العفو عند المقدرة يابوحمد .

[حنطبه]

مجرد دعابة بين الأحبة .

[حنطبه]

الدعابة بين الأحبة مطلوبة والزعل مرفوض رفضا باتا ونحن في الشهر الكريم علينا الإلتزام بما وجب فيه من تسامح وعفو وخيرنا من بدأ بالسلام ,لقد قرأت للأخ فيصل جلول مقالة وفي مقدمتها : تعكس روح الدعابة مزاج شعب ما، ودرجة انفعاله بما يدور حوله على كافة الصعد الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. وقد عرف العرب والمسلمون القدماء روح الدعابة والطرفة الحكمية، كغيرهم من الأمم ذوات الحضارات العريقة. وكان عدد كبير من خلفاء العرب وحكامهم الكبار يتسامحون مع المداعبين من العامة، أو من أفراد حاشيتهم إلى حد كبير. وأحياناً كانت روح الدعابة تنقذ البعض من الموت، كما هي حال تلك المرأة التي جاءت تخلص ولدها من حكم بقطع العنق أصدره معاوية بن أبي سفيان بحقه ومجموعة من رفاقه. فسألها كيف يعفو عنه وقد أقام الحد على من سبقه بالتهمة نفسها؟ فقالت أضف هذا الذنب إلى ذنوبك يوم القيامة. فأعجب معاوية بروح الدعابة السوداء لدى هذه المرأة، وبقي رأس ابنها بين كتفيه).
بعدما قرأت الطرح للمذكور داهمتني فكرة وترجمتها بالأبيات :

العفو عند المقدره يابو حمد = مالك وماله ذي كسر مسحاته
وبغا يسوي شرج ع طول المقد =ولاضبط سيره ولاحركاته
ويحر من ماشي ومن ماشي برد = ضيع قوانينه مع حساباته
ولامعه قوه ولامعه شي مدد =حتى يجدد للعمل طاقاته
ساعة يفيض الرزق للبندر نجد= لاهو من البقره ولامن شاته
ويجيب صبعه سد عينه بالعمد = ويتهم بوزيد ع شطحاته
ولاقرب ساعه شهر منك بعد = رجع نهاياته إلى بداياته
والذابله ريته من الصوعه هجد= وسكن الجاويد من زلاته
واللي قضى عمره في الدنيا نكد =يرجع إلى ربه يمد يداته
وبعون ربه ينفتح كل مانقلد = ويعود كل مخلوق لا عاداته
ون كان ماحصل من اتعابه ردد = يصبر على الدنيا كما ماجاته
هذا الكلام الصدق ياشاهد شهد = ودونوا من يومنا هفواته
ومن بدأ بالعيب ماتعفف وصد = الحكم ضده مانقبل دعواته
شفني معي ميزر فقه خلك أسد = بيزوع حيد (....) من رداته
كل عام وأنتم بخير =

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

الدعابة بين الأحبة مطلوبة والزعل مرفوض رفضا باتا ونحن في الشهر الكريم علينا الإلتزام بما وجب فيه من تسامح وعفو وخيرنا من بدأ بالسلام ,لقد قرأت للأخ فيصل جلول مقالة وفي مقدمتها : تعكس روح الدعابة مزاج شعب ما، ودرجة انفعاله بما يدور حوله على كافة الصعد الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. وقد عرف العرب والمسلمون القدماء روح الدعابة والطرفة الحكمية، كغيرهم من الأمم ذوات الحضارات العريقة. وكان عدد كبير من خلفاء العرب وحكامهم الكبار يتسامحون مع المداعبين من العامة، أو من أفراد حاشيتهم إلى حد كبير. وأحياناً كانت روح الدعابة تنقذ البعض من الموت، كما هي حال تلك المرأة التي جاءت تخلص ولدها من حكم بقطع العنق أصدره معاوية بن أبي سفيان بحقه ومجموعة من رفاقه. فسألها كيف يعفو عنه وقد أقام الحد على من سبقه بالتهمة نفسها؟ فقالت أضف هذا الذنب إلى ذنوبك يوم القيامة. فأعجب معاوية بروح الدعابة السوداء لدى هذه المرأة، وبقي رأس ابنها بين كتفيه). بعدما قرأت الطرح للمذكور داهمتني فكرة وترجمتها بالأبيات : العفو عند المقدره يابو حمد = مالك وماله ذي كسر مسحاته وبغا يسوي شرج ع طول المقد =ولاضبط سيره ولاحركاته ويحر من ماشي ومن ماشي برد = ضيع قوانينه مع حساباته ولامعه قوه ولامعه شي مدد =حتى يجدد للعمل طاقاته ساعة يفيض الرزق للبندر نجد= لاهو من البقره ولامن شاته ويجيب صبعه سد عينه بالعمد = ويتهم بوزيد ع شطحاته ولاقرب ساعه شهر منك بعد = رجع نهاياته إلى بداياته والذابله ريته من الصوعه هجد= وسكن الجاويد من زلاته واللي قضى عمره في الدنيا نكد =يرجع إلى ربه يمد يداته وبعون ربه ينفتح كل مانقلد = ويعود كل مخلوق لا عاداته ون كان ماحصل من اتعابه ردد = يصبر على الدنيا كما ماجاته هذا الكلام الصدق ياشاهد شهد = ودونوا من يومنا هفواته ومن بدأ بالعيب ماتعفف وصد = الحكم ضده مانقبل دعواته شفني معي ميزر فقه خلك أسد = بيزوع حيد (....) من رداته كل عام وأنتم بخير =

هي لكم هي لكم أباً عن جد ورب الكعبه وبا يغلب حيد شبربر

شفني معي ميزر فقـه خلـك أسـد=بـيــزوع حــيــد (....) مــــن رداتــــه

ذكرني قولك في الشطر الثاني من البيت الأخير أخي حنطبه حادثه وقعت في شبوه في سبعينيات القرن الماضي في مجد وقوه حكم الجبهه القوميه في الشطر الجنوبي
من الوطن,حدث أن كان قائد القوات الشعبيه في المحافظة الرابعه سابقاً (شبوه اليوم)في مهمه من عتق إلى بيحان وكان هذا القائد يدعى عبدالله سالم حنيشان الخليفي
وبرفقته جماعة منهم الشهيد البطل,المنقب بن سالم بن سعيد بن هادي الخليفي,المهم اثناء سيرهم وقوعوا في كمين للمرتزقه وطلبوا منهم المرتزقه تسليم أنفسهم
وسلاحهم والسيارة في سلامة الرؤس ولكنهم رفضوا التسليم وصاح المنقب رحمة الله وقال ماباسلم عادها باتغلب قتبه والحيرش(جبلان في بلاد خليفه )
ودارت المعركه بين الشهداء الأبرار والمرتزقه وأستشهد القائد حنيشان وصاحب المقوله (المنقب) رحمهما الله جمعياً رحمة واسعة.


شهركم مبارك؛؛؛؛؛

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

هي لكم هي لكم أباً عن جد ورب الكعبه وبا يغلب حيد شبربر شفني معي ميزر فقـه خلـك أسـد=بـيــزوع حــيــد (....) مــــن رداتــــه ذكرني قولك في الشطر الثاني من البيت الأخير أخي حنطبه حادثه وقعت في شبوه في سبعينيات القرن الماضي في مجد وقوه حكم الجبهه القوميه في الشطر الجنوبي من الوطن,حدث أن كان قائد القوات الشعبيه في المحافظة الرابعه سابقاً (شبوه اليوم)في مهمه من عتق إلى بيحان وكان هذا القائد يدعى عبدالله سالم حنيشان الخليفي وبرفقته جماعة منهم الشهيد البطل,المنقب بن سالم بن سعيد بن هادي الخليفي,المهم اثناء سيرهم وقوعوا في كمين للمرتزقه وطلبوا منهم المرتزقه تسليم أنفسهم وسلاحهم والسيارة في سلامة الرؤس ولكنهم رفضوا التسليم وصاح المنقب رحمة الله وقال ماباسلم عادها باتغلب قتبه والحيرش(جبلان في بلاد خليفه ) ودارت المعركه بين الشهداء الأبرار والمرتزقه وأستشهد القائد حنيشان وصاحب المقوله (المنقب) رحمهما الله جمعياً رحمة واسعة. شهركم مبارك؛؛؛؛؛

لم أعد قادر على مجاراتك في الحديث عن مجد الجبهة القومية التي لا أشك في مصداقيتها ,وندع الحوار إلى بعد رمضان لترويض نفوس أخوتنا هنا بالرغم أن عندي الكثير عن ما أوردت ولكن الدعاء للشهداء بالرحمة مني دوما لاينقطع فهم رجال الرجال .
تحية معطرة بعطر العطر لهذا الحضور الملفت والمثير لي تحديدا وهكذا عهدي بمثلك وليت الذي على بالي يكون هنا !.

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

الدعابة بين الأحبة مطلوبة والزعل مرفوض رفضا باتا ونحن في الشهر الكريم علينا الإلتزام بما وجب فيه من تسامح وعفو وخيرنا من بدأ بالسلام ,لقد قرأت للأخ فيصل جلول مقالة وفي مقدمتها : تعكس روح الدعابة مزاج شعب ما، ودرجة انفعاله بما يدور حوله على كافة الصعد الاجتماعية والسياسية والاقتصادية. وقد عرف العرب والمسلمون القدماء روح الدعابة والطرفة الحكمية، كغيرهم من الأمم ذوات الحضارات العريقة. وكان عدد كبير من خلفاء العرب وحكامهم الكبار يتسامحون مع المداعبين من العامة، أو من أفراد حاشيتهم إلى حد كبير. وأحياناً كانت روح الدعابة تنقذ البعض من الموت، كما هي حال تلك المرأة التي جاءت تخلص ولدها من حكم بقطع العنق أصدره معاوية بن أبي سفيان بحقه ومجموعة من رفاقه. فسألها كيف يعفو عنه وقد أقام الحد على من سبقه بالتهمة نفسها؟ فقالت أضف هذا الذنب إلى ذنوبك يوم القيامة. فأعجب معاوية بروح الدعابة السوداء لدى هذه المرأة، وبقي رأس ابنها بين كتفيه). بعدما قرأت الطرح للمذكور داهمتني فكرة وترجمتها بالأبيات : العفو عند المقدره يابو حمد = مالك وماله ذي كسر مسحاته وبغا يسوي شرج ع طول المقد =ولاضبط سيره ولاحركاته ويحر من ماشي ومن ماشي برد = ضيع قوانينه مع حساباته ولامعه قوه ولامعه شي مدد =حتى يجدد للعمل طاقاته ساعة يفيض الرزق للبندر نجد= لاهو من البقره ولامن شاته ويجيب صبعه سد عينه بالعمد = ويتهم بوزيد ع شطحاته ولاقرب ساعه شهر منك بعد = رجع نهاياته إلى بداياته والذابله ريته من الصوعه هجد= وسكن الجاويد من زلاته واللي قضى عمره في الدنيا نكد =يرجع إلى ربه يمد يداته وبعون ربه ينفتح كل مانقلد = ويعود كل مخلوق لا عاداته ون كان ماحصل من اتعابه ردد = يصبر على الدنيا كما ماجاته هذا الكلام الصدق ياشاهد شهد = ودونوا من يومنا هفواته ومن بدأ بالعيب ماتعفف وصد = الحكم ضده مانقبل دعواته شفني معي ميزر فقه خلك أسد = بيزوع حيد (....) من رداته كل عام وأنتم بخير =

كلام يامقدم كلام اع\رني على تاخر المرور

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

كلام يامقدم كلام اع\رني على تاخر المرور

هي لك ياغالي ..من القلب أحييك وكل عام وأنت بخير وخواتم مباركة بأذن الباري !.

[محمد نور]

لله درك يَ حنطبة .. حكيم ورب الكعبة .


فعلا .. احتراما لهذا الشهر الكريم .. شهر العفو والصفح والرحمة .. يجب ان يبدأ الجميع بالتسامح .


شكرا حنطبة من القلب ايها المخلص الوفي .


دمت بـود
! .. محمد نور .. !

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور [ مشاهدة المشاركة ]

لله درك يَ حنطبة .. حكيم ورب الكعبة . فعلا .. احتراما لهذا الشهر الكريم .. شهر العفو والصفح والرحمة .. يجب ان يبدأ الجميع بالتسامح . شكرا حنطبة من القلب ايها المخلص الوفي . دمت بـود ! .. محمد نور .. !

الله يعيننا على جمع الكلمة وتوحيد الهدف ,لقد أغاظتني تلك القطيعة بين الأحبة وعدم تواجدهم ولهذا اجتهدت وكان اجتهادي ماسبق وأرجو أنني توفقت فيه ..كل الحب لك وشكرا جزيلا على الحضور وقبول عذر تجاوزي لك ..مش أنت موافق على ذلك ؟.

[محمد نور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حنطبه [ مشاهدة المشاركة ]

الله يعيننا على جمع الكلمة وتوحيد الهدف ,لقد أغاظتني تلك القطيعة بين الأحبة وعدم تواجدهم ولهذا اجتهدت وكان اجتهادي ماسبق وأرجو أنني توفقت فيه ..كل الحب لك وشكرا جزيلا على الحضور وقبول عذر تجاوزي لك ..مش أنت موافق على ذلك ؟.

اكيد ي عزيزي ..
خذ راحتك ..

دمت بود

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد نور [ مشاهدة المشاركة ]

اكيد ي عزيزي .. خذ راحتك .. دمت بود

تعيش ياحبيب الشعب .
تحياتي .