أنا قحطان محمد الشعبي ,, رئيس جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومجبور

أستاذ سالم أشكرك على ولائك للوطن العزيز ، ولولا كثرة إنشغالاتي وقلة دخولي ، لكنت من المتابعين لقلمك المميز في ملاحظة بسيطة ...... أريدك التأكد من أول إعلان في بداية الموضوع عن ألوان العلم وشكله فقد تعيد النظر في مسألة النجمة الحمراء في مطلع قيام الجمهورية لك خالص التقدير حبيب تحياتي العطرة

أخي ابو مجبور

مع احترامي وتقديري لك

دعني أنقد مداخلتك هذه نقدا بناء وهادفا


سيدي ....

الولاء للوطن لا يكتسب ..... ويفطر الإنسان على حب وطنه منذ الصرخة الأولى التي تعقب ولادته ... والكلام هذا ليس محل جدال أو نقاش .... هناك خلاف سياسي نتج عن هضم ومصادرة حقوق ولن ينتهي ما بقيت تلك الحقوق مغيّبة ، وسينتزع الحق ولو أدى إنتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .


كان الرشيد وغيره من أمراء بني العبّاس وقبلهم أمراء بني أمية يخلعون خلعا سنية على من يقبّلون الأرض بين أيديهم ومن ثم يرتجلون أبياتا من الشعر في البلاط تحوي تمجيدا وتهليلا وتكبيرا ( شعراء سلاطين مثل علماء السلاطين الذين يفصلون الفتاوي حسب طلب الحاكم ويوجدون لها الشرعية بإسم الدين وقيمه ومثله ) ..... ولا أخال أن قلم السيد سالم بن علي الجرو سيستقطب مثلما استقطب لسانك وأدخل في طوع الحاكم كواقع حال حسن باحارثه وكرامه مرسال وغيرهم من المسبحين بحمد الحاكم بما خلعه عليهم خلع سنية تشبه خلع الرشيد .

أخينا ياهذا ...

لا تستأثر بالوطن والولاء منفردا .... ولا تقلد رئيسك ورئيسنا ( وفقا لنتائج الصندوق بما حوته من تزوير ) الذي يوزع التهم بالخيانة والإنفصالية والعداء للوحدة والمطالبة بالتشطير وعودة الإمامة على قطاع واسع من شعبنا وقصر حب الوطن والولاء له في شخصه هو ومن يدورون في فلكه من أزلام النظام والمتفعين به حسب مراتبيتهم وأنت ومن هم على شاكلتك ( للأسف ) تقعون في الدرجة الأخيرة من سلم المراتبية النفعية الإستئثارية بالوطن .


لاحظ الصور التالية ( غيض من فيض ) ........ هؤلاء ومن في حكمهم في الداخل والشتات هم الموالون للوطن .... أولئك الذين يتسولون الكفاف في الداخل وغيرهم ممن يصطبرون على فراق الوطن وهم يسعون لتأمين لقمة العيش في الخارج ...... أما من يعتلون هامات مونيكا (1) ويتقاضون رواتبا من البلاط وعطايا جزلة ( أمثالك ) ليسوا وطنيون وإنما منتفعون بالوطن والثورة والوحدة .


لا توزّع صكوك الغفران بإسم الوطن والولاء له فأنت آخر من يتحدث عن الولاء أو يشكك في ولاء أي مواطن حتى ولو خرج على السلطة شاهرا بندقيته ومطالبا بتسوية وتحسين أوضاعه .... ولنا ولك العبرة في الصحفي ناجي الحرازي الذي كانت على عينيه غشاوة مثل التي على عينيك وارتهن للحاكم وقال فيه وفي نظام حكمه مالم يقله مالك في الخمر ، وعلى اثر صحوة الضمير التي انتابته أدرك أنه كان يدافع بقلمه عن حاكم وطائفة ومراكز قوى منتفعة بالوطن


فهمت ولا عادنا نزيد ياهذا ؟

قال ولاء قال ...... من تكون حتى تزايد على الولاء ؟


سلام .
[foq1](1) مونيكا : المسمى السائد لسيارات اللاندكروزر في اليمن والمشتق من اسم مونيكا لوينسكي السكرتيرة في البيت الأبيض الأمريكي التي اتهم الرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون بالتحرّش بها [/foq1]

[سالم علي الجرو]

مسرور

اقتباس :

هناك خلاف سياسي نتج عن هضم ومصادرة حقوق ولن ينتهي ما بقيت تلك الحقوق مغيّبة ، وسينتزع الحق ولو أدى إنتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .

لا نريد إنشاء فقد مللنا الإنشاء ولغة الشعارات

سنقف سويا يا أخ مسرور عند عناوين مما كتبت أنت لنعرف حقيقة أنفسنا وحقيقة علاقة كل منا مع الوطن المنكوب.
كتبت بلغة المناضل الشريف:
هناك خلاف سياسي
هضم ومصادرة حقوق
وسينتزع الحق ولو أدى انتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .

1- من هم أطراف الخلاف السياسي
2- ما هي نقاط ذلك الخلاف يا أخ مسرور؟
3- من هم أصحاب الحق المهضوم؟ .
ستلاحقك لعنات التاريخ إن تركت المظلومين في تهامة وناصرت المظلومين في حافّة باعبود فقط
هنــا نحن نعرف الوطن عندما نرى يمنيا ويمنية بدءا من حرض حتى الفتك شرقا ، فعن أيّ وطن تتحدث؟ وعن أيّ أهل تدافع؟
دعنا من فلان أو فلان ، الوطن ليس ملكا للأفراد ولا العشيرة ، ليس ملك علي عبد الله صالح ولا حزب المؤتمر ولا ملك علي سالم البيض أو الحزب الإشتراكي . اليمن ملك عشرين مليون نسمة ومن شذّ شذّ في النار.

[سالم علي الجرو]

مسرور

اقتباس :

وسينتزع الحق ولو أدى انتزاعه إلى تشطير الوطن أو تجزئته إلى عدة كانتونات .

عظيم أن ينتزع الحق وجبن وخسّة تشطير الوطن وتجزئته لأسباب أنت تعرفها ولن أزيد عن سؤال:
هل قوتك إقليميا وعربيا ودوليا في الوحدة أم في التشطير والتجزئة؟
إذا كان الجواب: ( قوتي في التشطير ، فأنت موظف خطير )

[أبومجبور]

حسبي الله ونعم الوكيل

[مسرور]

الأخ سالم بن علي الجرو

خليني أكلمك بالرطنة الدراجة يمكن تستوعب .

الحديدة كانت ضمن نظام ما عرف بالجمهورية العربية اليمنية .... ولا تنسى ياخوي أن اب وتعز والبيضا كانتا أيضا ضمن ذلك النظام .... تعرف ايش كان يحصل في العهد الإمامي والعهد الذي تلى عهد الإمامة ؟

كان الإمام ينتدب القضاة والعسكر من أبناء اليمن الأعلى في تهميش متعمد لأبناء تلك المناطق وجعلهم تابعين للطائفة الزيدية رغم أنهم يشكلون الأغلبية سكانيا وطائفيا .... حلو الكلام ياحبيب الشعب ... حصل الإنقلاب العسكري الزيدي وأتت القبيلة وخلفت الإمامة ووسعت دائرة المنتفعين وبدلا من إمام برز أكثر من إمام وببدلة وكرفته واستمرت هيمنة الأقلية في ظل الجمهورية العربية اليمنية وصفي قادة الحركة الإنقلابية من الشوافع تصفية طائفية وأذكر من القادة البارزين على سبيل المثال لا الحصر الملازم علي عبد المغني القائد الفعلي للثورة ( إن سمينا الإنقلاب بالثورة ) والرائد عبد الرقيب عبد الوهاب قائد سلاح المظلات الذي هوجم معسكره في الحديدة بواسطة العقيد علي سيف الخولاني ( ضابط زيدي ) وصفي هو وعساكره في معسكرهم .... الثورة الإنقلاب لم تأت بجديد بل كرست للتمايزات في وسط أبناء شمال اليمن .... وبما أن الشيء بالشيء يذكر يابوهاني تذمر كثيرون من أبناء اليمن الجنوبي من حكم الحزب ... نحن لا ننكر السياسة العوجاء التي اتبعها النظام الذي حكم الجنوب ما يقارب 3 عقود ، وأقر الحزب الإشتراكي اليمني بخطأ التطبيق وما رافقه من إخفاقات ... يتضح لك يارفيق وجود إجحاف بحق المواطن في كلا النظامين الشطريين السابقين ولكن بالمقارنة نصل إلى نتيجة تؤكد لنا أن المتذمرين في الجنوب من السياساتالعرجاء للحزب الإشتراكي مجموعة بسيطة بسيطة أما في نظام الشمال فالشعب كله كان واقع تحت حكم القبيلة والعسكر الطائفيون الجهويون في الذين انتفعوا بالوطن والثورة انتفاعا يوازي انتفاع الإمامة ... كفلت دولة اليمن الجنوبي السابقة حق المواطن البسيط في العيش الكريم وقدمت له الخدمات كاملة وأولها العلاج الطبي المجاني ، ولم نشكوا أبدا من وجود عاطلين عن العمل ( وأنا أتحدى من يقول خلاف ذلك ) ..... بعد الوحدة اللامباركة ( وهي لا مباركة فعلا ) وعلى اثر اندحار علي سالم البيض ( لاداعي لا جترار الأحداث ) سطت القبيلة الزيدية على مقدرات الجنوب وأعتبرت الأرض بما حوته فرع عاد لأصله وحديقة خلفية للشمال .... شحن الشماليون جهويا ومناطقيا ضد الجنوبيون وسرّح ما يقرب من 28000 موظف من أعمالهم بحجة أنهم عمالة فائضة واستجلب غيرهم من أبناء شمال الشمال في المراكز القيادية وحلّ أبناء المناطق الوسطى في الوظائف البسيطة كبدلاء عن المسرحين وأخذت الوحدة طابع الغزو المنظم والإحتلال ... نهبت الأرض بإسم الوحدة ..... ويحضر حاليا لإصدار قوانين تجرّم من يتذمر من وضع قائم وستتلاشى الديمقراطية ( الزائفة أصلا ) تدريجيا ... بالأمس القريب رضخ بعض المسرحين لإغراء الدولة بتقديم مبالغ مقطوعة لهم لا تزيد عن ميلون ريال يمني ( أقل من عشرين ألف ريال سعودي ) مقابل انهم ينسون ياسيدي شيء اسمه استحقاقات أو وظائف مفقودة ... هذا طعم وإغراء من شان يقطع المواطن السهن ويعرف انه باع وقبض الثمن ولعد له شيء استحقاق عند الدولة ... أمام موجة الغلاء التي تجتاح البلاد والفساد والهيمنة على كل شيء بما فيها الكافتيريات وعربات بيع الخضار يصعب على من يستلم مبلغ يقل أو يساوي مليون ريال يمني اقامة مشروع بسيط لعدم وجود الأرضية الصالحة لإقامة المشاريع البسيطة وكثرة المنافسين في هذا الحقل من العمالة التي تتقاطر على المحافظات الجنوبية وكأنها جراد منتشر .... الحقوق مغيّبة يارفيقي وقد أقر علي عبد الله صالح مؤخرا بأن الحل يكمن في إسناد إدارة شأن كل محافظة لأبنائها ولكن المعارضة بما فيها بعض عناصر الحزب الإشتراكي ترفض مناقشة مقترحات الرئيس بحكم أنها ستخدم في النهاية الحزب الحاكم وستمكنه من الديمومة في الحكم ( النظام الرئاسي مرفوض ) ولكن هناك إيجابيات في الحكم المحلي ستنهي الهيمنة وتعيد لكل ذي حق حقه وستضع أولويات لأبناء كل محافظة في شغل الوظائف البسيطة بما فيها الأمن المحلي .

اصحاب الحق المهضوم هم من أصبحوا غرباء في بلادهم يارفيقي وسرحوا من أعمالهم وجرى التحايل على بعضهم لإسكاتهم مؤقتا ومن ثم وضعهم أمام الأمر الواقع ، ولعلمك الناس منشغلة هذي الأيام بالملايين ذي بايدحرجها عليهم علي عبد الله صالح كل مسرّح يستلم الفروق ومكافأة نهاية خدمة ويقبض الباب .... وانت تعرف حال الفقير لما يسهن حاجة الله لا يرويك كيف يستوي حاله وما يحدث سيوسع لاحقا دائرة التذمر لأنه مخدّر مؤقت تمتص به النقمة وتجهض به التحركات السياسية للقوى الجنوبية في الداخل والخارج

تدري من هم ذي في الصورة يارفيق ؟

هذولا طلاب حق رفضوا ما قدم لهم من إغراءات وكانت ستهل عليهم بركات الرئيس مثلما هلت على غيرهم من المتزلفين وشعراء البلاط .... أشاعت السلطات أنهم وقعوا على تعهدات قبل الإفراج عنهم ولكنهم نفوا ما أشيع وأكدوا أن إطلاق سراحهم لا يعني انحسار المد أو تلاشيه وسيبقى كل شعبنا في الجنوب طالبا لحق مغيّب ... الوحدة لا تعني السيطرة على مقدرات شعب وتهميشه في ارضه بالتضييق عليه وتسريح كوادره وجلب العامل وبائع الخضار والصياد والغسال والميكانيكي والعتّال من الشمال .... الوحدة بوضعها الراهن تعني تغييبا لفئة مقابل هيمنة أخرى تفوقها عددا ويمتلك القائمون على أمرها القرار السياسي ... الوحدة لا تعني ان تكون بلادنا حديقة خلفية للمتنفذين من أبناء شمال الشمال ومكانا يمتص العمالة الوافدة من المحافظات الشمالية التي تقدر بالملايين وتكريس الإستيطان ومحو متعمد لهوية ... لنا العبرة في ماقام به صدّام حسين من توطين قسري فماذا كانت النتائج ؟

تعاقبت السنين وحين انهار نظام القبضة الحديدة الذي يماثل نظام علي عبد الله صالح صفى أبناء العراق بعضهم بعضا وهجر المستوطنون الذين وطنوا لحفظ التوازن الطائفي ولا يزال العراق على كفة عفريت ... نتوقع في المستقبل المنظور عراقا جديدا أوصومالا آخر في بلادنا إن لم تحل القضايا العالقة ويصحح مسار الوحدة الشؤم ولا بارك الله في علي سالم البيض .... قل معي آمين .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبومجبور

حسبي الله ونعم الوكيل

شف يا أستاذ

أعجبتني حين رفضت التحدث نيابة عن شريكك في الفيد والمغنم جنيد باوزير ... ولكنك في نظري متهم .

كذا وبدون احتساب .... خلينا نلعب على المكشوف .


ما هي المكاسب التي تحققت لك ؟

هل استلمت ليلى علوي أو مونيكا ؟

كم تبلغ الحوافز النقدية التي تستلمها شهريا يابوبدلة وكرفته ؟

لن أصدّقك حتى لو أقسمت بأغلظ الأيمان ... لأن من يبيع الكرامة ويتسول في بلاط السلطان لا تهمه اليمين الغموس .

سلام .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

مسرور عظيم أن ينتزع الحق وجبن وخسّة تشطير الوطن وتجزئته لأسباب أنت تعرفها ولن أزيد عن سؤال: هل قوتك إقليميا وعربيا ودوليا في الوحدة أم في التشطير والتجزئة؟ إذا كان الجواب: ( قوتي في التشطير ، فأنت موظف خطير )

نحن مع انتزاع الحق ...... واؤكد لك أن التشطير لن يؤدي إلى ما يدور في مخيّلتك ..... دولة الجوار التي تخشاها في طريقها إلى التقسيم خلال عقدين من الزمان ( أدع لنا بطولة العمر أنا وأنت لنشهد تلك المشاهد ) وسيعاد الحق السليب لأصحابه وسيقام الفاتيكان الإسلامي وسيوطن الفلسطينيون في الأردن .

لكن ما جاوبت على ملاحظة أبو مجبور ذي يبغا يعميك وعيني عينك .... يريد شطب مشاهد تاريخية عايشناها ... ايش تقول في ذي يقلب الحق باطل والباطل حق ؟ جاوب يابوهاني

اقتباس :

في ملاحظة بسيطة ...... أريدك التأكد من أول إعلان في بداية الموضوع عن ألوان العلم وشكله فقد تعيد النظر

وعش رجبا ترى عجبا .

وسوالف

سلام .

[سالم علي الجرو]

مسرور

اقتباس :

دولة الجوار التي تخشاها في طريقها إلى التقسيم خلال عقدين من الزمان

لا أخشى من دولة جوار ، وإن خشيت فالخشية عليها لأنها وطني الثاني ، ولم أقل أني أخشى لكنه الكلام المطعم بسم أو أنك بالغت في الظّن.
أوردت سرد تاريخي لأيام سود من تاريخ مزعج تركناه خلف ظهورنا ، ولنأخذ منه ما له علاقة بحاضرنا.
إن الذي يرتبط بتاريخنا تلك الرسومات القادمة من الخارج القريب والخارج البعيد والتي ساهمت في صنع التاريخ اليمني.
في الشطر الشمالي تدخلت أمريكا فور الإطاحة بالنظام الإمامي وإعلان النظام الجمهوري 1962 ، وكتب مايلر كوبلاند في كتابه: ( لعبة الأمم ):
( في 26 سبتمبر 1962 قامت ثورة في اليمن وأطيح بالنظام الملكي ونحن لنا أصدقاء [ السعودية والكويت ] .... وإن اليمن لا يعنينا في شيء فلو انزلق نحو البحر رويدا رويدا وغاص فيه شبرا شبرا لما فطن له أحد من البشر ) . أ.هـ .الشطر الجنوبي دخل مع الإتحاد السوفيتي في معاهدة دفاع وأصبح في تعداد الأعداء لدول الجوار وأمريكا. الذي نريد الوصول إليه هو:
قراءة الأحداث ومدى التكيف مع المعطيات من جانب كلا الشطرين يختلف فأحدها يقرأ مباشرة ويتكيف مع الأوضاع أولا بأول ( راجع الصراع السعودي المصري حول اليمن ـ الصراع اليمني السعودي ونقاط التوافق) . الشطر الشمالي تصالح مع الذّاكرة وتكيّف أو تأقلم أو تطبع مع المعطيات الظرفية وانتقل من حال إلى حال في حين أن الشطر الجنوبي جمّد قراءاته الخاصة ولم يعط بالا لمعطيات الظرف وكأنما هو واثق من النصر الأممي فوظّف نفسه للعبة الدولية في جانب المعسكر الإشتراكي.
النتائج:
الشطر الشمالي رضي بالهزيمة هنا حيث لا حول له ولا قوة وبقي ممسكا بالعصا هناك حيث له حول وقوة وصار كما تشاهد له حضور وعلاقات وبروتوكولات من نوع ما ، المهم انه ضمن المسار الدولي وهنا الحكمة يا أخ مسرور ، بالرغم من ضياع الحكمة أحيانا في الداخل ، وكما ترى صورة اليمن في الخارج وفي الداخل . المجتمع الدولي لا يهتم بأوضاع الداخل بقدر ما يهتم بالتوافق الدولي حول نقاط من خلفها استعمار بغيض ، ومثلك يعرف تماما ما أقصده . والذين تتهمهم بالتزلف على المستوى الداخلي كبر شوي وستجد تزلّف على المستوى الدولي ، وفي النهاية القانون لا يحمي المغفّلين.
الشطر الجنوبي وقع من علٍ إلى قاع سحيقة بعد سقوط الإتحاد السوفيتي . فمن يا ترى سيدير باله على حزب أو كوادر بعد هذا الإنهيار؟
الآن تبحث عن مكان داخل ملعب كنت أنت خارجه.
إبحث ولكن ضمن لعبة جديدة
الخلاصة:
لا يوجد نظام في العالم الثالث مستقل بذاته بل هناك رسومات وتطريز لأيادي خلفية وإليك المثال الساطع في لبنان بلد النخب والوعي والنضج والديموقراطية.
أخي مسرور:
أنت من ضيّع حقوقه عبر التاريخ والآن تعض أصابع الندم من جهة وتطالب بحقوقك ولو على حساب خراب البصرةمن جهة أخر.
هناك أمل باق وإن لم تعترف به ، ذلك هو هامش الديمقراطية ، فإن كنت مقتدرا فوظّف قدراتك وإمكاناتك لانتزاع الحقوق وإعطائها إلى أصحابها ، وبغير ذلك فأنت تصرخ في واد وإن أقدمت على فعل فسيكون ذميما محقرا ، فاختر الطريق اللائق

اقتباس :

لكن ما جاوبت على ملاحظة أبو مجبور ذي يبغا يعميك وعيني عينك .... يريد شطب مشاهد تاريخية عايشناها ... ايش تقول في ذي يقلب الحق باطل والباطل حق ؟ جاوب يابوهاني

قرأت لأخي أبو مجبور ، ومن حقي التحفظ أو الامتناع عن الرد بدون إبداء الأسباب ومن قناعاتي الخاصة حسن الظن في الآخر واحترامه وتقديره طالما أنه لا يضر بالآخر، وإذا أضر بالآخرين فهو خصم عدو وإن لبس ثياب الصالحين.

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو

قرأت لأخي أبو مجبور ، ومن حقي التحفظ أو الامتناع عن الرد بدون إبداء الأسباب ومن قناعاتي الخاصة حسن الظن في الآخر واحترامه وتقديره طالما أنه لا يضر بالآخر، وإذا أضر بالآخرين فهو خصم عدو وإن لبس ثياب الصالحين.

..

اقتباس :

علم الجمهورية يتكون من الألوان الأفقيه التالية وترتيبها ...من الأعلى الى الأسفل .. الأحمر .. فالأبيض .. فالأسود.. وله من ناحية الساريه مثلث لونه ازرق فاتح تتوسطه نجمه حمرا خماسيه.

يتم التحفظ ( عادة ) على وجهات النظر والمواقف بسلبياتها وايجابياتها ، ومن يحجم عن الرد على التشكيك في ما نقله من محتوى وثائق تاريخية بنصوصها ( الأصلية أو بصورة تقريبية لا تخل بالمضمون ) فهو إما ان يكون مزورا أو مجاملا على حساب المبدأ ونزاهة الضمير .

هل عنيت بما أسميته حسن ظن أن أبا مجبور ساذجا ومعبأ تعبئة خاطئة ضد الحكم السابق في الجنوب وممن شحنت أذهانهم بفكرة أن نظام جنوب اليمن كان نظاما شموليا شيوعيا مارقا عن دين الإسلام بخلاف نظام شمال اليمن الذي كان مسلما ديمقراطيا تعدديا ؟

على ذكر التجاذبات والتنافرات في محيطنا الإقليمي ..... ظلت المصالح السياسية والإستراتيجية غالبة على العلاقات بين الدول ، ولو ارتهنت لأحد المعسكرين اللذان كان العالم ينقسم إليهما قبل تسعينيات القرن الماضي .

الكويت ( مثلا ) رأت في اليمن الشمالي خصما موازيا للعراق يجب الوقوف ضد مشاريعه ....كيف ؟

لأن الكويت استقلت والعراق إلى شمالها يحمل صفة الدولة الأم والأعرق فيعتبرها جزء منه ويطالب بها ، ونجد أن اليمن الجنوبي الذي استقل كان اليمن الآخر إلى شماله .... الدولة التاريخية الأم الأعرق التي تطالب باستعادة الجزء الجنوبي منها من منطلق وحدة الأرض اليمنية بعد احتلال دام 129 سنة ... كانت الكويت تخاف نجاح اليمن الشمالي في مساعيه الوحدوية مع الجنوب لأن ذلك من وجهة نظرها يشكل سابقة قد تحرض العراق على اتباعها معها ( هذا ما حصل فعلا ) وبإختفاء اليمن الجنوبية من الخريطة السياسية لشبه الجزيرة العربية فقدت الكويت أحد أسلحة الضغط التي كانت تمتلكها ضد السعودية أيضا ، فقد كانت الكويت تحرّض اليمن الجنوبي بإستمرار على السعودية وتستعمله في إزعاج النظام السعودي ، إما عن طريق اختلاق مشاكل حدودية أو عن طريق ماركسية النظام وتحالفه مع الإتحادالسوفييتي ودول المعسكر الشيوعي ***


هي السياسة مثل الرمال المتحرّكة لا تستقر على قرار تحكمها المصالح حتى في العلاقات مع القوى الدولية الكبرى المؤثرة في العالم ... وقد وقفت السعودية مع انفصال جنوب اليمن عن شماله لأن مصلحتها توافقت مع المستجدات وعادت نظام الشمال الجمهوري من نفس المنطلق ودعمته من ذات المنظور أيضا للتحالف ضد المد الشيوعي في جنوب الجزيرة العربية ....


حرب 1994 بين الفرقاء في اليمن الموحّد ولغة المصالح أيضا دفعت بسعود الفيصل وزير الخارجية السعودي بإعلان تهديده المبطّن من على المنبر الوزاري لمجلس التعاون بالتدخّل في الحرب اليمنية ملوحا بإعلانالإعتراف الرسمي باليمن الجنوبي .... هذه هي السياسة لا تقر على قرار فخصوم الأمس هم حلفاء اليوم ،

اجتماع ابها الذي عقده وزراء خارجية دول مجلس التعاون الخليجي على مقربة من حدود اليمن كان سيعلن الإستنفار والتدخل عسكريا لصالح دولة جنوب اليمن الإنفصالية وحمايتها والذود عنها وعن وجودها لولا أن الولايات المتحدة رأت خلاف ما رأته تلك الدول من أن تدخلها قد يزعزع أمن المنطقة ويدفع بأطراف اخرى لدس أنفها في القضية والوقوف إلى جانب شمال اليمن .


سلام .

*** رياح الجنوب ( اليمن ودوره في الجزيرة العربية ) رياض نجيب رمسيس

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

ايش تقول في ذي يقلب الحق باطل والباطل حق ؟ جاوب يابوهاني

لسنا في دار فتوى
ولسنا في دائرة قضاء سياسي
نحن أمام التاريح وأمام تجارب سياسية خاطئة وأمام استحقاقات لم نتعامل معها بما يتناسب ومكانة الإنسان اليمني وروح العصر . أنا ملاحظ عليك خروجك عن السياق واللجوء إلى أسئلة لتفريع الموضوع وتشتيت الذّهن غير أنني مصمم على إدانتك تاريخيا ليس لأنك أخطأت واعتذرت بل لأنك تجدد الخطايا.
يا أخي مسرور ... يا أستاذي ، إنكشف المستور ولم يعد هناك تأثير لإعلام حول بهرجة مصطنعة لإظهار سيادة وهمية ، ذلك إن جميع قيادات العالم الثالث تخضع للإشراف من لدن الدول الإستعمارية الكبرى ، وإن قيادة الشطر الجنوبي سابقا ارتبط بالمنظومة المعادية للإستعمار وإن قيادة الشطر الشمالي كانت على علاقة متوازنة إلى حد ما مع ميل إلى المعسكر الرأسمالي . يعد سقوط المنظومة المعادية للإمبريالية هزيمة كبرى وانتصار للمعسكر الآخر.
الآن الحراك السياسي للتاريخ السياسي في اليمن الميمون تديره القيادة المنتصرة ، ومن المضحك أن يأتي المهزوم ويتكلّم بلغة المنتصر . نعم سيتكلّم بلغة المقاوم لو أنه بقي مثل صدام ( فأما حياة تسر الصديق + وإما ممات يغيظ العداء ) . هذا إن أراد المقاومة الغير سلمية ، وإن هو أراد المقاومة السلمية فالأبواب مشرعة ولو كان هامش الديمقراطية صغير ، فديمقراطية على علاتها خير من لا ديمقراطية.
تذهب يا أخي بأمان وتلجأ إلى الفنادق وتعيش حياة الأثرياء ثم توحي للأبرياء بأنك القائد الملهم المنتظر ، المنقذ ( مع احترمي وتقدير للحزب الإشتراكي واعترافي له بالدور التاريخي والمعاصر في النضال اليمني ) .
يا أستاذي شوفوا لنا مخرج من هذا الثقافة المضرة ، فلنحاول أن نتكلّم ونتفاعل بمسئولية وطنية ، قومية ، إنسانية ، أخلاقية.