المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


القنصل الهولندي ورحالة ألماني في زيارة تاريخية لحضرموت عام 1931م

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 01-10-2013, 11:43 AM   #41
الخليفي الهلالي
شخصيات هامه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا للأخ أبو عبد الرحمن الحزمي وبالمناسبة أبتداء من اليوم إن شاء الله سأستأنف كتابة بقية المواضيع حول هذه الرحلة الشيقة إن شاء الله تعالى تقبل خالص شكري وتقديري لك ولجميع حلان السقيفة الشبامية الكرام فالسقيفة بيتنا نحن دائماً بصدد التفكير في تقديم الأجمل والأفضل وقد نشغل أحياناً بظروف العمل وعوامل أخرى فوق طاقتنا لكنني لا أنسى السقيفة خلال يومي على الإطلاق .


قواك الله يا أبا صلاح

أنت مثل الطبيب الذي يسعى لتطبيب الجراح وأنت تطبب جراح القراء بماتنقله لهم من سير وقصص تاريخيه وتراثيه.

دمت بخير؛؛؛؛؛
  رد مع اقتباس
قديم 03-30-2013, 06:47 PM   #42
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

القنصل الهولندي والرحالة الألماني في زيارة لحضرموت 1931م


حريضة وهولندا وآل العطاس


أستطيع أن أقول أن زيارة (الكولونيل" دانيال فان در ميولين والرحالة الجغرافي"لدكتور. هـ . فون فيسمان) لمدينة حريضة تعد من أبرز أهداف الرحلة إلى حضرموت ؛إذ كانت الرحلة ذات أهداف هامة ولا يستبعد أن بعضاً منها سياسياً،له علاقة بطبيعة الصراع الذي احتدم بين طائفتان من مهاجرة الحضارمة هما جماعة العلويين وخصومهم جماعة ،الإرشاد منذ مستهل القرن الماضي ،في بلد تستعمره هولندا،وكان لبعض الشخصيات الدينية والسياسية من العلويين وخاصة من آل العطاس دوراً كبيراً ومؤثراً كفضيلة السيد عمر بن سالم العطاس ،الذي كان له دوراً محورياً في تلك الفترة
وكذلك أبوبكر بن عبدالله العطاس ، ومحمد بن عبدالله بن علوي العطاس،هذا من جهة ومن جهة أخرى،يتضح هذا من حفاوة الاستقبال الذي تميز في غيره من المناطق التي مر بها الوفد الزائر حتى الآن ، وبرنامج الزيارة الحافل بزيارة كل ما له ارتباط بعائلة آل العطاس من جهة والمدينة التاريخية من جهة أخرى ، والفترة الزمنية التي مكثا فيها الضيفان الأوربيان .
وقد علمنا أن السيد حسن بن علوي العطاس هو رفيقهما في هذه الرحلة التي بدأت من مدينة المكلا عاصمة الدولة القعيطية في مايو من عام 1931م إضافة إلى كونه أحد مستوزري الحكومة القعيطية التي أنتهت مع غيرها من السلطنات في سبتمبر من عام 1967م .
وأمّا حريضة فلابد أن يكون لعائلة آل العطاس الحضرمية الهاشمية العريقة ،ذات المكانة والرفعة في حضرموت، وهي التي وفدت من قرية اللسك شرق مدينة تريم ،وكان عميد الأسرة ومؤسسها في حريضة كما جاء في كلام الحبيب عمر بن حسن الحداد أن الحبيب عمر عبد الرحمن العطاس كان كآبائه في اللّسك ، فأشار عليه شيخه الحبيب حسين بن الشيخ أبي بكر بن سالم أن يرحل إلى حريضة ، ليعلم أهلها ، علهم يفيقون مما هم عليه من الجهل والغلظة ، وقال له :( لو أعلم أحد أجفى منهم لبعثتك إليهم ، فسار إلى هناك وألفاهم على جاهلية جهلاء .....) وتوفي الحبيب عمر بن عبد الرحمن العطاس بحريضة سنة 1072هجرية ،وانتشرأحفاده في عدد من القرى والأودية غرب الوادي .

وهناك استقرت العائلة، وصنعت مجداً لاتغيب عنه المؤلفات الحضرمية ، سواء من مقام المنصبة والدعوة ، أوالمكانة أو الكرامات الروحية لبعض رجالاتها في حريضة والمشهد ووادي عمد ، ذلك الوادي الذي عاشت فيه قبيلة "الصدف "من قبيلة حضرموت القديمة، حضرموت بن قحطان
التي عاشت في ( لحروم ) وعندل ومناطق الكسر الأخرى ،وكذا القرى والأرياف المجاورة للمدينة منذ أكثرمن سبعة آلاف سنة قبل الميلاد ،وكأن المدينة – حريضة - ظلت تمارس وظيفتها الدينية مع "المعابد و الطقوس " في نفس المكان ،مع فارق الزمان ،التي بدأته منذ آلاف السنين قبل الميلاد ، من حضارة مملكة حضرموت القديمة ،ولازالت آثارا لمعابد باقية ،وكذا الرحبات أو الساحات التي يتجمع الناس فيها للمناسبات وللبيع والشراء ، وتنفيذ الأحكام قرب المعبد، منذ آلاف السنين (كمعبد آله القمر سين ) في حريضه قبل أن يعرف سكان حضرموت الديانات التوحيدية ،ثم أن آثار مدينة "ريبون "التاريخية القديمة ماثلة إلى اليوم قريباً من قرية "المشهد "
،وتقدم في زياراتنا "للمشهد" والتي يوجد بها قبة كبيرة،أقيمت على ضريح السيد علي بن حسن العطاس أحد أبرز رجال في حضرموت ،وتقام له زيارة حولية يشهدها جمهور كبير من الناس ، في شهر ربيع الأول من كل عام وتعرضنا،للحديث عن هذه المنطقة فيما تقدم .
أعود للوفد الزائر الذي قد وصل إلى مشارف حريضة بعد أن زارا قرية "المشهد " كما تقدم معنا من سابق ،وعلى هذا فقد غادروا المشهد ظهراً بقيادة السيد حسن العطاس , وسارواعبر الوادي الكبيرالذي يقع أسفل مدينة حريضة إلى مدخل وادي عمد، ومروا بمنطقة "بحران" التي يعود سبب تسميتها عند الأقدمين الحضارم ببحرين عند أن تجتمع السيول (أي النهرين), حيث مجرى السيل في وادي دوعن على الشمال ووادي العين على اليمين وتفصلهما هضاب من الكثبان الرملية وبعض الرواسب التي تجلبها السيول ثم يلتقيان وتكون تربة من الغرين الجيد الخصوبة ،وعند هذه المنطقة قرب قرية "سدبة" وغير بعيد منها قرى كثيرة ترتفع على الهضبة الجنوبية الشرقية مثل حوره ،وهي أحد التجمعات السكانية الكبيرة في غرب حضرموت .
وهكذا دخل الوفد الزائر وادي عمد وخلال سيره لاينسى الكولنيل "دانيال " أن يصف كل شاردة وواردة وقع عليها بصره ، وسأل عنها من يرافقه "خاصة "حسن العطاس " الخبير بمعرفة هذه المناطق لهذا فهم شاهدوا خلال سيرهم تلك السقايات التي تنتشر على جوانبي الطريق وشاهدوا أيضا بعض التحصينات والقلاع و بعض الأرض المحروثة في الوادي, و شجر النبق الدوم والأعشاب المتناثرة هنا وهناك. و بعض أشجار النخيل والمستوطنات الزراعية التي يسكنها العاملين في فلاحة الأرض قال : " فيخرج سكانها وينادوننا في ريبة، وعندما يسمعوا أن السادة من آل العطاس في ركبنا, ترتفع التحايا "يا حيّا" "و هو دليل على المكانة التي تحتلها عائلة آل العطاس العلوية في نفوس هولاء الفلاحين في هذه الوديان .
ونحن نقترب من حريضة لابد أن نشير أن المدينة كانت تحت سلطة مباشرة من" آل بن بريك " من يافع ،لكنهم تركوها في خضم صراع القوى القبلية في تلك الفترة واستقروا في ميناء الشحر,وتنازلوا عن حريضة لآل العطاس, وذلك في النصف الأول من القرن التاسع عشر الميلادي ؛ ونشأت على إثر ذلك علاقة حميمة بينهما.
كانت حريضة على موعد للقاء بضيوفها من المستعمرين الهولنديين ، للمهجر الحضرمي جزيرة جاوا وبتافيا وسربايا وغيرها من الجزر، التي نشأ فيه وترعرع وتعلم جيل كبير من الحضارمة المولدين في جزرالهند الهولندية ؛ وهم الذين جمعوا ما بين الهوية الحضرمية من جهة والجاوية الملاوية ذوات العيون والأنوف الصغيرة ،والملامح الصينية القصيرة من جهة أخرى ، وقد سيطر عليها البرتغاليون والبريطانيون والهولنديون منذ القرن السادس عشر الميلادي على هذا الأرخبيل .حتى أستقلت البلاد الإندونيسية عن الاستعمار الأوروبي عام1945م0
ولهذا كان في مقدمة المستقبلين للضيوف عند مدخل مدينة حريضة كما ذكر الكولنيل الهولندي "دانيال"شباب ولدوا في اندونيسيا وقدموا حضرموت لتعلم اللغة العربية ومن ثم سيعودون ،ولهذا وصفهم بقوله (شباب غض وجريء, كانوا يتدافعون من حولنا لمصاحبتنا والتحدث معنا بشغف.يطرحون بعض الأسئلة باللغة الملاوية. وعندما جاءتهم الردود أيضاً بنفس تلك اللغة, أخذت الأسئلة تتلاحق تباعاً هؤلاء الشبان الواعين, ولدوا في جاوا ثم أرسلوا إلى هنا ليحصلوا على تعليم عربي سليم. )
قالوا للقنصل الهولندي أنهم لا يرغبون في المكوث طويلاً في بلد أجدادهم الأصلي حضرموت وعندما سئلوا أجابوا : ("هل تستطيب لك الإقامة هنا؟ قال البعض منهم : ("قطعا لا, هذه بلاد كريهة بفقرها وحرارتها ومللها".)
إن هولاء الجاوة المولدين ،كان يملأهم الحنين والشوق للعودة إلى جاوا حيث السماء الملبدة بالغيوم وأشجار الفاكهة الاستوائية الجميلة التي تغطي أرض الجزر في كل مكان , وحيث ما زال آباؤهم هناك فهم يرغبون في العودة فوراً.
ومما تجدر الإشارة أليه أن هذه هي أول زيارة لوفد أجنبي هولندي رفيع المستوى يزور بلد حريضة بوادي حضرموت فقد ( كان الأجانب حتى وقت قريب يمنعون من دخول حريضة,) وعلق الضيف بأن أصبح الرأي العام الآن أكثر حداثة. ثم أن هناك تعاطفاً في كل حضرموت نحو هولندا وتقديراً لتلك البلاد وللاستضافة والمعاملة الكريمة التي يلقاها الحضارم في البلاد التي تقع تحت حكمهم. هذا ماقاله المتحدث الرسمي باسم أهالي المدينة وهو حاكم المدينة ومفوضها الرسمي من قبل الحكومة القعيطية آنذاك ،ولقد أمسك الحاكم يد الهولندي بوقار وهو في طريقه نحو مقر الضيافة في المدينة . وسار بجانبه السيد حسن علوي العطاس يسير في زهو وفرح لايوصف ، مع نور المصابيح . واصطحب اثنان من الوجهاء "فون فيسمان" الجغرافي الألماني صديق الكوننيل بنفس الطريقة, ومن ثم بدأ التقدم البطيء نحو المدينة، التي شوهدت مبانيها من الطين وبشكل غير منظم وبينها مسجداً تلمع منارته من بعيد .
قال الزائر في معرض وصفه للمدينة : (000 عبرنا المكان بعد خمس دقائق, وهو على منحدر ركام الصخر, منزل العطاس الضخم مضاء وبه العديد من الشبابيك الصغيرة.) وتقدم أحد إخوة حسن علوي مع عمه لتحية الضيوف القادمين . شرح الكولنيل بعض المعلومات للسيرة الذاتية التي أخبروهم بها قال : (000تلقى هذا الأخ تعليما هولنديا, بينما تعلم علوي في مصر, وحسن في الهند. وكان العم ضابطاً في الكتيبة الحضرمية في جيش نظام حيدر آباد.)
ولهذا أستطاع السيد حسن علوي العطاس أن يسهم في إنجاح برنامج الزيارة لخبرته ومعرفته التي لاتوصف في هذا المجال 0
كان الاستقبال في المجلس قصيراً أعقبه تناول وجبة دسمة قدمت لهم فوق السطوح إي في الغرف العالية التي عادة ماتكون كالبناقل فوق القصور المشيدة الواسعة بصحبة الرجال الأقربين في العائلة.
لقد وصف الزائر أيامه في حريضه بأنها كانت أيام جميلة عكس مالقيه في أماكن أخرى من وادي دوعن كما لاحظنا من قبل ولهذا قال وهو بصدد الحديث عنها : (خصصت لنا مضيفة أنيقة نظيفة لإقامتنا في حريضة. كانت هذه ميزة كبيرة إذ أعطتنا مكانا فيه خصوصية نرتاح فيه, فلا نقابل الزوار إلا في منزل عائلة العطاس. )
وأصر آل العطاس أن يقدموا ضيوفهم في محفل للجمهور وقد لاحظ الضيف أن هذه الاجتماعات يحضرها العالي والوضيع, والكبير والصغير, وحتى البدو في القافلة, والجنود من حراس المنزل, وجنودهم من العبيد, وأفراد الأسرة الصغار قد حضروا في مكان واحد ويشربون من إناء واحد ويجلسون في مكان واحد .
ولهذا وصف الحالة بالديمقراطية على حد تعبيره .
لكنه أردف قائلاً : (000 الشيء الوحيد أن الصغار والتبّع يبقون على مسافة في الخلف ويحرصون ألاّ يحدثوا ضوضاء تزعج الكبار. ويبقى الكبار وعقلاء المنطقة مع بعض.)
ماذا دار من حديث في هذا المجلس أو المحفل في العشرين من مايو 1931م وماهية القضايا التي يمكن أن تلفت نظرك أيها القارئ الحصيف ؟
هذا ما سأتناوله في الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى .

  رد مع اقتباس
قديم 04-19-2013, 04:34 PM   #43
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]
قواك الله يا أبا صلاح

أنت مثل الطبيب الذي يسعى لتطبيب الجراح وأنت تطبب جراح القراء بماتنقله لهم من سير وقصص تاريخيه وتراثيه.

دمت بخير؛؛؛؛؛

شكراً لك ياصديقي الخليفي ولك خالص شكري وتقديري موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
  رد مع اقتباس
قديم 11-17-2013, 08:03 PM   #44
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي

رغبة الحضارم في إقامة علاقات دبلوماسية مع هولندا

نواصل حديثنا كما وعدتكم بمرافقة الضيفان الكريمان (دانيال فان در ميولين والدكتور. هـ . فون فيسمان )لوادي حضرموت في مايو عام 1931م ،وقد عرفنا مما سبق ذكره أنهما قد وصلا إلى مدينة حريضة وكانا في ضيافة السادة آل العطاس ،ونزلا في أحد قصورهم العامرة في حريضة ،وقد كنت قد نقلت لكما بعض مما دار من حديث وانطباعاتهما عن المنطقة ،ويسرني أن أواصل الحديث بعد أن أنقطعت عنه قبل رمضان الماضي تقريباً ،وأسأل الله أن يديم علي عافيته ، والتفرغ لإنجاز ماتبقى من الكتاب ، والغرض هو نقل صور ومشاهد حية عن حضرموت في تلك الفترة ،وما هو تفكير النخب السياسية في الحكم من السلاطين والمستوزرين الملتفين حولهم ،وبقية رعاياهم من أفراد الشعب الحضرمي في الساحل والداخل .والظروف التي تعتمل آنذاك ومدى نجاح تفكيرها أوفشله في تحقيق طموحات الحضارم في بناء دولة موحدة وقوية قبيل الحرب العالمية الثانية بثمان سنوات ،في ظروف الجهل و الفقر والتخلف و حصر التفكير فقط في بناء المهاجر الأجنبية والعمل فيها ثم بناء القصور وتشييدها في الداخل ومد مكنة الحروب القبلية بالمال والنفوذ والسلاح ،دون النظر للإنتاج الزراعي وتنمية بلدانهم ،ورفع مستوى المعيشة وغيجاد فرص عمل لألاف من أفراد الشعب الحضرمي في الجنوب العربي ، الذي كانت تسيطر عليه الخلافات القبلية والسلالية الضيقة في المهجر وانتقل غلى الداخل فترة طويلة من الزمان ، والإرتباط بالسياسات الإستعمارية في المنطقة ، الذي كان من نتائجه ،الفقر والتخلف الذي كان يسيطر على أغلبية الناس في القرى والأرياف والبوادي من حضرموت ،وساهم بقدر كبير بعدم نهوض اي مشروع وطني لقيام دولة حضرمية في الماضي قبل أكثر من ثلاثة عقود من جلاء بريطانيا عن عدن سنة 1967م .
في هذه الجلسة دارنقاش سياسي بأمتياز مع القنصل الهولندي وزميله الألماني الدكتور. هـ . فون فيسمان :كان نقاشاً حول قضايا عربية ومحلية وخارجية كلها لها علاقة بالمهاجرين الحضارمة حول الوضع السياسي في مصر واليمن والحجاز وجزر الهند الشرقية وحضرموت ذاتها. والموضوع الأخير أكثرها مشقة. طرح بالطبع سؤال بشكل عام حول استعداد هولندا لتعيين قنصل في حضرموت. رد القنصل الهولندي :(.. أن هولندا لا ترغب في شيء أفضل من هذا لكنها لا تستطيع أن تفعل ذك. إنها تتمناه, من أجل تقوية الروابط التي نشأت منذ قرون خلت مع العائلات الحضرمية المرموقة, وكذلك من أجل توسيع تجارة جاوا وهولندا مع جنوب الجزيرة العربية. لكنها لا تستطيع,)لماذا لاتستطيع الدولة الإستعمارية هولندا تحقيق رغبة بعض الحضارم الذين يقعون تحت ولاية هولندا في جزر جاوا؟وماهي الصعوبات لبتي تمنع ذلك ؟
قال القنصل الهولندي للحاضرين في محضرة المنصب بحريضة أن حضرموت مقسمة بين سلطنتين قعيطية وكثيرية ولاتوجد لهما سلطة على حضرموت حقيقية ولغياب الأمن والإستقرار خشيت هولندا على ممثلها المفوض لو أرسلته إلى حضرموت ولهذا كان تعليل السبب من قبل القنصل قائلاً :(... لأنه لا توجد وحدة هنا وليست بها سلطة عليا مسئولة. ) وأضاف أيضا (إلى من تتجه ملكتنا ومن سيكون مسئولاً عن ممثلها؟)
كانت هذه المناقشة واضحة لهم ومصدر اهتمام عميق من جانبهم. لكن الحضور قبلوا السبب على مضض وكأنهم لم يتوقعوا من الزائر هذه الإجابة .
كانت هذه رغبة بعض المهاجرين الحضارمة في أن يكون لحضرموت مكانة مرموقة لدى هولندا ،غير أنه غاب عن أذهانهم أن هذه السلطنات محكومة بمعاهدة حماية مع الإستعمار البريطاني ،وفي نفس الوقت تدرك هولندا طبيعة العلاقات الدولية والمصالح والنفوذ لهذا لم تلبي رغباتهم .
وأتجه الحديث إلى موضوع آخر قال القنصل (.... وحتى أخفف من حدة الوضع الذي برز, عبرت لهم عن تقديري للظروف الملائمة التي وجدتها هنا بعد أسبوعين من الترحال في منطقة متخلفة جدا. ويلاحظ الإنسان هنا نفوذ الأشخاص لهم إنجازات أكثر في البلدان الأخرى, مثال ذلك جاوا, مما في بلادهم. ونصحناهم بكثير من الحذر بأن يهتموا بخلق تجانس مع أنفسهم ويركزوا اهتمامهم وطاقتهم نحو بلادهم. وأدت تلك المناقشات إلى انخفاض مزاج الترحاب الحار إلى حد ما, لكن صلاتنا تمتنت مع مجموعة كبيرة من الزوار الذين كانوا يصغون باهتمام.)
وإلى لقاء آخر نكل بقية النقاش في الموضوع .
  رد مع اقتباس
قديم 11-18-2013, 11:30 PM   #45
خذني معاك
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية خذني معاك

افتراضي

أبــ صلاح ـــــو :


متابعين بكل شغف ولهفة ونستمتع بنقلك الرائع ونقرأ في سطورك

ونتابع تلك الرحلة للضيفان (دانيال فان در ميولين والدكتور. هـ . فون )

وقصة رحلتهم التاريخية لحضرموت في العام الميلادي ( 1931 م )

وفي أثناء هذه الزيارة إلى حريضه تم التقاط الصورة التذكارية لمدينة حريضــه

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


شكراً لك أستاذنا المبجل أبا صلاح على هذا التوثيق التاريخي ننتظر البقية

لك جزيل تقديري / تحياتـــــــــــي ,,,
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2016, 02:10 AM   #46
ربان
حال جديد

افتراضي سلام عليكم

رايع هذا الكلام منك يا استاذ
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2016, 02:11 AM   #47
ربان
حال جديد

افتراضي

ما أجمل هذا التوضيح الذي ذكرته اشكرك على كلامك
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2016, 02:12 AM   #48
ربان
حال جديد

افتراضي

روووووووووووووووووووووووعه
  رد مع اقتباس
قديم 04-06-2016, 02:13 AM   #49
ربان
حال جديد

افتراضي

رووووووووووووووووووعه
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas