المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


قول العلامة الفقيه " محمد علي باحنان" أنّ حكام تريم آل يماني في تاريخ حضرموت هم من كندة لا من بني ظنة

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 12-22-2018, 09:19 PM   #1
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي قول العلامة الفقيه " محمد علي باحنان" أنّ حكام تريم آل يماني في تاريخ حضرموت هم من كندة لا من بني ظنة

قول العلامة الفقيه " محمد علي باحنان" أنّ حكام تريم آل يماني في تاريخ حضرموت هم من كندة لا من بني ظنة
ذكر الشيخ محمد بن علي عوض باحنان المتوفي سنة 1383 هـ في كتابه جواهر تاريخ الأحقاف أن آل يماني حكام تريم في القرن السابع و الثامن إلى التاسع الهجري كنديون وليسوا من بني ظنة كما هو معروف عند آل حضرموت اليوم .
قلت : أو أن الأسماء متشابهة لكن باحنان يقدم أدلته ومعلومات لا لبس فيها في كتابه جواهر تاريخ الأحقاف لمزيداً من الفائدة نطلعكم عليها ...
واليوم آل يماني في تريم وقسم مقادمة على آل تميم فهل آل تميم دخلوا في حلف مع بن يماني الذي هو ثابت في كتب التاريخ ولهم دولة استمرت 400 سنة وأما آل تميم كيف دخلوا مع بن يماني وهم أما من بني ظنة أو من تميم نجد والحجاز؛ هذه الإشكالات في تاريخ حضرموت الذي قد يواجها الباحث وغيرها كثير في تاريخ حضرموت، فهي ربما يلقي باللائمة على من تعمّد احداثها أو لغياب المصادر التاريخية عن تلك الحقبة من تاريخ حضرموت فظهرت على هذا النحو من المتناقضات ووجدت أيضا في أنساب كثيراً من القبائل والعائلات التي انتقلت إلى حضرموت ...قال باحنان في جواهر تاريخ الأحقاف ومؤسس دولتهم مسعود بن يماني بن الأعلم الكندي وقد كانت عشيرته من قبل يعرفون ببني حرام وآل الأعلم وآل يماني ونقل عن الشيخ أحمد محمد مؤذن باجمال نقلاً عن كتابه التعريف بالأنساب قال : وبنو لقيط وبنو سليم وبنو حارثة وبنو حرام وبنو محمد آل حريضة فهولاء هم بنو يزيد بن معاوية بن كندة وهو أخو الحارث بن كندة وقد وهم من قال أن بني حرام من بني الأشرس بن كندة - يعني من السكون - وقد ابعد النجعة من قال : أن السلطان مسعود بن يماني من بني ظنة فقد مر في سنة 616 هـ أن السلطان عبد الله بن راشد طرد بني ظنة وهزمهم ولم يكن من بني ظنة من اشتهر بالملك في حضرموت إلا الكثيري وهو بعد لم يظهر فتأمل ) [جواهر تاريخ الأحقاف ص 421]
قلت : وهذه كارثة تاريخية أن ثبتت صحتها فقد كان كُتّاب حضارم قد اراقوا اطنان من الحبر في الكتب فيعد صنيعهم من الكذب أو الوهم التاريخي .
وعلى هذا : أن عمر بن مسعود بن يماني ليس من بني ظنة لا حلفاً ولا نسباً لأنه حتى سنة 616 هـ لم يشتهر أحداً بالملك إلا الكثيري وهو إلى هذا العهد لم يظهر أحداً من بني ظنة في الملك وإنما الملك لكندة في حضرموت وأما بني ظنة فهم جماعات قبلية منتقلة لم تظهر بعد حتى هذا التاريخ .
ومسألة أخرى أن آل بدر بوطويرق الكثيري وذريته يعدون من بني ظنة خلافاً لـ آل كثير الآخرين هم من همدان أنظر جواهر تاريخ الأحقاف ص 421 للفقيه العلامة الشيخ محمد بن علي سعيد بن زاكن باحنان .
قلت : ويستنتج من هذا أن آل كثير إنما هم حلف من بني ظنة الذين منهم آل بوطويرق و نهد وتميم و القبائل التي عرفت بالكثيرية هم شنافرة من همدان حقاً كما ذهب إلى هذا الأستاذ خالد حسين الكثيري في كتابه آل كثير أصولهم وفروعهم .
ثم قال الشيخ الفقيه محمد علي باحنان أن شنبل باعلوي في تاريخه ذكر وفاة السلطان مسعود بن الأعلم بن يماني الحرامي الكندي توفى سنة 644 هـ في شهر ربيع الثاني وأنه كان قبل توبته وزهده وتركه للملك كان كثير اللهو محباً للفساد حتى تاب على يد الشيخ علي الخطيب الشهير بصاحب الوعل وترك الملك لأبنه عمر بن مسعود ومسعود هذا مؤسس دولة آل يماني بن الأعلم الكنديون وليس لهم علاقة لا من قريب ولا من بعيد ببني ظنة ومنهم آل تميم حالياً في تريم .
قلت شئ عجيب في تاريخ حضرموت مع أن كتاباً من العلويين وغيرهم الذين كتبوا خلاف ما ذكره باحنان وقالوا أنهم من بني ظنة وهم شيوخ تميم وأن مردهم إلى بني تميم هذه هي حضرموت وتناقضاتها الكبيرة في التاريخ والسبب هو غياب مصادر التاريخ خاصة لهذه الفترة .
وقال باحنان في ص 427 من جواهر تاريخ الأحقاف ذكر شنبل في تاريخه من سلاطينهم - أي آل اليماني- المعروفون ببني حرام السلطان العادل عبد الله بن يماني بن عمر بن مسعود بن الأعلم بن حرام الكندي العادل الذي عمرت فيه مدينة تريم في دولته ولم تعمر من قبل في عهد عبد الله بن راشد الكندي وأن ولايته أي هذا السلطان السالف الذكر 31 سنة وتوفى سنة 745 هـ في مدينة تريم وله مسجد معمور بقرب مقبرة اكدر ـ ثم ملك تريم بعده أخوه السلطان أحمد بن يماني بن عمر بن مسعود وبه ظهرت دولة آل أحمد بن حرام يماني الكنديين .
آل أحمد والصبرات
ومن الأخطاء الشائعة في تاريخ حضرموت ولا تثبت من آل أحمد ملوك حضرموت هم بني تميم وهذا غير صحيح كما يقول باحنان ص 437 لأن القائل بذلك أن أراد أنهم من بني تميم العدنانية ويعني بذلك الاباضية الذين بايعوا طالب الحق عبد الله بن يحيى الكندي فغير صحيح ؛لأن الاباضية في عهد آل راشد قد ازيلوا كما جاء في كتب التاريخ وأن اريد بهم من بني ظنة المهاجمين في القرن السابع الهجري في اعداد قبائل نهد المتحدة جواهر تاريخ الأحقاف ص 302 .
وذكر باحنان في كتابه جواهر تاريخ الأحقاف ص 463 أيضا أمارتان كنديتان آل جسار والصبرات
الأولى بقرية اللسك شرق تريم والأخرى بالعجز أيضا من نواحي تريم قال باحنان بعد انقراض دولة آل راشد الواسعة كما هو معروف تجزأت المناطق تحت حكم عشائري كندي
ومن ذلك آل يماني الكنديون وصلوا إلى حكم تريم استمروا في حكم تريم حتى القرن العاشر حين أخرجهم بدر بوطويرق بقوة السلاح الناري الذي ظهر لأول مرة بيد قواته التركية الكثيفة والجنود اليفع والزيود الذين مدهم إمام اليمن له كما هو معروف في التاريخ ، واضاف العلامة باحنان: وبعد انقراض دولة آل راشد بن كندة هيمنت دولة آل يماني بن كندة وفي منتصف القرن العاشر انقطعت سياستهم ووهنت عزيمتهم ولم يبق لهم ذكر في التاريخ أما إخوانهم آل جسار وآل أحمد والصبرات و بنو عمهم بنو حارثة فلم يزالون ينازعون السلطة كغيرهم من كندة . ثم استطرد باحنان وقال :أما موالي بن يماني المشهورون بحضرموت بعبيد يماني فقد كوّنوا لهم سلطة بعد بني يماني وكانوا ممن اقلق بدر بوطويرق ونازعوه السلطة حتى لقد عدل لهم ابو طويرق في سنة 949 هـ في مدينة تريم لما صالح كندة آل أحمد والصبرات ) جواهر تاريخ الأحقاف ص 943. وقال العلامة باحنان أيضا في خبر لم يذكره محمد بن هاشم في تاريخ الدولة الكثيرية يتعلق بـ آل كثير قال : في سنة 910 هـ اتفق تحالف قبائل المسفلة من كندة على إجراء رواج الدينار الذي ضربه وابتدعه عبد الله بن محمد الكثيري في العجز[ قلت : قرية بجوار مدينة تريم ] وسلطانها حينئذ يماني بن محمد الصبري الكندي وأمير اللسك هو محمد بن عبد الله بن جسار وسلطان تريم محمد بن أحمد سلطان وكلهم من كندة وهم الذين تحالفوا على رواج الدينار . والكثيري المذكور لم يذكره السيد محمد بن هاشم في سلاطين آل كثير فلعله من ذوي الثروة من سكان العجز وقد ذكره شنبل ) جواهر تاريخ الأحقاف المرجع السابق .
قلت : أما تعصب باحنان لكندة فهذا صحيح أما صاحب طرفة الأصحاب فخالفه في ما ذهب وأن آل يماني من بني ظنة ؛ لكن هذا المؤلف الرسولي أن بعض الكتاب الحضارم لم يسلموا له أيضا في أحداث وأنساب أيضا ذكرها صاحب طرفة الأصحاب...
وعلى هذا فإن علاقة آل تميم بـ آل يماني تاريخياً غامضة ولا يتحدث عنها أحداً سوى التسليم لما جاء في بعض كتب العلويين كالشاطري في أدوار التاريخ الحضرمي وبن هاشم في تاريخ الدولة الكثيرية ، وخالفهم العلامة الشيخ محمد سعيد باحنان .
قال ابن هاشم في تاريخ الدولة الكثيرية :( بحضرموت قبيلتان عظيمتان أحدهما كنانية. والأخرى قحطانية. وكلاهما ينتسبان إلى ضنه وإلى حرام وكلاهما له دولة وصولة. فآل كثير ينتسبون إلى ظنه الرأس بن عبدا لله بن حرام القحطاني. وآل يماني سلاطين تريم ينتسبون إلى ظنة بن حرام بن ملكان الكناني ) و قال الشيخ بن عبد الله بن سليمان الخطيب في كتابة (برد النعيم) الذي فرغ منه سنة 1225هـ نقلا عن تاريخ الأهدل:( والأمراء بمدينة حلى بني يعقوب يشتهرون ببني حرام بن ملكان من كنانة وانتقل جماعة منهم إلى حضرموت. وجدهم ظنه بن حرام.) انتهى
وقال بامطرف في المختصر : دولة آل يماني:
أنشأ هذه الدولة الأمير مسعود بن يماني بن لبيد الظنّي سنة 621 هـ (1224 م) على أثر اندحار الأيوبيين من حضرموت. واستولى على معظم مدن وقرى حضرموت الداخل بعد أن طرد منها حكامها الصغار. وقد حاول مسعود الاستيلاء على الشحر، لكن حكامها آل إقبال استعصوا عليه فصالحهم على الصداقة المتبادلة وعاد أدراجه إلى الداخل.
وبما أن (بني ظنة) و (نهد) يرجعون بنسبهم إلى رابطة واحدة هي عشيرة (بني حرام) بن ملكان بن كنانة من قضاعة، فإن (نهد)ساعدوا آل يماني في توطيد دعائم دولتهم أو أنهم. في الأقل. وتوفى مؤسس هذه الدولة مسعود بن يماني بن لبيد الظني سنة 648هـ ودفن بمقبرة الفريط بتريم وأقيمت على قبره أول قبة شيدت في تريم بجانب ضريح الشيخ علي الخطيب بناها ابنه عمر بن مسعود ومات عمر سنة 675هـ
كتبه الأستاذ الباحث ريئس تحرير صفحة تاريخ وتراث حضرموت/ حسين صالح بن عيسى عمر بن سلمان
#أبوصلاح_باحث_في_تاريخ_وتراث_حضرموت
الأستاذ /أبو صلاح
@benaesahceen2
قناة فوائد في العلم والنصيحة والتاريخ الحضرمي
Telegram: Contact @GNATFAWAYID
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas