يا غير مسجل عبدالقادر صالح فدعق في ضيافة سقيفة الشبامي

[مبروك بن ماضي]

الحرف والحضور هنا مشرق جداً
وذلك عندما يكون الضيف الشاعر الأغر الحبيب / عبد القادر صالح فدعق
ولا املك في هذة المناسبة السعيدة غير الاعراب عن فرحتي وسعادتي الكبيرة
بإستضافة هذا الشاعر العملاق الذي أثرى الساحة الغنايئة اليمنية بالكثير من الإبداعات
واسهم في تفعيل الحركة الفنية في بلادنا فمرحباً وأهلاً بحبيبنا ابو حمزه في هذة الاطلاله المميزه
وبالتأكيد لي عوده الى هذا المتصفح الجميل بجمال وهيبة الضيف
الشكر الجزيل للأخ moon almoon لأستضافته الشاعرعبدالقادر فدعق
مع تحياتي الطيبه وتقديري ،،

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مبروك بن ماضي [ مشاهدة المشاركة ]

الحرف والحضور هنا مشرق جداً وذلك عندما يكون الضيف الشاعر الأغر الحبيب / عبد القادر صالح فدعق ولا املك في هذة المناسبة السعيدة غير الاعراب عن فرحتي وسعادتي الكبيرة بإستضافة هذا الشاعر العملاق الذي أثرى الساحة الغنايئة اليمنية بالكثير من الإبداعات واسهم في تفعيل الحركة الفنية في بلادنا فمرحباً وأهلاً بحبيبنا ابو حمزه في هذة الاطلاله المميزه وبالتأكيد لي عوده الى هذا المتصفح الجميل بجمال وهيبة الضيف الشكر الجزيل للأخ moon almoon لأستضافته الشاعرعبدالقادر فدعق مع تحياتي الطيبه وتقديري ،،

شاعرنا الجميل مبروك بن ماضي ..

يعطيك العافية وشاكر لك مرورك الكريم , ماعليك زود أخي الفاضل ..

لك كل الود والتقدير موصول دومآ ..

.
.

[ابوفضل سالم]

شاعرنا المميز / عبدالقادر فدعق
نحن سعداء بان ننهل من معينك العذب ونرحب بك اجمل ترحيب وبالمناسبة اقدم لك هذه الاسئلة :
1- ماهي الموضوعات التي تشغل بالك في السقيفه ؟
2- من هو الصوت الذي يطربك ؟ وكثيرون من غنوا لك فمن هم ؟
3- ماذا تقول عن الاصوات الجديده والتي تظهر على القنوات الفضائية بحكم المادة وتدعي تقليد عمالقة الفن
وهم ليست لديهم القدره على تثبيت اقدامهم على طريق الفن وبعيد كل البعد عنه ؟

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوفضل سالم [ مشاهدة المشاركة ]

شاعرنا المميز / عبدالقادر فدعق نحن سعداء بان ننهل من معينك العذب ونرحب بك اجمل ترحيب وبالمناسبة اقدم لك هذه الاسئلة : 1- ماهي الموضوعات التي تشغل بالك في السقيفه ؟ 2- من هو الصوت الذي يطربك ؟ وكثيرون من غنوا لك فمن هم ؟ 3- ماذا تقول عن الاصوات الجديده والتي تظهر على القنوات الفضائية بحكم المادة وتدعي تقليد عمالقة الفن وهم ليست لديهم القدره على تثبيت اقدامهم على طريق الفن وبعيد كل البعد عنه ؟

اقتباس :

ماهي الموضوعات التي تشغل بالك في السقيفه ؟

اولآ أشكرك مرورك وتواجد الرائع الذي لاشك يسعدني ويثلج صدري كثيرآ ..
هناك أشياء كثيرة للأسف الشديد تحدث وهي مقيتة ومزعجة وتكاد تصيب المتلقي بالغثيان وهي الجعجعة الفارغة من أي مضمون والعيش على أمجاد وهمية ينسجها الكاتب حول نفسه دون داع , كما أمقت ممارسة الأرهاب الفكري الذي يمارسه البعض هنا عملآ بمبدأ ( حبتي والديك ) وعدم التعامل مع الآخرين ( وفقآ لمبدأ خذ مني وأعطني ) ولايعرفون إلا مبدأ خذ مني فقط فليس لديك مايفيدني ., وهذا أسلوب مرفوض جملة وتفصيل بالذات عندما يكون الشخص محصور بين 4 جدران ويتحرك في حدود 20 كيلو متر ويتعامل مع 10 أشخاص أمامه حتمآ سيكون جاهل بأمور كثيرة تجري حوله ومن بين أيديه وهو لايعلم ..

الرمزية أسلوب متطور من أسا ليب الفن الأدبي وهو محبب وله رواده ولكن عندما يتحول الأمر الى ( ردح العوالم بتوع شارع محمد علي ) هنا يتحول الأمر الى مأسآة ونشفق على من يستخدمه ليس لأننا نجهله ولكن لأنه يعتمد على مبدأ ( صبّي .. ردّي ) او كما يقول أهل عدن ( حوسي .. دوري .. ) ..! لذلك قريبآ سأدرج مع توقيعي أغنية مع لحن جميل يستخدمها أعضاء مجموعة كفايه المصري والتي تقول كفاااااااااااايه ......حرااااااااااام ) ., لذلك تجدنا لانحتاج لبعض الأمثلة مثل ( تعشى رزآ ... تصبح دبآ ) وغيرها من هذه الأمثال .. التي لاتسمن ولاتغني من جوع ..

كما أعتب على الجميع مبدأ الشلليه ,. لذلك سوف ترى ان الأخوة المتواجدين في عذب القوافي ليس لهم من شأن بما يحصل في بقية الأقسام ومجموعة عذب النغم بنفس الأتجاه ومجموعة السياسة ومجموعة السقيفة العامة هكذا دواليك إلا من رحم ربي .., تشعر أن كل مجموعة تعيش في شرنقة خاصه لايتجاوزوها ولايعلمون عن مايحدث في الأقسام الأخرى ., وهذا لايتطلب أكثر من دقايق لترى مايحدث في الأقسام الأخرى لتدلي بدلوك فيه وتقول رأيك ..

اقتباس :

2- من هو الصوت الذي يطربك ؟ وكثيرون من غنوا لك فمن هم ؟

شاعرنا الغالي كن على يقين أني لم أتعامل حتى الآن إلا مع الأصوات التي بالفعل تطربني وتشجيني جدآ ., وكلهم مطربين ومطربات رائعين جدآ وأودهم كثير وتربطني معه علاقة قوية ومتينة .

اقتباس :

3- ماذا تقول عن الاصوات الجديده والتي تظهر على القنوات الفضائية بحكم المادة وتدعي تقليد عمالقة الفن وهم ليست لديهم القدره على تثبيت اقدامهم على طريق الفن وبعيد كل البعد عنه ؟

الدوام لله ., لن يستمرو لأننا في زمن أعرج لم يستمرو فيه العباقره والمبدعين الحقيقيين ., مالك والنص نص ., سينتهون وسيتلاشون وسيختفون حين مايختفي المسؤول الذي يدعمهم الآن كن على قناعة من ذلك ..

شكرآ لك أخي الكريم على وجودك الرائع ..

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سماره [ مشاهدة المشاركة ]

مسوالورد المعطر بريحه الطيب والعود -اقدم شكري للأخ moon almoon لأستضافته الشاعرعبدالقادر فدعق-واقولك ياهلا ومرحبا فيك في بيتك وبين اهلك واحبائك -فكره استضافه اي عضو من حلان السقيفه فكره جدا جميله خاصه لنا نحن من خارج اليمن -وهذه الستضافات تقربنا اكثر واكثر من خلال ميولنا وافكارنا فشكرا لهذه الأفكار الجميله -اما بالنسبه لشاعرنا نتمنا ان نقرأ بعض من هذه القصايد -وايضا لدي سؤال بسيطه جدا وهو ما الفرق بين الشعر العادي والشعر المغنى ؟ وهل الشعر المغنى يتبع بحور الشعر ؟ ولك مني جزيل الشكر أختك سمااااااره الكويت

الفاضلة سمارة مرحبآ بك وبأهل الكويت الأحبة الغاليين .,

لاشك جميع انواع الشعر يخضع للعروض الشعرية وبالذات الشعر الحكمي الفصيح ., ولكن في مايخص الشعر الشعبي أو الغنائي يخضع ( للوزن اللحني والشلاّت و الزوامل ) .,

الشعر العادي ولاأعلم هل تقصدين الشعر الشعبي والشعر الغنائي ., هذا موضوع يحتاج الى شروحات كثيرة ومفصّلة ولكن بإختصار هناك قواعد موجودة وثابتة في الشعر الشعبي ومنها تفرد الصدر والعجز بقوافي ثابته من بداية القصيدة الى نهايتها ...
ولكن في الشعر الغنائي هناك إمكانية فيه في أن تختلف وتتنوع القوافي في الصدر والعجز بعد كل بيتين أو ثلاثة أو أربعة حسب مايود الشاعر .. ثنائية ... ثلاثية .... رباعية الأبيات وبعد كل مجموعة الأصل أن تربط كل مجموعة بنهاية الشطر الأخير من المجموعة بقافية واحده مع الكورال والذي يسمّى بالتخميسة وهو متبّع كثيرآ في الغنائيات الحضرمية ...

مثال

هنا التخميسه الذي ينشد بها الكورس الذي خلف المطرب ( الوفا في المحبه له شريعه وقانون )

1-الليله خلي نكرني = 2- بنسيان حبه أتهمني
3فيه قد خاب ضنّي = 4-مقدرألومه ولايهون
=الوفا في المحبه له شريعه وقانون

1- أتوهم أني نسيته = 2- ومن فؤادي محيته
3-مايدري أنه هويته = 4- مهما العواذل يقولون
=الوفا في المحبه له شريعه وقانون

بخصوص التخميسة حقيقة لي موقف منها وهو ليس شفهي ولكن تطبيقآ حيث أني أمتنعت أن أذيل قصائدي بأي تخميسة وعند عودتي للكتابة مرة أخرى لاحظ الكثيرين هذا الموضوع وكان الملحنين يطلبون مني أستحداث ( التخميسه – أو الكورال للقصيدة ) ولكني أرفض تمامآ ووجهة نظري أني أقوم بعرقلة الملحن وأفرض عليه العوده بعد كل كوبليه الى تكرار الكورال وهو ماتمردت عليه لذلك الآن جميع قصايدي ليس فيها من كورال إطلاقآ وأترك الباب مفتوح للملحن للإبداع في مايراه مناسب دون التقيد بالنمط المألوف والمتعارف عليه منذ القدم ..!
البعض ينتقد الشعر الغنائي ويحط من قدره ويقول أنه شعر العاجز لأنه يعطيك مساحة في التنقل بين القوافي وليس مثل الشعر الشعبي الذي يقيّد الشاعر بقوافي معينة من بداية القصيدة الى نهايتها ., وهذا قول خالي من الصحة تمامآ للأسباب التالية :-

عندما يتم التحضير للقصيدة الغنائية من أهم أساساتها أنها يجب أن تعتمد على اللغة البيضاء التي تكون معلومة ومعروفة في أغلب المناطق إن لم نقل جميعها لذلك عندما يتم تحضير القافية المطلوبة والتي تكون أساس أول بيتين كتبت ., يتم إستجلاب جميع القوافي المطابقة على سبيل المثال ( وطني ) يتم الحصول على خمسين أو ستين كلمة تطابق القافية المطلوبة ., هذه القوافي جميعها يسمح قطعآ بأستعمالها في الشعر الشعبي ولكن في حالة الشعر الغنائي تجد أن %80 من هذه القوافي هي قوافي فاسدة لايمكنك بأي حال من الأحوال إستخدامها في أي أغنية ( مثل رطني – شطني – بطني – سمني وغيرها الكثير ) لذلك تجدين الشاعر الغنائي قد حشر في زاوية وأجبر على تحضير وجبة لتسعة أشخاص من 4 بيضات وأجبر على شرح موضوع كامل متكامل في8 أو 9 أبيات إن كانت القصيدة ثنائية أو ثلاثية ., تسمّى الأبيات الأولى بالمذهب ., وماتلاها بالكوبليهات لأن القصيدة وهذا معتمد ومعمول فيه أنه يجب أن لاتزيد مدة الأغنية عن خمس الى ست دقائق ..
ولكن في الشعر الشعبي كل شيئ مسموح ومباح في أن تتعامل مع كل القوافي التي تتاح لك ., وعلى سبيل المثال لايمكن ان تقول في الشعر الغنائي ( مايعرف رطني ...... إلا ولد بطني ) ولكن في الشعر الشعبي لاشك ستكون مباحه .. ., ولك أن تسترسل في الشعر الشعبي الى 20 أو 30 بيت حسب مايتطلب منك شرح الموضوع لن تلام ولن تكون مقيّد والمتاح لك أكثر من الممنوع .,
لذا كل لون له رواده وأنا أعتقد حسب قناعاتي أن اللون الغنائي هو أصعب الأنواع وقد أكون مخطئ في ذلك .

شكرآ لك أختي سماره .

[عبدالقادر صالح فدعق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أتقدم بجزيل الشكر للأخ الفاضل مون المون على هذه الإستضافة الجميلة وعلى هذه المقدمة التي اشعر أنها قد تفوقت علي وعلى أمكانياتي المتواضعة وأتمنى أن أكون ضيف غير ثقيل على قلوبكم جميعآ أعضاء السقيفة الكرام ..

أتمنى من الله أن أوفق في إثراء هذا اللقاء بما يفيد وهو لاشك شرف وفخر كبير لي أن اكون أحد المستضافين في هذا المنتدى الكريم .., وأن يكون مستضيفي هو الأخ العزيز مون المون وجميع الأعضاء بدون ‘ستثناء .

سنبدأ بأذن الله في إجاباتنا حال مايأذن لنا صاحب الإستضافة خلال هذه اليومين ..

اشكر الجميع على كرم ترحيبهم بشخصي وللكل كل تقديري وجل إحترامي ومحبتي ..

حتى نلتقي مرة أخرى ...

.

.

[محمد التميمي]

استظافه جميله لظيف اجمل اخونا الشاعر عبدالقادر فدعق

بالتاكيد تعرفنا وسنتعرف عن المزيد من المعلومات عن فدعق الشاعر وفدعق الانسان .

جزيل الشكر

اخوكم محمد التميمي

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

استظافه جميله لظيف اجمل اخونا الشاعر عبدالقادر فدعق بالتاكيد تعرفنا وسنتعرف عن المزيد من المعلومات عن فدعق الشاعر وفدعق الانسان . جزيل الشكر اخوكم محمد التميمي

أبو معاذ الغالي محمد التميمي

تسلم أخي العزيز وشكر لمرورك الجميل ...

لك كل المودة والتقدير دومآ ..

.

[روح السراب]

الشاعر القدير عبد القادر صالح فدعق

اسمح لي ان أبدأاسئلتي اليك بهذا السؤال :

*وأنا أتجول بين حروفك ونظمك المميز لفت إنتباهي شي

وهو إن العاطفة للحبيبة للاصحاب للاسره هي كل ما نظمت حوله

ولم أجد فيها قصيدة عن الحنين للوطن خاصة وإنك مغترب

هل ياترى كان للوطن نصيب في عاطفتك وكلماتك ؟؟


*الكثير من الشعراء يحب أن يقرأ شعر غيره

ياترى لمن يحب أن يقرأ عبد القادر صالح فدعق ؟؟

* هل هناك قصيدة قرأتها وتمنيت لو كنت ناظمها ؟؟

و ماهو أجمل بيت شعري قرأته ، سوى لك أو لغيرك

بحيث إنك تردده دائماً وتتخده مثالاً لك ؟؟




هذا ولك تحياتي،،

[عبدالقادر صالح فدعق]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح السراب [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر القدير عبد القادر صالح فدعق اسمح لي ان أبدأاسئلتي اليك بهذا السؤال : *وأنا أتجول بين حروفك ونظمك المميز لفت إنتباهي شي وهو إن العاطفة للحبيبة للاصحاب للاسره هي كل ما نظمت حوله ولم أجد فيها قصيدة عن الحنين للوطن خاصة وإنك مغترب هل ياترى كان للوطن نصيب في عاطفتك وكلماتك ؟؟ *الكثير من الشعراء يحب أن يقرأ شعر غيره ياترى لمن يحب أن يقرأ عبد القادر صالح فدعق ؟؟ * هل هناك قصيدة قرأتها وتمنيت لو كنت ناظمها ؟؟ و ماهو أجمل بيت شعري قرأته ، سوى لك أو لغيرك بحيث إنك تردده دائماً وتتخده مثالاً لك ؟؟ هذا ولك تحياتي،،

اسمح لي ان أبدأاسئلتي اليك بهذا السؤال :

*وأنا أتجول بين حروفك ونظمك المميز لفت إنتباهي شي

وهو إن العاطفة للحبيبة للاصحاب للاسره هي كل ما نظمت حوله

ولم أجد فيها قصيدة عن الحنين للوطن خاصة وإنك مغترب

هل ياترى كان للوطن نصيب في عاطفتك وكلماتك ؟؟



الأخت الفاضلة روح السراب


سيدتي الفاضلة الدين و الوطن لهما هيبة لايدركها إلا كل من يدرك مقامهم ورفعتهم ., دعينا نتحدث عن الأغاني الوطنية ., أصبح الأنسان يشعر بالألم عندما يسمع بعض الأغاني الوطنية الحالية والتي تعتمد على البهرجة اللحنية والتوزيع الأكسترالي فنسمع من الوهلة الأولى ونراها ضياء وتصبح مع مرور الوقت شبه افياء لانبض فيها ولاروح لأن من كتبها قام بكتابتها بموجب أمر تكليف أو للتقرب من السلطة الحاكمة أو للأستفادة المادية لأن أصبحنا نمارس الإرتزاق حتى على حساب الوطن والشواهد في ذلك كثيرة وملموسة
والمتابع سيرى أن الإحتفالات التي تقام في المناسبات الوطنية والرسمية لا تنتج أعمالآ تخلّد إلا في ماندر لأنها لم تكن أعمال صادقة من القلب وفي الجهة الأخرى أنظري الى أشهر 3 اغاني لازالت خالدة الى اليوم وعزفت بألآت بسيطة كالإيقاعات والدف وغيره وليس فيها من توزيع ضخم مثل مانراه اليوم وهن أغنية ( يابلادي – لمحمد مرشد ناجي وأغنية من كل قلبي أحبك يابلادي للفنان أحمد قاسم ويابلادي لأيوب طارش وفي الفترة اللحقة أغنية أمي اليمن لأبوبكر سالم بلفقيه وأغنية دعوة الأوطان الذي تغنى بها العديد من كلمات الحبيب حسين المحضار , هؤلاء الأغاني خالدات الى يومنا هذا لأن من كتبهم ومن قام بتلحينهم ومن قام بأدائهن قد كان صادق الى حد الثمالة ..
قومي الآن بالستماع للقصائد الوطنية التي تتلى في المهرجانات الرسمية ستدركين أن هناك زيف في مايقال لأنه في أكثره ليس صادق . , وكل الأمر ينحصر في المردود المالي أو الشهرة أو غيرها من الأسباب
لقد كتبت أغنية وطنية وهي شبه أنشودة طويلة الى حد ما ومثل ماتعلمين أن الإبداع عندما يكون في طور إعداده يجب أن يحاط بالسرية مثله مثل الأختراع وهذا ماتعلمته من أمور الوسط الفني ( الكتمان ) حتى يقطع العمل المسافة الأكبر المؤدية الى التشطيبات النهائية ., ولكن هنا لا يسعني إلا أن أعدك بأني سوف أرفق بطي هذا الحوار أول أغنية وطنية لي وستستمعون الى بعض من بروفاتها خلال هذه اليومين سوف أدرجها لكم في سقيفة الشبامي ولو بعض دقائق منها ..مع تمنياتي أن أقرأ آراء الجميع حولها ..


الكثير من الشعراء يحب أن يقرأشعر غيرهياترى لمن يحب أن يقرأ عبد القادر صالح فدعق ؟؟


حقيقة تعدد القراءات أدخلني في دوامة لم أستطع معها أن أحدد درجة تأثري من كل من قرأت لهم ., من خلال قرائاتي قد أكون أصبحت متأثر برومانسية نزار قباني وتمرّد أحمد مطر ومظفر النوبان ود.سعاد الصباح وحكمة البردوني وبساطة أحمد فؤاد نجم وحمينية أبن شرف الدين الى جانب كثيرين غيرهم وقد أكون متأثر بشعراء غنائيين أستمع لأغانيهم دون أن أقرأ لهم ..

هل هناكقصيدة قرأتها وتمنيت لو كنت ناظمها ؟؟

هناك الكثير وعلى سبيل المثال وليس الحصر قصيدة او أغنية عبدالمجيد عبدالله ( تناسيني بنفس الموعد ) حقيقة أنا من المحبين لهذه الأغنية كثيرآ ., وهناك الكثير .



و ماهو أجمل بيت شعري قرأته ، سوى لكأو لغيركبحيث إنك تردده دائماً وتتخده مثالاً لك؟؟

حقيقة هناك الكثير من الأبيات التي يضعها الأنسان أمامه ويحتاجها في أوقات كثيرة وهي تظهر في الذاكرة كأسترجاع في ذات اللحظة أو الموقف الذي يستدعي ذلك ., لذا أجد أني غير متذكر في الوقت الراهن شيئ من أبيات كثيرة مختزنة في الذاكرة ..ولاتظهر إلا في حينها .

شكرآ لك روح السراب ولمرورك الرائع ..