المنقولات السياسية

[يماني وشامخ كياني]

الكشف عن معلومات هامة : حرب مأرب … برعاية وتمويل سعودي …وقيادة علي محسن







الاتحاد برس: صنعاء:


كشف موقع اليمن الجديد الاخباري من مصادر مطلعة ان الحرب القادمة الجاري الترتيب والاعداد لها
بين طرفين مسلحين مختلفين دينيا ومذهبيا …والتي ستجمعهما المعركة في محافظة مأرب …
ستكون بقيادة اللواء على محسن الاحمر عن مسلحي الاخوان المسلمين والقاعدة
وابو علي الحاكم وابو يونس عن مسلحي جماعة الحوثي .

واضافت المصادر ان هذه الحرب التي ستحصد الكثير من ابناء الوطن ستكون برعاية وتمويل الشقيقة
المملكة العربية السعودية من اجل القضاء على الرافضة” الحوثيين” كما يقولون
ويحشدون لهذه الحرب من خلال قنواتهم الفضائية ومنها قناة “وصال” .

واشارت المصادر ان الطرفين مستعدين لخوض المعركة بغية كل طرف يقضي على الاخر
والانتشاء بالنصر المزعوم على حثث الكثير من ابناء اليمن .

[يماني وشامخ كياني]

ما جدوى فعالية التصالح والتسامح وقيادات الحراك متصارعة..
العقلة: العيب في القيادة المحنطة التي حان الوقت للتخلص منها


أخبار اليوم/ خاص

عدم قدرة هذه القيادة على تجاوز خلافاتها يخلق شعورا بالإحباط لدى تيار عريض من مناصري الحراك خاصة
وأن هذه الخلافات تتوسع عاما بعد عام ويظهر على السطح صراع محموم بين تلك القيادات سواء
التي في الداخل أو في الخارج، ويتمحور هذا الصراع حول أحقية
تمثيل الشارع الجنوبي والحديث باسمه..

هذا العام تأتي هذه الفعالية في ذكراها التاسعة وهوة الخلافات بين تلك القيادات أكثر
اتساعاً ما يجعل المتابع يتساءل ما جدوى إحياء هذه الفعالية؟

المحامي والناشط الحقوقي/ محمد مسعد العقلة- القيادي البارز في الحراك الجنوبي
يرى بأن هذه الفعالية دعا إليها الجنوبيون بهدف نبذ الماضي ورميه وراء
ضهورهم، معتبراً إحياء هذه الذكرى يعطي أملا ومتنفسا لشعب الجنوب للم الشمل ووحدة الصف
على أمل الاستمرار في ثروته وتحقيق أهدافه.

وقال معلقاً على تساؤل الصحيفة عن جدوى هذه الفعالية في ظل الانقسام الحاصل بين قيادات الحراك؟
قال: العيب ليس في هذا الشعب الذي يحيي هذه الذكرى وإنما هي ممارسة أصليه تنم عن وعي ونبذ هذا الشعب للماضي
بكل سلبياته ولكن العيب في القيادات المحنطة التي ما زالت تعبث بهذا الشعب حتى في مثل هذه الفعاليات
والتي لم يكفها ما مضى بل تستمر خلافاتها ضد هذا الشعب، مشيراً إلى أنها مازالت مستمرة
في ممارسة خلافاتها حتى اليوم وتعمل على إعاقة
وعرقلة إقامة مثل هذه الفعالية نفسها.

وأكد أن هذه الدعوة وهذه المناسبة لم تدع لها تلك القيادات من سابق ولم تعمل على إحيائها، بل إنه عندما فرضت
عليها وجاء الشعب بها أظهروا أنهم مع هذه الفعالية وهذه المناسبة بينما هم مازالوا
يتآمرون حتى على أنفسهم وليس على الشعب الجنوبي فقط.

لأن لغة التآمر هي مؤصلة في نفوس تلك القيادات وتجري في عروقهم مجرى الدم لأنهم عاشوها وتربوا عليها
وترعرعوا في حضنها، مضيفاً: وبالتالي صار الطبع أصيلا وسجية من سجيات تعاملهم مع الشعب الجنوبي
وما يعاني الشعب الجنوبي هو نتاج لتلك الممارسات للقيادات المحنطة التي ما زالت مستمرة
في التمزيق والتشتيت وعدم لم شمل الجنوب ووقفت عقبة أمام تشكيل قيادة موحدة
لتقود الدولة الجنوبية وتصل بشعب الجنوب إلى بر الأمان.

وأوضح المحامي العقلة- في تصريح خاص لـ "أخبار اليوم"- أن الوقت مناسب وأنه قد آن الأوان لأن يتخلص
شعب الجنوب من تلك القيادات، ويجعل من فعالية 13 يناير للتسامح والتصالح مناسبة وفعالية أيضا للتخلص ونبذ تلك القيادات
التي ما زالت تعمل على تمزيق شعب الجنوب.

كي يثبت للشعب أصالته وتسامحه من خلال نبذ من يسعى إلى تمزيقه والسعي إلى فرقته وتشتيه وإدخاله في دوامات صراعات داخليه
لهدف في نفوس تلك القيادات ومن أجل أن تظل هي تتصدر المشهد، وتركب الموجه وتستغل نضال وتضحيات هذا الشعب
من أجل كسب مال أو من أجل أن تتنقل من فندق إلى آخر ومن دولة إلى أخرى.

ودعا القيادي في الحراك شعب الجنوب إلى اتخاذ خطوة حاسمة إذا أراد نجاح ثورته وتحقيق أهدافها المتمثلة بالتحرير والاستقلال
من خلال الإعلان عن تشكيل قيادة موحدة من الداخل من القادة الميدانيين من شباب الساحات من المعتصمين
ممن يضحون ويقدمون دمائهم في سبيل هذا الوطن.

وحول إصرار تيار في الشارع الجنوبي بالتمسك ببعض تلك القيادات كقيادات تاريخية من خلال رفع صورها في كل فعالية
قال المحامي العقلة: الذين يحملون صور تلك القيادات أو يروجون لها أو "يطبلون" لها هم قلة ممن لا يدركون ما يعملون
أو لا يعون ما يعملون، وهم ممن لا يدركون ما يقولون ولكن ليس شعب الجنوب كله، وإنما هم قله قليلة قد تكون
عبر الجهل أو قد تكون مقابل بعض المال أو عبر القناعات لأشخاص أو أفراد يروجون ويعملون، لهذه القيادات المحنطة
التي نبذها شعب الجنوب وسينبذها بإذن الله، متمنياً أن ينبذ الشارع الجنوبي هذه القيادات من خلال الإعلان
عن قيادة موحدة من الداخل تقود المرحلة الثورة وتعمل على تحقيق الأهداف النضالية لشعب الجنوب.

[يماني وشامخ كياني]

القيادي في الحراك محمد مسعد العقلة

[يماني وشامخ كياني]

عبدالعزيز جباري للمشترك:إذا أردتم حل مشاكل اليمن عليكم بالرئيس صالح





براقش نت - خاص

دعا النائب البرلماني عبدالعزيز جباري احزاب اللقاء المشترك إلى تجاوز الماضي وفتح صفحة جديدة
والحوار مع الرئيس اليمني السابق علي عبدالله صالح رئيس حزب المؤتمر الشعبي العام.

وقال جباري في منشور له بالفيسبوك: لإخواننا في اللقاء المشترك وخاصة حزب الإصلاح إذا أردتم
حل الكثير من المشاكل التي تواجهكم وتواجه البلد، فما عليكم إلا تجاوز أثار الماضي والتقارب
والتفاهم مع المؤتمر الشعبي العام والرئيس السابق علي عبدالله صالح تحديداً".

وأضاف جباري :" أن الأيام اثبتت ان المؤتمر ورئيسه موجودين في مفاصل السلطة وفي كل محافظات الوطن ومديرياته ..
ومن الصعب إلغائه أو حتى تجاهله…وبدلا من الذهاب الى صعده في زيارات متعددة
وتقطعوا مئات الأميال وترجعوا بخفي حنين".

واختتم جباري منشوره بالقول: "لن تجدوا إلا الحديث المكرر حول المظلومية المزعومة ..
بجانبكم وعلى بعد أمتار من تستطيعوا التفاهم معه على حل الكثير من المشاكل التي تهمكم وتهم الوطن ولن تخسروا شيئاً ..
بل العكس ..أما ذريعة البعض بأنه لن يتحاور مع خصوم 2011..
ويراهن على العقوبات الدولية التي لن تقدم او تأخر في شيء…
فأنتم اليوم تطالبوا رضاء خصم 2014 ولم تفلحوا".

[يماني وشامخ كياني]

قال اكتشفنا ان ابرز قائد يمني معنا كان يخوننا لصالح الامام ..
ضابط مصري يروي تفاصيل خاصة عن تجربة الجيش المصري في شمال اليمن



مصراوي








كشف ضابط عمل في الجيش المصري خلال فترة الستينات من القرن الماضي تفاصيل خاصة عن تجربته العسكرية
في شمال اليمن وذلك عقب اتخاذ الجيش المصري قرارا يقضي بالتدخل العسكري في اليمن .

ويتحدث الضابط ويدعى سمير توفيق حناوي سليمان عن تجربته في شمال اليمن زاعما
ان الجيش المصري تعرض لخيانات كثيرة من قبل
أشخاص كان يظنهم موالون له .

ونشر الحديث في صحيفة "مصراوي يوم الأربعاء ولاهميته تعيد "عدن الغد" نشره

''لم آت لأعيش بل أتيت لأحارب'' هذا ما قاله سمير توفيق حناوي سليمان – البطل المصري في حرب اليمن
الذي لقب بالأسد المصري عقب كشفه مؤامرة كادت أن تودي
بحياة أفراد الكتيبة كاملة 1270 ضابط وجندي.

مصراوي انفرد بالحوار مع الأسد المصري في حرب اليمن ليكشف تفاصيل بطولته.

سمير توفيق حناوي سليمان من قرية الدوير مركز صدفة محافظة أسيوط، ولد
في 23 يناير 1942، وبدأت خدمته العسكرية في 13 ديسمبر 1962.


لماذا نحارب العرب ونترك إسرائيل

يقول سليمان: بعد أن تم تجنيدي تم إلحاقي بالكتيبة 24 مشاة، وحينها تلقينا أوامر بالتحرك للعملية 9000 باليمن
وبالفعل نقلنا الطيران لليمن ونزلنا في منطقة الحديدة، وفي ذلك الوقت وقف اللواء قائد الكتيبة لإعطائنا محاضرة لرفع معنوياتنا
وقال ''حد عنده سؤال؟'' رفعت يدي طلبا للسؤال، وقلت له
''اليمن دولة عربية لماذا نحارب العرب ونترك إسرائيل ونخرجها من فلسطين''.

رد علي قائد الكتيبة قائلا: ''اليمن بلد عربي لكن الملك البدر وافق على إنشاء قاعدة عسكرية أمريكية في اليمن
وهذا يمثل خطورة على أمننا حين نقاتل إسرائيل ويمكن للقاعدة أن توجه لنا ضربات من باب المندب''
وقال أن ''اليمنيين قاموا بثورة على الملك ولابد أن ندعمهم في ثورتهم''.

وبعد ذلك تحركنا على بلدة تدعي ''عبس'' – بكسر العين – وكنت حينها
برتبة عريف وتوليت رئاسة كمين في منطقة ''المسبح''.


رفض بيع الذخيرة

يروي البطل المصري قصة رفضه بيع ذخيرة ليمنيين قائلا: جاءني 5 أشخاص يمنيين وطلبوا أن أبيع لهم ذخيرة
قلت لهم لا لن أبيع الذخيرة وأخون وطني، فقال أحد اليمنيين :'' خذ زلط – أي نقود''
وقلت لهم :''لا أريد أموال حكومتي توفر لي كل احتياجاتي''

بعدها قال لي أحد ال5 أشخاص يدعى ''الحاج فايد'' من منطقة المسبح: ''متروحش تتغسل يوم الخميس لأننا هنخنجروك''
أي لا تذهب لتستحم يوم الخميس لأننا سنقتلك، وأجبته أنني لا أقبل تهديد وأنني سأذهب، وبالفعل يوم الخميس اصطحبت مجندين
اثنين أحدهم يحمل ''آر بي جي'' والآخر يحمل رشاش آلي، وبينما أنا أغسل ملابسي عند صخرة كانت تقطر ماءً
جاء اليمنيون الخمسة وقالوا السلام عليكم، قلت لا سلام ولا كلام إلى أين، قالوا أتينا لقتلك وحينما سألتهم
عن السبب أجابوا أنهم يريدون قتلي حتي يأتي آخر يبيع لهم الذخيرة ليتاجروا فيها وينفقون
على أبنائهم، وبينما هم يتحدثون ظهر الجنديان وأجبرناهم
على الاستسلام، وبعدها تركتهم يذهبون.

وذهب بعد ذلك الحاج فايد لقائد الكتيبة 24 مشاة العقيد ''عبد الفتاح عبد اللطيف سالم'' وقص له ما حدث
وأنني قبلت أن أقتل ورفضت أن أخون مصر، فحدثني قائد الكتيبة حينها وطلب مني ترك موقعي وتسليمه لأقدم
المتواجدين والذهاب لرئاسة الكتيبة، وحينما وصلت طلب مني أن أظل في رئاسة الكتيبة
وألا أسمح بدخول أي يمني عدا ''أحمد حاظه'' لأنه يمده بمعلومات عن العدو.


كشف خائن

بعد يومين فوجئت بأحمد حاظه يطلب مني أن أبيع له الذخيرة، سألته بكم الصندوق
قال ب80 ريال، فطلبت منه مهلة ساعتين أفكر.

وذهبت لقائد الكتيبة أخبره أن أحمد حاظه خائن لكن قائد الكتيبة لم يصدق وقال ''مش ممكن لن أصدقك''
وتركته وذهبت لمكان البوابة وأتى أحمد حاظه وقلت له خذ صندوقين ب160 ريال لكنه اخذ صندوقا واحد وأعطاني
80 ريالا، وأخذت المال وذهبت لقائد الكتيبة وألقيتها على مكتبه، حينها انهار
وظل في حالة من الذهول وهو يصرخ ''خونة خونة''.

وبعد تفكير طلب مني قائد الكتبة أن اتكتم على الأمر لحين القبض على حاظه حتى لا يقتلني.

وبعدها تم عمل كمين وتم القبض على أحمد حاظه وترحيله لصنعاء
وبينما يتم القبض عليه ظل يصرخ في وجهي ''سأقتلك''.


كشف مؤامرة ''ذبح الفراعنة''

لم أطمئن لما يدور حولنا خاصة بعد خيانة أحمد حاظه الذي كان مقربا من قائد الكتيبة وطلبت
من القائد عمل حملة تفتيش مكبرة على المنطقة خشية
أن تكون هناك أسلحة يمكن استخدامها ضدنا.

وكان ذلك مساء الثلاثاء وقمنا بمداهمة المنازل في المنطقة يوم الأربعاء وكانت المفاجئة
حين وجدنا مدافع هاون 82 و120 ودانات وأسلحة خفيفة أخرى، ومنشورات من الملك يحثهم
على قتل الجنود المصريين كتب فيها ''يا أهل المحابشة نحن من الخارج وأنتم من الداخل ونقتل الفراعنة''.

وبعد أن تم جمع الأسلحة ووأد المؤامرة اتصل قائد الكتيبة بقائد اللواء
وأخبره بما قمت به فطلب قائد اللواء أن يراني.

وأخذوني داخل عربة مدرعة لقائد اللواء وقال لي ''تعالى يابطل''.

بطل ليه يافندم

قائد اللواء: كفاية اللي عملته

يافندم انا عملت واجبي

وقال لي ماذا تريد؟ وحينها رفضت أي علاوة أو مكافأة أو ترقية واكتفيت بيومين إجازة.

وعقب الإجازة عدت للكتيبة ووجدت الضباط والجنود يلتفون حولي ويشكرونني.


فراش في مسجد

أنا أنهيت خدمتي العسكرية يوم 16 يوليو 1966 ، ولكنني واجهت مضايقات لتعييني ووصل التعنت ضدي لحد كبير
بإرسالي للتعيين فراشا في مسجد، وحينما ذهبت للمكتب قدمت شكوى وقلت لهم كيف لي
وأنا مسيحي أن أعمل في مسجد، وتم قبول الشكوى وتعييني في معهد القلب.

هل لديك رسالة تود أن تقولها للمسؤولين من خلال مصراوي؟

بعد إنهاء خدمتي في معهد القلب وقعت على استمارة أنني أرغب في التأمين الصحي، وقمت باستخراج بطاقة التأمين الصحي
وهي موجودة معي حاليا، وحينما أردت تجديد البطاقة طلبوا مني ورقة من المعاشات تثبت أنني مشترك
في التأمين الصحي، لكن الموظفين في المعاشات قالوا لي أنني غير مشترك وحينما سألتهم
كيف استخرجت بطاقتي المنتهية طالما أنني غير مشترك رفضوا الرد.

الموظفون أهملوا ولم يضعوا استمارة التأمين الصحي الخاصة بي في ملفي، وللأسف وجدتها بعد سنوات
في ملف صغير في معهد القلب، وحينما قدمت شكوى في مكتب لاظوغلي للتأمين الصحي تم رفض الشكوى
ولم أتمكن من استخراج بطاقة التأمين الصحي، وأخبروني أنني لن استطيع استخراج
بطاقة تأمين صحي إلا بعد أن يتم تعميمه على كل المواطنين.

أنا أدفع 500 جنيه شهريا على العلاج، وأعاني أمراضا كثيرة من فيروس الكبد الوبائي
والبروستاتة والضغط والسكر، وأتمنى أن يتم استخراج البطاقة لي.


حرب اليمن في سطور

يذكر أن ثورة 26 سبتمبر أو حرب اليمن أو حرب شمال اليمن الأهلية هي ثورة قامت ضد المملكة المتوكلية اليمنية
في شمال اليمن عام 1962 وقامت خلالها حرب أهلية بين الموالين للمملكة المتوكلية
وبين المواليين للجمهوريّة العربية اليمنية واستمرت الحرب
ثمان سنوات (1962 – 1970).

وسيطرت الفصائل الجمهورية على الحكم في نهاية الحرب وانتهت المملكة وقامت الجمهورية العربية اليمنية.
بدأت الحرب عقب انقلاب المشير عبدالله السلال على الإمام محمد البدر حميد الدين وإعلانه
قيام الجمهورية في اليمن. هرب الإمام إلى السعودية وبدأ بالثورة المضادة من هناك.

تلقى الإمام البدر وأنصاره الدعم من السعودية والأردن وبريطانيا وتلقى الجمهوريين الدعم من مصر جمال عبد الناصر.
وجرت معارك الحرب الضارية في المدن والأماكن الريفية، وشارك فيها أفراد أجانب
غير نظاميين فضلاً عن الجيوش التقليدية النظامية.

أرسل جمال عبد الناصر ما يقارب 70000 جندي مصري وعلى الرغم من الجهود العسكرية والدبلوماسية
وصلت الحرب إلى طريق مسدودة واستنزفت السعودية بدعمها المتواصل للإمام طاقة الجيش المصري
وأثرت على مستواه في حرب 1967 وأدرك جمال صعوبة إبقاء الجيش المصري في اليمن.

انتهت المعارك بانتصار الجمهوريين وفكهم الحصار الملكي على صنعاء في فبراير 1968 وسبقها أيضاً
انسحاب بريطانيا من جنوب اليمن وقيام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية.

وفي أغسطس، قام عبد الناصر باستدعاء 15000 جندي لتعويض الجنود الذين فُقدوا في حرب ذلك العام مع إسرائيل.

[يماني وشامخ كياني]

ضبط عصابة لبيع الحشيش في عدن ((الاسماء))


عدن ((عدن الغد))خاص



أعلنت إدارة مباحث عدن عن ضبط عصابة متخصصة في ترويج وبيع
الحشيش مكونة من 3 اشخاص فجر الأربعاء بمديرية دار سعد .

وقال نائب مدير البحث الجنائي لشؤون التحريات عوض الدحبول في حديثه لـ"عدن الغد"
بعد تشكيل فريق بحث وتحري بقيادتي وباشراف مدير البحث بالمحافظة العقيد هادي على عبيد
تكللت تلك الجهود بضبط 3 افراد من عصابة كبيرة ببيع الحشيش في مدينة عدن .

واكد الدحبول ان الثلاثة المضبوطين يتزعمهم شخص يدعى ( ا , ع , ا ,ا ) والملقب بأبو غمزة والثاني
يدعى ( م , ح , ا) والثالث ( و , ا,) حيث تم ضبطهم وبحوزتهم كيلو حشيش و24 كرتون لفافات .

مشيرا الى ان البضاعة التي يقومون ببيعها يطلق عليها أبو غمزة .

وأوضح الدحبول انه بعد التحقيق مع المضبوطين تبين ان العصابة مرتبطة بعصابات كبيرة
في الحديدة والمخاء والمهرة وجدة السعودية وتضم ذكور واناث .

مشيرا الى ان العصابة في عدن لازال بعض افرادها فارين ويتم جمع المعلومات والتحري
لضبطهم واتخاذ الإجراءات القانونية بحقهم واحالتهم الى النيابة لينالوا جزاءهم .

[يماني وشامخ كياني]

الإمارات تحتج على تصريحات نصرالله تجاه البحرين‏




براقش نت_إيلاف

استدعت وزارة الخارجية الإماراتية سفير لبنان لديها، حسن يوسف سعد، لتسليمه مذكرة احتجاج رسمية
إثر التصريحات العدائية التي أدلى بها حسن نصر الله الأمين العام لحزب الله تجاه مملكة البحرين.

وأعرب مساعد وزير الخارجية لشؤون المنظمات الدولية طارق الهيدان عن
"إدانة دولة الإمارات العربية المتحدة الشديدة لهذه التصريحات العدائية والتحريضية البغيضة والمرفوضة
التي تعد تدخلاً سافرًا في الشؤون الداخلية لمملكة البحرين الشقيقة وتحرض
على العنف والإرهاب وترمي إلى زعزعة الأمن والاستقرار".

الحكومة مسؤولة

وأضاف "أن دولة الإمارات تحمل الحكومة اللبنانية المسؤولية الكاملة عن هذه التصريحات، وتطالبها
بإستصدار بيان واضح يندد ويشجب مثل هذه التصريحات العدائية".

وقال الهيدان "إن هذه التصريحات تعد تدخلاً مرفوضًا في الشأن البحريني، وعلى الحكومة اللبنانية
إتخاذ الإجراءات القانونية الرادعة والحاسمة تجاهها لضمان عدم تكرارها مستقبلاً".

يذكر أن وزارة الخارجية البحرينية استدعت الأحد الماضي إبراهيم الياس عساف القائم بأعمال سفارة لبنان
لدى المملكة، وذلك إثر ما وصفته بـ"التصريحات العدائية الأخيرة" التي أدلى بها نصر الله.

وطالبت البحرين "بضرورة اتخاذ الإجراءات القانونية الرادعة والحاسمة تجاهها كونها تتنافى تماماً
مع طبيعة العلاقات الأخوية القائمة بين البلدين والشعبين الشقيقين، ولا تنسجم أبداً مع مساعيهما
لتطوير هذه العلاقات وتنميتها في مختلف المجالات".

وكان الأمين العام لحزب الله اعتبر يوم الجمعة الماضي، الوضع في البحرين، شبيهًا بـ"المشروع الصهيوني"
واعتبر "استمرار اعتقال أمين عام جمعية الوفاق المعارضة في البحرين علي سلمان أمراً خطيراً".

وقررت النيابة العامة في البحرين، في 5 كانون الثاني (يناير) الجاري، تجديد حبس أمين عام "الوفاق"
المحتجز منذ 28 كانون الأول (ديسمبر) الماضي لمدة 15 يوماً أخرى على ذمة التحقيق
معه بعدة تهم من بينها "الترويج لتغيير النظام السياسي بالقوة".

[يماني وشامخ كياني]

لجنة الوفاق البرلمانية تعلن بنود اتفاق إنهاء التوتر في مأرب(التفاصيل)




براقش نت – متابعات:قال رئيس لجنة الوفاق الوطني البرلمانية علي عبدربه القاضي إن الاتفاق الذي رعته اللجنة لإنهاء التوتر وتداعيات الأحداث في محافظة مأرب وتم التوقيع عليه من قبل قيادة السلطة المحلية والقيادات العسكرية والأمنية وأغلب قيادات فروع الأحزاب والمكونات السياسية ومشايخ ووجهاء قبائل مأرب تضمن بنودا ملزمة للجميع وحلولا جذرية لإنهاء التوتر وفي مقدمة ذلك أن تتولى الدولة ممثلة بالمؤسسة العسكرية والأمنية
مسؤولية حفظ الأمن وحماية المواطنين وحماية المنشآت الحيوية، وبمساعدة كافة المكونات القبلية والسياسية .

وأوضح القاضي لوكالة (سبأ ) أن تأخر تحويل لجنة الوفاق الوطني إلى المرحلة الثانية الخاصة بالأشراف والرقابة الميدانية على تنفيذ بنود الاتفاق يرجع إلى تأخر توقيع بعض الاطراف السياسية في صنعاء على وثيقة الاتفاق .. مهيبا بتلك الأطراف سرعة استكمال التوقيع وتحمل مسؤوليتها الوطنية والتاريخية في إيقاف التداعيات ومنع تدهور الحالة الأمنية في مأرب وعدم جر البلاد الى أتون حرب تنعكس بآثارها السلبية على الاقتصاد الوطني وتلقي بظلالها على كل أبناء الشعب اليمني .

هذا ويتضمن الاتفاق عشرة بنود ملزمة لجميع الأطراف الموقعة عليه تشمل أن تقوم الدولة بواجباتها الدستورية والقانونية الكاملة في الحفاظ على الأمن والإستقرار في المحافظة وحماية المنشآت والمصالح العامة والخاصة، وتأمين الطرقات من أي قطاعات أو إعتداءات أو مخربين، واستخدام كل الوسائل الرادعة بحزم ودون تردد أو تلكؤ.

وينص الإتفاق بأن "أي قطاع في الطرق أو تخريب أو اعتداء على أي منشآت خدمية من قبل شخص أو جماعة، فان على الدولة القيام بواجبها في ضبط الجناة أو المتهمين في نفس اليوم، فإذا تعذر ذلك لأي سبب تعطى القبيلة التي وقع فيها القطاع أو الاعتداء مهلة بتسليم الجناة أو المتهمين إلى الدولة خلال ثلاثة أيام على الأكثر، فإذا لم يتم ذلك كان على الدولة إبتداء من اليوم الرابع القيام بواجبها في ضبط وملاحقة المعتدين بكل الوسائل الممكنة وعلى مشايخ وعقال
ومواطني قبيلتهم التعاون مع الدولة والوقوف إلى جانبها في عملية الملاحقة وضبط المطلوبين.

وبموجب الاتفاق التزم مشايخ وعقال محافظة مأرب وممثلي المكونات السياسية في المحافظة بعدم مؤازرة أي عابث أو معتد أو مطلوب للعدالة سواء كانوا أفراد أو جماعة أو التستر عليهم بعد انتهاء المهلة المشار إلىها في الفقرة السابقة، ويعتبروا شركاء في الجريمة كل من قام بذلك، وعلى الدولة اتخاذ كل الإجراءات اللازمة لضبطهم وتقديمهم للقضاء إلى جانب الجناة والمتهمين، أما إذا قامت القبيلة إلى جانب المتهمين في مواجهة الدولة، فإن على القبل المجاورة محاصرة
تلك القبيلة إلى جانب الدولة واتخاذ كل الطرق والوسائل الممكنة حتى يتم تسليم الجناة أو المتهمين وضبطهم.

وقضى الاتفاق بأن تقوم الدولة بإزالة أي نقاط لا تتبع الدولة في أي طريق إلى المحافظة ومنع استحداث أي نقاط جديدة غير رسمية .

وشدد الاتفاق على إنهاء التجمعات والحشود المسلحة من قبل أي طرف كان وعودة المسلحين إلى قراهم ومناطقهم وتتحمل القبيلة التي تتواجد فيها الحشود مسئولية ذلك.

كما قضى الاتفاق بأن أي عناصر إرهابية للقاعدة وهم من خارج المحافظة سواءً كانوا يمنيين أو غير يمنيين على القبيلة التي يتواجدون فيها إخراجهم من المحافظة، ما لم تقوم الدولة بملاحقتهم وضبطهم باستخدام كل الوسائل الممكنة وعلى كل مشايخ وعقال ومواطني القبيلة التي يتواجدون بها الوقوف إلى جانب الدولة ومساندتها أو مؤازرتها وفتح الطرق أمامها للوصول إليهم وكل من يتستر عليهم أو يؤويهم يعتبر شريك لهم وعلى الدولة وكل أبناء القبيلة العمل على ضبطهم وتقديمهم للعدالة إلى جانب تلك العناصر المطلوبة .

ونص الاتفاق بأن أي حوادث تقطع أو اختطاف في أي طريق بالمحافظة أو اعتداء على أي منشأة أو خدمات من خطوط كهرباء أو أنابيب نفط أو غاز أو غيرها من المصالح العامة من بعد توقيع هذا الاتفاق ولم تقم القبيلة بالتزامها وواجبها بحسب ماجاء في هذا الاتفاق فعلى الدولة مواجهة القبيلة مستعينة بمن تراه يعينها على تنفيذ مهامها من أبناء محافظة مأرب وكذا أن تعطي الدولة بنود اتفاق السلم والشراكة والملحق الأمني المتعلقة بمحافظة مأرب البيضاء الأولوية في التنفيذ.



وفي مايلي نص الإتفاق لنشره في الصحف :

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه وبعد:

نظرا لما يمر به الوطن من تحديات كبيرة وصعوبات جمة وأحداث متتإلىة في هذه المرحلة، والتي كادت أن تعصف بالوطن ووحدته وأدت إلى توقف عملية التنمية، وتسببت في شلل كامل لكل مؤسسات الدولة وأجهزتها التنفيذية، الأمر الذي أصبح من الضروري أن تقوم كل المؤسسات والقوى بمسئوليتها التاريخية أمام الله أولا ثم أمام أبناء شعبنا إلىمني الصبور ثانيا.

واستشعارا من مجلس النواب لمسئوليته باعتباره يمثل الشعب وهو المؤسسة التشريعية والرقابة ولأن البلاد تمر بمرحلة دقيقة واستثنائية فإن لجنة الوفاق الوطني التي كلفها المجلس بالعمل على وقف ا لتداعيات وخصوصا في محافظتي مأرب والبيضاء وكذا الوقوف على اتفاق ا لسلم والشراكة الموقع من قبل الأطراف السياسية بتاريخ 21 سبتمبر 2014.. فقد توصلت اللجنة إلى عقد هذا الاتفاق بين الحكومة ممثلة بوزارة الدفاع ووزارة الداخلية ومشايخ وعقال وممثلي المكونات السياسية في محافظة مأرب من أجل درء الفتنة وحقن الدماء وإرساء مبدأ الأخوة والسلام والتعايش السلمي بين كل أبناء المحافظة في أمن وأمان ومحبة وسلام وتجنيب المحافظة
شبح الحرب ومن أجل الحفاظ على النفوس والمكتسبات الاقتصادية فقد تم الاتفاق على مايلي:

1 ـ تقوم الدولة بواجباتها الدستورية والقانونية الكاملة في الحفاظ على الأمن والإستقرار في المحافظة وحماية المنشئات
والمصالح العامة والخاصة، وتأمين الطرقات من أي قطاعات أو إعتداءات أو مخربين واستخدام كل الوسائل الرادعة بحزم ودون تردد أو تلكؤ.

2 ـ أي قطاع في الطرق أو تخريب أو اعتداء على أي منشئات خدمية من قبل شخص أو جماعة، على الدولة القيام بواجبها في ضبط الجناة أو المتهمين في نفس اليوم، فإذا تعذر ذلك لأي سبب تعطى القبيلة التي وقع فيها القطاع أو الاعتداء مهلة بتسليم الجناة أو المتهمين إلى الدولة خلال ثلاثة أيام على الأكثر، فإذا لم يتم كان على الدولة إبتداء من اليوم الرابع القيام بواجبها في ضبط وملاحقة المعتدين بكل الوسائل الممكنة وعلى مشايخ وعقال ومواطني قبيلتهم التعاون مع الدولة والوقوف إلى جانبها في عملية الملاحقة وضبط المطلوبين.

3 ـ يلتزم مشايخ وعقال محافظة مأرب وممثلي المكونات السياسية في المحافظة بعدم مؤازرة أي عابث أو معتد أو مطلوب للعدالة سواء كانوا أفراد أو جماعة أو التستر عليهم بعد انتهاء المهلة المشار اليها في الفقرة السابقة، ويعتبروا شركاء في الجريمة كل من قام بذلك، وعلى الدولة اتخاذ كل الإجراءات اللازمة لضبطهم وتقديمهم للقضاء إلى جانب الجناة والمتهمين، أما إذا قامت القبيلة إلى جانب المتهمين على الدولة فإن على القبل المجاورة محاصرة تلك القبيلة إلى جانب الدولة
واتخاذ كل الطرق والوسائل الممكنة حتى يتم تسليم الجناة أو المتهمين وضبطهم.

4 ـ على الدولة إزالة أي نقاط لا تتبع الدولة في أي طريق إلى المحافظة خلال خمسة أيام من توقيع هذا الاتفاق، ومنع
استحداث أي نقاط جديدة غير رسمية ، كما أن على الدولة تسيير دوريات على امتداد الطرق الرئيسية لمنع أي تقطعات أو اعتداء من قبلها.

5 ـ خلال اسبوع من هذا الاتفاق تنتهي التجمعات والحشود المسلحة من قبل أي طرف كان ويعود المسلحين إلى قراهم
ومناطقهم إذا كانوا من داخل المحافظة والذين هم من خارج المحافظة عليهم العودة إلى محافظاتهم
أولا وتتحمل القبيلة التي تتواجد فيها الحشود مسئولية ذلك.

6- أي عناصر إرهابية للقاعدة وهم من خارج المحافظة سواءً كانوا يمنيين أو غير يمنيين على القبيلة
التي يتواجدون فيها إخراجهم من المحافظة خلال إسبوع من توقيع هذا الاتفاق.



ما لم تقوم الدولة بملاحقتهم وضبطهم باستخدام كل الوسائل الممكنة وعلى كل مشايخ وعقال ومواطني القبيلة التي يتواجدون بها الوقوف إلى جانب الدولة ومساندتها أو مؤازرتها وفتح الطرق أمامها للوصول إليهم وكل من يتستر عليهم أو يؤويهم يعتبر شريك لهم وعلى الدولة وكل أبناء القبيلة العمل على ضبطهم وتقديمهم للعدالة إلى جانب تلك العناصر المطلوبة .

7- إذا كانت العناصر الإرهابية المطلوبة هم من أبناء المحافظة وقد اشتركوا في جرائم قتل على الدولة أن تقدم كشف بأسمائهم وعلى مشايخ وعقال القبيلة مسئولية تسليمهم للدولة خلال أسبوع ما لم فللدولة متابعتهم وملاحقتهم وضبطهم باستخدام كل الوسائل الممكنة وعلى القبيلة التعاون والوقوف إلى جانب الدولة.

أما إذا كانت تلك العناصر المطلوبة مشتبه بها ولم يسبق لها أن شاركت في أعمال قتل يقدم مشايخ وعقال قبيلتهم وأولياء أمورهم التزام عنهم وضمانات بعدم ممارستهم لأي نشاط إرهابي أو أي أعمال تخل بالأمن والسكينة العامة ويظلوا تحت رقابة القبيلة والدولة.

8- أي حوادث تقطع أو اختطاف في أي طريق بالمحافظة أو اعتداء على أي منشأة أو خدمات من خطوط كهرباء أو أنابيب نفط أو غاز أو غيرها من المصالح العامة من بعد توقيع هذا الاتفاق ولم تقم القبيلة بالتزامها وواجبها بحسب ما جاء في هذا الاتفاق فعلى الدولة مواجهة القبيلة مستعينة بمن تراه يعينها على تنفيذ مهامها من أبناء محافظة مأرب.

9- تعطي الدولة بنود اتفاق السلم والشراكة والملحق الأمني المتعلقة بمحافظة مأرب البيضاء الأولوية في التنفيذ.

10- يصدر رئيس الجمهورية قرار بتشكيل لجنة برئاسة محافظ المحافظة إضافة إلى عضوين مختصين يختارهم الرئيس
وخمسة أعضاء يمثلون المحافظة يتم اختيارهم أو تزكيتهم ممن يمثلونهم من خلال
المشايخ والعقال وأعضاء المجالس المحلية وعلى النحو التالي:

1- عبيده والأشراف

2- الجدعان ومجزر

3- بني جبر

4- مراد

5- حريب والعبدية

تقوم اللجنة باستقبال أي مطالب عامة مشروعة والعمل على دراستها ورفع تقرير كل ثلاثة أشهر إلى فخامة
الأخ رئيس الجمهورية لإصدار التوجيهات والقرارات وفقاً لمقترحات اللجنة وتستمر اللجنة في عملها لمدة عام وتعتبر مقترحات اللجنة نهائية.

ولا يحق لأي شخص أو جماعة القيام بأي نوع من أنواع التقطع أو الاختطاف أو التهديد بذلك أو الاعتداء على أي نوع من أنواع الخدمات أو المصالح العامة من اجل الحصول على مطالب أو حقوق يدعي أحقيته بها مهما كان نوع تلك المطالب أو الحقوق عامة أو خاصة أو أي تصرف من هذا القبيل يعتبر من الجرائم الجسيمة التي لا تنتهي بالتقادم.

ويجب على الدولة ضبط من قاموا بها وتقديمهم للقضاء ولا يجوز حلها بالطرق العرفية أو القبلية لأن ذلك فيه تهديد للأمن والسلامة العامة وتعريض مصالح الناس وحياتهم للخطر، وأي مسئول يتهاون ولا يقوم بواجبه أو يتخذ أي معالجات خارج القانون لمثل هذا النوع من الجرائم يعتبر مشاركاً
في الجريمة ويجب مساءلته " إدارياً وجنائياً" عن تلك الجرائم وما ترتب عليها.

والله خير الشاهدين

وحسبنا الله ونعم الوكيل

الموقعون على الاتفاق (مرفق صور التوقيعات عن مختلف الأطراف )

[يماني وشامخ كياني]

رسم للنبي محمد في عدد اليوم من صحيفة"شارلي ايبدو" الفرنسية ( الكاريكاتور )


متابعات



نشرت أسبوعية " شارلي ايبدو" الفرنسية في الصفحة الأولى من عددها الذي صدر اليوم رسماً كاريكاتورياً جديداً
للنبي محمد، مؤكدة بذلك تمسكها بـ"الحق في الإساءة إلى الأديان".

تصوّر الصفحة الأولى من "شارلي ايبدو" النبي محمد بعينين دامعتين يحمل لافتة كتب فيها: "أنا شارلي"
على غرار الملايين الذين تظاهروا الأحد في فرنسا تحت هذا الشعار دفاعاً عن حرية التعبير.
ويحمل الرسم توقيع الرسام لوز.

وكانت المجلة تلقت تهديدات لنشرها رسوماً للنبي قبل تعرضها الأربعاء الماضي لهجوم أسفر
عن مقتل 12 شخصاً، 7 من هيئة تحريرها بينهم مديرها و3 من أبرز رساميها.

وستوزع من العدد الجديد 3 ملايين نسخة بدل 60 ألفاً التي توزع عادة، وقد ترجم العدد إلى 16 لغة وسيباع في 25 بلداً.

وكان المحامي ريشار مالكا كشف صباح الاثنين أن العدد سيتضمن "بالطبع" رسوماً عن النبي. وقال:
"لن نتنازل بشيء، والا لن يكون لكل ما حصل أي معنى. ان روحية "أنا شارلي" تعني أيضاً الحق في الاساءة الى الاديان"
مضيفاً أن "عدداً ناجحاً لشارلي ايبدو هو عدد نفتحه فنشهق هولاً حين نرى الرسم، ثم نقهقه".

وعلى رغم الاعتداء، حرص الناجون من فريق المجلة على إصدار العدد الجديد في موعده.

وعاود 15 من العاملين فيها منذ صباح الجمعة الماضي العمل في مقر صحيفة "ليبراسيون" اليسارية
التي احتضنتهم في باريس، مستخدمين أجهزة كومبيوتر وضعتها صحيفة "الموند" في تصرفهم.

والاسبوع الماضي، كانت نسخ "شارلي ايبدو" التي نفذت في السوق موضع
مضاربة على الانترنت وارتفعت اسعارها الى ملايين الأوروهات.

[يماني وشامخ كياني]

تفاصيل أتفاق سري حراكي حوثي وبماذا تعهدت جماعة الحوثي تجاه الجنوب




صحافة يمن

كشفت صحيفة الأخبار اللبنانية المقربة من حزب الله البناني في تقرير لها عن تفاهمات تمت بين الحراك الجنوبي
من جهة وجماعة “أنصار الله ” من جهة أخرى وأن الطرفين اتفقا
على فيدرالية من إقليمين، معتبرةً ذلك الاتفاق أول الغيث.

وقالت الصحيفة في تقريرها الذي عنونته ب” الأحمر يمهد لعرقنة اليمن” :
” ليس للحراك الجنوبي أي خلاف مع «أنصار الله»، الجانبان يلتقيان على الظلم والتهميش اللذين تعرضا له لعقود من سلطة آل الأحمر
القوتان تريدان التغيير وترفضان الاستمرار في الوضع الراهن زعيم «أنصار الله»، عبدالملك الحوثي حذر صراحة
من تقسيم البلاد إلى ستة أقاليم.
كلامه يريح الحراكيين الانفصاليين ويفتح المجال للتلاقي معه”.

وأكدت صحيفة «الأخبار» المقربة من حزب الله “أن لقاءات عدة جرت بين الطرفين في أكثر من مناسبة، في بيروت
جلسوا على الطاولة أكثر من مرة، وفي صعدة جلسوا بعضهم مع بعض، وفي عدن أيضاً استضاف الحراك الجنوبي عدداً
من أعضاء المكتب السياسي لـ«أنصار الله» والتقوا بعدد من الشخصيات الجنوبية من بينها محمد علي أحمد رئيس تيار شعب الجنوب
وهو التيار الذي شارك في مؤتمر الحوار الوطني ومن ثم انسحب عقب رفض المتحاورين إقرار
مبدأ الفدرالية بإقليمين شمالي وجنوبي، وحق تقرير الجنوب لمصيره”.

وكشفت الصحيفة عن بعض بنود الاتفاق الذي جرى بين الحوثيين والحراك الجنوبي، مشيرة إلى أن الجانبان لم يصلا إلى ورقة تفاهم
ترسم ملامح تحالف أو تسوية تاريخية للبلاد، لكنهما اتفقا على تكثيف التنسيق الأمني بين الحراك والحوثيين
وتبادل المعلومات حول خلايا القاعدة والتنظيمات المتشددة كما أن «أنصار الله»
تعهدوا للحراك بعدم اجتياح أي منطقة في محافظات الجنوب.

كما اتفق الجانبان على تقديم التعويضات المادية للمتضررين وعائلات الضحايا والمسرحين من الجيش اليمني في الجنوب
بعد حرب عام 1994، بالإضافة إلى رفض «أنصار الله» تقسيم الجنوب إلى إقليمين واتفاق الطرفين على تبنّي خيار الفدرالية
بين الشمال والجنوب، في الوقت الذي أفادت الصحيفة بأن الخلاف مستمر
بين الجانبين على مبدأ حق تقرير الجنوب لمصيره