صلة الحضارمة بالملاحة البحرية جنوب بلاد العرب وفي الخليج العربي إلى ظهور الإسلام

[حد من الوادي]

ما وراء إعلان تريم عاصمة للثقافة الإسلامية ؟

2010/1/14 المكلا اليوم / كتب: عمر الشعملي

من هي تريم؟ وكيف سيكون تتويج تريم عاصمة الثقافة الإسلامية؟ وهل ستثبت تريم للعالم أنها فعلا عاصمة الثقافة الإسلامية؟ وهل تريم مهيأة لأن تكون عاصمة للثقافة الإسلامية؟ ومن هو المستفيد من إعلان تريم عاصمة للثقافة الإسلامية؟ وبأي ثوب ستظهر تريم كعاصمة للثقافة الإسلامية؟ وهل هناك نوايا مبيته من وراء إعلان تريم عاصمة للثقافة الإسلامية؟.

أسئلة كثيرة تجول بخاطري لا تجد لها إجابات واضحة محددة في ظل الوضع الحالي المحبط الذي تعيش فيه الأمة الإسلامية وانعدام تجمع قرارها والهجمات التي تستهدفها من كل حدب وصوب.

تريم مدينة العلم والعلماء وارض الصالحين بلد مباركة طيبة معروفة على ممر التاريخ منها امتد الإسلام وانتشر في بقاع كثيرة من العالم وبالأخص في جنوب شرق آسيا وجنوب شرق أفريقيا، تم إعلانها كعاصمة للثقافة الإسلامية للعام 2010م من قبل المنظمة الإسلامية للتربية والثقافة والعلوم (الاسيسكو).

وبالنظر بعين المتأمل اليوم الى الوضع الحالي الذي تعيش فيه مدينة تريم يدرك أن هناك ضبابية تكتنف إعلان تريم عاصمة الثقافة الإسلامية وربما هناك بعض النوايا المبيتة تسعى إلى تحقيق أهداف خفية من وراء إعلان تريم عاصمة للثقافة الإسلامية.

ومع احترامنا لتريم ومكانتها العلمية والدينية وأحقيتها بأن تكون عاصمة للثقافة الإسلامية نرى أن هناك غموض يكتنف اختيار ومن ثم إعلان تريم عاصمة للثقافة الإسلامية وترحيب ربما يكون مستعجل وغير مدروس من قبل السلطة لأن تكون تريم عاصمة للثقافة الإسلامية في ظل الوضع المضطرب الذي يعيش فيه اليمن.

هذا الاستعجال في القبول والترحيب قد لا نحمد عقباه وقد تكون نتائجه غير طيبه في أن يصتطدم العالم عندما يزور تريم أن يرى تريم غير مهيأة لاستقبال الوفود التي ستتوافد حتما من كل أصقاع العالم وبأي ثوب سيكون ظهورها للعالم الاسلامي ، عندها أعتقد أن النتائج ستكون عكسية وهي أنه ربما تفقد تريم رونقها أمام العالم وثوبها القشيب الذي تتفاخر به وستكون مخيبة للآمال وسيتفاجأ العالم أن تريم إنما هي أسطورة لا غير.

وفي النهاية سندرك أن وراء إعلان تريم عاصمة الثقافة الإسلامية إنما هو إسقاط تريم من خارطة الوجود العلمي والديني ومن مكانتها العلمية التاريخية المقدسة.

وفي الأخير نقول أن إعلان تريم عاصمة الثقافة الإسلامية يحمل في طياته الكثير من الغموض والأيادي الخفية التي ستلعب على حساب سمعة تريم ومن ثم استثمار هذه الفعالية لصالح أيادي خارجية هدفها إسفاف تريم ومحاولة تفصيل ثوب جديد لتريم عنوانه كانت تريم شئ كبير واليوم لا شئ.

وباختصار شديد أقول: لسنا في حاجة إلى من يمس كرامة تريم وقدسيتها بسوء ولو عبر هذه التمثيلية الساخرة التي أبدع مؤلفها ومخرجها على حساب مكانة تريم العلمية والتاريخية المعروفة.

لسنا في حاجة إلى من يريد تسييس تريم لمطامع ذات أبعاد دولية قد لا نفهم دلالاتها اليوم، ولكن قد نتفاجأ بها مستقبلا في عصر ما يسمى بعصر المفاجآت، ولسنا في حاجة إلى من يريد استخدام مدينة العلم والعلماء – تريم - (كرتا) يريد إحراقه وإحراقنا معه في فترة حرجة يعيشها العالم الإسلامي بسبب تسرع واندفاع قد يكون هدفه انتفاع.

الأفضل لنا أن نتريث قليلا ونستعد من أجل أن تكون تريم عند حسن الظن وتكون في أفضل وجه وأكمل صورة تشرّف نفسها ونتشرف بها أمام العالم وتكون محل فخر حقيقي لا مجرد أسطورة خيالية.


اجمالي التعليقات 3
--------------------------------------------------------------------------------

1)- با فضل (تريم) 14-01-2010 كلامك صحيح ايها الكاتب .. الان نحن في شهر يناير 2010 .. يعني انتهى وقت اعداد وتجميل تريم التاريخيه لان تكون عاصمة للثقافه الاسلامسه .. ولكن ؟؟ هل تريم الان مهياه لان تكون عاصمه فعلا ؟؟ اين الفنادق الضخمه والمتاحف المهياة واين القاعات المتدرجه ؟؟؟ لا اخفي عليكم انه الى الان لم نلمس غير ابعاد وقشط ورش النجارة والحديد التي كانت تتاخم الشارع الرئيسي المار بتريم ؟؟ فهل من متدارك للوضع ؟؟؟.

2)- ابوبكر بن الشيخ ابوبكر (تريم) 14-01-2010 شكرا للاخ الفاضل على الموضوع الهام وفعلا تحليل واقعي ومنطقي لكن العتب على من بيدهم القرار لان المسموع ان تحديدها كعاصمة للثقافة الاسلامية كان في 2004 ولم نسمع عنها الافي عام 2004 لماذا..............؟ سوال يطرح نفسه والسوال الاخر اين ذهبت المبالغ المرصوده لتلك الفعالية ؟ .

عبدالله شيخان (شبام) 14-01-2010 مع كامل إحترامي وتقديري لأخي الأستاذ / الشعمي إلا أنني أعتقدي أن الصورة مبالغ فيها من عدة جوانب * الجانب الأول : جانب كبير جداً من الفعاليات والكتابات ستتركز على الجانب التاريخي , ولله الحمد فتريم تزخر بتاريخ علمي قوي ومشرف . * الجانب الثاني : الكل يدرك الوضع الإقتصادي لليمن ومع ذلك لم تألوا السلطة جهداً في تقديم المستطاع ولعلَّ الزميل لم يزر تريم منذ فترة ولو زارها لأدرك أن الأجواء مهيئة جداً . * الجانب الثالث : ضعف المؤسسات العلمية والتربوية لدى كل المؤسسات الدينية على اختلافي مشاربها أمر وآضح وبين ولا يكابر فيه إلا ضيق الأفق وقاصر الرؤية . ( ولدي في هذا المجال رؤية لنهضة علمية في المجال الشرعي أرجو أن ييسر لي المولى الظروف لنشرها وتطبيقها ) * الجانب الرابع: في تريم حالياً رباط تريم العلمي , ودار المصطفى , وكلية الشريعة جامعة الأحقاف , ودار العيدروس للقراءات , ودار الحديث الشريف , والمؤسسات التعليمية والتربوية للإخوة في التجمع اليمني للإصلاح والإخوة في التيار المقبلي وتلاميذ الشيخ / المعلم والشيخ / الأهدل وغيرهم . * الجانب الخامس : قادة التيارات التربوية والشرعية في تقارب مستمر يوماً بعد يوم ولله الفضل والمنة , وما صورة إجتماع السيد العلامة / عمر بن حفيظ والشيخ الفاضل / صالح باجرش إلا أكبر دليل على صحة كلامي . .