«الحضارم»: لسنا يمنيين ولا جنوبيين.. ونريد الاستقلال

[حد من الوادي]

رابط قلم حضرمي حر يرفظ الاحتلال اليمني القبلي المتخلف لبلادة ويستحق الشكرعلى كتاباتة

حضرموت هوية وتاريج يوم الفصل.. حوار يمني وقربان حضرمي

[حد من الوادي]

في ذكرى الاستقلال حضرموت تستباح ثروتنا والمشاريع لغيرنا

11/26/2013 عبدالقادرمحمدالعيدرس


لم يناقش في الصين مشروع ميناء بروم او مصفاة الضبة او كهرباء حضرموت ولا الطرق والجسور التي لابد من اقامتها والتي نبهتنا السيول الأخيرة على ضرورة اقامتها في كل مناطق حضرموت وماحصل في المكلا من اختراق السيول لكثير من مفاصل المدينة المهمة وقطع طريق المطار شرقا والمستشفى الرئيسي الوحيد غربا وانقطاع الطلبة والطالبات للوصول لمنازلهم والكثير من المصالح التي تعطلت . واين ؟؟ المدينة الرياضية التي باتت حلما يراود الجميع ولن تجد في قيادة مؤتمر الحوار حضرمي سوى القيادات الجنوبية التي باعت البلاد برخص واستغلوا القيمة المعنوية والمادية لحضر موت والبعد الثقافي والتاريخي والثروة والارض لحضرموت وتدوير ه باسم الجنوب حيث انهم لا يملكون شيئا على الاطلاق وبالمقابل جعلوا

من حضرموت ساحه لصراعاتهم الدموية والإرهابية والكسب الرخيص والخلاف الجوهري بيننا وبينهم هو ناتج عن تراكمات وترسبات سيكولوجيه في التركيبة ,, وهناك اختلاف في المنهج العلمي والتعليمي وعوامل نفسيه ونزعات شيطانيه تستهوى البعض منهم وممن يفكر بعقل القبيلة المتأرجحة في عنفوانها وامتلاكها للسلاح لا للعلم والعقل .واشغال الناس في حضرموت بإرهاب القاعدة التي لاوجود لها مطلقا في حضرموت بل هي لعبه سياسيه قذره تنفذها قيادات عسكريه متنفذه ومبتزه لثروات هذا البلد وخيراته المتنوعة وبالطبع هم معروفون ويشكلون لونا خاصا ومميزا وان تعامى البعض عنهم ,,,وسياسة التنوع والقبول بالأخر ماهي الا لافته كبيره مضيئة بالوان باهته ومصممه بإتقان وديمقراطية غريبه في ظل وجود شعب متأخر وجاهل وفقير لا يملك ابسط المعايير لممارستها على الواقع فعليا ؟؟ ..

وترسيخ وغرس هوية حضرموت الوطنية في نفوس الشباب والوقوف بحزم في اصلاح القيم والاخلاق فيهم .. والاهتمام ببلدهم وثروته المنهوبة وكرامته المهدورة .


والمغالطة الكبيرة وايهام الناس بان حضرموت ضمن المشروع الجنوبي لن تدوم طويلا ولن يتأتى لها النجاح مهما اتبع هؤلاء طرق والاعيب وحشد وشراء الغوغاء في الشارع الحضرمي ضد قضية مهمه وهي هوية وطن ضائع ومسروق مندو 1967 م ليومنا هذا

و طمس الهوية الحضرمية والغاء الحضارم من قاموسهم السياسي الشمولي حتى من خارطة الحوار الوطني وتزعمته قيادات جنوبيه لها تاريخ معروف وقد نبهنا سابقا بان هذا الحوار لن يكتب له النجاح دون ان يضع القضية الحضرمية بين اهم القضايا المتحاور عليها . . وان يفهم الجميع ان حضرموت هي اهم القضايا وابرزها والرقم الصعب في كل المعادلات ومن يحاول تهميشها ما هم الا ادوات استعملوا لطمس قضية الهوية الحضرمية التي تخيفهم وتهز كيانهم المتلاشي يوما بعد يوم وظهورهم على حقيقتهم بدا يظهر على واقع الحياه و تبرزه الايام بالممارسة الخاطئة واتهام قوى الخير الحضرمية بالخيانة والنعوت الاخرى والارهاب اللفظي والتشكيك النفسي ماهي الا موسيقى قد سمعناها كثيرا من قبل ولم تطربنا قط بل اصابتنا بالصمم . وعزيمة رجال حضرموت واصرارهم على اظهار هوية بلدهم كان لها الاثر الطيب في المجتمع الاقليمي والدولي والمحلي وفي مختلف الطيف السياسي وهي الان نبراس يستضئ بها . ولن تعود عجلة الزمن للخلف بل ستتحقق لحضرموت احلامها وامانيها وسيزول الهم الدى عانا منه المواطن كثيرا وستختفي امال بائعي الهوية ومحبى الجهوية والي الابد انشاء الله ,

وعدم القبول بالأخر ولاعتراف بثقافة التنوع يجعلنا في متاهات لاتجدى ويجب عدم السماح للمال والسلاح والاعلام ان يقع في يد واحده لمراكز القوى الثلاث في الشمال اليمني لكي لا تدهور الاوضاع ويصل بها للتردي والانهيار ولابد ان تكون مسئوليه صادقه ومخلصه للأعلام وعدم شحن الناس كما حصل في فترات سابقه بطمس الحقائق واشاعة الدعايات الكاذبة لطرف من اطراف الصراع الثلاثة وفي ظل تناقضات مؤتمر الحوار وللأسف انه لا توجد قيادات جنوبيه وحضرميه شابه لتنافس على المثلث اليمني الخطير المسيطر على الساحة والتي يلغمها ويديرها بالريموت . ويشعل حرائقها من حين لأخر وعلى حضرموت ان تنفق الكثير من ثروتها على مشاريع تدميرها ..

[حد من الوادي]

رجل الأعمال باسويد : طموح الحضرمي في دولة لها علمها وجيشها ومقعدها ومنتخبها الرياضي

Posted By المشرف العام On 2013/11/26 @ 9:50 مساء In الأخبار المحلية | No Comments


حضرموت اليوم / صنعاء / خاص:

قال رجل الأعمال الحضرمي صالح باسويد “أن مايجري في حضرموت لا يسرنا ولايسر صديق ولا محب لها “.

وأشار في مقابلة له مع إلى ان ما يجري يسر أعداء حضرموت .

وأضاف” أن حضرموت أصبحت مستباحة للنهب والسلب “.

وأكد قائلاً “كل هذا لا يخيفنا وسيزول بإذن الله بمجرد خروج المحتل حسب قوله “.

واوضح باسويد ان الخوف يكمن في دمار وخراب الذات الحضرمية في إنسانيتها وقيمها ومبادئها .

وعن رؤية باسويد لحضرموت في المستقبل قال ” طموح الحضرمي في دولة حضرمية وعلم ومقعد عند الأمم وجيش وفريق رياضي حضرمي “.

وتابع “نحن لسنا يمنيين البتة ولن نكون كذلك والهويات الورقية من بطاقة وجواز مجرد اوراق مرور وعبور كالتي يحملها فلسطينيي 48 تماما”.

وشكر باسويد أعضاء مؤتمر الحوار من أبناء حضرموت ما اسماه توحيدهم لحضرموت التاريخية من خلال طرح مشروع الإقليم الشرقي .

وأشار إلى انه جلس مع بعضهم في صنعاء خلال زيارته الاخيرة وقال “إن لديهم ثقة كبيرة في قدرتهم على الخروج من هذا الحوار الظالم بحقوق حضرموت ولو بأدناها “.

وخاطبهم قائلاً”إن لم تستطيعون ان تأتون بما وعدتم به فعليكم الإنسحاب فوراً ،وإلا ستتحملون مسئولية كبرى تجاه شعبكم وستندمون عليها” .

وفي ختام المقابلة دعا المكونات الحضرمية من حراك وإصلاح ومؤتمر وعصبة إلى إنهاء التبعية سواءً للشمال او الجنوب .

وقال ” اليوم الجنوبيون وهم اعداء لبعض متحدون مع بعضهم ضد الشمال وضد حضرموت ،،والشماليون متحدون مع بعض ضد الجنوب وضد حضرموت ،، ,نحن الحضارم إما تابعين للشمال عن طريق الإصلاح والمؤتمر وإما تابعين للجنوب عن طريق الحراك الجنوبي او الاشتراكي”.

وأضاف انه هذه التبعية التي وصفها بالمخزية والمخجلة تضعف اي تيار حضرمي اخر يدعوا لحقوق حضرموت .

وتساءل “إلى متى ستظلون ترهنون حضرموت لتبعية الشمال او الجنوب ، فحضرموت ستكون اقوى من الشمال والجنوب وصاحبة الكلمة العليا لو توحدت مكوناتها وتركت التبعية “.

حاوره : راضي صبيح

بحكم متابعتك لما يجري في حضرموت كيف تقرأ الواقع ؟

مايجري في حضرموت طبيعي لايسرنا ولايسر صديق ومحب لحضرموت ،أما الأعداء فلاشك ان ذلك يسرهم لأنهم هم الفاعلون ، ليس فقط الحال الأمني الذي اصبح عبارة عن ممارسة إرهاب بكل ماتعنية الكلمة ولا الإقتصادي الذي اصبحت حضرموت مباحة للنهب والسلب (بقانون وبغير قانون) ولا المفاسد التي توالت علينا خصوصا من بعد ٩٠ في اطار مايطلقون عليها وحدة ،، كله هذه الأمور اصبحت ظاهرة معلومة للقاصي والداني ،، وكل هذا لايخيفنا وسيزول بإذن الله بمجرد ان يخرج المحتل الذي تسبب لنا في كل ذلك ،، لكن خوفنا من دمار وخراب الذات الحضرمية في إنسانها وقيمها ومبادئها .

ماهو الشكل المناسب الذي تراه مناسب لحضرموت في الدولة القادمة ؟

حقيقة لا ارى شكلا جميلا كريما عزيزا يحقق طموح الحضرمي ، فطموحنا هو ما سنعطيه نحن وليس ما سيعطى لنا ،طموح الحضرمي قبل كل شيء في هويته التي إغتالتها الهوية اليمنية زورا وظلما وفجورا وبهتانا ،طموح الحضرمي في دولة حضرمية وعلم حضرمي ومقعد حضرمي عند الأمم وجيش حضرمي وحتى فريق رياضي دولي حضرمي ،،

نحن لسنا يمنيين البته ولن نكون كذلك والهويات الورقية من بطاقة وجواز مجرد اوراق مرور وعبور كالتي يحملها فلسطينيي 48 تماما.

مايسمى الدولة القادمة سواء جاءت بإقليم حضرمي يضم حضرموت التاريخة او جاءت بمحافظة فدرالية كاملة الصلاحية في الإدارة ،،ستظل حضرموت ناقصة السيادة ومحتلة ،،،ومع هذا حتى وإن صدق الإخوة اليمنيين هذه المرة . فسيظل الشعب الحضرمي يطالب بأهدافه وسقوفه العليا التي لن اقول الدولة الحضرمية ،لأنني بهذا وكأنني سافرض على الشعب الحضرمي شيء ربما لايريده .

ولكن حق تقرير المصير هو هدفنا ،، بحيث يتم إستفتاء الشعب الحضرمي ،هل يريد وحدة مع اليمن الشمالي او يريد مع اليمن الجنوبي اويريد دولة مستقله ،فإن قالت الغالبية ولو بزيادة صوت واحد مع الوحده اومع الجنوب اومع الإستقلال فكلنا سنقبل بهذا الحكم الشعبي .

كيف تقيم أداء ابناء حضرموت في مؤتمر الحوار بصنعاء؟

الإخوة في صنعاء رغم أنني أوآخذ عليهم مآخذ البقاء في الحوار منذ البداية او بمعنى اصح دخول الحوار ،وهم يعلمون ان هناك مؤامرة دنيئة ضد حضرموت يشترك فيها الإخوة اليمنيين الجنوبيين والشماليين وبمعنى ادق أحزاب الإصلاح والمؤتمر والحراك سويا رغم عدائهم لبعض إلا انهم جميعا إتفقوا على حضرموت ،وأعطوها بعض الفتات من مقاعد الحوار .

فكما تعلم اخي ان عدد المقاعد 565 مقعد ،،تم إعطاء الجنوبيين 50% منها إلا مقعد واحد، اي 282 مقعد ذهبت للجنوبيين ،وجعل مؤتمر الحوار الجنوبيين اوصياء على حضرموت ، وهذا دليل على انه لاتوجد وحدة يمنية بل دليل على أن اليمنيين الشماليين ( لايعترفون بالوحدة ) والا لتم توزيع المقاعد على حسب المحافظات مباشرة .. وهذا دليل على ان هناك تآمر .. وأن الشماليين ايضا لهم رغبة في تحجيم حضرموت ،،ولكن لايردون الظهور بأنهم السبب في ذلك فسلموها للجنوبيين ليقومون بلعب هذا الدور في إهانة حضرموت وتحجيمها .. فأعطي لحضرموت فقط (٢٦) مقعد من 282 مخصصة للجنوب .

تصور أخي حجم هذه الإهانة لحضرموت ،،فكيف يقبل ابناء حضرموت ال (٢٦) أن تهان ارضهم وأن يحجم قومهم بهذا الشكل .

كان عليهم الرفض التام ،وإلزام لجنة الحوار والمجتمع الدولي والإقليمي بإنصاف حضرموت بحيث على الأقل تكون ركنا ثالثا في الحوار كالشمال والجنوب وتعطى مقاعد ندا بند مع الشمال والجنوب ..

لكن مع هذا نقول لاخواننا الحضارم في الحوار جزاكم الله خير فيما تقومون به وخصواصا توحيدهم لحضرموت التاريخيه من خلال تشكيل فريق موحد مع شبوة والمهرة ،،وقد جلست مع بعضهم في صنعاء عند زيارتي الأخيره ،وكانت لديهم ثقه كبيره في قدرتهم على الخروج من هذا الحوار الظالم بحقوق حضرموت ولو بأدناها .

وأدناها معروف لدى الجميع وهو ان يكون لها حكم ذاتي فدرالي يضمن لها إدارة نفسها بنفسها إدارة مطلقة وان تحصل على 75% من ثرواتها وان يكون امنها محكوم من ابناءها وان يستفتى بعد ذلك شعبها وغير ذلك ..

فهذه الحقوق بأدناها قد اقر الكثير منها المجلس الأهلي في الرؤية والمسار ..

طبعا هذه ليست اهداف ابناء حضرموت ، فالهدف الأجل هو الهوية الحضرمية التي تمثلها الدولة الحضرمية المستقلة ،ولن نتخلى عن ذلك ابدا ابدا .. ولو كان لدى الإخوة اليمنيين الثقة في مقولتهم انا الحضارمة مع ( الوحدة وكانوا صادقين في ذلك ، )فليوافقوا على إستفتاء الشعب الحضرمي ،،فلو قال نحن مع الوحدة سنقول لهم تعالوا خذوا حضرموت لكم ..

واقول للإخوة ممثلي حضرموت في الحوار إن لم تستطيعون ان تأتون بما وعدتم به فعليكم الإنسحاب فورا ،وإلا ستتحملون مسئولية كبرى تجاه شعبكم وستندمون عليها .

ماذا تقول لكل من المكونات التالية بحضرموت ؟ الحراك العصبة الحضرمية الإصلاح المؤتمر؟

اقول لهذه المكونات مافات فات ،،واليوم خصوصا بعد هذا الحوار لمن يتبع الجنوب أو الشمال لقد حصص الحق وظهر الجنوبيين على حقيقتهم والشماليين ايضا على حقيقتهم فإلى متى ستظلون ترهنون حضرموت لتبعية الشمال او الجنوب ، فحضرموت ستكون اقوى من الشمال والجنوب وصاحبة الكلمة العليا لو توحدت مكوناتها وتركت التبعية ..

اليوم الجنوبيون وهم اعداء لبعض متحدون مع بعضهم ضد الشمال وضد حضرموت ،،والشماليون متحدون مع بعض ضد الجنوب وضد حضرموت ،، ,نحن الحضارم إما تابعين للشمال عن طريق الإصلاح والمؤتمر وإما تابعين للجنوب عن طريق الحراك الجنوبي او الاشتراكي .. وبهذه التبعية المخزية والمخجلة تضعفون اي تيار حضرمي اخر يدعوا لحقوق حضرموت ،، لأن اعداء حضرموت يفرقونها من خلالكم .



أرجو منهم ان يجعلوا شعارهم ( حضرموت اولا وثانيا وكلاً ،، وان يتوحدوا مع بعض ويكونوا احزابا او تنظيمات حضرمية خالصة خالية تماما من التبعية.

جميع الحقوق محفوظة لحضرموت اليوم © 2012 .

[حد من الوادي]

الحضارم هوية تاريخ ثقافة تراث وطن وارض اكبرمن المملكة المتوكية اوالدولة اليمنية شعب اغلب مواطنية مهاجرون آن اليوم ان ينضرون بجد الى مسقط الراس حضرموت الملايين منتشريون في الكرة الأرضية رجال فكر وعلم ومال وشباب حريص على الهوية الحضرمية انها من الماس ولذالك يطمع الغزاة اليمنيون الى سرقة تاريخهم وطمس هويتهم ؟

وتسمية الوطن الحضرمي بالمحاظات الشرقية؟
تماما مثل ماكان البريطانيين يسمونها المحميات الشرقية؟

التاريخ الحضرمي والشخصيات التاريخية من حضرموت قبل الإسلام ومن انتصرللإ سلام ممن قادوالفتوحات الإسلامية ينسيونها الى هوية المحتل هيهات ياغزاة؟

[حد من الوادي]

[CENTER]
التاريخ الذي لا يعرفه شباب اليوم الهوية الحضرمية وهوية الجنوب العربي

محمد سعيد باحاج السبت 2013/11/30 الساعة 05:09:21


في 29 نوفمبر 1967 اجتمع رئيس وفد الجبهة القومية برئاسة قحطان الشعبي مع الوفد البريطاني برئاسة اللورد شاكلتون في جنيف في سويسرا . في ذلك اليوم وقعت فيه اتفاقية استقلال الجنوب العربي . وتقول الاتفاقية في البند الأول والثاني الآتي :

البند الأول : يحصل الجنوب العربي على الاستقلال في 30 نوفمبر1967 ويُشار إلى هذا اليوم فيما يلي بيوم الاستقلال.

البند الثاني : تنشأ في يوم الاستقلال دولة مستقلة ذات سيادة تـعرف بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وذلك بإرادة رسمية من قبل الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن بصفتها ممثلة لشعب .

في البند الأول تعترف بريطانيا بأن يحصل الجنوب العربي على الاستقلال وفجأة في البند الثاني تغير بريطانيا رأيها لينص البند على تعريف الدولة بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية . إن الجبهة القومية لا تحمل أي وصاية من شعب الجنوب العربي وشعب حضرموت للتوقيع على هذه الاتفاقية لتقول بإرادة رسمية من قبل الجبهة القومية لتحرير جنوب اليمن ... لأنها فصيل من ضمن الفصائل الأخرى لمقاولة الاحتلال . هل تم الاستفتاء لشعب الجنوب العربي وحضرموت على أن تكون الجبهة القومية الممثل الوحيد للشعب . ابدأ لم يستفتي الشعب على ذلك بل وعندما وصلت بعثة الأمم المتحدة من أجل ذلك طردت من عدن بمساعدة القوات البريطانية . إن التاريخ لن ينسى ذلك اليوم التعيس .

لقد كانت المؤامرة مدبرة بثمن بخص من أسيادهم في صنعاء وضاع الجنوب العربي . وضاعت حضرموت التي كانت موعودة بالاستقلال في 9 يناير 1968م في مصير مجهول لا يعلمه إلا الله. الزعيم الراحل جمال عبدالناصر يخاطب شعب الجنوب العربي من تعز في عام 1964م من عقر دارهم قائلا (( على بريطانيا أن ترحل ولا بد أن تحمل عصاها وتخرج من عدن .. ولا بد أن تحمل عصاها وتخرج من الجنوب .. لآن عدن عربيه والجنوب عربي )) .

هذا الخطاب موثق في اليوتيوب فعلى الجيل الجديد أن يشاهده و يستمع إليه جيدا .

لقد كان لشعب الجنوب العربي وشعب حضرموت مكانة مضيئة بين بني الإنسان في هذا الكون ليتغير اسمه من شعب الجنوب العربي وشعب حضرموت إلى جزء من اليمن بلا ثمن !! أين الجامعة العربية وأين الزعيم جمال عبدالناصر من هذا التلاعب الدولي بمصير شعب ومستقبلة . لقد استغلت بريطانيا التوقيت المناسب لتضرب ضربتها بكل المواثيق الدولية للتوقيع على اتفاقية استقلال الغفلة ولأن مصر ورئيسها جمال عبدالناصر خرج من حرب 5 يونيو1967م مهزوما ومنهمكا ودول الجامعة العربية لا تزال مصدومة من تلك الحرب المدمرة . . ولأن الفترة الزمنية بين حرب يونيو واستقلال الجنوب العربي ستة شهور فقط لم تستطع الدول العربية عمل شئ لشعب الجنوب العربي وحضرموت .

ونعود للتاريخ لنقول للجيل الجديد من أبناء الجنوب العربي وأبناء حضرموت يجب أن تعرفوا تاريخ وطنكم جيدا لأن وطنكم أغلى من كل شئ في الوجود . وللأمانة فالتاريخ يقول الآتي :

لقد كانت مدينة عدن كانت تحت السيطرة المصرية من القرن الثالث قبل الميلاد حتى أصبحت مستعمرة رومانية في 24 قبل الميلاد . ثم سقطت تباعا تحت السيطرة الأثيوبية والفارسية إلى أن هبط الأتراك في عام 1538م .. وكانت قرية صغيرة لصيد الأسماك وسكانها 600 نسمة .

في عهد السلطان العثماني سليمان القانوني ( 1520م -1566 م ) صدر في عام 1538 م فرمانا يجعل السلطان بدر بن عبدالله الكثيري (أبوطويرق ) سلطانا على حضرموت وواليا من قبل الدولة العثمانية على المنطقة الممتدة من باب المندب غربا إلى ظفار شرقا مع العلم بأن النفوذ الفعلي لهذا السلطان الكثيري لم يتجاوز أبين ولم يصل حينها إلى عدن . لقد كان العثمانيين ينظرون إلى حضرموت والواحدي والمهرة بأنها ( أقاليم عثمانية ) مثلها مثل أرض الدناكل في اريتريا وبلاد الصومال من زيلع إلى جنوب مقديشو .

في 22 يناير 1838م وقع سلطان لحج محسن بن فضل العبدلي معاهدة بالتخلي عن 194 كيلومتر مربع (75 ميلا مربعا) من أرضه لصالح مستعمرة عدن وذلك تحت ضغوط البريطانيين مقابل شطب ديونه التي يقال أنها كانت تبلغ لا تتجاوز 15 ألف وحدة من عملة سلطنته، مشترطا أن تبقى له الوصاية على رعاياه فيها.

في 19 يناير عام 1839م هبطت في عدن مشاة البحرية الملكية التابعة لشركة الهند الشرقية البريطانية لاحتلال عدن من عام 1839م حتى عام 1937. ثم توسعت أراضيها في عام 1857لتضم جزيرة بريم و في عام 1868م جزيرة كوريا و موريا وكذلك جزيرة كمران في عام 1915 م . في عام 1917 تم ضم مستعمرة عدن لتدار من قبل حكومة الهند البريطانية، التي ورثتها شركة الهند الشرقية في مختلف المصالح ذات الأهمية الإستراتيجية على الطريق البحرية من أوروبا إلى الهند .

كان أئمة اليمن ينظرون إلى حضرموت والمهرة والواحدي على إنها (( أرض المشرق )) وليس من ((النواحي التسع Nine Cantons))التي تشمل أراضي قبائل كل من : العبدلي (سلطنة لحج ) ,و مشيخة العلوي , والأميري ( إمارة الضالع) , ومشيخة العقربي , وسلطنة العوالق السفلى , وسلطنة الفضلي , وسلطنة الحواشب وسلطنة الصبيحي , وسلطنة يافع السفلى. لقد ظهرت هذه التسمية في عام 1873م بعد التدخل العثماني في شئون هذت القبائل حيث مثل هذا التدخل تهديدا مباشرا لطبيعة العلاقة التي تربط قبائل المنطقة بالبريطانيين , وجد البريطانيون أن من المهم القيام بشئ أكثر فعالية من الترتيب العرضي العابر للوقوف أمام التهديد العثماني , فنتج عن ذلك تحويل سياستها تجاه المنطقة من سياسة التهدئة إلى سياسية الحماية , وانتهى الأمر إلى إبرام معاهدات الحماية .

تقع محمية عدن تقع في جنوب شبه الجزيرة العربية في الفترة ما بين (1886 إلى 1959 ). وتكونت من إمارات وسلطنات ومشائخ تربطها ببريطانيا معاهدات حماية .

تشكلت رسمياً بناءً على مرسوم ملكي صدر في18 مارس 1937م ، وقسمت المحمية إدارياً إلى قسمين غربية وشرقية. محمية عدن الغربية مكونة من ( سلطنات ومشائخ النواحي التسع ) أما محمية عدن الشرقية ((حضرموت )) ومكونة من (سلطنات القعيطي والكثيري والواحدي والمهرة). اتجهت بريطانيا إلى تنظيمها وربطها بمستعمرة عدن نظراً لما يعكسه هذا التنظيم من فوائد على عدن اقتصادياً واستراتيجياً وسياسياً، بعد دمجها بمستعمرة عدن أصبحت تعرف باتحاد الجنوب العربي في 1959.

تم تعين مستشار بريطاني للشئون السياسية ومقره السلطنة القعيطية في المكلا في الفترة من 1937م إلى 1967م للمحمية الشرقية وتعين مستشار بريطاني آخر للشئون السياسية ومقره سلطنة لحج من 1 أبريل 1937م إلى 1967م للمحمية الغربية وذلك لفصل الإدارة .

كانت عدن محط اهتمام بريطانيا كحلقة وصل إلى الهند البريطانية، وبعد فقدان معظم المستعمرات البريطانية بحلول عام 1945 وكارثة أزمة السويس في عام 1956، كانت عدن ميناء مهم للحصول على نفط الشرق الأوسط. كما تم اختيارها الموقع الجديد لقيادة منطقة الشرق الأوسط .

أسفرت ضغوط القوميين العرب على حكام ولايات محمية عدن الغربية لإحياء الجهود الرامية لتشكيل اتحاد ففي 11 فبراير 1959 وقعت ست محميات اتفاقاً لتشكيل اتحاد إمارات الجنوب العربي. بعد ذلك بثلاث سنوات انضم إلى الاتحاد تسعة أعضاء آخرين وفي 18 يناير 1963 اندمجت مستعمرة عدن مع اتحاد إمارات الجنوب العربي .. أما حضرموت فلم تنضم للاتحاد .

في عام 1963 والسنوات اللاحقة، واجهت القوات البريطانية الكثير من المقاومة من قبل مجموعات مقاومة مختلفة الأهداف السياسية. أكبر المنظمات المتنافسة كانت هي : الجبهة القومية للتحرير (NLF) و جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل (FLOSY) والذين هاجموا بعضهم البعض فضلا عن مهاجمة بريطانيا.

ومع ذلك، فإن هجمات المقاتلين لم تتوقف وخاصة من جانب الجبهة القومية وسرعان ما استأنفت ضد القوات البريطانية مرة أخرى. مع مغادرة البريطانيين عدن قبل نهاية تشرين الثاني / نوفمبر 1967، في وقت أبكر مما كان مخططا له من قبل رئيس الوزراء البريطاني هارولد ويلسون ودون اتفاق على من سيخلف في الحكم تمكنت الجبهة القومية من الاستيلاء على السلطة في حضرموت والجنوب العربي .

هذا هو التاريخ لحضرموت والجنوب العربي وليس لهما أي صلة باليمن لا من قريب ولا من بعيد ولم تكن يوما من الأيام جزء من اليمن ومن يقول غير ذلك فهو مخادع أو منافق أو له مصلحة شخصية أو حزبية . . والله من وراء القصد .
/CENTER]

[حد من الوادي]

اعترض الموضوع فيروس لم يترفع لتاريخ اليوم المثبت

[حد من الوادي]

حين تبكي المدن موتاهـا

هنا حضرموت / محمد بن علي جابر

الإثنين 2 ديسمبر 2013

ضبــاب عتيــق ينـام ويصحـو على شرفــة منـزلي الصغيــر لا يصعــد إلـى الشرفــــات الكسـراويــة المترفــــة ولا ينـزل إلـــى توابيــــــت الموتـــى عالـــق بيـــــن قهـــر علــوي فاحـــش وصمـــت قبــوري منحـــل فــــي مجتمـــع يتعاطــى السكــر أكثـر مما يتعاطــى الفكـــر . . فمتــى يـزول الضبـاب عن شرفــة منزلــي ؟

إطــلالــة الضبـاب هذه ليـست لغزا جديــدا ولا روايـــة ظرفيـــة حادثـــة ولكنهـــــا مشهـــــد يومـــــي ووصـــف دلالـــــي يرســـــــم معالــم الأزمـــة الفتيـــة التــي تنــذر ببــوادر حــرب فئــويـــة تنســــــف كــل صــور السلم الاجتماعـــي وسكينتــــه العامـــة وتحــــــلُّ كــل عــرف أخلاقـــــي معقــود بناصيـــــة هذا المجتمــع الطهــري السلمــي الــّذي ســـن جهــاد الوطنيـــــة والفكـــر يـــومــا وشــرع مبــادئ التحـرر والصمــود قبــل أن تمتـد إليــه يـــــد غجريـــــة جربــاء قلبـــت لديــه مفاهيــم النضــال والكفـــاح وأدانـــت كــل صــور دفــاعــه المشـروع نحــــو الحريــــــة والعدالـــــــة فــي لعبــة سياسيــة قـــذرة تفتقــد أدنى مستويــات الشـرف الوطنــي والقومـــي . .

غدت حضــرموت منفــى ليــس فيــه غيــر الرمــاد وســاحــة صــراع دام يصعـــــب فــك رمــوزه وحـــل طلاسمـــه ليــس فيهـــا موضــع لم تنــل منـــه لوثــــة هــذا الوبــاء الدخيــل حتــى صــار مسلســل الاغتيــال ورصاصات القنــص والمداهمــات الشرطيـــة المفرطــة مشهــدا حاضــرا فـــي يوميــات هذا البـــلد الــذي وزن السـلام يومـــا خطواتــه بخطواتـــه وعــاش الإنســان فيهــا مثاليــة السلـم الاجتماعــي قبــــل أن تتوحــل أقدامــه فـي طينــة الاندمــاج المعتـــل ويصبــح تحــت رحمــة مـن لا قلــب لـه

هــل يحــق لـي التساؤل عــــن الجهــاز الأمنـــــي وأدواره ؟ أم أن الســـؤال ذاتـــه تهمــــــــة للسائـــــل ؟ حــوار لـن ينتهــــي فـــي ظـــــل طغـــــم الفســاد وميليشيــــات المــوت التــــي تنشــــر عرائــس الدم في كــل مكان وتثيـــــر الرعــب والهــلع في بيوتــات الآمنيـــن وعلى وسائــدهم الناعمـــة في غيــاب غيــر مسبــوق للأجهــزة الأمنيــــــة وشرطهـــا العسكريــة التـــي لا يتعــدى دورها غيـــر كنــس الشوارع مـن شظايـــا العبــوات وأشــلاء الأموات ثـــم تنسحــب مـن المســــرح لتفتــح النــار فــي وجــوه الثائــرين في الساحــات والمياديـــن وتصـــب الرصــاص علـى صــدورهـــم البيضــاء والعاريـــــة إلا مـن حـب هــّذا الوطــن في مشهــد تحاكــي بشاعتــــه روايــة ( تاجـر البندقيــــة ) التاريخيــة الشهيـرة

لا أضـــع نفســـي في أتــون الأزمــة الحاليــة بيــن قوســـــي ( مــع أو ضـــــد ) ولا أزعــم أنـــي يوحنــا المعمــدان الصــارخ في البريـــة ولكنـــي لا أستطيـــع أن أشيـــح بـوجهـــي عــن مجريــات الأحـــداث كمــا تصنـــع الباباويــــــة الإسلاميـــــة وخطابهـــــا المشــروخ ولا أحبـــــس صــوتي فــي سرداب الخـــوف والرهبــة كمـــــا يفعـــــل أدعيــاء الفكـــر وطابــوره الخامــــس ولا التفــت إلى حواشـــي الأمــور وفقاعــاتها العرضيـــة كمــا تنهـــج المشيخات القبليـــة ووجهــاء العشائـــر وأصحـاب النفــوذ الاجتماعـــي لا أجيــــد هذه الأدوار الهزليـــــــــة البائســــة بينمـــــا يمثـل الغزالــــي لــي كــل مســاء واعظــــا بكلماتـــه الخالـــدة

(( إن صمـتك ليــس فيـه نصــرة للبــاطــــل ولكنــك بــلا شــــك قــد خذلـت الحــق ))

كمــا أنـــي لا أصــب ثــورة كلماتـــي علــى العصبـــة السياسيــــة وصنـــاع القــرار فيهــــا فهـــــم ( السياسيــون ) ولا أجـــد وصفــــا أوضـــع مـن هذا فــي مفردات اللغـــة إذ ليــس بالإمكــان التأثيــر على ســلوكيــات هــذه الفئـــة وممــارساتهــا مــا لم نؤثـــر على الفكــر السياسـي والعسكـري نفســه وهذا مـا نظـر لــه الفيلسوف اليونــاني انكنيـلس فيمــا نصــه ( على أن الحوادث الخارجيــة والمنبهــات الداخليـــة الصادرة عـن ذواتنــا لا تخــلق معنى في تفكرينـا ولا في مدركاتنـــا بينما أن الحوادث وتلك المنبهات هي التي تخلق سلوكياتنـا وردود أفعالنــا من خوف وغضـب ورجــاء . . وغير ذلك من أنماط الســلوك الإنســاني ) بمعنــى أن التغييــر فـــي السلوك الإنســاني رهيـــن التغييــر في المدرك والمعتقـــد وذلك يجعــل الساســة غيـر معنييــن بخطابــــي

ضبــاط أمـــن لــم توفــر لهــم الأجهـــزة المسؤولــة حمايــة تقيــم لهــم ولإنسانيتهــم اعتبـــارا ومشيخـــات قبليــة لــم تعفهــم آلــة البطــش لوجاهتهــم ورمزيتهــم من نفــس المصيــــــر فــي تحــد صــارخ لمقومــات المجتمــع ومواطــن القــوة الفعليــة والوجوديــــة فيــه وصمــت نخبــوي وشعبــوي لا مبــرر أخــلاقــي أو وطنـــي له هكــذا هــو المشهد فــي تصاعــد مستمــــر وتـــأزم كــارثـــي يــؤكــد أن طغمــة الإجـرام الراقصــة مـع الشيطــان تراهــــن علــى اختفــــاء معالــم هذا الوطــن والإنسانيــة فيــه وسقـوطـــــه في جحيــم الحـروب الفئويـة والطبقيــة والطائفيــة ومــا هذه إلا إرهاصــات لمــا هــو آت ( فمــا فـي البحـــر أكثــر وأطعــم ممــا في جعبـــة الصيــاد )

م / محمد ناصر بن علي جابر

[حد من الوادي]

اتفاق قبائل حضرموت يلقى تأييد شعبي وقبلي في عموم محافظات الجنوب

محافظات / عدن حرة :
السبت 2013-12-14 21:21:57

لقي اتفاق قبائل حضرموت الذي صدر في اجتماعهم الذي عقد في وادي نحب لمقتل الشيخ سعد بن حبريش العليي تأييداً شعبياً وقبلياً في عموم محافظات الجنوب المحتل وجاء البيان الصادر عن قبائل حضرموت موافقاً لفعاليات ومسيرات ومهرجانات التصعيد الثوري الجنوبي المطالب بفك الارتباط واستعادة الدولة الجنوبية التي تصدرت حادثة استشهاد سعد بن حبريش التي لقيت ادانات واسعة وردود فعل غير مسبوقة من مختلف مكونات الثورة السلمية لتحرير واستقلال الجنوب وابدى ابناء الجنوب استعدادهم لتنفيذ الهبة الشعبية في العشرين من ديسمبر التي دعت لها قبائل حضرموت.

وبدورها الكثير من القبائل الجنوبية ايدت القرار الصادر عن قبائل حضرموت واكدوا على وقوفهم معهم ومساندتهم في ذلك ومن المتوقع ان تقوم بعض القبائل الجنوبية بتنفيذ اتفاق مشابه لاتفاق قبائل حضرموت يطالب برفع كل الثكنات العسكرية التابعة للاحتلال اليمني من مناطقهم ,وتعتبر القبائل الجنوبية سند قوي لثورة السلمية في الجنوب منذ انطلاقها حيث كانت قبائل يافع وردفان والضالع والصبيحة مساندة لثورة ابناء الجنوب في انطلاقتها الاولى في العام 2007 مضحين بالكثير من الشهداء.

ولعبت القبائل الجنوبية دور بارز في ثورة 14 اكتوبر 1963 ضد الاستعمار البريطاني وتأتي حادثة قتل سعد بن حبريش مقدم قبائل الحموم والعليي على يد جنود الاحتلال اليمني ضمن مسلسل الاغتيالات التي طالت الكثير من الكوادر الجنوبية.

وكانت قناة عدن لايف قد ساهمت في اظهار وتوضيح حقيقة مقتل بن حبريش كما استطاعت ان تبطل الادعات المغرضة للاعلام اليمني الذي وصف قتل بن حبريش ومرافقيه بالارهابيين وبرغم من امكانياتها المتواضعة الا انها استطاعت ان تتغلب على الاعلام اليمني بقنواته المختلفة وكشفت الاسباب و الطريقة الوحشية التي قتل بها شيخ الحموم ومرافقية في سيئون بحضرموت ودل موكب تشييع الشهيد سعدبن حبريش ومرافقيه الذي شارك فيه مئات الالاف من ابناء الجنوب وحضرموت يوم الجمعة ان الجنوبيين مقدمين على الهبة الشعبية بخطوات ثابتة لن يستطيع الاحتلال اليمني وقواته العسكرية الوقوف امام ثورانها.

* من قيس الشاعر

[حد من الوادي]

أعلنوا تشكيل رئاسة الحلف من كافة القبائل
ممثلو قبائل حضرموت : على الحضارم العاملين في سلطات الدولة العليا ومجلسي النواب والشورى والقيادات العسكرية وأعضاء الحوار والمجالس المحلية تعليق عملهم ابتداءً من يوم الهبة الشاملة


هنا حضرموت / خاص

الأحد 15 ديسمبر 2013



حلف حضرموت

الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على الصادق الامين سيدنا محمد (ص).

قال تعالى : ( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ ).

في اجتماعهم الذي انعقد الى مغرب هذا اليوم الأحد 15 /ديسمبر/ 2013م بوادي نحب غيل بن يمين إجتمع ممثلو قبائل حضرموت برئاسة حلف قبائل حضرموت وذلك لمناقشة كيفية العمل على تنفيذ وإنجاح الهبة الشاملة لكل ابناء حضرموت في البوادي والحواضر والمتفق عليها في مؤتمر حلف قبائل حضرموت الذي انعقد في وادي نحب غيل بن يمين يوم الثلاثاء 10 / ديسمبر / 2013م وقد إتفق ممثلو قبائل حضرموت في اجتماعهم هذا على تشكيل رئاسة الحلف من ممثلي كافة القبائل على أن يكون برئاسة مقدم الحموم كما تم تشكيل اللجان المتخصصة التالية :

1- اللجنة الأمنية.

2- لجنة التنسيق والتواصل.

3- اللجنة الاعلامية .

4- اللجنة المالية .

وأجمعوا على توجيه النداءات التالية :

1- على أبناء حضرموت كافة رص الصفوف وتوحيد الكلمة لإنطلاق الهبة الشاملة التي ستعم كل حضرموت في آن واحد وكلاً في منطقته والتي ستنطلق حسب موعدها المتفق عليه في يوم الجمعة 20 / ديسمبر /2013م ليتمكن أبناء حضرموت من السيطرة على أرضهم وثروتهم.

2- تم الاتفاق على أن يكون حلف قبائل حضرموت هو المرجع الأساسي لكل أبناء حضرموت بما فيهم العاملين في الدوائر الحكومية ويسري ذلك على الشركات النفطية العاملة في حضرموت .

3- على المكونات السياسية ومنظمات المجتمع المدني في المدن تنظيم الهبة الشاملة وتشكيل حراسات شعبية لحفظ الأمن والممتلكات العامة والخاصة والخدمات المختلفة للمواطنين.

4- على العلماء وأئمة المساجد توجيه رسائلهم الإرشادية لإنجاح الهبة الشاملة .

5- على الأخوة من أبناء حضرموت العاملين في سلطات الدولة العليا للحكومة ومجلسي النواب والشورى وأعضاء مؤتمر الحوار والقيادات العسكرية وكذا أعضاء المجالس المحلية بحضرموت تعليق عملهم ابتداءً من يوم الهبة الشاملة.

6- يطمئن حلف قبائل حضرموت كل الخبراء والعاملين الأجانب في مختلف الشركات النفطية وغيرها بحضرموت بأنهم ضيوفنا وليسوا مستهدفين من قبلنا وكذا المقيمين في حضرموت .

7- نثمن تثمينا عالياً مواقف أبناء الجنوب كافة ونطالبهم بالمشاركة الفاعلة في إنجاح الهبة الشاملة كلاً في منطقته أسوة بحضرموت.

8- نناشد المجتمع الإقليمي والدولي والمنظمات الحقوقية والدولية التفاعل الإيجابي لدعم قضيتنا العادلة .

9- نناشد أبناء حضرموت في الداخل والخارج بتقديم الدعم المادي والمعنوي لإنجاح هذه القضية العادلة .

هذا ما تم الاتفاق عليه والله ولي التوفيق.



صادر عن /

إجتماع رئاسة حلف قبائل حضرموت

وادي نحب غيل بن يمين

15 / ديسمبر / 2013م

بيان-حلف-قبائل-حضرموت1 بيان-حلف-قبائل-حضرموت2

صورة البيان على الرابط التالي

ظ…ظ…ط«ظ„ظˆ ظ‚ط¨ط§ط¦ظ„ ط/////ط¶ط±ظ…ظˆطھ : ط¹ظ„ظ‰ ط§ظ„ط/////ط¶ط§ط±ظ… ط§ظ„ط¹ط§ظ…ظ„ظٹظ† ظپظٹ ط³ظ„ط·ط§طھ ط§ظ„ط¯ظˆظ„ط© ط§ظ„ط¹ظ„ظٹط§ ظˆظ…ط¬ظ„ط³ظٹ ط§ظ„ظ†ظˆط§ط¨ ظˆط§ظ„ط´ظˆط±ظ‰ ظˆط§ظ„ظ‚ظٹط§ط¯ط§طھ ط§ظ„ط¹ط³ظƒط±ظٹط© ظˆط£ط¹ط¶ط§ط، ط§ظ„ط/////ظˆط§ط± ظˆط§ظ„ظ…ط¬ط§ظ„ط³ ط§ظ„ظ…ط/////ظ„ظٹط© طھط¹ظ„ظٹظ‚ ط¹ظ…ظ„ظ‡ظ… ط§ط¨طھط¯ط§ط،ظ‹ ظ…ظ† ظٹظˆظ… ط§ظ„ظ‡ط¨ط© ط§ظ„ط´ط§ظ…ظ„ط© | ظ‡ظ†ط§ ط/////ط¶ط±ظ…ظˆطھ

[حد من الوادي]

حزب الرابطة : نناشد أهلنا في كل الجنوب بالبدء في الفعاليات السلمية كلٌ في منطقته.. وتصعيدها يومياً حتى تتحقق كامل مطالب أهلنا في حضرموت

الأحد , 15 ديسمبر 2013


دمون نت / عدن / خاص :

ناشد حزب الرابطة (رأي) "كافة أبناء الجنوب من باب المندب حتى حدود عمان، يوم الجمعة 20 ديسمبر الجاري، بالبدء في الفعاليات السلمية كلٌ في منطقته.. وتصعيدها يومياً، تعبيراً عن تلاحم الجنوب بكل فئاته ومناطقه، حتى تتحقق كامل مطالب أهلنا في حضرموت الخير والعلم والحضارة".

وطالب الأستاذان عبدالرحمن علي بن محمد الجفري رئيس حزب الرابطة (رأي) ومحسن محمد ابوبكر بن فريد الأمين العام للحزب في بيان أصدراه الليلة كل المكونات والفئات والشخصيات في كل جنوبنا الصامد، السائرة نحو تحقيق هدف شعبنا النهائي في بناء دولته الجنوبية الفيدرالية كاملة السيادة، ونناشدهم أن تتضافر الجهود وترص الصفوف في هبة شعبية سلمية بكل أشكال العمل السلمي الفاعل من مسيرات ومهرجانات واعتصامات ووقف أي تعامل مع سلطات الإحتلال تصعيداً في إتجاه عصيان مدني حقيقي يشمل فقط وقف التعامل مع السلطات ولا يعطل حياة المواطنين.

وناشد البيان نناشد كل ابناء الجنوب العاملين في أجهزة السلطة العسكرية والأمنية والمدنية بما في ذلك من في السلطة المركزية بصنعاء أو محافظات الجنوب أو مديرياته، أن يقفوا مع هبة شعبهم الثورية السلمية فهذا أوان الصدق ومواقف العز.

نص البيان :

ياجماهير شعبنا الجنوبي العظيم..

في هذه المرحلة الهامة من مسيرة ثورة شعبنا السلمية التي جهر بها رواد الحراك السلمي في:7/7/2007م.. وفي ضوء الصلف والعنجهية التي تتعامل بها مراكز قوى السلطات المحتلة وسياسيوها وقواتها وأمنها، والذي وصلت ذروته باستشهاد المقدم سعد بن حبريش العليي، رئيس حلف قبائل ومناصب حضرموت، ورفاقه..

واستجابة وتضامناً مع مطالب أهلنا حلف قبائل ومناصب حضرموت والمكونات الاجتماعية والسياسية والحراكية الهادفة إلى التحرير والإستقلال وبناء الدولة الجنوبية الفيدرالية الجديدة كاملة السيادة..

نناشد كل أهلنا في كل الجنوب، من باب المندب حتى حدود عمان، يوم الجمعة 20 ديسمبر الجاري، بالبدء في الفعاليات السلمية كلٌ في منطقته.. وتصعيدها يومياً، تعبيراً عن تلاحم الجنوب بكل فئاته ومناطقه، حتى تتحقق كامل مطالب أهلنا في حضرموت الخير والعلم والحضارة.

إننا نطالب كل المكونات والفئات والشخصيات في كل جنوبنا الصامد، السائرة نحو تحقيق هدف شعبنا النهائي في بناء دولته الجنوبية الفيدرالية كاملة السيادة، ونناشدهم أن تتضافر الجهود وترص الصفوف في هبة شعبية سلمية بكل أشكال العمل السلمي الفاعل من مسيرات ومهرجانات واعتصامات ووقف أي تعامل مع سلطات الإحتلال تصعيداً في إتجاه عصيان مدني حقيقي يشمل فقط وقف التعامل مع السلطات ولا يعطل حياة المواطنين.

كما نناشد كل ابناء الجنوب العاملين في أجهزة السلطة العسكرية والأمنية والمدنية بما في ذلك من في السلطة المركزية بصنعاء أو محافظات الجنوب أو مديرياته، أن يقفوا مع هبة شعبهم الثورية السلمية فهذا أوان الصدق ومواقف العز.

كما نناشد ابناء شعبنا الجنوبي الأبي أن لا إساءة أو تعرض بأي أذى لإخواننا ابناء اليمن المقيمين في الجنوب، فأخلاقنا وقيمنا وديننا يحثون على ذلك "ولاتزر وازرة وزر أخرى".

وسنضع أمام زملاء العمل الوطني، في أول لقاء، مقترحاً بأساليب التصعيد السلمي الفاعل حتى تتضافر جهود الجميع لإنجاحه.
وهبة شعبية ثورية سلمية حتى النصر بإذن الله.

الرحمة للشهداء.
الشفاء للجرحى.
الحرية للأسرى.
العودة الكريمة للمنفيين قسراً.
ودولة الجنوب الفيدرالية الجديدة، كاملة السيادة حتما قادمة بإذن الله وعونه.

عبدالرحمن علي بن محمد الجفري
رئيس حزب الرابطة – رأي

محسن محمدأبوبكر بن فريد
أمين عام حزب الرابطة – رأي
15 ديسمبر 2013م