الامام جعفر الصادق

[الزعيم]

شكرا يااستاذ محمد باذيب على مرورك الكريم الذي اعتز وافتخر به علما بأنني على يقين بأنك تنتمي الى القبيلة التي ينتمي لها ربيب بيت النبوة العالم العلامه ابو موسى جابر بن حيان الازدي .وكذلك الكثير من اصحاب رسول الله.من زهران من قحطان .القبيلة الذي هاجرت من اليمن لتلبية داعي الحق والدفاع عنه فتفرقت للرباط في كل الثغور الاسلاميه . حتى جاءت الهجره العكسيه التي اعادت بعضها الى حضرموت .من العراق .حيث كانت مرابطه في جنوب العراق ومنهم الكثير ممن وقف يوم الطف واستشهد بين يدي الامام الحسين .

حفظ الله حضرموت واهلها من كل مكروه وشكرا مكرر .

[الزعيم]

اجل الشكر والاحترام يا استاذي المشرف العام ابوصالح على مرورك الكريم ولكني لم ارك تمر على باقي المواضيع مما جعلني اتوقف عنها ومنها :

الامام زيد حلقتين + الامام جعفر ++ الامام ابو حنيفه .

لان مرورك يعطينا دافع للبحث عن كل ماهو جديد .

والعفو .


ائمة عدل يقتدى بفعالهم ....... وتؤمن فيهم زلة العثراتي
احب قصي الرحم من اجل حبهم ..... واهجر فيهم اسرتي وبناتي
فيارب زد قلبي هدى وبصيرة ...... وزد حبهم يارب في حسناتي

[سوزان]

شكرا للاخ الفاضل الزعيم فهؤلاء هم أئمتنا عليهم سلام الله الذين نتبعهم . وشكرا لانصافك لهم . فأنت بحق الزعيم المنصف .
جعل الله كل ماكتبت عنهم في ميزان حسناتك بحق محمد وآل محمد.

[مغامص]

هاتوا من ميراث بيت النبوة , وعطروا السقيفة بسيرة الأئمة الأبرار
بارك الله فيكم

[الجون]

رحم الله سيدنا الامام جعفر الصادق


وسود الله وجوه من كذبوا عليه حتى فضلوه على الانبياء والرسل وغالوا فيه وشوهوا صورته
وشككوا الناس في كل مايقال عنه فضلوه على الانبياء وهو رحمة الله لم يفضل نفسه على من سبقه
كما ترون في هذه الروايه المنسوبه اليه

يروى عنه

علي عن أبيه ، عن بكر بن صالح ، عن القاسم بن بريد ،
عن أبي عمرو الزبيري ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : قلت : له :
إن للايمان درجات ومنازل يتفاضل المؤمنون فيها


قال الامام جعفر رضي الله عنه وعن اجداده

إن الله سبق بين المؤمنين كما يسبق
بين الخيل يوم الرهان
ثم فضلهم على درجاتهم في السبق إليه

فجعل كل امرئ منهم على درجة سبقه لا ينقصه فيها من حقه ولا يتقدم مسبوق سابقا ،
ولا مفضول فاضلا ، تفاضل بذلك أوائل هذه
الامة أواخرها ولو لم يكن للسابق إلى الايمان فضل على المسبوق إذا للحق آخر
هذه الامة أولها نعم ولتقدموهم إذا لم يكن لمن سبق إلى الايمان الفضل على من
أبطأ عنه ، ولكن بدرجات الايمان قدم الله السابقين ، وبالابطاء عن الايمان أخر
الله المقصرين ، لانا نجد من المؤمنين من الآخرين من هو أكثر عملا من الاولين
وأكثرهم صلاة و صوما وحجا وزكاة وجهادا وإنفاقا ، ولو لم يكن سوابق يفضل
بها المؤمنون بعضهم بعضا عندالله لكان الآخرون بكثرة العمل مقدمين على
الاولين ، ولكن أبى الله عزوجل أن يدرك آخر درجات الايمان أولها ، ويقدم فيها من
أخر الله ، أو يؤخر فيها من قدم الله

قلت : أخبرني عما ندب الله المؤمنين إليه من
الاستباق إلى الايمان ؟ فقال : قول الله عزوجل : " سابقوا إلى مغفرة من ربكم
وجنة عرضها كعرض السماء والارض اعدت للذين آمنوا بالله ورسله
" وقال :
" السابقون السابقون اولئك المقربون

" وقال : " السابقون الاولون
من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه
" فبدأ بالمهاجرين الاولين على درجة
سبقهم ،
ثم ثنى بالانصار ،
ثم ثلث بالتابعين لهم باحسان ، فوضع
كل قوم على قدر درجاتهم ومنازلهم عنده ، ثم ذكر
ما فضل الله عزوجل به أولياءه بعضهم على بعض فقال : " تلك الرسل فضلنا بعضهم
على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم فوق بعض درجات
" إلى آخر الآية ، وقال :
" ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض

" وقال : " انظر كيف فضلنا بعضهم على
بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا

" وقال : " هم درجات عند الله

وقال : " ويؤت كل ذي فضل فضله

وقال : " الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في
سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله

وقال : " وفضل الله
المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما درجات منه و مغفرة ورحمة

وقال : " لا
يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل اولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من
بعد وقاتلوا
وقال : " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين اوتوا العلم
درجات
وقال : " ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب " إلى قوله : " إن الله لا
يضيع أجر المحسنين

وقال : وما تقدموا لانفسكم من خير تجدوه عند الله

وقال : " فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره
فهذا
ذكر درجات الايمان ومنازله عند الله عزوجل


ـ جعفر بن محمد بن على بن الحسين بن على بن
أبى طالب القرشى الهاشمى ، أبو عبد الله المدنى الصادق
المولد : 80 هـ ( قيل ذلك )
الطبقة : 6 : من الذين عاصروا صغار التابعين
وهذا قوله :
" السابقون السابقون اولئك المقربون وقال : " السابقون الاولون
من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه
" فبدأ بالمهاجرين الاولين على درجة سبقهم ، ثم ثنى بالانصار ، ثم ثلث بالتابعين
لهم باحسان ، فوضع كل قوم على قدر درجاتهم ومنازلهم عنده

رحم الله جعفرنا الصادق

[سوزان]

الاخ جون الذين سبوا الصحابة رضي الله عنهم انما كان رد فعل للذين كانوا يسبون علي وفاطمة عليهم السلام من على المنابر.

[الشبامي]

اقتباس :

اجل الشكر والاحترام يا استاذي المشرف العام ابوصالح على مرورك الكريم ولكني لم ارك تمر على باقي المواضيع مما جعلني اتوقف عنها ومنها : الامام زيد حلقتين + الامام جعفر ++ الامام ابو حنيفه . لان مرورك يعطينا دافع للبحث عن كل ماهو جديد . والعفو

بل الشكر وجل الأحترام لك اخي الزعيم
مررنا على تلك الدرر وارجو ان يرى اقتراحي النور بجهودكم وان تفهرس كل هذه الحلقات وماسيأتي بعدها في موضوع واحد لوضعها في سقيفة التميز فهي مميزه بحق
استمر بارك الله فيك في باقي الحلقات فنحن في شوق لقراءة هذه الصفحات المنيره لهؤلاء الأئمة العظام رضوان الله عليهم اجمعين
ورضي الله عن اصحاب رسول الله اجمعين وعن اهل بيته الطيبين الطاهرين

[الزعيم]

العم العزيز ابو صالح شكرا جزيلا على ثقتك الغالية وانشاء الله سنواصل المشوار في حال تفرغنا لاننا هذه الايام مشغولين.عوض الذي اقصده هو عوض بن عاصب لأنني كتبت هذه المواضيع زمن دخول عوض بن عاصب السقيفة. الله يوسع عليك يابو صالح.

الاخت سوزان حفظك الله شكرا لمرورك الكريم ولكن هل كان سب علي وفاطمة رضي الله عنهم في عهد ابوبكر وعمر وعثمان ؟
هل كان سب علي وفاطمة عليهم السلام بأمر من ابوبكر وعمر وعثمان ؟
ألم يقل المصطفى بأن المؤمن ليس بسباب ولا لعان ؟

هؤلاء الخلفاء العظام تم اختيارهم من الله سبحانه وتعالى سندا للنبي لنصرة دينه .

لان الله استجاب لدعوة النبي اللهم انصر الاسلام بأحد العمرين فهدى الله الفاروق ولم يهد اباجهل .وابوبكر قد وصى قائلا اوصيكم الله خيرا بآل محمد . والفاروق كان يفضل الحسين على ابنه عبدالله . وعثمان كان يعتبر الحسن والحسين ابناؤه.وعلي كان المستشار المؤتمن لهؤلاء الخلفاء.
لقد قال الحق للنبي لقد نصرك الله بالمؤمنين وألف بين قلوبهم.ولم يقل له نصرك الله فقط بل بالمؤمنين.. فمن هم المؤمنين حينذاك ؟ أليس ابوبكر وعمر وعثمان وعلي وبقية الصحابة الذين صدقوا ماعاهدوا الله عليه ؟ اذا الا ختيار كله اللآهي ‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍......

قوم اذا نود وا لد فع ملمة ........ والخيل بين مدعس ومكرد س
لبسوا القلوب على الدروع وأقبلوا..... يتهافتون على ذهاب الا نفس

[الفارس الهاشمي]

شكرا جزيلا

[الصقر الجريح]

أخي الكريم (( الزعيم ))

جزاك الله ألف خير وبصراحة ما قصرت

والله يوفق الإمام الصادق والصالح الإمام جعفر

ولك كل الود والإحترام..