غزوة جديده لهيئة الأمر بالمعروف بالمدينه المنوره!!

[ابونورا]

قضية اقتحام رجل من رجال الحسبة لمعهد نسائي بالمدينة المنورة - طريق سلطانة

حولت شرطة منطقة المدينة المنورة قضية اقتحام رجال هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لاحد المعاهد النسائية في المدينة المنورة لهيئة التحقيق والادعاء العام ، متضمنة شكوى تقدم بها مواطن وزوجته ضد “الهيئة” يتهمان بعض افرادها باقتحام المعهد وسحب احدى الفتيات من شعرها واقتيادها إلى الخارج دون مراعاة للطالبات والموظفات الموجودات داخل المعهد ، في الوقت نفسه تقدمت “الهيئة” بشكوى مماثلة ضد الزوج بحجة انه قام بعرقلة عمل “الهيئة” .

وتحتوي شكوى الزوجان على اتهام لرجال الحسبة بالدخول على نساء كاشفات داخل المعهد الخاص بالسيدات فقط ما ادى لحالة من الهلع جراء هذا الاقتحام الذي لم يكن له سبب مقنع على حد قولهما .
وقالت الزوجة نسرين قطان التي كانت متواجدة داخل المعهد في ذلك الوقت : ذهبت إلى المعهد من اجل التسجيل به ووجدنا رجال الهيئة بجانب المعهد وقد امسكوا بسيارة موجود بداخلها فتاة وشاب بعد ذلك قام زوجي بإنزالي امام بوابة المعهد وطلب مني الجلوس داخل المعهد لحين انتهائه من صلاة العشاء وتفاجأت بعد دخولي بقليل بأصوات صراخ من الفتيات أسفل المعهد وعندما نظرت من الشرفة المطلة على بهو المعهد لأعرف أسباب الصراخ الذي اعتقدت انه بسبب وجود قطة أرعبت جميع الموجودات .. وجدت رجلا من الهيئة طويل القامة واسمر البشرة يقوم بسحب الفتاة وشدها من شعرها دون مراعاة لوجود الطالبات والموظفات وهن كاشفات الأمر الذي أصاب الجميع بالهلع .
وقد استنتجت ان الفتاة هي نفسها التي شاهدناها في السيارة وحولها رجال الهيئة فقمت بالاتصال على زوجي للحضور لاخذي من المكان وبعد أن قمت بالجلوس داخل السيارة مع زوجي قمت بسؤاله عن أسباب الدوريات الأمنية الموجودة في المكان فحاول أن يطمئنني وقال لي إن الهيئة تطارد الفتاة التي قامت بالدخول إلى المعهد واتهامها بالخلوة مع شاب في سيارته .
واضافت : كانت السيارات تحيط بنا من جميع الجهات فقمت بإخبار زوجي بما حدث من رجال الهيئة وأشرت له على الرجل الذي قام باقتحام المعهد "المخصص للنساء" فقط فذهب زوجي له وقام بالتفاهم معه.
وهنا يتحدث حامد عابد زوج نسرين عن طريقة تعامل رجال الهيئة معه عند نزوله لمحادثتهم فيقول : قمت بالتحدث مع رجل الهيئة بكل هدوء في محاولة مني لإفهامه خطأ ما قام به من دخوله على نسائنا والتكشف عليهم بهذه الطريقة فقام رجل الهيئة باتهامي بالتطاول عليه ورفع صوتي وعرقلة الموضوع وقام بسؤالي عن شخصيتي وصفتي فقمت بإظهار بطاقتي له فقام رجل الهيئة بسحب البطاقة وأخذها مني أمام الضابط الذي حضر جميع الاتهامات التي قام رجل الهيئة بتوجيهها لي .
واضاف : بعد ذلك قمت بالذهاب إلى شرطة العيون لتثبيت أقوالي وشكوت رجال الهيئة مما تسببوا فيه لزوجتي ولجميع الموجودات في المعهد وانا اطالب بإعطاء دورات تدريبية في طرق التعامل مع الآخرين لرجال الهيئة لأن الحالة لم تكن تستدعي ما قاموا بفعله من اقتحام لحرمة نسائنا .
وتشاركه الرأي نسرين وتقول انه ليس من حق أي رجل حتى ولو كان رجل امن الدخول على أي مكان مخصص للنساء دون وجود عنصر نسائي . وتؤكد أنها وزجها لن يتنازلا عما حدث من ترويع لها ولباقي السيدات وعن ما وجه لزوجها من اتهامات لأنه حاول نصح رجال الهيئة على ما فعلوه تجاه زوجته وباقي النساء الموجودات في المعهد وأتمنى إن يقنن دور الهيئة وان تكون لهم ضوابط يتقيدون بها .
رأي الشرطة
من جهته قال المتحدث الرسمي بشرطة منطقة المدينة المنورة العقيد محسن الردادي إن المواطنة المذكورة وزوجها تقدما ببلاغ في شرطة العيون ضد هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .. وقامت هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بتقديم شكوى ضد زوج المواطنة التي كانت متواجدة داخل المعهد مفادها أن الزوج قام بتعطيل عمل الهيئة وقد أحيلت القضية إلى هيئة التحقيق والادعاء العام .
فيما اكد مدير شرطة العيون بمنطقة المدينة المنورة أن المواطنة نسرين وزوجها حامد عابد تقدما إلى الشرطة مساء يوم الاثنين الماضي من اجل تقديم شكوى ضد رجال الهيئة وذكر أن المعهد لم يقم بتقديم أي شكوى ضد الهيئة .
“الهيئة” لا ترد
واتصلت “المدينة” بالمتحدث الرسمي لهيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ياسر المطرفي الا أنه لم يجب على اتصالاتنا كما حاولنا الاتصال على سنترال الهيئة في سلطانة لكن دون جدوى .
خلف الكواليس
** حارس المعهد حاول منع رجل الهيئة من الدخول إلا انه لم يصغ إلى كلامه كذلك فعلت موظفة الاستقبال ولكن دون جدوى.
** حالات إغماء وفزع شديدة أصابت الفتيات داخل المعهد من رجل الهيئة الذي اقتحم المكان وهدد أمنهن.

** هناك من يقول ان المعهد “خائف” من تقديم شكوى أو الإفصاح عما حدث حتى لا يتسبب الأمر في ركود الإقبال عليه .
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,

وماذا بعد يا اعضاء الهيئه الي متي يستمر هذا المسلسل من تصرفات طاش ماطاش!!

[عفاف]

الأخ الفاضل الدور القبلي !!!

الموضوع ديني بحت , سيتم نقله الى المنتدى الديني

ِيسلم كاتب الموضوع .

[رأس غورب]

شكرا لك أخي أبي نورا

رغم أنك لم تبين مصدر هذا الخبر الا أنه ساورني
ما المراد من شيوع هذا الخبر وماشابهه مما يظهر أخطاء رجال الهيئة في الفترة الاخيرة ( رغم أنهم بشر والخطأ وارد منهم ) هل هو تصحيح مسار وتلافي أخطاء أم انهاء خدمة وبداية النهاية ؟
فأتمنى أن لاتكون لنا يد فيها من قريب أو بعيد .

اقتباس :

الموضوع ديني بحت

بل أظنه سياسي بامتياز

دام الجميع بصحة وعافية

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأس غورب [ مشاهدة المشاركة ]

بل أظنه سياسي بامتياز دام الجميع بصحة وعافية

المملكة كغيرها من الدول تشهد تغييرات واصلاحات على كل المستويات ,,, أكاد أجزم بأن هذه الأخطاء هي التي ستعجل بتغييرات جذرية على مستوى رجال أهل
الهيئة , واستبدالهم بشباب ذوي ثقافة عالية يفهمون الحياة العصرية ومتطلباتها ,, مافعلته الهيئة خطأ كبيرررررررر لايغتفر , كان بإمكانهم ان يستخدموا العنصر النسائي في هذا الأمر .....

اذا كنت ستفسّر هذا الأمر بأنه سياسي بحت وأني أحترم رأيك ونظرتك ,,, فإنني ايضًا من حقي ان افسّر ماحصل للاعب السعودي الخلوووووووووووق
جدًا والهاديء ياســــــــر القحطانـــــي بأنه عمل كيدي وظالم وحقير ليس ضد شخص ياسر القحطاني وانما يمس قبيلة بحجم قبيلة القحطانيّة !!!

[الدور القبلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

المملكة كغيرها من الدول تشهد تغييرات واصلاحات على كل المستويات ,,, أكاد أجزم بأن هذه الأخطاء هي التي ستعجل بتغييرات جذرية على مستوى رجال أهل الهيئة , واستبدالهم بشباب ذوي ثقافة عالية يفهمون الحياة العصرية ومتطلباتها ,, مافعلته الهيئة خطأ كبيرررررررر لايغتفر , كان بإمكانهم ان يستخدموا العنصر النسائي في هذا الأمر ..... اذا كنت ستفسّر هذا الأمر بأنه سياسي بحت وأني أحترم رأيك ونظرتك ,,, فإنني ايضًا من حقي ان افسّر ماحصل للاعب السعودي الخلوووووووووووق جدًا والهاديء ياســــــــر القحطانـــــي بأنه عمل كيدي وظالم وحقير ليس ضد شخص ياسر القحطاني وانما يمس قبيلة بحجم قبيلة القحطانيّة !!!

غريب انتي تخالفين قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَلِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا )
وسبب نزول هذه الآية يا عفاف هو :
قال الكلبي: نـزلت في وحشي بن حرب وأصحابه، وذلك أنه لمّا قتل حمزة كان قد جعل له على قتله أن يُعتق فلم يُوَفَّ له بذلك، فلما قدم مكة ندم على صنيعه هو وأصحابه فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا قد ندمنا على الذي صنعنا وأنه ليس يمنعنا عن الإسلام إلا أنا سمعناك تقول وأنت بمكة: وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ الآيات( الفرقان -68 ) ، وقد دعونا مع الله إلهًا آخر وقتلنا النفس التي حرّم الله وزنينا، فلولا هذه الآيات لاتبعناك، فنـزلت: إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا الآيتين،( الفرقان -70 -71 ) فبعث بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فلمّا قرأوا كتبوا إليه: إن هذا شرط شديد نخاف أن لا نعمل عملا صالحًا، فنـزل : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) ، فبعث بها إليهم فبعثوا إليه: إنّا نخاف أن لا نكون من أهل المشيئة فنـزلت: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ( الزمر -53 )، فبعث بها إليهم فدخلوا في الإسلام ورجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل منهم، ثم قال لوحشي: أخبرني كيف قتلتَ حمزة؟ فلمّا أخبره قال: "ويحك غيّب وجهك عني"، فلحق وحشي بالشام فكان بها إلى أن مات.
وتفسير الآية يا عفاف كما في تفسير إبن سعدي :
يخبر تعالى: أنه لا يغفر لمن أشرك به أحدا من المخلوقين، ويغفر ما دون الشرك من الذنوب صغائرها وكبائرها، وذلك عند مشيئته مغفرة ذلك، إذا اقتضت حكمتُه مغفرتَه.
فالذنوب التي دون الشرك قد جعل الله لمغفرتها أسبابا كثيرة، كالحسنات الماحية والمصائب المكفرة في الدنيا، والبرزخ ويوم القيامة، وكدعاء المؤمنين بعضهم لبعض، وبشفاعة الشافعين. ومن فوق ذلك كله رحمته التي أحق بها أهل الإيمان والتوحيد.
وهذا بخلاف الشرك فإن المشرك قد سد على نفسه أبواب المغفرة، وأغلق دونه أبواب الرحمة، فلا تنفعه الطاعات من دون التوحيد، ولا تفيده المصائب شيئا، وما لهم يوم القيامة مِنْ شَافِعِينَ * وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ .
ولهذا قال تعالى ( وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ) أي افترى جرما كبيرا وأي ظلم أعظم ممن سوى المخلوق -من تراب الناقص من جميع الوجوه الفقير بذاته من كل وجه الذي لا يملك لنفسه- فضلا عمن عبده -نفعًا ولا ضرًّا ولا موتًا ولا حياة ولا نشورًا- بالخالق لكل شيء الكامل من جميع الوجوه الغني بذاته عن جميع مخلوقاته الذي بيده النفع والضر والعطاء والمنع الذي ما من نعمة بالمخلوقين إلا فمنه تعالى فهل أعظم من هذا الظلم شيء؟
عفاف نصيحة لوجه الله دعي عنكي التحامل ضد الهيئة فلن ينفعكي شي اذا راحت او بقيت ووالله وتاالله وبالله إنهم بشر يصيبون ويخطؤون والله المستعان.
شكرًا أختي الفاضله عفاف!!!
بس جاوبي نفسكي هل الهيئة إرتكبت شركًا لايغتفر ؟؟؟؟!!!!!!!!! لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدور القبلي [ مشاهدة المشاركة ]

غريب انتي تخالفين قوله تعالى: (إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَلِمَنْ يَشَاءُ ۚ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ) وسبب نزول هذه الآية يا عفاف هو : قال الكلبي: نـزلت في وحشي بن حرب وأصحابه، وذلك أنه لمّا قتل حمزة كان قد جعل له على قتله أن يُعتق فلم يُوَفَّ له بذلك، فلما قدم مكة ندم على صنيعه هو وأصحابه فكتبوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا قد ندمنا على الذي صنعنا وأنه ليس يمنعنا عن الإسلام إلا أنا سمعناك تقول وأنت بمكة: وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ الآيات( الفرقان -68 ) ، وقد دعونا مع الله إلهًا آخر وقتلنا النفس التي حرّم الله وزنينا، فلولا هذه الآيات لاتبعناك، فنـزلت: إِلا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ عَمَلا صَالِحًا الآيتين،( الفرقان -70 -71 ) فبعث بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فلمّا قرأوا كتبوا إليه: إن هذا شرط شديد نخاف أن لا نعمل عملا صالحًا، فنـزل : ( إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ) ، فبعث بها إليهم فبعثوا إليه: إنّا نخاف أن لا نكون من أهل المشيئة فنـزلت: قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ ( الزمر -53 )، فبعث بها إليهم فدخلوا في الإسلام ورجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل منهم، ثم قال لوحشي: أخبرني كيف قتلتَ حمزة؟ فلمّا أخبره قال: "ويحك غيّب وجهك عني"، فلحق وحشي بالشام فكان بها إلى أن مات. وتفسير الآية يا عفاف كما في تفسير إبن سعدي : يخبر تعالى: أنه لا يغفر لمن أشرك به أحدا من المخلوقين، ويغفر ما دون الشرك من الذنوب صغائرها وكبائرها، وذلك عند مشيئته مغفرة ذلك، إذا اقتضت حكمتُه مغفرتَه. فالذنوب التي دون الشرك قد جعل الله لمغفرتها أسبابا كثيرة، كالحسنات الماحية والمصائب المكفرة في الدنيا، والبرزخ ويوم القيامة، وكدعاء المؤمنين بعضهم لبعض، وبشفاعة الشافعين. ومن فوق ذلك كله رحمته التي أحق بها أهل الإيمان والتوحيد. وهذا بخلاف الشرك فإن المشرك قد سد على نفسه أبواب المغفرة، وأغلق دونه أبواب الرحمة، فلا تنفعه الطاعات من دون التوحيد، ولا تفيده المصائب شيئا، وما لهم يوم القيامة مِنْ شَافِعِينَ * وَلا صَدِيقٍ حَمِيمٍ . ولهذا قال تعالى ( وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرَى إِثْمًا عَظِيمًا ) أي افترى جرما كبيرا وأي ظلم أعظم ممن سوى المخلوق -من تراب الناقص من جميع الوجوه الفقير بذاته من كل وجه الذي لا يملك لنفسه- فضلا عمن عبده -نفعًا ولا ضرًّا ولا موتًا ولا حياة ولا نشورًا- بالخالق لكل شيء الكامل من جميع الوجوه الغني بذاته عن جميع مخلوقاته الذي بيده النفع والضر والعطاء والمنع الذي ما من نعمة بالمخلوقين إلا فمنه تعالى فهل أعظم من هذا الظلم شيء؟ عفاف نصيحة لوجه الله دعي عنكي التحامل ضد الهيئة فلن ينفعكي شي اذا راحت او بقيت ووالله وتاالله وبالله إنهم بشر يصيبون ويخطؤون والله المستعان. شكرًا أختي الفاضله عفاف!!! بس جاوبي نفسكي هل الهيئة إرتكبت شركًا لايغتفر ؟؟؟؟!!!!!!!!! لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

لايغتفر يعني أتمنى أن لا تنتهي هذه القضية دون عقاب للرجال الذين قاموا بهذا العمل (عقاب دنيوي)
ليكونوا عبرة ,,, منظر دخول رجال على حريم فجأة لايمكنني تصوّره ,
كم كنت اتمنى أن اقرأ في مداخلاتك تخطئتهم على عملهم هذا ,,, تصوّر لو أن أهلك من بين اللي في المعهد !!!!
الدين لا اعتراض عليه ولكن الاعتراض على اللي يفعلون الخطأ بإسم الدين !!!

[ابونورا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رأس غورب [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا لك أخي أبي نورا رغم أنك لم تبين مصدر هذا الخبر الا أنه ساورني ما المراد من شيوع هذا الخبر وماشابهه مما يظهر أخطاء رجال الهيئة في الفترة الاخيرة ( رغم أنهم بشر والخطأ وارد منهم ) هل هو تصحيح مسار وتلافي أخطاء أم انهاء خدمة وبداية النهاية ؟ فأتمنى أن لاتكون لنا يد فيها من قريب أو بعيد . بل أظنه سياسي بامتياز دام الجميع بصحة وعافية

الامه الاسلاميه محفوظه كما وعدها الله سبحانه وتعالي ما امرت بالمعروف ونهت عن المنكر وهذا امر قاطع لاشك فيه ولاريب ابدا,
ولكن كيفية الامر بالمعروف والنهي عن المنكر هي الاساس قال تعالي(( ولو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك...الايه)) , وهنا اساس القضيه وهي الامرب المعروف بالوعظ والنصيحه والتوعيه والكلمة الحسنه والنهي عن المنكر بنفس الاسلوب , ولو حصل بعد النصح تمادي من المخالفين فساعتها وجبت الشدة والزمنا الطاعه,,
فهل مايحصل يسير علي هذا المسار!!
طبعا ((لا)),,
بل هناك تتبع للعورات وقد نهينا عن تتبع العورات,
وهناك فضيحة وهتك للاستار وحتي قبل التأكد من الجرم,
وهناك تجسس علي امة المسلمين والله سبحانه تعالي يقول(( ولا تجسسوا ....الايه))
وهناك تعدي بالقوة وفي هذا التعدي مافيه من اخطاء ومشاكل ربما تصل لتعدي الاعراف وتجاوز القوانين فتكثر الشكاوي,
بمدينتا المنوره فقط وخلال العام المنصرم هناك عشرات القضايا المرفوعه ضد اعضاء الهيئه لسوء السلوك وسوء التصرف بل والقتل احيانا كما حصل في المطارده الشهيره التي ذهب ضحيتها شاب وفتاه وماتوا حرقا,,
نحن مع الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بكل الطرق البعيده عن التجاوزات الانسانيه والشرعيه والقانونيه,,
شكرا لكم

[الدور القبلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

الأخ الفاضل الدور القبلي !!! الموضوع ديني بحت , سيتم نقله الى المنتدى الديني ِيسلم كاتب الموضوع .

وش الي حشرنا في الموضوع يا عفاف ؟؟؟
لست كاتبه أولاً
وثانيًا حتى لم أطلع ولم أعلق عليه لم كل هذا ؟؟؟؟؟
اريد جواب يا عفاف جزيتي خيرًا

[عفاف]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدور القبلي [ مشاهدة المشاركة ]

وش الي حشرنا في الموضوع يا عفاف ؟؟؟ لست كاتبه أولاً وثانيًا حتى لم أطلع ولم أعلق عليه لم كل هذا ؟؟؟؟؟ اريد جواب يا عفاف جزيتي خيرًا

أهلا بالأخ الفاضل الدور القبلي
ماقصدت أن أحشرك في الموضوع بقدر ماكنت أتمنى أن تقرأ الموضوع وأرى تعليقك بعد هذه الفاجعة ,,, هل ماقامت به الهيئة خطأ أم صح ؟
ودّي بتعليقك , جزاك الله خير .

[الدور القبلي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفــــــــاف [ مشاهدة المشاركة ]

أهلا بالأخ الفاضل الدور القبلي ماقصدت أن أحشرك في الموضوع بقدر ماكنت أتمنى أن تقرأ الموضوع وأرى تعليقك بعد هذه الفاجعة ,,, هل ماقامت به الهيئة خطأ أم صح ؟ ودّي بتعليقك , جزاك الله خير .

تعليقي موجود وبالقسم أيضًا إذا ثبتت حقيقة الخبر بس انتي إقرئي بتجرد ما كتبته ولو أنه كثير كلام بس أعتقد أنه سيعجبكي فهو من الكتا ب والسنه إقرئي وعودي بتعليقكي هداني الله وإياكي لسواء السبيل والشجاعه في القول هو ديدنكي سواء مصيبة او مخطئة يا عفاف