المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


قصيدة صوت سيبان وجمع التكسير؟؟؟

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 10-11-2011, 12:43 PM   #11
الفارس الملثم
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس المخطم [ مشاهدة المشاركة ]
قال لك عذر ولا حمار لم أفحمك صوت سيبان رديت تتملص وتهرب
ياهذا هل نحن بصدد شعر عربي فصيح حرام عليك اللف والدوران هذا مكان شعر عامي ولا اقول لك شل قلمك واوقف في الزامل
على شان يقولون الفارس المتبرقع ناقد حرام عليك هذه الهرقطات ياناقص العقل هذا كلام مخابيل والله ان ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ووجهك عينه
ماتستحي تقول هذا في مكان للتراث الحضرمي وين المشرفين والشبامي مايوقفوك عند حدك ياجليل الحياء

سامحك الله يالمخطم
نحن في مجالس للرجال الحشام
ماهم مجالس للنهيق
فارس مخطم وعنـدي شعـل ينهـق نهيـق
ولاحظ ماهم هل تكتب هكذا؟؟
ام تكتب 0ماهي مجالس للنهيق؟؟؟؟
  رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 01:13 PM   #12
ابو صقر..
غاوي قصيد
 
الصورة الرمزية ابو صقر..

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الملثم [ مشاهدة المشاركة ]
سامحك الله يالمخطم
نحن في مجالس للرجال الحشام
ماهم مجالس للنهيق
فارس مخطم وعنـدي شعـل ينهـق نهيـق
ولاحظ ماهم هل تكتب هكذا؟؟
ام تكتب 0ماهي مجالس للنهيق؟؟؟؟

سيدي الفاضل انت فارس بحق ولماح فحبذا من اراد نقاش من خلف جدار ان لا يضع نفسه موضع سخريه كما سبق. سيدي اذا خلا الشعر من مقومات اللغه كان عامياً قح ام عربياً فهو ليس شعراً فلانجمع في سياق المفرد او نخلي الجمله التشبيهيه من الشبيه ووجه التشبيه سيدي واصل فيما تراه مناسب بهذه الروح الطيبه ولا تنظر للخلف لكي لايعيق سيرك ولك عيون واللباب تواقة لما تطرح من نقد واعلم بان المعرفات كثرها تحت مسمى واحد وانت لا تمر عليك مرور الكرام فلا تضعها في موضع اكبر من حجمها فهي تزدري نفسها بنفسها. اخيك ومحبك ابو صقر!!/////
التوقيع :
بو صقر له نظره بشخص الواحد=يعرف كلامه كلامه قبل ماينطق به
حذرك تزل خلك مكانك قاعد=والكذب فيه العار لا تهرج به
[/QUOTE]
  رد مع اقتباس
قديم 10-11-2011, 01:30 PM   #13
عبدالله الجعيدي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية عبدالله الجعيدي


الدولة :  النعيــــــــــــر
هواياتي :  الماء والخضرة
عبدالله الجعيدي is on a distinguished road
عبدالله الجعيدي غير متواجد حالياً
افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفارس الملثم [ مشاهدة المشاركة ]
التـسـع سـنـوات قــد مــرت وسبـعـه شـهـور=وتـسـعـه وعـشــرون يـومــاً وافـيــه بالـتـمـام
مـرت علـى الـدار لـي قــد عمـروهـا الـزقـور=جابـوا حجـرهـا مــن الــوادي وروس الـدقـام
حطـوا قـواعـد مــن الصـبـه وســوو جـسـور=ضـــد الـعـواصـف وضــــد الـزلـزلــه والـلـغــام
ولقـوا مجـالـس فــي المجـلـس تـرلـه تــدور=ويهـيّـض الضـيـف للمقـيّـل ووقــت الـمـنـام
فـيـهـم ثــريــات أسـبـانــي تـشـعـشـع بــنــور=وتــريّــح الـعـيــن لاولــعــت ومــــال الــظـــلام
وفــرشــهــم زل أيـــرانـــي ومـــــــن بـنــقــلــور=وأنـطــاكــيــا قـــــــال بــــورايــــد وبـرمـنــقــهــام
وأمّا المتاكي حرير أصلي وريـش الطيـور=مضـغـوط فيـهـا ليرتـاحـوا الـرجـال الـحـشـام
ماتلون بالاحمر حوله تسؤال
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المتاكي جمع تكسير

اخي الفارس الملثم . مساك الله بالخير ياغالي
ما اتيانك بهذا الموضوع الا لغرض الفائدة اما ان تفيد او تستفيد
صدقني اخي الكريم انني يوميا اتصفح السقيفة ولظروف قاهرة منعتني عن التعقيب على مواضيع الاحبة جميعا . ولكن موضوعك هذا اجبرني على الرد لعلي اساهم ببعض المعلومات المتواضعة ليس الا ..
اولا القصيدة شعبية وعلينا ان لانربط الشعبي بالفصيح والذي له شروط وقواعد اغلبنا نجهلها . وفي الشعر الشعبي يجوز ما لايجوز في الشعر الفصيح . وبامكان الشاعر الشعبي ان يدخل على قصيدته بيت او شطر وا مفردة بالفصحى ولايجوز لشاعر الفصحى ان يقحم اي من المفردات او الابيات الشعبية في قصيدته . علما ان الشعراء الشعبيون في حضرموت وفي مجملهم لايفرقوا بين موضع ومكان مفردة (الذي والتي ) في ابياتهم واجاز لهم النقاد ذلك في كثير من الاحيان .
وحول الملاحظات التي اوردتها لا اعتقد ان فيها مايعيبها اطلاقا هذا بالنسبة لشعرنا الشعبي .
وما يقصده شاعرنا صوت سيبان هو كالتالي .
وافيه هي الايام وبامكانه يقول وافيات لو كانت القافية تسمح بذلك .
والمجلس هو من يهيض الضيف وليس المجالس ولو قال يهيضن الضيف ستكون الاشارة للمجالس ولن يكون في ذلك شيئا .
( وفيهم وكذلك وفرشهم )يقصد بذلك المجالس وهنا لاغبار على البيت او المفردة .
( واما المتاكي ) هنا اشارة الي متاكي الجالس .
( وفيها ) اي ريش الطيور المضغوط في المتاكي . ولو قال فيهن لكان افضل . مع العلم ان مفردة ( فيها ) لاغبار عليها . وهذا مانسمعة في شعرنا الشعبي الحضرمي ومنذ نعومة اظافرنا .
اتمنى ان اكون قد وفقت في هذا الرد وكذا اتمنى ان يكون فهمي للاستفسار كما ورد في هذا التعقيب . ولك وللجميع كل التحية والاحترام . مع العلم ان هذه القصيدة من القصائد القليلة التي نالت استحساني .
التوقيع :
اخوكم

عبد اللّه مبارك الجعيدي


هنا جميع قصائد محبكم في سقيفة الشبامي
http://www.alshibami.net/saqifa/show...974#post142974

http://www.facebook.com/profile.php?id=100001003685521
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas