04-21-2006, 07:51 PM
|
#1 |
|
شاعرة السقيفه
|
لاتفضل على الرجال ...مسودة الجرو !.
كيف ماتحس وهي تشعر بانها قلبه النابض ؟ = كيف ماتحس وهي تشعر بأنه بقلبها قابض وان سعى في مناكبها لاثبات ذاته = والتسلط في الاسرة صفه من صفاته للنساء قلب متنوع وافكار وعقول = لاتفضل على الرجال الا رجل مدرك ومسؤول للصدق عن حواء تأثير بالغ = وعطفها وميولها اثبات دامغ بعكس آدم تراوح مكانها العاطفه = يشعر بها وتمر سريعه خاطفه وان زحزحة قسوته لحظات ماتطول = لاتفضل على الرجال الا رجل مدرك ومسؤول نوع العمل ومحيطعها عامل مساعد = والتربية من ساسها تثبيت القواعد والنخلة العوجاء تمرها لحوض ثاني = من صغرها اذا تقومت تنمو على خط ساني والغرس من نهضته تلحظ عليه الميول = لاتفضل على الرجال الا رجل مدرك ومسؤول السعاده مصادرها اشياء مهمه كثيره = الاعانة وتفريج الكرب مع حسن سيره والتحلي بالصفات الحميده وبعد الضغائن = والممض لورفيق الدرب عابث وخائن الى تعاسه تنقلب وتمنع الحب وتحول = لاتفضل على الرجال الا رجل مدرك ومسؤول الجميل في التقدير بين الناس معروف نسبي = وما استهواه قلبك غير ما استهواه قلبه وقلبي والحسن مارضا الخلق في الخُلق والخَلق = والحب مراحل الصب منها والعشق دوام الحب على البدايات في القصر والطول = لاتفضل على الرجال الا رجل مدرك ومسؤول قبل ان تقرأ ماسبق ,ليتك تمر على مسودة الاديب الاستاذ الاخ سالم علي الجرو وهي مايلي : .
الحس هل تحس المرأة بمعاناة الرجل ، أو أنهن يجهلن قدر التعب في سبيل الكسب؟ فيما نظن أن سيداتنا في المشرق العربي ، وبالأخص في بعض أقطاره يعتقدن أن الرجل إنما خلق للدأب وراء العمل والسعي إلى خدمة آمال المرأة ورفاهيتها وإجابة مطالبها وسد مطامعها . لذلك تسخط عليه إذا لم يسكنها بمنزل فخم مثل منزل جارتها أو لم يأتها بالعدد الوافر من الخدم والحشم ، أو يغطيها بالحلي من قمة الرأس إلى أخمص القدم . كلمة صدق ليس من العدل أن نلقي كل اللوم على النساء فما هنّ إلا صنيعة تربيتنا وربيبات جمودنا . كيف يدركن صعوبة العمل؟ عندما ينخرطن فيه ويزاولن الأعمال ، ولا يكفي تربية الفتاة نظريا لاستئصال داء التبذير ، وإن التربية على ما فيها من حسن التأثير في تهذيب العقل ما لم يصاحبها تمرين على العمل تكون عديمة الفائدة . شيء من السعادة ليست السعادة في مال نجمعه أو جاه نحتفظ به أو شهرة ترنّ في آذاننا ، وإنما هي في الحب المؤسس على الوفاق وحسن التفاهم واتحاد الأفكار وتقارب الأذواق . عيوب واختلال فارق السن ـ الفتور العاطفي ـ الضعف ـ الشح والبخل ـ المرأة الحادة المزاج [ التي لا يمكن أن تتحمل شيئا من زوجها ، بل تنفجر لأقل كلمة تسمعها منه ] ـ المرأة النائحة [ التي تظن نفسها شهيدة مضطهدة ، فتقطب جبينها وتجعل الحياة البيتية شبيهة بالمأتم ] ـ المرأة القوية المستبدة [ التي تطلب أن تكون مشيئتها قانونا يسير عليه الرجل ] ـ المرأة المتكبرة [ التي تنتقد أعمال زوجها وتصغر من شأنه ] ـ المرأة الساهية [ السوداوية التي تستسلم للكآبة والحزن ] ـ المرأة الثرثارة [ التي تقضي أوقاتها في نقل الأخبار وإذاعتها ] ـ المرأة المتقلبة [ التي تظهر كل ساعة بمظهر جديد ، فتارة تشكو وطورا تشكر ] ـ المرأة المعجبة بجمالها [ التي ترغب في أن تكون موضع إعجاب الناس بها ] ـ المرأة المبذرة [ التي تنفق معظم دخل زوجها ] ـ المرأة العنيدة [ التي لا هم لها إلا معاكسة زوجها ومعارضته حتى في الأمور التي لا تعرفها ، ظانة أن كل ما تقوله حق وصواب ] . الجمال والحسن الجميل هو ما استهوى قلبك وأثار حسّك ، وحرك دهشتك وكان محل رضاك وإعجابك . واختلف نظر الناس إلى الجميل لاختلاف الشعور والإحساس فمنهم من أبصره في اللحم دون مراعاة الروح أو في الروح دون مراعاة اللحم أو في كليهما معا . والحسن هو الجمال والملاحة هي الحسن إلا أن المعنى الدقيق للجمال هو الحسن في الخَلق والخُلق [ بفتح الخاء ، ثم ضمها ] . العشق تعارف الأفئدة واتفاق الأهواء وامتزاج الأرواح ، يبدأ من القلب ثم يسري على سائر الأعضاء فتصفر الألوان وتحدث اللجلجة في اللسان: علامة من كان الهوى في فـؤاده إذا نظر المحبوب أن يتحيرا ويصفر لـون الوجه بعد احمراره وإن خاطبوه بالكلام تعسرا وقال آخر: وإني لتعروني لذكراك هـزّة كما انتفض العصفور بلَّلَهُ القطرُ ولا يعبر التجاذب الغريزي بين الجنسين عن الحب إلا إذا ارتقى إلى مراتب الحب الحقيقي الذي يزداد صاحبه في الإهتياج واللجاج والتمادي في الفكر والهيمان وضيق الصدر ، وربما مات العاشق غمّا وحزنا. وفي وصف المعشوق أن يكون جميل المنظر ، حسن القد والطلعة ، بهيّا ، ومن بيت كريم ، وأن يكون عاقلا لبيبا يزينه الحياء والطهارة والتقى والعفّة . وقال بعض الواصفين: أن يكون: [ ذا وجه صبيح ، وقد رجيح ، وخصر نحيل ، وردف ثقيل ، مع تناسب الأعضاء واستواء الخلقة ، فصيح اللسان ، سهل العنان ، كحيل العيون ، مريض الجفون..] . [ إن العاشق الذي يرتجف لا يمكن أن يسأم . فمباهج الحب هي دائما نسبية مع الخوف ] . ستندال . كيف يدوم الحب؟ عندما يكون العاشق خبيرا بالتعامل مع معشوقته ، فهو يدري عما تحب وما تكره وما الذي يعجبها وما الذي لا يعجبها ، ولا توجد امرأة قط لا ترغب في المواصلة مع من تحب وإنما هي راحة ومتعة إذا عرف كل من العشيقين كيف يعمل من أجل راحة ومتعة الآخر ، فالمواصلة تدوم ، على أن المرأة تحتاج إلى من يحتويها ويريحها ويمتعها ، فالمال كما ذكر ينفق في ثلاث: في الصدقة إن أراد صاحبه الآخرة ، وفي مصانعة السلطان إن أراد الدنيا ، وفي النساء إن أراد نعيم العيش الطيب. [ أحببتك عندما عرفتك ، الآن أعرفك ، وبما أنني عرفتك فإنني أحبك أكثر ] . اوين ميريدث |
|
|
04-21-2006, 08:05 PM
|
#2 |
|
شاعر السقيفه
|
عيون المكلا متابع معك الفكره اولا باول
ولي عوده هنا بعد لابين لك وجهة نظري دمتي بود البكري |
|
|
|
04-21-2006, 08:10 PM
|
#3 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
على الرحب والسعة تسلم ويعطيك العافيه بالله عليك قل ماشئت وماتراه صح من وجهة نظرك لاهنت ودمت الطيب الخلوق الاخ الشاعر مشكور وماقصرت بس لاتنس انه اجتهاد اختك الفقيرة لله ثم التلميذة الصغيرة في مدارسكم العريقة ! |
||
|
|
|
04-21-2006, 08:18 PM
|
#4 | |||||||
|
مشرف سقيفة عذب القوافي
|
[QUOTE=عيون المكلا]
السعاده مصادرها اشياء مهمه كثيره = الاعانة وتفريج الكرب مع حسن سيره [font=Simplified Arabic][size=4][align=center]قبل ان تقرأ ماسبق ,ليتك تمر على والتحلي بالصفات الحميده وبعد الضغائن = والممض لورفيق الدرب عابث وخائن الى تعاسه تنقلب وتمنع الحب وتحول = لاتفضل على الرجال الا رجل مدرك ومسؤول الجميل في التقدير بين الناس معروف نسبي = وما استهواه قلبك غير ما استهواه قلبه وقلبي والحسن مارضا الخلق في الخُلق والخَلق = والحب مراحل الصب منها والعشق دوام الحب على البدايات في القصر والطول = لاتفضل على الرجال الا رجل مدرك ومسؤول سلمتي وغنمتي يابنت العمـــــــام ولك مني الف تحيه وسلام على هالكلام ابيات جزله وعطاء دايم من اختي عيون صاحبه القلم السحري اللهم صلي وسلم على الحبيب المصطفى على هذا العطاء المتكرر والفيض الذي لاينضب ماشاء لله ماشاء الله ماشاء الله على ذوقـــــــــك الرفيع المتميز على الغير . بالطبع مررت على المشاركه الذي كتبها الاديب الاستاذ الاخ سالم علي الجرو وهذا الرابط للاطلاع عليهــاhttp://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=15883 لاحرمنا الله منك عزيزتي ولامن هؤلا الممبدعين الذي بهـــم تستقيم وتتعدل درجـــه الحراره اقولها من قلبي بااصدق عباره . دمتم جميعاَ سالمين ودربكم اخضــــر |
|||||||
|
|
|
04-21-2006, 08:25 PM
|
#5 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
[QUOTE=الحامـــدي]
زغاريد ياعيون لاتقف لقد حضر الغالي حفيد الغاليين هلا ومرحب بمن يوقفني وتسعدني وقفاته فرحت بحضورك ياغالي سعيده سعاده لاتوصف بوجودك هنا واثقه وهذا شعور استشعره ولا اعرف مصدره ويعلم الله بذلك ان ماسجلته هنا قليل من ماعندكم ياغالي وانا تلميذة بليدة في مدرستك انت بالذات واعني مااقول مشكور وماقصرت واليوم عملتها وكتبت الذي نال اعجابك بس ماقلت اي مقطع لم ينل اعجابك ؟ههههههههههه رائح ترجع ترجع ماشي فكه من مكه !!!! هههه |
||
|
|
|
04-21-2006, 08:32 PM
|
#6 | |||||||||
|
مشرف سقيفة عذب القوافي
|
تسلمي يابنت العم على هالقـــول الاجمل من روعـــه ويشهـــد الله اني تلميذ في مدرستكم النورانيه الذي كل لحظه نكتشف فيها دره يتيمه نارده في الوجــــود ومااكثر الدرر الذي في مدرستكم الطيبه الذي لايوصفها واصف غير واصف يعرف شروط الاتصاف . اما بالنسبه لرجوعي للموضوع كلامك اجبرني على العـــوده الله هداك ياعيون قيدتيني بالمواثيق بهذا الكلام خلينا نشوف المشاركات الثانيه ههههه ولا معد راح دخل مشاركاتك ههههه . لالالا بمزح . سللالالالالالام لك كل التقدير عزيزتي على هذا الجهد الطيب |
|||||||||
|
|
|
04-21-2006, 08:50 PM
|
#7 |
|
شاعر السقيفه
|
لهضم حقوق المرأه الاسلام رافض ### ولبســـط كل حريتها ايضــــــا معارض
الاســلام بيـن لنا كل شــي بدلالا تـه ### خير الرجال يحسن مع الاهل معاملا ته للدلاله مفهوم واضح من كلام الرسول البكري |
|
|
|
04-21-2006, 09:26 PM
|
#8 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
انت بالذات اذا مادخلت باشل قشي وباروح تسلم ويعطيك العافيه تواصل اخوي ان شاء الله بيننا عير ارواح مجنده بأذن الله مشكور وماقصرت لاهنت ودمت شامخا عملاقا |
||
|
|
|
04-21-2006, 09:30 PM
|
#9 | ||
|
شاعرة السقيفه
|
وجهة نظر احترمها ولاعليها غبار واسلامنا واضح في هذا الامر وبين كل شي بس اين نجد خير الرجال غيرك ياغالي يعطيك العافيه ولاهنت بس فيه مشكله كبيره كبيره كبيره اتعرف ماهي لم تقل المقطع الذي نال اعجابك فماهو ؟ههههههههههههه مشكور وماقصرت التفاعل بين الاخوه امر مستحب ومفروض سعيده بحضورك وفي انتظار عودتك ! |
||
|
|
|
04-21-2006, 09:40 PM
|
#10 |
|
شاعر السقيفه
|
كل المقاطع ياعيون
|
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
المواضيع المتشابهه
|
||||
| الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
| سؤال عن سالم علي الجرو | الفارس الملثم | سقيفة عذب القوافي | 9 | 09-24-2011 03:14 AM |
| سالم الجرو والتحرش بكتابة التراث الشعبي والتاريخ الحضرمي | الدموني | تاريخ وتراث | 10 | 04-19-2011 10:18 PM |
| ///لأخي سالم علي الجرو /// | محبة الإسلام | سقيفة عذب الكلام | 78 | 04-10-2011 10:48 AM |
|
|
العرض العادي
