المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


النــوب في التراث الحضـرمي ....!!

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 06-04-2009, 10:29 PM   #1
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي النــوب في التراث الحضـرمي ....!!

.

تفتقر المنتديات والوثائق الثقافية الحضرمية المكتوبة للمعلومات التي تخص تربية النحل (( النوب )) في حضرموت ، وفي محاولة مني متواضعة لأثراء سقيفة الشبامي حاولت تقصي المعلومات التي تتعلق بتربية النحل (( النوب )) في حضرموت. والسعي لتوثيق معلومات تربية النوب في حضرموت من رجال لهم الدراية والخبرة في تربية النحل (( النوب )). ومنهم من مارس مهنة تسلق الجبال بواسطة الحبال إما لدباسة العسل أو لترويض النحل الجبلي (( الوحشي )) أو كما يسمى ب (( نوب اللحاح )) أو نوب الجبل .

نوب الجبل (( نوب اللحاح ))


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

وافيتكم بهذه المعلومات المهمة عن تربية النحل في حضرموت حتى تنفرد سقيفة الشبامي بتوثيق تربية النحل وانعكاسات تأثير هذه التربية في التراث الحضرمي من الناحية الاقتصادية لزيادة دخل الفرد والاسرة ، من جانب وانعكاسات تربية النحل على ( الشعر العامي والأغنية الحضرمية ) ...!!

لا يختلف إثنان بأن العسل الحضرمي من أجود العسل وأشهره وأغلاه ثمناً، وقد داعت شهرته لما يتمتع به من مميزات ومواصفات وجودة خاصة كسبته شهرتاً وصيتاً ذاع خارج حضرموت ، وقد عرفت حضرموت تربية النحل ( النوب ) منذ القدم ومارس الحضارمة هذه المهنة عبر العصور القديمة ، حتى تراكمت لديهم تجارب واسعة وكثيرة في التعامل مع تربية النحل (( النوب ))، واستطاعوا ايجاد سبل خاصة واساليب مبتكرة في التعامل مع تربية النحل ، وأوجدوا علاقة مميزة بين الانسان والنحل ، فمهمة النحل أن (( يجني )) رحيق الزهور ، و (( يبني )) اقراص الشمع ثم يختمها بالعسل ، في المقابل يتحصل النحال (( النواب الحضرمي )) على الجزء الأكبر من العسل (( يدبس )) .

مقابل ذلك أن يوفر (( النوّاب )) الاستقرار الدائم للنحل الخلية (( الجبح ))، و يقدم الخدمات الأساسية للنحل في حالة الجذب والجفاف فإنه يتكلف أمر نقل الخلايا ( الجبوح ) إلى مناطق أكثر خضرة تتوفر فيها ( المجاني ) ، و القيام بمهمة حماية النحل ( الجبح ) من هجوم الحشرات الأخرى والزواحف الضارة ، وربما يتولى مربي النوب إلى سقي النحل بالماء أو مزج خليط الماء مع السكر خاصة في حالة شحة المجاني وجفاف الاشجار ، واختفاء الرحيق من الزهور.


وفي سقيفة التراث تعالوا نتعرف على هذه المهنة التي اصبحت جزءا مهما من التراث الحضرمي ، وعكست تربيتها في الوعي الحضرمي وتأصلت في تراثه الفني من أغاني وقصائد في التراث الشعبي الحضرمي .

وهناك مصطلحات خاصة في اللهجة الحضرمية تختص بمهنة وتربية النحل والتعامل مع المناحل تعالوا نتعرف عليها:

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


النوب : جمع ( نوبه ) وهي النحل وجاء تسمية (( نوب )) من الإنابة لأن النحل يرعى ثم ينوب إلى (( مواضعها )) أو الخلايا ولذلك سميت النوب قال أبو ذؤيب

إذا لسعته النحل لم يرج لسعها .......وحالفها في بيت نوب عوامل

وفسر علماء اللغة العربية بأن كلمة نوب جاءت من سود لونه وشبه سوادهن بسواد ألوان النوبة.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة



الأبو : ملكة النحل (( اليعسوب )) في كل خلية توجد ملكة واحدة (( الأبو )) وتتميز بأن الشغالات (( الأناث )) يقمن بخدمة الملكة وتوفير الغداء لها ، ومهمة الملكة تنحصر في وجودها الدائم في وسط الخلية وهي التي تتولى وضع البيض في الخلية و قيل أن ملكة النحل لا تلدغ أو تلسع . وهذه من الحكمة الآلهية التي وضعها الله في (( ملكة النحل )).

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

واللجهور : ذكر النحل ويسمى في العربية (( الخشرم )) ولا يذهب لجني الرحيق ووظيفته تنحصر في تلقيح الملكة (( الأبو )) وبعد أن يتم لقاح الملكة تتولى الأناث (( الشغالات )) بطرد الذكور من الخلية .



الحلب : بيض النحل الذي تضعه الملكة (( الأبو )).

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الجبح : هو سكن أو خلية النحل وعادة يصنع في حضرموت من الفخار على هيئة اسطوانية ، ومن المعروف أن الفخار المصنع من الطين عازل جيد للحرارة والبرودة الخارجية وهو يتناسب مع البيئة الحضرمية ، ويتكون الجبح من عدة قطع تسمى أوصال وتتميز الوصلة الأولى منه بفتحة أمامية على هيئة مخروطية شكل المحقن .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الأوصال : يتكون الجبح من عدة قطع من الفخار توصل ببعضها البعض يبلغ طول الوصلة (( القطعة )) 45 سم وارتفاعها بين 15 الى 20سم .

الكبل : أداة تصنع من عيدان صغيرة بطول 5-7سم وقصر 10 سم و بشكل اسطواني (( نظر الصورة )) و يقوم (( النواب )) بوضع الملكة الجديدة فيه (( تكبل )) فيه الأبو لعدة أيام لكي لا تهرب من الخلية ، و حتى تتعود على الخلية الجديدة وتستقر فيها.


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


الفرق : جمعها (( فروق )) عندما تصبح خلية النحل مكتظة، تقوم الشغالات بإنتاج ملكة جديدة. نصف الخلية من النحل يغادر مع الملكة القديمة أي يقرر أن يفترق ، قبل أن تخرج الملكة الجديدة من خليتها، ويسمى (( فرق )) ويبحث هذا السرب الذي فارق الخلية عن مأوى جديد له و يطلق على هذه الجماعة أو السرب من النحل (( الفرق )).
وتغادر أحدهما مع مجموعة من النوب الى خارج الخلية وتكون لها خلية جديدة . وعادة لا يفرق النوب إلا في حالة قوة مجانيه .


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المجنى : أو المجاني الزمان والمكان الذي تتوفر فيه رحيق الأزهار .وهناك نوعان من محصول الجني ويسمى العسل بهما:

المربعي : وهي نتاج النوب من العسل في جنوة فصل الصيف ومن أزهار شجرة السمر.
البغية : وهي نتاج جنوة النوب من رحيق ازهار أشجار السدر (( العلب )).
المختم : اقراص الشمع المختمة بالعسل وهو النوع المفضل .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الدباسة : هي عملية استخراج أقراص العسل من الخلية .
القرف : وعاء مصنوع من المعدن على هيئة قرص العسل و يوضع فيه أقراص العسل للتخزين أوالتسويق.
الوسيق : وعاء مصنوع من الجلد المتين والقوي لتخزين العسل ( الصبيب ) .

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

الصبيب : العسل السائل.

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

المصب : وعاء مستطيل يصنع من الفخار بطول 40 سم وعرض 20 سم وبارتفاع 15سم يملأ بالماء وتضع في احجارة متناثرة حتى يستطيع النوب الوقوف عليها ليشرب من الماء ،
الحنين : صوت او دوي او طنين النحل .وفي العربية يقال حنين الإبل أو رغاء الإبل ..










.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 11:26 PM   #2
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

.

كيف يتم البحث عن النحل ( النوب ) ؟؟

عادة ما يكون النحل الوحشي يعيش خارج الخلايا ( الجبوح ) ويختار شقوق الجبال العالية سكنا له ، ومن تلك الجبال ينطلق نحو مجانيه ليجمع رحيق الأزهار ، ويورد على موارد المياه القريبة ، ويقوم الباحثون على الخلايا النحل الجبلية بعملية مسح في الأودية التي تقع بين الجبال ، والبحث عن (( قلوت الماء )) أو الكرفان .. جمع كريف ، ذلك أن من عادة النحل أن يرد للشرب ، وينظم الرجال أنفسهم في اتجاهات مختلفة تفصل بينهم مسافات بحيث يمكنهم ذلك من القيام بعملية رصد وتقفي اتجاه طيران النحلة في طريق عودتها ، وتحديد اتجاهها وتحديد سكنها (( الخلية الجبلية )) وربما استعانوا بمناظير مقربة لتسهل لهم مهمة مسح الجبال وتحديد موقع وأماكن الخلايا ، وعندما يكتشف النحالة خلية من هذه الخلايا في الجبل فإنهم يتجهزون بعدد من الرجال اصحاب الخبرة والدراية في التعامل مع ترويض هذا النحل الوحشي والاستيلاء عليه ونقله من خليته الجبلية إلى الجبوح .

كيف يتم ترويض النحل الوحشي ؟؟

بعد أن يتم تحديد موقع الخلية الجبلية ، يتم تحضير الآتي :

أ- الجبح المؤقت : وهو إناء يصنع من لحاء اشجار معروفة لهذه المهمة تتميز بخفة الوزن ، يستطيع الرجل المتسلق على الحبال في الجبل أن يحمله بسهولة ، ويتم صنعه على شكل اسطواني مفتوحا من الجانبيين، وفي حالة أن يتم دخول النحل (( النوب )) في الجبح المؤقت يتم غلق الفتحات بقماش من الشاش الخفبف .

ب - سلالم خاصة مصنوعة من الحبال القوية ، وبواسطة هذه الحبال يتمكن الرجال من التدلي نحو الخلية التي في الجبل ، وعادة ما يكون هذا العمل ضربا من ضروب المغامرة والمجازفة لا يقدم عليها إلا اشخاص يملكون شيئا من الشجاعة وروح المجازفة بانفسهم ، فإن سلموا من الوقوع نحو الهاوية فإنهم لن يسلمون من لذغات النحل الوحشي (( النوب )) الذي يتولى الدفاع عن خليته.

ج الكبل - وهو عبارة عن إناء صغير اسطواني الشكل يصنع من عيدان الاشجار بطول 10سم ، وتغلق فتحتي الاسطونة بقطعة جلد ، ولا يتم سد العيدان ببعضها البعض حتى يتطمن النحل ويجد فرصة أن يرى النحل الملكة (( الأبو أو اليعسوب )ويبقى حول (( الأبو )).

د- قطعة من القماش وكبريت ، ووظيفة القماش هو حرقها لتدخين خلية النحل ، لمضايقة النحل وبث الخوف في الخلية من حريق فيندفع النحل ( النوب ) ليأكل أكبر كمية من العسل ويشعر بعدها بالخمول وعدم القدرة على الهجوم .
وبعد أن يعثر الرجال الباحثون عن النحل الوحشي على خلية نحل في الجبل يتولون مهمة التسلق نحوها ويقوم الرجل المتسلق نحو الخلية بحرق قطعة القماش وتدخين الخلية ، ثم يتولى البحث عن الملكة (( الأبو )) اليعسوب ، التي تستعد للنزول ويستطيع أن يميز شكلها الذي يختلف قليلا عن بقية النحل ، فيلقي القبض عليها ويضعها في ( الكبل ) ويضع الكبل وبه الملكة وسط الجبح المؤقت فينتقل النحل مع الملكة للجبح المؤقت فيتدلى الرجل وهو حاملا معه الجبح المؤقت وبداخله الملكة والنحل ، ويتم نقل الملكة فيما بعد الى الجبح الدائم والذي يتم صناعته من (( الخزف )) أو من الخشب ، وتترك الملكة لفترة في الكبل حتى تتأقلم مع الخلية الجديدة .



..
  رد مع اقتباس
قديم 06-04-2009, 11:43 PM   #3
عاشق الجوهره
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عاشق الجوهره

افتراضي

النوب نوبي والزبد في العلوب ياغارة الله
مسكني في قصر عالي مشربي من طنوب

شكر وامتنان للاخ ابوعوض على المعلومه المفيده
لكن الباناعمه حسبوا الدباسه سهله يبغوا عسل مدبوس ..



تحيه وتقدير لابوعوض الشبامي
___________________
اخوكم : عاشق الجوهره
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 12:34 AM   #4
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الجوهره [ مشاهدة المشاركة ]
النوب نوبي والزبد في العلوب ياغارة الله
مسكني في قصر عالي مشربي من طنوب

شكر وامتنان للاخ ابوعوض على المعلومه المفيده
لكن الباناعمه حسبوا الدباسه سهله يبغوا عسل مدبوس ..



تحيه وتقدير لابوعوض الشبامي
___________________
اخوكم : عاشق الجوهره



شكرا لعاشق الجوهرة على المرور ولا تسرع على قرص العسل .... كله با نجيبه ولكن بعد المدخل والتعريف بالنوب وتربيته وخل الدباسة في وقتها ...!!!




..
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 01:09 AM   #5
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

صباح الخير؛
تسلم على الموضوع الأكثر من راااائع ,,, زيارة واحدة لا تكفي ...... بإنتظار المزيد .....
خالص التحية والإحترام لحضرتك.
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
دق التحيّــــة قــــدّامــــك حضرميّـــــة

  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 01:14 AM   #6
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف

افتراضي

أرجوا تثبيت الموضوع ,,, كذلك أتمنى أن يتم اختياره كموضوع مميّز كون حضرموت تشتهر بالعسل ,,, وهو بحاجة الى دعاية مكثّفة بعد الضرر الذي أصابه من السيول الأخيرة
العسل بالذات الحضرمي له فوائد جمّة وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اوصانا بالعسل لان فيه دواء والقرآن كذلك.
علينا أن لانكتفي بالسمعة والشهرة ,,, وأذكّر بالأغنية ((منّك ياعسل دوعن قوت العاشقين)) التي تغنّى بها في السابق الفنان الكبير أبوبكر سالم بلفقيه ,,, وحاليًا اشتهرت بصوت الفنان السعودي عبدالمجيد عبدالله .......

قال المحضار رحمه الله آمين:
حسبتوا الدباسة ساهله ياباناعمه ريته عسل مصبوب .
كذلك تغنى بالنوب الفنان ابوبكر سالم ((نوب من جبحه فرق من بعد مازانت مجانيه))

التعديل الأخير تم بواسطة عفاف ; 06-05-2009 الساعة 01:18 AM
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 02:03 AM   #7
الهامه
حال نشيط
 
الصورة الرمزية الهامه

افتراضي

[/COLOR]


.[/QUOTE]

ابوعوض هل انته نواب وراعي نوب الله يحفظك

وطني يانوبه وفي جوفش حَمَار
التوقيع :
الهامه طويل القامه ماحد يوقف قدامه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

أنا بدوي وبعيشتي ماتنعمت
ورمز البداوه سيف وللكيف دله
محبوبتي صحراي في حبها همت
أعشق سهلها والرجوم المطله
يكفي إني من البداوه تعلمت
إن الركوع لغير ربي مذله

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 06-05-2009 الساعة 07:09 AM
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 07:07 AM   #8
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]
أرجوا تثبيت الموضوع ,,, كذلك أتمنى أن يتم اختياره كموضوع مميّز كون حضرموت تشتهر بالعسل ,,, وهو بحاجة الى دعاية مكثّفة بعد الضرر الذي أصابه من السيول الأخيرة
العسل بالذات الحضرمي له فوائد جمّة وسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اوصانا بالعسل لان فيه دواء والقرآن كذلك.
علينا أن لانكتفي بالسمعة والشهرة ,,, وأذكّر بالأغنية ((منّك ياعسل دوعن قوت العاشقين)) التي تغنّى بها في السابق الفنان الكبير أبوبكر سالم بلفقيه ,,, وحاليًا اشتهرت بصوت الفنان السعودي عبدالمجيد عبدالله .......

قال المحضار رحمه الله آمين:
حسبتوا الدباسة ساهله ياباناعمه ريته عسل مصبوب .
كذلك تغنى بالنوب الفنان ابوبكر سالم ((نوب من جبحه فرق من بعد مازانت مجانيه))

تقرير بثته قناة الجزيرة بعد كارثة الفيضانات والسيول ، ولكن هؤلاء من ظهروا في التقرير ليسوا من ابناء حضرموت بل هم من محافظة بالجوار ...!!






,,,

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 06-05-2009 الساعة 03:04 PM
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 07:13 AM   #9
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامه [ مشاهدة المشاركة ]
[/COLOR]


.

ابوعوض هل انته نواب وراعي نوب الله يحفظك

وطني يانوبه وفي جوفش حَمَار
[/QUOTE]

تربية النوب هواية ومهنة عند عشرات الألوف من البشر حول العالم ، وهي في الدرجة الأولى عملية استثمارية اقتصادية يجني اصحابها المليارات من الدولارات من محصول هذه السلعة الاقتصادية .
وأمنيتي أن أكون (( نواب )) وصاحب مناحل بمشروع استثماري له مدخولات عالية خاصة وان العسل الحضرمي له شهرته وصيته في منطقة الجزيرة والخليج .







.
  رد مع اقتباس
قديم 06-05-2009, 01:43 PM   #10
عفاف
حال قيادي
 
الصورة الرمزية عفاف


اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
تقرير بثته قناة الجزيرة بعد كارثة الفيضانات والسيول ،
اقتباس :
ولكن ما ظهروا في التقرير ليسوا من ابناء حضرموت بل هم من محافظة بالجوار ...!!








,,,

اقتباس :
ولكن من ظهروا في التقرير ليسوا من ابناء حضرموت بل هم من محافظة بالجوار ...!!

جمعة مباركة ؛
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة فاهمة قصدك ,,, دير بالك بإن هؤلاء لايعجزهم الحصول على "المخلقة" الحضرميّة ! إن لم يكونوا قد حصلوا عليها ......


.

التعديل الأخير تم بواسطة أبوعوض الشبامي ; 06-06-2009 الساعة 10:54 AM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التراث الفلسطينية ---الهاهاوي محمد مدكور تاريخ وتراث 2 12-31-2009 12:51 PM
العيد والعاصمة الحضرمية وخواتيم رمضان والعودة الى التراث العربي الحضرمي الاصيل حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 6 09-25-2009 08:10 PM
اقتراح بخصوص سقيفة التاريخ و التراث الحضرمي التريمي سقيفة الشكاوي والأقتراحات 2 08-02-2009 10:07 AM
توثيق التراث ... لا توثيق بنيات الأفكار ...!!! أبوعوض الشبامي تاريخ وتراث 4 07-20-2009 10:32 AM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas