ابن سبأ ... وهم مفترى عليه من قبل السنة والشيعة على حد سواء !!!!!

[سامر11]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( masterkey )

لايسعني إلا أن اشكرك .. سلام .

ونحن بالمقابل نشكر لكم ما تكرتم وتفضلتم به ، خصوصا نزولكم عند طلب المشرف العام

[شيخ القبايل.]

اقتباس :

يبدو لنا ان شيخ القبائل لم ير الرجل التي امتدت في وجوهنا . ولم يشاهد السخرية التي لامكان لها في هذا النقاش

لا باس لا باس
صلينا على النبي الهادي

[المحضاري 12]

الاخ السامر لا اجد سببا للاتيان بالابيات التي ذكرتها


هداكم الله جميعا وكنت اتمنى ان تجيب على الاسئلة حتى يكون الحوار مثريا بينكما وبين بقية الاخوة

[محمد الدوسري]

قال المرجع الأعلى ماستر كي

اقتباس :

ثم أن عثمان كما ورد في كثير من السير بأنه رجل فيه لين وطيبة وحياء وصلة للأرحام ومحبة للأقارب لدرجة إستغلها الطلقاء كمروان بن الحكم ومعاوية بن أبي سفيان .. بل أن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها كما روت كتب السير والتراجم تحرّض عليه فتصفه وتسميه ( نعثل )

الأخ لم يأتي بهذا القول المنسوب كذبا لسيدتنا عائشة رضي الله عنها

اقتلوا نعثلا فقد كفر

وهي عملية تمويه اختص بها قوما اعمى الله بصيرتهم وتبعهم
من تبعهم

و ذلك لتصريف هذه البضاعة الكاسدة ..............

فرضي الله عن سيدتناعائشة

ورضي الله عن سيدنا عثمان ابن عفان


موقف عائشة من مقتل عثمان وأنها تقول اقتلوا نعثلا فقد كفر:

أولا : الحق أن عائشة أم المؤمنين كانت تكنّ للخليفة عثمان كل احترام وتقدير ، وهي تدرك عظيم منزلته في قلب رسول الله .

وقد روت عن النبي – صلى الله عليه وسلم – فضائل ثابتة عن عثمان – رضي الله عنه – ومنها قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة :" ألا أستحي من رجل تستحي منه الملائكة " مسلم 2401.

وأما ما رواه ابن أبي الحديد الشيعي المعتزلي ، من أنها كانت تنادي بقتله وتسميه نعثلا ، فهذا لا أساس له من الصحة ، وهو من فريات السبئية لعنهم الله ، ليوغروا عليه صدور المسلمين ، وليظفروا بمبتغاهم في الطعن على الصحابة ، رضوان الله عليهم . وقد تقدم قريبا أن هذا الكلام المنسوب إلى عائشة ، رضوان الله عنها . ذكره ابن أبي الحديد في شرحه لنهج البلاغة [1] .


كما أن الرواية التي نحن بصددها (( اقتلوا نعثلاً فقد كفر )) ، فقد جاءت من طريق سيف بن عمر [2] ، قال يحيى بن معين : وابن أبي حاتم : ضعيف الحديث ، وقال النسائي : كذاب ، وقال ابن حبان : يروي الموضوعات عن الأثبات ، قال وقالوا : إنه كان يضع الحديث ، وقال الدارقطني : متروك [3] ، وقال ابن أبي حاتم : مرّة : متروك الحديث ، يشبه حديثه حديث الواقدي [4]، وقال أبوداود : ليس بشيء وقال ابن عدّي : عامّة حديثه منكر [5] .

يقول الماسنر كو :


و

اقتباس :

مشكلة البعض تكمن في التقليد الأعمى والإنجرار خلف الأقوال دون قراءة صحيحة .. فيعتمد بعضنا على قراءات عامة لما ورد في المراجع التاريخية وكتب السير والتراجم .. أو إعتمادا على النسخ واللصق وثقافة المنتديات .. فالكثير لايكترثون بقراءة المراجع النقدية المتخصصة ..فظهر لنا كثير من الأدعياء كذبا بالمعرفة والعلم ..

اقول هل ينطبق كلامك هذا عليك ؟؟

وينطبق عليك ايضا اهذا المثل

كاد المريب ان يقول خذوني ام ماذا ؟؟

اصدق مع نفسك الأغطية التي عليك كلها شفافة لاتكاد تستر منك شيء


مثلا يقول الماستر كو :

اقتباس :

فأقوال الرجال تخضع للقرآن الكريم فليس شئ فوق قول الحق تبارك وتعالى .. فإليه المرجع والتحاكم عند الإختلاف .

.


ياسلام

اين قول الله تعالى

{فإن تنازعتم في شيء فردّوه إلى الله والرسول}

اين اطيعو الله واطيعوا الرسول ؟؟

وبعد هذا يقول ماستر كي ايضا :

اقتباس :

لا أزيدك إلا أن أذكّرك بأن ماستركي يملك إبرة يخرم به المنفوخين

اقول نيابة عن المعنيين الغائبين والحاضرين


ابرتك اقرب اليك منهم فأبدأ بنفسك فالأقربون اولى

بالمعروف وأنت احق بها منهم

ومن سل ((ابرة)) البغي خرم بها

نامت نواطير مصر عن ثعالبها

فقد بشمن وما تفنى العناقيد



سلاما

[الحمداني]

اهلا وسهلا



تذكير :

اقتباس :

لن يغني عنك كل ماتكتبه ولا إعتبار له .. فالإعتبار لقولك فقط عندما تستطيع إحضار ماطلب منك .. فلا تنسى ياحبينا صمصوم أن تركّز على الدليل المطلوب منك إحضاره .. وأترك البعبعة والمعمعة والطعطعة .. فهذه كلها ألفاظ تخفي خلفها عجزك

..كتبت بواسطة ( masterkey )
الكلام موجه للأخ صمصوم


اقول


كيف يستشهد ماستر بهذا الكلام
اقتلوا نعثلا فقد كفر

هل هذا دليل يعتد به ؟

لما تستشهد بالشبهات

اليس هذا هو العجز بعينه

مالفرق بينك وبين مايستشهد به الرافضة

هل الاصل الذي تستمد ون منه الادلة واحد ؟؟

اقتباس :

ويعلم تماما حجم من يحاوره فلايهاب الصقور فما بالك بالطيور التي جعلت نفسك منها

كتبت بواسطة ( masterkey )

اينك واين الصقور انت ؟

الابالت عليك الثعالب صحيح !

ثم


لماذا لم يرد عليه وكأن هذه الرواية المسيئة لأمنا عائشة رضي الله عنها صحيحة ؟؟

رواية شيعية يصدقها فروخ الشيعة ويستشهدون بها ولاغرابة ولكن بيض الله وجوه اهل السنة

مااجمل ردودهم على اهل البدع

شكرا

[الحمداني]

السلام عليكم جميعا ورحمة الله وبركاته

وكل عام وانتم بخير


لا ادري كيف يستشهد بهذه الرواية


اقتلوا نعثلا فقد كفر

وخصوصا وانهم خبراء في الروايات والاحاديث الصحية والضعيفة كما يدعون هنا

ومثل هؤلاء واظرابهم من الشبوهين يجب على من لدية الوقت والعلم الكافي ان يتعقبهم تعقبا لا هوادة فيه

ولا بأس بالعصى لمثل هذه البغال :el: !!