قصيده لحسن باقديم دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = يبغوا من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين

[ريبون]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م ( بعنوان ) دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين= باطل وزوراً ضعف واضح عددت اسبابهم = اسباب وردائه ( وحقد ) ( وحسد ) به متعاملين نهج الحضارم وين اين احماتهم واقطابهم = وفيين ( عود الردع ) وايقاف الهزل والفاشلين هل صابهم وقح الزمن هذا وشايب شابهم = وكل صادق ضاع والوقت ارتقاء باالكاذبين زاد الرداء والناس تنظرهم وتتهزاء بهم = لا يادريت ناس قدهم في المقابر ميتين دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين اي هفوه مني وليس من الوالد

لو أن الشاعر كتب تلك الأبيات المقتبسة لكفته لأنها تعبر عن شاهد الحال في سوق الثقافة الرديئة التي تعالى فيها المتشاعرين ببضاعة اصابها الكساد فوجدت لها سوقا في السقيفة

شكرا للشاعر المبدع والمتألق .

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله يا عميد الشعراء وحيًا الله الجويد ذي نقل لنا هذه القصيده ..الدرس كنت متوقع منك أن تعود إلى مكانك الطبيعي هنا في السقيفة وبغيتك تلقي لك في أذن عطب وأذن رب من ذي يقولونه بعض اصحاب المعرفات الله يهديهم ودعهم ودع ما يقولونه على قولت المحضار رحمه الله . مـالك وللناس لانته صدق ناصح خـل كـل مـن بايصيح يصيح واصـبـر على اللكع والتجريح وعـلـى المزلات منهم والمهونه ***** شكراً لك يا با قديم وشكراً للجويد؛؛؛؛؛

حياك الله يابوجمال مجمل دنيا واخره وثاني باب نسيت مابنقول غلطه و لا كن انا قمت باالواجب رضيت المقدم الجويد باقديم مفروض تقول ياالمقدم باقديم كماقال باحفي رحمه الله

سلام عاالقيدام ذيهم حاربوا في بطن وادي تحيه = ذي حاربوا الدوله وقاموا وهدوا ردوا سلامي عاالمقدم باقديم

والثالثه شكراً على مرورك واقول لك في كل اسلوب لي مأرب اما باقديم ثابت ثبوت شبربر عاشبو
والرابعه نختلف في الراي معك والخلاف لا يفسد قضيه وجب من الوقفه وتعاضل الرجال والتكاتف
وتنبيه بن ربيعه والرجل اجدر بذلك وينقلب الحال الى حال زين الحال المنظور مفزع ومخزي لا يرضى به
كتاب ولا سنه ولا موروث ولا يغراء ببني حضرم وجب التراحم والمحبه والحوار الهادف بين الحلان
ويحصل من باب التسليه المزح بين الحلان من هموم الدنيا وهموم الغربه حد باالشيط وحد باالشمليط
بشروط وكل شي له حدود ومانشوفه تعدى حدود الله وسنة رسوله والامر فاحش الله يهدينا ويهديهم تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شيخ القبايل. [ مشاهدة المشاركة ]

حيا الله شعراء السقيفة الكرام الاصيلين

شكراً شيخ القبايل جزاك الله خير اسعدني مرورك

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نديم [ مشاهدة المشاركة ]

عميد الشعراء اهلآ وسهلآ وننتظر عودتك وتسلم لنا ياالجويد

حياك الله يانديم ان شاء الله لا تساورك ندامه لا في الدين ولا في الدنيا ولا في الاخره شكراً لك طبت خلقاً

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدموني [ مشاهدة المشاركة ]

قصيدة رائعة جداااااااا وشعر يستحق وقفات نقدية من اصحاب الذائقة النقدية للشعر الشعبي

شكراً للدموني بارك الله فيك تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحبة العين [ مشاهدة المشاركة ]

هاذه القصيده العصما لي قت لكم عليها اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحبة العين [ مشاهدة المشاركة ] ملحوظه:: اتصلت بالعميد فقال انه يكتب قصيده عصما مدح في من يستحق المدح وباتكون مثل الزامل الذي بايدخل به الديوان وسنسعى بإذن الله وتوفيقه لعودته وعودة كل الغائبين إلى هذا الصرح فهو صرح الكل دون إستثناء وكُل من فيه هم نبراس وضياء لعاداتنا وتقاليدنا الثقافيه والأدبيه الأصيله وعلينا المساهمه في تاصيلها وصقلها بما يفيد تقبل جُل تقديري وإحترامي لشخصك الكريم مع خالص تحياتي . وبانشوف الحسودين آه يطلعو فيها من عيوب وان قال قيل ليه ما تنتقدينها او تعلقين عليها بنفسش اعترف لهم انها فوق مستواي انا اعلق على بيت او بيتين في زامل او دان اما قصيده عصما كما ذي فوق مستواي واعترف وقولة الحق فضيله

ملحوظه:: اتصلت بالعميد فقال انه يكتب قصيده عصما مدح في من يستحق المدح وباتكون مثل الزامل الذي


لااعرفك هداك الله ولا اتصالات بيني وبينك والكذب خطير ذكره الله في كتابه الله يهدينا ويهديك
ولعاد معك الا تستعمل معرف ثاني وسرح وهو يقول على كلن هدانا الله وهداك شكراً لك على المرور ياالطيب

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الجنوب [ مشاهدة المشاركة ]

أيام الشباب كنا نجلس على الدكه مقابل الدكان ، في شرج باسالم وكان فيه شيبه باين عليه الحكمه والوقار يقال له بن دهري على ما أظن ، وكان الزمن قد أخذ منه مأخذه فلم يبق إلا رجل عليه قل صح ، كان يقف أمامنا ويقول : العماره هذي حقي جبت الحجر حقها من المنقد شلوها ولكن وين العقال ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟..

معاد حد عقال ياصوت الجنوب قدهم تحت الثرى العقال وان عادهم على عدت الاصابع ضاعوا وضاع التقي بين سطعشر شقي شكرا لك

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجويد حسن باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

هذه القصيده للوالد حسن محمد باقديم حررت بتاريخ 23/4/2012م ( بعنوان ) دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين= رحنا وجينا ( والعول ) مستغشيين اثيابهم = ومكانهم عاطبعهم والسالفه متعنتين ( شله ) ( بغوا ) ( واّبوا ) ( وزلوا ) نهجهم وادابهم= وتهكموا باالنصح وارشاد الولاه المرشدين لا نصح من شاعر ولا ارشاد باحث جابهم = ولا مواعظ من كتاب الله وسيد المرسلين ( عن كل هذا الامر صدوا ) واشتموا اربابهم = وباالشعارات الخفيه ( باالرداء ) متسترين يدنسون الورث والتاريخ سد كتابهم = غاية فشل ( ضعفاء ) ونزعه حاقده متزلفين صحنا وصاحوا من رداهم طالبين احسابهم = قالوا انتخب ساهم بصوتك في سعوف الناخبين ( حوري ودوري ) عاالخريبه والعول واذنابهم = داروا عجلهم حيث ماضلت مست ياغافلين الامر واضح ( ياالخليفي ) والدلل بعقابهم = والشور هو والامر في يد البغاه المفسدين بانت بواينهم وكلن شافهم ودراء بهم = ربك هتكهم ذلهم سد الملأ والعالمين عاكل حجه صادقه تكثر نبيح اكلابهم = ومن الطريق الجاده والرشد ( ولوا ) معرضين ومن ( معرف ) لا ( معرف ) فاقدين اصوابهم = متبادلين الشتم حرفتهم ونذق الطيبين الله يمحقهم بما فعلوا ويقطع دابهم = تكاشموا عاالشين ذي لا عقل يرضى به ودين ( ورياض ) وامثاله ومثله وزرهم برقابهم = ونفاقهم والصمت عاالحال الزري فعله مشين لن يرحم التاريخ حد والصمت مايغرا بهم = ياحسرت الموروث وحماة الثقافه صامتين ( يايردعون ) الوغي هذا يحفظون القابهم = او كل حد ينزع شعاره وتركوهم راتعين لومه بعنقه ذي بناء النادي وذي اتا بهم = وسمح لهم باالطعن في الشاعر وفي القافي السمين باطل وزوراً ضعف واضح عددت اسبابهم = اسباب وردائه ( وحقد ) ( وحسد ) به متعاملين نهج الحضارم وين اين احماتهم واقطابهم = وفيين ( عود الردع ) وايقاف الهزل والفاشلين هل صابهم وقح الزمن هذا وشايب شابهم = وكل صادق ضاع والوقت ارتقاء باالكاذبين زاد الرداء والناس تنظرهم وتتهزاء بهم = لا يادريت ناس قدهم في المقابر ميتين دعها لهم في منتداهم يقرؤون اكتابهم = ( يبغوا ) من اصحاب ( المزق ) ولا من اصحاب اليمين اي هفوه مني وليس من الوالد

انست يابوالجويد ونورت في بيتك ومحلك
مهما يطير الطير في جو السماء لا زم الى عشه يعود
اما النص شعريا فلاغبار عليه دسم وماركه وان اختلفنا في بعض الطرح
الا ان الاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه
وتبقى يابو الجويد قدوه للكل في الشعر
ولا انسى ان اشكر الابن الفاضل الجويد حسن على نقله هذه الدره الثمينه

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

أعتقد إنه يحق لي أن أقول إن الروائع والحكمه والنقد البناء تتجسد مجتمعه في أشعار عميد الشعر الشعبي الحضرمي وعميد شُعراء السقيفه الشباميه الشاعر الغيور على التراث والأصاله الأصيله المتوارثه منذ القدم في الأدب والشعر الحضرمي الأصيل . وقصيده العميد المُقتبسه أعلاه حافله بالحكمه والنقد البناء والعضه والموعضه والتحذير والنُصح . وقد وقفت مليا عند الأبيات التاليه من القصيده والأبيات التي أستوقفتني هي :- الامر واضح ( ياالخليفي ) والدلل بعقابهم = والشور هو والامر في يد البغاه المفسدين بانت بواينهم وكلن شافهم ودراء بهم = ربك هتكهم ذلهم سد الملأ والعالمين عاكل حجه صادقه تكثر نبيح اكلابهم = ومن الطريق الجاده والرشد ( ولوا ) معرضين ومن ( معرف ) لا ( معرف ) فاقدين اصوابهم = متبادلين الشتم حرفتهم ونذق الطيبين الله يمحقهم بما فعلوا ويقطع دابهم = تكاشموا عاالشين ذي لا عقل يرضى به ودين لي عوده تحليليه شامله أخرى لهذه القصيده إن شاء الله . في الختام يا عميد الشعراء لا يسعني إلا أن أكرر ماقاله لك ضياء السقيفه ونورها مشرف القسم العام الأستاذ الفاضل المُبجل دائما / الخليفي الهلالي ... حفظه الله . وأقتبس ما قاله أبو جمال : - تحياتي .

حياك الله يامولى صفاة العرس وصفاة النوره ماادري ياشهد تلك المواقع بقرية رحاب ماادري من عرفك بها ام انت الملك بنفسه احتمالي 50% و 50% ريشي والجناح يطير كما قربة سالم بلصقع لا اصحابه الثلاثه وذي في القدر بايبينه المقدح شكراً على مرورك والثناء ومنتظرين عودتك لنسمع علومك تحياتي لك

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

أهلا وسهلا ومرحباء بشبو وأهلها وكل من لفاها وحولها أهلا بأبو الجويد والجويد وكل أهل دار الكرم والجود . هذا ترحيب خاص بالغائب عن أنظارنا الحاضر دائما في قلوبنا إبننا عميد شعراء سقيفتنا العامره الشاعر الفذ إبن شبو حسن بن محمد بن سالم با قديم وشبله الليث إبن الليث الجويد بن حسن بن محمد بن سالم باقديم . فأهلا وسهلا بالكرام أبناء الكرام . ولي عوده إن شاء الله لموضوع دُرًة الدُرر القصيده المقتبسه أعلاه تقبلوا مروري السريع ولكم مني جُل التقدير والإحترام الدائم . دمتم بود .

ولي عوده إن شاء الله لموضوع دُرًة الدُرر القصيده المقتبسه أعلاه .

حياك الله ياالملك ياالدار الزينه حبيت لااهنيكم الا بقصيده انت والمنصب والشاعر الفنان ابوفضل بتعيينكم في الانتخابات التي جرت انتخابات اشبهها مثل انتخابات عبد ربه وحذاري يعديك المنصب حاول تعديه انته والمنصب زين مافيه توله دار زينه عاليه اصل اصيل وبانشوف ميزانك وعدلك ياالملك ياصاحب الدره القصديه تحياتي لك وللمنصب ولا ابوفضل سالم حيث اني مقصر في حقه ولا كن السيل مايبطي الا من كبره فهو اخ وصديق وزميل وغالي وعزيز تحياتي لكم