مـن هـو بـو عـامـر

[قمران]

شكرا لك ابوبدر عالاضافات

[ابوبدر]

شكرا قمران وعذرا السؤال كان موجهة لابو عقيل

[ابوبدر]

تواصل مع ماسبق وان طرح هنالك افادة هامة للغاية اوردها الاستاذ المؤرخ عبد القادر بن محمد الصبان فى كتابة الحركة الادبية فى حضرموت ( صفحة 71 ) ( ففى عام937 هجرية ضرب السلطان بدر النقود الفضية باسمة وبدل مجهودا عظيما فقد بث الدعاة والمعلميين واجرى رواتب لرجال العلم والادب وارباب التعليم واسس بالشحرمدرسة جليلة وبدل مجهودا عظيما لاقناع العلامة الامام نور الدين على بايزيد علامة حضرموت وفقيهها لتولى ادارة المدرسة والتدريس والافتاء بها ) انتهى

[ابوعقيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوبدر

شكرا قمران وعذرا السؤال كان موجهة لابو عقيل

ابوبدر
لوتركنا المراجع جانباً وتأملنا معلقة بوعامر ان صح التعبير!
من كثر شوقه للمطر يقول:
ياالله على هينن ثمان في ثمان في ثمان***ربيع مقدم صيف برقه مايتكورم علسان
وخلف شعب منوب عليمان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

طبعاً هينن غني عن التعريف فهو اقرب شعب يسقي جروب شبام
وشعب منوب طلب بوعامران يتجنبه المطر لسبب مهم!!؟
لقد ذهب ابنه يقنص في شعب منوب وصقط وتوفى وبوعامر مانسي الفاجعه وخلدها في شعره
وهناك جرب مشهور لبوعامر في شبام نسيته وعلى اخوانا الشباميين يذكرونا به اذا حد يعرف
وشكري للجميع

[قمران]

شكرا جزيلا لكم على اثراء الموضوع بالمعلومات

بارك الله فيكم جميعا

[ابوعقيل]

يقول بوعامر لقيت الجوع في المشرق شبع
الخير والله في اليمن كن اليمن فيه الوجع
سافرت في سبعه ولاواحد من السبعه رجع

هذه البيتين من الشعر تصف رحله لبو عامر الى اليمن وقد اعجب بوعامر كثرة الامطار في اليمن
وذكر ان كل رفاق الرحله ماتوا من الامراض المستوطنه نتيجة المنستنقعات المائيه
وقد اتضح ان المشرق (حضرموت)رغم الجفاف الاان جوعه شبع حسب تعبير بوعامر

[قمران]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوعقيل

يقول بوعامر لقيت الجوع في المشرق شبع الخير والله في اليمن كن اليمن فيه الوجع سافرت في سبعه ولاواحد من السبعه رجع هذه البيتين من الشعر تصف رحله لبو عامر الى اليمن وقد اعجب بوعامر كثرة الامطار في اليمن وذكر ان كل رفاق الرحله ماتوا من الامراض المستوطنه نتيجة المنستنقعات المائيه وقد اتضح ان المشرق (حضرموت)رغم الجفاف الاان جوعه شبع حسب تعبير بوعامر

سلمك الله على الاضافة

شكرا لك

[ابوبدر]

احسنت احسنت ابوعقيل على تواصلك واضافاتك الرائعة تستحق عليها مزيد الشكر والثنا ء نعم ابوعامر كانت لة علاقة حميمة مع هينن فقد تلقى فيها العلم فى صباة وجمعتة صداقة متينة بحاكم هينن عبداللة بن على المرهون وكذلك الحال سافر ابو عامر وارتحل بين ديار اليمن وتلقى العلم والفقة الدينى فى زبيدحاضرة اليمن فى العصر الوسيط لكن خلافنا معك يكمن فى قولك من ابوعامر من اهل شبام هذا الامر لم يقولة احد بل ان سلفكم الشيخ على بن ربيعة الشبامى ذهب بعيدا حين شكك فى كون ابو عامر شخصية حقيقية رغم الاشارات التى اطلقها المؤرخ عبداللة حسين بافضل ( رحيم ) من ان الحكيم ابو عامر مذكور فى بطون الكتب التاريخية
نعم لم يقل احد ان ابو عامر من شبام هناك اشارة جاء بها المؤرخ محمد على باحنان يرى فيها انتساب ابو عامر الى بنى عامر المشهوريين باعلى حضرموت وهذة الاشارة لاتجزم بشى مما ذهبت الية
هناك اشارة قيمة ذكرها الباحث على بارجاء نقلا عن الشيخ الصالح برك بن كرامة الجريدى من اهل بلدة العنيين من اعمال القطن مفادها ان جرب هيصم يعود الى الشيخ البار باصهى الطويل ( رجل الخير والصدقات الشيخ عبد الرحمن باصهى من اهل القرن العاشر) فائدة هذة الاشارة بعد ربطها بفتوة ابوعامر الشهيرة حول جرب هيصم هى ان الحكيم ابو عامر من اهل القرن العاشر لان الشيخ الشهير صاحب الصدقات وطالب الفتوة من اهل القرن العاشر

[قمران]

شكرا لك ابو بدر على الاضافة و تسلم

[ابوعقيل]

الاخ ابو بدر للعلم انا ليس من اهل شبام بل من المتيمين عشقاً في شبام الاصاله وشبام العلم والعلماءوشبام التاريخ العريق وشبام التراث الذي تحدثت به الركبان
اخي ابو بدر اعتقد ان بوعامر شخصيه وجدت قبل القرن العاشر وقد استدليت ان بوعامر ذهب للعلم في زبيد الذي اعتقده انا ان بوعامر سافر الى اليمن لشراء الحنطه للاكل اوللذري وسفره كان وقت مجاعه حسب البيت السابق
هناك بيت شعر منسوب لبو عامر يقول
ماشي مطر لوماء العلاوي تعثجر
تطلع مع الشمريه وحصون معبر
كن المسري توخر
يمطر على العواء ونجم لذبر
لوتأملت البيت السابق ماتصورك واين يوجد بوعامر؟؟
اعتقد ان بوعامر عند ماقال البيت السابق موجود في وادي رخيه
الشمريه وحصون معبر في السوط
نجم لذبر الزبان وهو معروف تفرخ فيه الحشرات
بوعامر مشهور انه حراث وفي ذلك الوقت حسب ضني جميع الاراضي الزراعيه ملك لسلاطين تلك الفتره في الوديان المشهوره بخصوبة اراضيها وليس مستغرب ان يتنقل بوعامر للحراثه في تلك الاراضي
اخي بو بدر مطلوب مسح كامل لتراث بوعامر النثري والشعري من اللسنة العامه وعدم الاكتفا بماهو مكتوب عن بوعامر والسلام