10-23-2012, 04:43 PM
|
#1 |
|
شخصيات هامه
|
حمينيات (5) : يا عيون النرجسي مع قمندان الكلمة واللحن والطرب
مسكين ياذا القمندان كم قد تركت من وراءك من معالم وآثار خالدة وكم كم في كم من واردة وشاردة وكم على كم ما لقيناه من ناكرة وجاحدة. ..
لـكن يا طرفي لا تدمع ويا قلبي لا تحزن .. طرح الأخ العزيز زكي شمسان سؤالا عاما ـ مشفوعا بإهداء - جاء فيه : - "يا عيون النرجسِ .. ساهري لا تنعسي" أغنية يمنية دون شك و إن كنا لا نعلم لمن هذا اللحن البديع و الكلمات الرشيقة. ولا أدري إن كان البيت الوارد في الكوبليه الثالث قد يشكل مفتاحاً لمعرفة صاحب الكلمات.. إذ يقول: الجعفري قال مرحبا.. أهلاً بسلطان الربا.. الخ .. ربما يكون بوسع الأعضاء و على رأسهم الأستاذ Najd Husen إفادتنا بهذا الخصوص. الأغنية غناها العديد من الفنانين اليمنيين و العرب و منهم طلال مداح..فيصل علوي و فهد بلان. وعطفا على تلك الرسالة حملنا جوابنا بأدناه : - آح ومن آح وألف آح يا زكي .. أثرت عندنا المواجع وكلّما حاولت أنسى ومنيت النفس بالتناسي إذا بك تأبّى إلا أن تذكرنا بالذي قد كان .. بالنسبة إلى أغنية يا عيون النرجسي لا أقول إلاّ وهل يخفى القمر .. هذه الأغنية قد طارت في الآفاق وشرّقت وغرّبت وحلقت على الأمصار ... من الشام ومصر إلى تونس فبغداد ... هكذا طارت أختها في السالفات يا منيتي يا سلى خاطري .. ورحم الله الشاعر الحكيم : دائما ما الطيور على أشكالها تقع ! أغنية يمنية المنشأ لحجية الألحان عدنية الأفنان .. قد عيل صبرنا والله .. وكم كم في كم داخل القلب من أسرار وشواهد وكم على كم في العين من مناظر ومشاهد .. لـكن إلى الله تعالى المشتكى .. حسبنا هو ونعم الوكيل . هذه الأغنية في سلسلة قائمتي (حمينيات) والتي مع الأسف أضناني الضنا حتى أظنتني الظنون في العثور على سندها ومستندها .. في زمن الستينيات وما قبله (ايام كان القلم من خشب كالألماس ونابه من نحاس والمداد في الطاس والتلميذ يسطّر ويلوّن على القرطاس من بعد غمس يراعه في المغماس) كنا نقوم على حفظ وكتابة الأشعار قلبيا ويدويا .. لم تتوفر لنا دواوين مطبوعة فنستبدل ذلك بالكتابة من محفوظات المشايخ والشعراء والمداحين فنقوم على نقل سفائنهم التي هي الأخرى مدونة ومنقولة بخط اليد ثم تتناقله الأيدي يدا بيد وسند بعد سند وهكذا دواليك.. في مرّة من المرّات دار النقاش مع الشاعر الجهبذ المرحوم عبد الله هادي سبيت حول هذه الأغنية بالذات وكلماتها ولحنها فما كان من الشاعر بن سبيت إلا أن نسبها - بكلّ طمأنينة وهو من هو - كلمة ولحنا إلى الأمير القمندان. لـكن قول سبيت وهو الصادق فيما يقول والخبير العارف ببواطن الأمور ليس بوثيقة لأنه حتى في دفاتري القديمة فإن هذه الحمينية الصغيرة تشير إلى صاحبها القمندان وعندي مثلها كثير مثل يا نجمة الفجري وطبت يالمضنون الخ... لـكن أيضا ما لديّ لا يشكّل وثيقة . علما أن ليس كلّ أشعار القمندان مدونة ومطبوعة .. اقرأ بعض مما جاء في هذه الحمينية التي تتنفس بعذوبة روح الكلمات اليمنية يطرب لها سمعك والبدن من شن ورن وبها اسماء مناطق لا تجدها الا على أرض اليمن : - يا عيون النرجس * أسهري لا تنعسي * سامرينا آنسي - زين طبعك يا هلي طيب في ذا المجلس * شل كاسك واحتسي * ذا سمرنا فارسي - زين طبعك يا هلي يابو الخدود الأملس * والقوام المايس * مثل القمر في الحندس - زين طبعك يا هلي يا اساطيل احرسي * ويا قلوب اتنفسي * كل شي با يتنسي * زين طبعك يا هلي لا تفارق أنسنا * فتفضل وآتنا * هات عودك والغناء * زين طبعك يا هلي انت جلاب الهنا * انت سؤلي والمنى * يا عنب ابيض جنا * زين طبعك يا هلي شلّ كأسك واسقنا * كلّها الدنيا لنا * بس لي أنت وأنا * زين طبعك يا هلي هات لي ثوب السناء * صبّ يا ذا شمسنا * والقمر في كأسنا * زين طبعك يا هلي انت بدر في عدن * كل شي فيها حسن * طاب فيها من سكن * زين طبعك يا هلي غني يا شمسان غن * انعم حولك من وطن * شن فيك المزن شن * زين طبعك يا هلي ... ... السؤال : أين تقع عدن ؟.. وأين من عيني شمسان ؟.. في اليمن أم في غيرها؟ كلمات كهذه لا تتناثر دررها إلا من الشاعر الأمير (القمندان) أحمد بن فضل علي العبدلي اليافعي .. استمع له واشتم من عبقه روائح الوادي والحسيني وتبن وطلّ من طاقته على لحج وشمسان وانشد وانثر درّ قصائده: إذا رأيت على شمسان في عدن * تاجاً من المزن يروي المحل في تبن وهل تختلف عدن وشمسان هنا عن شمسان وعدن في عيون النرجسي وكرّر القصيد ثم كرّر ونوّع وشكّل : لحج الهناء تبن الرخاء * لله درك من وطن بالروح نفديك وهل لك * ايها الوادي ثمن اجري كما تهوى فإن * الرعد فوق الحيد حن واسقي العبادل يا تبن * اما عسل والا لبن يا لحج انت غرة الدنيا * ويعسوب اليمن وهل لحج ووادي تبن والحيد الا مساكن في اليمن ؟ وإلا لعمري أين تسكن العبادل وأين اين الوطن؟ يعود تأليف كلمات يا عيون النرجسي ووضع لحنها للشاعر الأمير القمندان أحمد بن فضل علي العبدلي اليافعي إلى عشرينيات القرن المنصرم أي حول مائة سنة تقريبا وقد تداول الناس ترديدها وترجيع ألحانها في الثلاثينيات منه ثم الأربعينيات والخمسينيات والستينيات وصولا إلى زمننا الحاضر .. ومنذ هذه الفترة ولما يبدأ المرحوم طلال مداح بالغناء بعد. فكيف يزعم من زعم بأنه - رحمه الله - أوّل من لحنها وتغنّى بها علما أنه تغمده الله برحمته لم يدعي ذلك ولم يزعم بشيء منه في يوم من الأيام. للأسف الشديد كتب الأخ سهيل طاشكندي في جريدة المدينة تحت عنوان: ?الفنان الأمل.. ويا عيون النرجسي.. وجمعية المنتجي ((( الصوت الجميل الشاب المتألق محمد إحسان بدأت إذاعات الـ fm هذا الأسبوع في بث أغنية له وهي أغنية من روائع فلكلورنا السعودي الأصيل والتي قدمها ونشرها مؤسس الأغنية السعودية الراحل طلال مدّاح -يرحمه الله- وهي الأغنية الرائعة “يا عيون النرجسي” ))) يا سبحان الله طاشكاندي يزعم أنها من الفلكلور السعودي.. حتى أن طلال مداح نفسه رحمه الله تعالى وغفر له وعفا عنه، لم يأخذ بتلك الأقاويل. آخرون يقولون على خجل كلمات قديمة الحان تراث. وهم أكثر دراية ومعرفة وسوف يصدقون ولن يكذبهم أحد لو أضافوا إلى جانب كلمة تراث كلمة "يمني" فيصبح من "التراث اليمني" لـكنهم لم يفعلوا لماء في الفم سبّب (غصّة) أو شيء في الصدر تسبّب بـ (ضيقة) وما في النفس من (وسوسة).. الله أعلم!. وإلاّ فلماذا الكتمان ؟ ولماذا التحريف والنكران ؟.. أفلا يستحقّ القمندان معروفا ؟ أو ليس اليمن بأحقّ ؟ أن تغيّر ببعض الكلمات التي شوهت من رونق القصيد فإن ذلك لا يعطيك الحق بالبت في سلب غيرك حقّهم ولا ينبغي لك أن تنسب أفعال كهذه وتدّعيها لك وهي ليست ملكا لك. كما أنه لا يعني بأي حال من الأحوال أن تلّحن الأغنية بمقامات حجازية أو عراقية أو غيرها بأن تصبح هذه الأغنية حجازية أو عراقية... أو أن تدخل عليها ما تشاء وتختار من أسماء من جعفري أو عكبري فالقمندان هو القمندان ويبقى القمندان قمندانا في ساحة الشعر والحب كما في ساحة القتال والحرب. ثم وأن طلال مداح هو طلال بن أحمد بن علي بن عبده الشيخ الجابري باغلاب اليافعي الحضرمي. فالرجل رحمه الله تعالى نقل وانتقل ورحل وارتحل بتراث طالما أحبّته جوارحه وردّدته لسانه ، تراث نشأ وتربّى عليه. وإن الشيء بالشيء يذكر فقد سجلت تسجيلات فنون الجزيرة ألبوما قديما جدا للمرحوم طلال المداح تحت مسمّى يمانيات : هل تعرف ماذا كانت الأغاني التي وصفت تحت هذا المسمى ؟ وهل تدري أن أغنية يا عيون النرجسي مشمولة ضمنا تحت هذا المسمى ؟ ألقي نظرة عليها ثم القى النظر كرة أخرى ثم احكم: - قال الجميعي - اغنم زمانك - ليلة يالخيزرانة - من سب اهيف مبرقع والعبيد اثنين - ظبي اليمن - يا عيون النرجسي. الخ. الخ... ماذا بعد أخي زكي؟ ثم اما بعد فإنه بإمكاني توثيق هذه الأغنية بصوت المرحوم أحمد يوسف الزبيدي الذي سبق طلال في تأديتها لـكن بصراحة أريدها على اسطوانة حجرية وليس كاسيت لأن الاسطوانات الحجر أكثر توثيقا وتاريخا... هي موجودة يا زكي ولله الحمد لـكن لا احتكم عليها فإذا ما وقعت بيدي وقتئذ سوف أنشرها وإذا ما استطاع أحد أن يمكنني منها أكون له من الشاكرين فزمان اليوم عندي غير زمان امسي إذ وما عدت أطيق الأسفار وكثرة الترحال وصداع البحث وأوجاع المراجع في التقليب والتنقيب. <أغنية يا عيون النرجسي للمطرب المرحوم محمد جمعه خان على اسطوانة حجرية أظنها للمستر حمود في خمسينيات القرن المنصرم.> من يأتيني بها وله مني بدل تسعا وتسعين قبلة ألف وألفين .. وربما كانت هذه الأغنية في حوزتي وأنا لا أعلم أو ربما فقدتها وأنا لا أدري. بعض تلك الافتراءات تلزمها المواجهة .. إنهم ينكرون بلا دليل .. لـكننا نعرّف بألف وألف وما فوق الألف ألف ألف دليل .. لماذا القعود في انتظار اسطوانة المطرب الغائب الحاضر المرحوم محمد جمعه خان إذن؟.. لا داعي لذلك ! علاما نخبئ ما قد ظهر وبان .. ورحم الله شاعرنا المناضل المغوار عبد الله بن هادي سبيت الذي أرّخ لذلك حيّا في مسلسل بثّ من إذاعة عدن في واحدة من الاحتفالات والمهرجانات التي أقيمت على محفل ذكرى الشاعر والأديب والمؤرخ أحمد فضل العبدلي (القمندان) وقد أحيا ذاك الحفل في تلك الحقبة من الزمن 71 الفنان المرحوم مهدي درويش وتغنّى بعيون النرجس وردد الكورس زين طبعك يا هلي. ويعود الفضل بعد الله سبحانه وتعالى لذاك الشاعر والأديب النحرير عبد الله هادي سبيت من قدّم مهدي درويش بعد ان اكتشف موهبته ويحقّ لنا القول بأن بن هادي سبيت مكتشف المواهب بحقّ إذ أنه هو أيضا من قد اكتشف موهبة المرحوم محمد صالح حمدون وهو الذي قدمه للناس صبيا لم يتجاوز العاشرة. آمل أن يقرأ الأخ الطاشكندي هذه لعلّه يراجع حساباته ويصحّح كتاباته وكذلك باقي الإخوان سواء من الذين جهلوا أو تجاهلوا عن قصد وعمد أو من الذين لم يقصدون أو يتعمدون هذا الشأن وهؤلاء وحدهم لهم العذر فيما قالوا أو فعلوا. شيء من الطرب مع صحبة العيون النرجس: فيصل علوي طلال مداح عبادي الجوهر فهد بلان وفيصل علوي كمان وكمان ولمن أراد الزيادة على ذلك فليتفضّل مشكورا برفع ما لديه من تسجيل لهذه الأغنية ومطربها. قريبا إن يشاء الله تعالى سوف أخرج توثيق حمينية لا تقل شأنا وذكرا في أغنية رحمـن يا رحمـن يا من فوق عرشه مرتفع والتي ادعت ام بي سي وغيرها وكتبت إلى جوار الكلمات : قديم وكتبت إلى جوار اللحن أيضا : قديم .. كلمات من تكون والحان من تكون !!.. هذا ما سوف نستمع إليه صوتا وسماعا ونقرأه تدوينا وتاريخا قريبا بإذن الله تعالى. المخلص نجد الحسـيني |
|
التعديل الأخير تم بواسطة نجد الحسيني ; 10-23-2012 الساعة 07:24 PM |
|
|
10-24-2012, 01:19 AM
|
#2 | |||||||
|
حال قيادي
 
|
شكرا لك اخي الباحث نجد الحسيني
تحياتي وكل سنة وانت طيب. |
|||||||
|
10-29-2012, 10:19 AM
|
#3 | ||
|
شخصيات هامه
|
لله حيا وبيا بمحبوبنا الغالي وكلّ عام وأنت والأهل والأصدقاء وكافة الأحباب بخير وصحة وعفو وعافية عيد سعيد وعمر مديد بالسعادة والهنا والمسرّة بإذن واحد أحد فرد صمد ملحوظة: يبدو لي بأن روابط الأغاني لم تظهر ، لذا سوف أعيد المقالة كاملة بروابطها ضمن الرد حيث وأن التعديل عليها فد فات زمنه ، شكرا !! مسكين ياذا القمندان كم قد تركت من وراءك من معالم وآثار خالدة وكم كم في كم من واردة وشاردة وكم على كم ما لقيناه من ناكرة وجاحدة. .. لـكن يا طرفي لا تدمع ويا قلبي لا تحزن .. طرح الأخ العزيز زكي شمسان سؤالا عاما ـ مشفوعا بإهداء - جاء فيه : - "يا عيون النرجسِ .. ساهري لا تنعسي" أغنية يمنية دون شك و إن كنا لا نعلم لمن هذا اللحن البديع و الكلمات الرشيقة. ولا أدري إن كان البيت الوارد في الكوبليه الثالث قد يشكل مفتاحاً لمعرفة صاحب الكلمات.. إذ يقول: الجعفري قال مرحبا.. أهلاً بسلطان الربا.. الخ .. ربما يكون بوسع الأعضاء و على رأسهم الأستاذ Najd Husen إفادتنا بهذا الخصوص. الأغنية غناها العديد من الفنانين اليمنيين و العرب و منهم طلال مداح..فيصل علوي و فهد بلان. وعطفا على تلك الرسالة حملنا جوابنا بأدناه : - آح ومن آح وألف آح يا زكي .. أثرت عندنا المواجع وكلّما حاولت أنسى ومنيت النفس بالتناسي إذا بك تأبّى إلا أن تذكرنا بالذي قد كان .. بالنسبة إلى أغنية يا عيون النرجسي لا أقول إلاّ وهل يخفى القمر .. هذه الأغنية قد طارت في الآفاق وشرّقت وغرّبت وحلقت على الأمصار ... من الشام ومصر إلى تونس فبغداد ... هكذا طارت أختها في السالفات يا منيتي يا سلى خاطري .. ورحم الله الشاعر الحكيم : دائما ما الطيور على أشكالها تقع ! أغنية يمنية المنشأ لحجية الألحان عدنية الأفنان .. قد عيل صبرنا والله .. وكم كم في كم داخل القلب من أسرار وشواهد وكم على كم في العين من مناظر ومشاهد .. لـكن إلى الله تعالى المشتكى .. حسبنا هو ونعم الوكيل . هذه الأغنية في سلسلة قائمتي (حمينيات) والتي مع الأسف أضناني الضنا حتى أظنتني الظنون في العثور على سندها ومستندها .. في زمن الستينيات وما قبله (ايام كان القلم من خشب كالألماس ونابه من نحاس والمداد في الطاس والتلميذ يسطّر ويلوّن على القرطاس من بعد غمس يراعه في المغماس) كنا نقوم على حفظ وكتابة الأشعار قلبيا ويدويا .. لم تتوفر لنا دواوين مطبوعة فنستبدل ذلك بالكتابة من محفوظات المشايخ والشعراء والمداحين فنقوم على نقل سفائنهم التي هي الأخرى مدونة ومنقولة بخط اليد ثم تتناقله الأيدي يدا بيد وسند بعد سند وهكذا دواليك.. في مرّة من المرّات دار النقاش مع الشاعر الجهبذ المرحوم عبد الله هادي سبيت حول هذه الأغنية بالذات وكلماتها ولحنها فما كان من الشاعر بن سبيت إلا أن نسبها - بكلّ طمأنينة وهو من هو - كلمة ولحنا إلى الأمير القمندان. لـكن قول سبيت وهو الصادق فيما يقول والخبير العارف ببواطن الأمور ليس بوثيقة لأنه حتى في دفاتري القديمة فإن هذه الحمينية الصغيرة تشير إلى صاحبها القمندان وعندي مثلها كثير مثل يا نجمة الفجري وطبت يالمضنون الخ... لـكن أيضا ما لديّ لا يشكّل وثيقة . علما أن ليس كلّ أشعار القمندان مدونة ومطبوعة .. اقرأ بعض مما جاء في هذه الحمينية التي تتنفس بعذوبة روح الكلمات اليمنية يطرب لها سمعك والبدن من شن ورن وبها اسماء مناطق لا تجدها الا على أرض اليمن : - يا عيون النرجس * أسهري لا تنعسي * سامرينا آنسي - زين طبعك يا هلي طيب في ذا المجلس * شل كاسك واحتسي * ذا سمرنا فارسي - زين طبعك يا هلي يابو الخدود الأملس * والقوام المايس * مثل القمر في الحندس - زين طبعك يا هلي يا اساطيل احرسي * ويا قلوب اتنفسي * كل شي با يتنسي * زين طبعك يا هلي لا تفارق أنسنا * فتفضل وآتنا * هات عودك والغناء * زين طبعك يا هلي انت جلاب الهنا * انت سؤلي والمنى * يا عنب ابيض جنا * زين طبعك يا هلي شلّ كأسك واسقنا * كلّها الدنيا لنا * بس لي أنت وأنا * زين طبعك يا هلي هات لي ثوب السناء * صبّ يا ذا شمسنا * والقمر في كأسنا * زين طبعك يا هلي انت بدر في عدن * كل شي فيها حسن * طاب فيها من سكن * زين طبعك يا هلي غني يا شمسان غن * انعم حولك من وطن * شن فيك المزن شن * زين طبعك يا هلي ... ... السؤال : أين تقع عدن ؟.. وأين من عيني شمسان ؟.. في اليمن أم في غيرها؟ كلمات كهذه لا تتناثر دررها إلا من الشاعر الأمير (القمندان) أحمد بن فضل علي العبدلي اليافعي .. استمع له واشتم من عبقه روائح الوادي والحسيني وتبن وطلّ من طاقته على لحج وشمسان وانشد وانثر درّ قصائده: إذا رأيت على شمسان في عدن * تاجاً من المزن يروي المحل في تبن وهل تختلف عدن وشمسان هنا عن شمسان وعدن في عيون النرجسي وكرّر القصيد ثم كرّر ونوّع وشكّل : لحج الهناء تبن الرخاء * لله درك من وطن بالروح نفديك وهل لك * ايها الوادي ثمن اجري كما تهوى فإن * الرعد فوق الحيد حن واسقي العبادل يا تبن * اما عسل والا لبن يا لحج انت غرة الدنيا * ويعسوب اليمن وهل لحج ووادي تبن والحيد الا مساكن في اليمن ؟ وإلا لعمري أين تسكن العبادل وأين اين الوطن؟ يعود تأليف كلمات يا عيون النرجسي ووضع لحنها للشاعر الأمير القمندان أحمد بن فضل علي العبدلي اليافعي إلى عشرينيات القرن المنصرم أي حول مائة سنة تقريبا وقد تداول الناس ترديدها وترجيع ألحانها في الثلاثينيات منه ثم الأربعينيات والخمسينيات والستينيات وصولا إلى الزمن الحاضر. ومنذ هذه الفترة ولما يبدأ المرحوم طلال مداح بالغناء بعد. فكيف يزعم من زعم بأنه - رحمه الله - أوّل من لحنها وتغنّى بها علما أنه تغمده الله برحمته لم يدعي ذلك ولم يزعم بشيء منه في يوم من الأيام. للأسف الشديد كتب الأخ سهيل طاشكندي في جريدة المدينة تحت عنوان: ?الفنان الأمل.. ويا عيون النرجسي.. وجمعية المنتجي ((( الصوت الجميل الشاب المتألق محمد إحسان بدأت إذاعات الـ fm هذا الأسبوع في بث أغنية له وهي أغنية من روائع فلكلورنا السعودي الأصيل والتي قدمها ونشرها مؤسس الأغنية السعودية الراحل طلال مدّاح -يرحمه الله- وهي الأغنية الرائعة “يا عيون النرجسي” ))) يا سبحان الله طاشكاندي يزعم أنها من الفلكلور السعودي.. حتى أن طلال مداح نفسه رحمه الله تعالى وغفر له وعفا عنه، لم يأخذ بتلك الأقاويل. آخرون يقولون على خجل كلمات قديمة الحان تراث. وهم أكثر دراية ومعرفة وسوف يصدقون ولن يكذبهم أحد لو أضافوا إلى جانب كلمة تراث كلمة "يمني" فيصبح من "التراث اليمني" لـكنهم لم يفعلوا لماء في الفم سبّب (غصّة) أو شيء في الصدر تسبّب بـ (ضيقة) وما في النفس من (وسوسة).. الله أعلم!. وإلاّ فلماذا الكتمان ؟ ولماذا التحريف والنكران ؟.. أفلا يستحقّ القمندان معروفا ؟ أو ليس اليمن بأحقّ ؟ أن تغيّر ببعض الكلمات التي شوهت من رونق القصيد فإن ذلك لا يعطيك الحق بالبت في سلب غيرك حقّهم ولا ينبغي لك أن تنسب أفعال كهذه وتدّعيها لك وهي ليست ملكا لك. كما أنه لا يعني بأي حال من الأحوال أن تلّحن الأغنية بمقامات حجازية أو عراقية أو غيرها بأن تصبح هذه الأغنية حجازية أو عراقية... أو أن تدخل عليها ما تشاء وتختار من أسماء من جعفري أو عكبري فالقمندان هو القمندان ويبقى القمندان قمندانا في ساحة الشعر والحب كما في ساحة القتال والحرب. ثم وأن طلال مداح هو طلال بن أحمد بن علي بن عبده الشيخ الجابري باغلاب اليافعي الحضرمي. فالرجل رحمه الله تعالى نقل وانتقل ورحل وارتحل بتراث طالما أحبّته جوارحه وردّدته لسانه ، تراث نشأ وتربّى عليه. وإن الشيء بالشيء يذكر فقد سجلت تسجيلات فنون الجزيرة ألبوما قديما جدا للمرحوم طلال المداح تحت مسمّى يمانيات : هل تعرف ماذا كانت الأغاني التي وصفت تحت هذا المسمى ؟ وهل تدري أن أغنية يا عيون النرجسي مشمولة ضمنا تحت هذا المسمى ؟ ألقي نظرة عليها ثم القى النظر كرة أخرى ثم احكم: - قال الجميعي - اغنم زمانك - ليلة يالخيزرانة - من سب اهيف مبرقع والعبيد اثنين - ظبي اليمن - يا عيون النرجسي. الخ. الخ... ماذا بعد أخي زكي؟ ثم اما بعد فإنه بإمكاني توثيق هذه الأغنية بصوت المرحوم أحمد يوسف الزبيدي الذي سبق طلال في تأديتها لـكن بصراحة أريدها على اسطوانة حجرية وليس كاسيت لأن الاسطوانات الحجر أكثر توثيقا وتاريخا... هي موجودة يا زكي ولله الحمد لـكن لا احتكم عليها فإذا ما وقعت بيدي وقتئذ سوف أنشرها وإذا ما استطاع أحد أن يمكنني منها أكون له من الشاكرين فزمان اليوم عندي غير زمان امسي إذ وما عدت أطيق الأسفار وكثرة الترحال وصداع البحث وأوجاع المراجع في التقليب والتنقيب. <أغنية يا عيون النرجسي للمطرب المرحوم محمد جمعه خان على اسطوانة حجرية أظنها للمستر حمود في خمسينيات القرن المنصرم.> من يأتيني بها وله مني بدل تسعا وتسعين قبلة ألف وألفين .. وربما كانت هذه الأغنية في حوزتي وأنا لا أعلم أو ربما فقدتها وأنا لا أدري. بعض تلك الافتراءات تلزمها المواجهة .. إنهم ينكرون بلا دليل .. لـكننا نعرّف بألف وألف وما فوق الألف ألف ألف دليل .. لماذا القعود في انتظار اسطوانة المطرب الغائب الحاضر المرحوم محمد جمعه خان إذن؟.. لا داعي لذلك ! علاما نخبئ ما قد ظهر وبان .. ورحم الله شاعرنا المناضل المغوار عبد الله بن هادي سبيت الذي أرّخ لذلك حيّا في مسلسل بثّ من إذاعة عدن في واحدة من الاحتفالات والمهرجانات التي أقيمت على محفل ذكرى الشاعر والأديب والمؤرخ أحمد فضل العبدلي (القمندان) وقد أحيا ذاك الحفل في تلك الحقبة من الزمن 71 الفنان المرحوم مهدي درويش وتغنّى بعيون النرجس وردد الكورس زين طبعك يا هلي. ويعود الفضل بعد الله سبحانه وتعالى لذاك الشاعر والأديب النحرير عبد الله هادي سبيت من قدّم مهدي درويش بعد ان اكتشف موهبته ويحقّ لنا القول بأن بن هادي سبيت مكتشف المواهب بحقّ إذ أنه هو أيضا من قد اكتشف موهبة المرحوم محمد صالح حمدون وهو الذي قدمه للناس صبيا لم يتجاوز العاشرة. آمل أن يقرأ الأخ الطاشكندي هذه لعلّه يراجع حساباته ويصحّح كتاباته وكذلك باقي الإخوان سواء من الذين جهلوا أو تجاهلوا عن قصد وعمد أو من الذين لم يقصدون أو يتعمدون هذا الشأن وهؤلاء وحدهم لهم العذر فيما قالوا أو فعلوا. شيء من الطرب مع صحبة العيون النرجس: فيصل علوي المطرب الأستاذ المرحوم فيصل علوي في أغنية يا عيون النرجسي طلال مداح المطرب الأستاذ المرحوم طلال مداح في أغنية يا عيون النرجسي عبادي الجوهر الفنان الأستاذ عبادي الجوهر في أغنية يا عيون النرجسي فهد بلان المطرب الفنان المرحوم فهد بلان في أغنية يا عيون النرجسي وفيصل علوي كمان وكمان يا عيون النرجسي زين طبعك يا هلي للمطرب المرحوم فيصل علوي ولمن أراد الزيادة على ذلك فليتفضّل مشكورا برفع ما لديه من تسجيل لهذه الأغنية ومطربها. قريبا إن يشاء الله تعالى سوف أخرج توثيق حمينية لا تقل شأنا وذكرا في أغنية رحمـن يا رحمـن يا من فوق عرشه مرتفع والتي ادعت ام بي سي وغيرها وكتبت إلى جوار الكلمات : قديم وكتبت إلى جوار اللحن أيضا : قديم .. كلمات من تكون والحان من تكون !!.. هذا ما سوف نستمع إليه صوتا وسماعا ونقرأه تدوينا وتاريخا قريبا بإذن الله تعالى. المخلص
نجد الحسـيني |
||
|
10-30-2012, 01:42 AM
|
#4 |
|
مشرف قسم الرياضه والشباب
 
|
نجد الحسـيني . لله درك يَ غـآلي .
كتبت فأبدعت .. الف شكر لك .. ولقلمك الذهبي المتميز . شكرا لك أيها المخلص .. نجد الحسيني .. تقبل مروري . |
|
10-30-2012, 02:55 PM
|
#5 | ||
|
شخصيات هامه
|
طبت يالغالي وطاب معدنك النفيس أسعد الله أوقاتك بالأفراح والمسرّات والأعياد وجعلك تعالى فخر الأباء والأجداد وذخر الأبناء والأحفاد |
||
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
