تاريخ إحـفظ لنا ما بقي من التاريخ ...!!

[عبدالرحمن صالح العوذلي]

المدعو ابو عوض الكثيري داخل شمال وبقلة أدب فيكتب أولا ((المشكلة أن هناك من هم على شاكلة نجيب قحطان الشعبي ، يريدون كتابة التاريخ السياسي لشخصية كشخصية أبوه قحطان ولكن مع اصرار على إلغاء الآخر )) ايش من شاكله يلعن شكلك انت والحق على هذه السقيفة التي صارت مفتوحة للحثالات من كل حدب وصوب ليكتبوا تفاهاتهم!!
ثم يتحول للمناضل الفذ خالد عبد العزيز والإستقلال الوطني الناجز فلم يسلما من طول لسانه فيقول عنهم((خالد عبدالعزيز ((خان )) جزء من تاريخ اسود في الجنوب ، وليس كل من شارك في مسرحية بريطانيا في مفاوضات تسليم الجنوب لحفنة من الرعاع السياسيين يسمون الجبهة القومية هم القادرون على كتابة التاريخ )) أقسم يمين برب العزة انه مارعاع وحثالات إلا أصحاب الأسماء التالية: أبو عوض الشبامي و"ذهب" باسمائه المختلفة(علي ابو حيدر واسد الشرق وذاك الجنوب العربي الضحية) وأن كل قادة الجبهة القومية بمن فيهم الشيوعيين القذرين هم أنظف منكم ياحثالات اليمن.

[نجيب قحطان الشعبي]

ياعوذلي الغلط ليس على المدعو ابو عوض الشبامي ولكن على المشرف جابر العثرات لأنه غض الطرف عن سفاهات البعض ومنهم هذا الشبامي وإلا ماكان سمح له ببذاءة من قبيل" خالد عبدالعزيز (( خان )) جزء من تاريخ اسود في الجنوب ، وليس كل من شارك في مسرحية بريطانيا في مفاوضات تسليم الجنوب لحفنة من الرعاع السياسيين يسمون الجبهة القومية هم القادرون على كتابة التاريخ ... خالد عبدالعزيز ابن الهندي المهاجر الى المكلا لفظته حضرموت والمكلا مبكرا " لكن مدام جابر يسكت على ذلك فمن حقنا نلعن ابو من يحاول الإساءة للجبهة القومية وقادتها الذين ضحوا بالغالي والرخيص لأجلكم ياأنذال! والله تستاهلوا ان يدعسكم الشماليين أو من تسمونهم "اليمنيين" وهم والله اشرف وانظف من هذا الشبامي وذهب الطالع بعشرين اسم ومنها ابوحيدر واسدالمشارق والمغارب وذاك الجنوب العربي المسكين الضحية..قسما أن "اليمنيين" الذين تشتموهم اشرف وانظف منكم يارعاع./ نجيب قحطان محمد الشعبي

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنبعث [ مشاهدة المشاركة ]

اخونا ابو عوض عندما يكون الشخص فى موقع لقاء على الهواء ستختلف الامور و لن يكون بارادته قول ما يريد لان المتلفون لمعرفة الحقايق سيكونوا اكثر ادراك منه و سيكتشفون الحقيقه

يا اأخي الثورات يخطط لها الدهاة وينفذها الشجعان ويكسبها الجبناء ، ويستثمر انجازاتها الانتهازيون وما أكثر الانتهازيين ........!!


.

[نجيب قحطان الشعبي]

والمضحك ان هذا الشبامي مسوي نفسه مثقف(وطلع كمان مشرف قسم تاريخ وتراث!) فينتقد تعبيرا رائعا للمناضل الشريف خالد محمد عبدالعزيز فيقول:

خالد عبدالعزيز ابن الهندي المهاجر الى المكلا لفظته حضرموت والمكلا مبكرا وإن اشتاق العودة إليها (( على سنبوق مشعوق )) مع ملاحظة ضعف عبارة سنبوق مشعوق التي استخدمها في كلمات اغنيته له .. لأنه متى يكون الخشب مشعوقا ؟؟؟ فالشعق لكل خيط منسوج ... ولا يطلق على الخشب (( مشعوق )) ..!!اصلا هنا في هذا التعبير تكمن الروعة والجمال فهل تريد منه يافالح الشبامي أن يستخدم تعبير"سنبوق خشبي"؟!! فكلنا نعرف ان السنابيق خشبية لكن الشاعر بحسه المرهف استخدم ذلك التعبير ليبين أن قاربه رقيق فهو مصنوع من خيوط نسيجية..فتعلم ياجاهل بدلا من تطويل لسانك على كل شيئ..وعادك مسوي نفسك مثقف في الأدب ..والصح انك مثقف في قلة الأدب..صحيح انني أؤمن بالحكمة الشعرية القائلة"لو كل كلب عوى ...إلخ" لكن لابد بين الوقت والآخر أن أعلم البعض دروسا ليحترموا انفسهم!

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابونورا [ مشاهدة المشاركة ]

لايوجد أمة علي وجه الأرض تم العبث بتاريخها ومقدراتها ومستقبلها وحاضرها وماضيها وأنسابها وحدودها واهلها كحضرموت خاصة والجنوب العربي عامة,

إقرأ أبانوره نور الله بصرك وبصيرتك ما كتبه الرعاع حزب الجبهة القومية الاشتراكي في صحيفتهم الشرارة الحمراء في مارس من سنة 1994م ايام كانوا بدأوا نادون بالانفصال إقرأ هذا العنوان

(( القوات الانفصالية ورموزها المتنفذة تواصل الارهاب والتقطع ضد المواطنين )) هههههههههه

صحيفة الشرارة الناطقة باسم حزب الرعاع بالمكلا تكتب بالخط العريض هذا العنوان وياسبحان الله اليوم الصحف التابعة لسلطة صنعاء الحاكمة الغاشمة الغاصبة تكتب نفس العناوين وتصف ابناء يافع والضالع وغيرهم بهذا الوصف ... أنه التزوير في تاريخ شعب ومسار حركاته السياسية المنتصر يحاول يكتب التاريخ على ما تهوى نفسه أما من يعارضه ويقف ضده فعليه تنصب اللعنات والسب والشتائم ...!!

.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن صالح العوذلي [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="DarkSlateGray"] المدعو أنا الجنوب مش عارف ايش يقول((التاريخ سوف يكتب من جديد)) !! ففق ياأخ فالتاريخ هو التاريخ ولن يتغير وفقاً للأمزجة..ولكل المشاركين أقول بأن تاريخ الجنوب معروف إجمالا وتفصيلا وبالوثائق الصحيحة كإلإتفاقيات التي عقدتها بريطانيا مع الحكام العرب للولايات للحماية وللإستشارة ..إلخ ومع الإتحاد الفيدرالي في1959 ووثائق موتمرات لندن1964,1965 ووثائق الإستقلال الوطني 1967كلها موجودة وبيان أستقالة قحطان الشعبي ورفاقه من الرابطة في1960 وتصريح وزير مالية حكومة الجزائر المؤقته حول عدم إستلام ما جمعته قيادة الرابطة من تبرعات في لحج وعدن لنصرة ثورة الجزائر! وبيان إعلان الإستقلال الذي ألقاه الرئيس قحطان الشعبي في30نوفمبر1967, والميثاق الوطني للجبهة القومية وبيانات الرابطة وحزب الشعب الإشتراكي المعادية للكفاح المسلح لتحرير الجنوب وجميع محاضر جلسات مباحثات الإستقلال بجنيف...إلخ إلخ ولندن نشرت في1997وثائقها السرية المتصلة بالجنوب... ياناس إخجلوا قليلا فتاريخ الجنوب واضح كالشمس فلا تقولوا كتبه المنتصر فإذا كان المنتصر أي الجبهة القومية كتبته فهي قد كتبت التاريخ الحقيقي أتعلمون لماذا؟ لأنه مر حتى الآن على الإستقلال حوالي43سنة ولم يتغير شيئ من التاريخ الذي تدعون بأن المنتصر كتبه!!والجبهة القومية انتهى حكمها ومنذ الوحدة ليس هناك تكميم لأفواه من يريدون الكتابة عن تاريخنا الوطني ومع ذلك ظل التاريخ هو التاريخ وذلك يثبت بأنه تاريخ حقيقي. التاريخ لن يكتب مجددا .. أبداً لن يكتب مجدداً فحقائقه ثابته لأنها مثبوتة رغما عن أنف المشككين والعملاء والمهزومين. COLOR]

طفولية واضحة من هذا الرد ...........!!


.

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

ياعوذلي الغلط ليس على المدعو ابو عوض الشبامي ولكن على المشرف جابر العثرات لأنه غض الطرف عن سفاهات البعض ومنهم هذا الشبامي وإلا ماكان سمح له ببذاءة من قبيل" خالد عبدالعزيز (( خان )) جزء من تاريخ اسود في الجنوب ، وليس كل من شارك في مسرحية بريطانيا في مفاوضات تسليم الجنوب لحفنة من الرعاع السياسيين يسمون الجبهة القومية هم القادرون على كتابة التاريخ ... خالد عبدالعزيز ابن الهندي المهاجر الى المكلا لفظته حضرموت والمكلا مبكرا " لكن مدام جابر يسكت على ذلك فمن حقنا نلعن ابو من يحاول الإساءة للجبهة القومية وقادتها الذين ضحوا بالغالي والرخيص لأجلكم ياأنذال! والله تستاهلوا ان يدعسكم الشماليين أو من تسمونهم "اليمنيين" وهم والله اشرف وانظف من هذا الشبامي وذهب الطالع بعشرين اسم ومنها ابوحيدر واسدالمشارق والمغارب وذاك الجنوب العربي المسكين الضحية..قسما أن "اليمنيين" الذين تشتموهم اشرف وانظف منكم يارعاع./ نجيب قحطان محمد الشعبي

اتابع ما تكتب من حماقات تسئ فيها الى نفسك ثم إلى أبيك وأسرتك حالك هنا جعلني استحضر عنوان الفلم المصري (( لن أعيش في جلباب أبي )) ...!!
أما أنت مع الأسف فإنك (( تعيش في سروال أبيك )) وعلى فكره كان أباك لايحسن اختيار مقاييس سراويله (( البنطلون )) والدليل على ذلك ما هو موجود في مكتبتي من صور حية له ، وهو يحاول يشد سرواله إثناء خطبه الطويلة التي يعلكها دائما ..........!!


.
.

[نجيب قحطان الشعبي]

قد رديت مرة على المدعو ابو عوض الشبامي وحتى وإن بعثرت كرامته فهو سيظل يفخر بقية عمره بأنني رددت عليه. فيكفيك فلا تستحق أن ارد عليك ثانية يامشرف" قلة الأدب" بالسقيفة فقد عويت مرات علينا وعلى من هم بالتأكيد أحسن واشرف منك, والحكمة الشعرية تقول:

لو كل كلب عوى ألقمته حجراً .. لصار الصخر مثقالا بدينار

[أبوعوض الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

قد رديت مرة على المدعو ابو عوض الشبامي وحتى وإن بعثرت كرامته فهو سيظل يفخر بقية عمره بأنني رددت عليه. فيكفيك فلا تستحق أن ارد عليك ثانية يامشرف" قلة الأدب" بالسقيفة فقد عويت مرات علينا وعلى من هم بالتأكيد أحسن واشرف منك, والحكمة الشعرية تقول: لو كل كلب عوى ألقمته حجراً .. لصار الصخر مثقالا بدينار

وما تلك العصا إلا من تلك العصية .... وهل تلد الحية إلا حية

هذا هو نموذج من نماذج عرفناها تماما ، من تربية الرعاع ابناء اللصوص الرعاع الذين تسلقوا في غفلة من التاريخ واصبحوا حكاما أو مرشحين للحكم .... عبارات سوقية وسفاهة وتقزم في الذات وشعور بالدونية وعيشة ذل و تسول امام بوابة زعماء العرب ...!!




.


.

[نبراس شبام]

مزيدا من اللطم يابوعوض لنجيب وماهو بنجيب ردودة تنم عن غررور وغطرسة كذابه نفخ طاؤوس لم يقدم لوطني اي شي يذكر بخير اذكره يجعجع في مجلس النواب قبل عشر سنوات
وبعدها مسرحية الانتخابات الهزليه للرئاسه وقبض ثمنها الان د ماء تسفك في ردفان والضالع
نجمه غائب ويظن ان من يرد عليه يفتخر انه حاور هذا النكره انا معجب بردودك المفحمه لان هؤلا ء لاتنفع معهم ادب الحضارم ويضطرونك الى فقد اعصابك ووعيك قرد يظن نسه غزال ارجع لحولك وانظر اين موقعك من الاعراب يامن تسمى نجيبا وليس لك من اسمك اي نصيب ..رد بحقائق هانذا ذا فقط