من الحكم والأمثال في حضرموت

[باشراحيل]

اخي الكريم طالب باتيس النعماني
المساهمة رائعة .. ورحم الله شيخنا وشاعرنا الحكيم سالم بن احمد بن بلخير باتيس ..ففي بيتيه تنضح الحكمة ويوجد المثل ضمنيا وتلميحا معنويا,لاتصريحا بالنص .. ولأننا نبحث عن الامثال في تراثناالشعري ونطلب تدوينها فإن المثل في تراثنا الذي عبر عنه شاعرنا باتيس رحمه الله هو (( ضرّك من لسانك )) , ويقول المثل العربي في هذا المضمون (( لسانك حصانك ان صنته صانك ))..ويؤكد المثل قول الشاعر( الهرج له شوكة وله ميزان من قبل مايخرج من الحلقوم , وان قد خرج خرب على الانسان ).
* اما تفسير المثل صفة طيبة أخي طالب كما اظن لسببين :
اولهما ليدرك المعنى او المراد غير المثقفين أي العوام الذين يحتاجون للإبانة والتوضيح اما المثقفين مثلك ومثل العديد من الاعضاء فبالطبع يدركون المراد من غير تفسير..
وثانيهما : يفيد التفسير من يلج الى مواقع تراثنا من الاخوة العرب فهم بحاجة الى تفسير مفردات لهجتنا .

اضافة للمثل (( ضرك من لسانك ))
على ضوء المثل الوارد في ابيات شاعرنا الحكيم باتيس .. فان الشاعرالكبير المحضار الذي ولد في الشحر عام 1930م والمتوفي عام 2000م .. قد عبر تصريحاً عن هذا المثل في قوله :

ماتعثر الانسان غير اللسان **** ضرك وقع من لسانك
وجلست تفحس يسرتك عاليمان *** ضيعت خاتم يمانك

وتقبل يااخي طالب اسمى مشاعر المحبة والتقدير لكم وتحت ظلال تراثنا نلتقي ..

[جمال العطاس]

المثل الشعبي قد يأتي كلاما مسجوعا أو نثراً أو شعراً .
والكثير من القصائد للكثير من الشعراء تحمل من الحكمة البالغة والأمثال
التي تحكي عن واقع او على الأقل تلامس ذلك الواقع ..

ولكن اعتقد ان لكل مثل شعبي مناسبة قيل فيها . اتمنى من كل من يضع مثلا ويمكنه ان يضع مناسبته يكون افضل .

هناك مثل يقول :

[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//backgrounds/3.gif" border="double,2,gray" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]

قال بدّاع القوافي كل من عمّر يمُز= بوري تنباك عندي خير من صحنين رُز
[/poet]

صدر البيت يدل على التالي :
من عمل عمل فليكمله ويتمه
عجز البيت يدل على التالي :
ممكن لشخص واحد أن يفضل على شخصين

هذا ماأراه ( شخصيا ) ..في هذا البيت

[طالب النعماني]

هذا مثل يدعي الى المخوه وهو من قصيده للشاعر المرحوم
سالم بن يسلم بلجرد بن سميدع بعد نزاع بينه وبين اخوانه
فقد شجعوه بعض الناس على الانتقام من اخوانه ولكن الشاعر الحكيم رد بهذه القصيده وسانكتفي بهذه البيتين فقط


[poet font="Simplified Arabic,4,black,normal,normal" bkcolor="" bkimage="http://www.alshibami.net/saqifa//backgrounds/11.gif" border="groove,6,seagreen" type=0 line=200% align=center use=sp char="" num="0,black"]
للخو شوا عندي قضاء بالوافي والخو مابيعه بقل اثمانه
الخو مثل الساق لافارقته لاشتظ مايرجع على عدانه
[/poet]

1-لاشتظ اي لا انكسر
2-مايرجع على عدانه مايرجع على وضعه السابق

فقد مثل الاخ لا فارقته مثل كسر الساق والساق لاقد انكسر مايرجع على ماكان سابقا

[شيخ القبايل.]

(( يوم السداد عيد ))


للتشجيع على قضاء الدين كلما سنحت الفرص ..

[شيخ القبايل.]

(( يا اسلام صحيح .. يا كفر صريح .. ))

قيل في ذم المواقف المترددة .. وعدم الصراحة

(( على علاو ملقي قناقن في عصاته .. يدور ( للقحاب ) والقحاب الا خواته !))

وكما قالت العرب : رمتني بدائها و انسلت ، او كما قيل : اترى القذاة في عين اخيك ولا ترى العود في عينك

(( يا مربي عيال الناس ما ينفعونه ))

ويقال لكل من يعمل المعروف في غير اهله
فيناله من ذلك ضر وانكار جميل

(( حوكة الله ما تتقطع ))

كلمة قالها اشهر بخلاء شبام .. وكان اذا جلس في مكان يرفع ازاره ويجلس على لحم مقعدته
و سارت مثلا

(( من بغا الزين يقعد تحت مرعاض مريم !))
!!

(( جهدك من كراعك ))
وكما قيل ما حك جلدك غير ظفرك ..

(( ارضى بالنصيب .. يرتاح الحبيب ))
قلها بصوت مشحب باتضبط

و كل الاشعار الشعبية التي تنطق بالحكمة هي امثال شعبية

[هاني الجابري]

مرحبا بكم0000000000

عندي مثل اتمنى اضافته لقائمة الأمثال وهو :

"قدها فضيلة على المسكين لا برّح ثيابه غيّمت"

وتقال لسيء الحظ

مع الشكر لكم00 ;

[طالب النعماني]

كل داء وله دواء

حرف الالف

[حاتم الطائي]

قربع في كوري مثل شدخنا به

لا كثرت الادياك .. بطل الفجر

وذا كماه

لا كثروا الطباخين .. احترق المرق

واثنينهم يصبون من مرعاض واحد وهو :

( لا زاد الشي عن حدّه .. انقلب ضدّه )

المهم الله الله في المرق انتبهوا له .. لان ريح السناخ عكبش
وياخوفي يخترق الطس

[سمعون]

هذا الشبل من ذاك الأسد

[يسلم بن مسلم]

هتف اللعاب نايصل السحاب