المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > إستراحة السقيفه > سقيفة الترحيب
سقيفة الترحيب هنا يتم الترحيب بالأعضاء الجدد والتعريف بهم
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


بطاقه تعريفية عن قبيله الدين

سقيفة الترحيب


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-20-2009, 11:50 PM   #11
احمدحسن باشراحيل
حال جديد

افتراضي

تسلموا يا اعز النسايب بس ياريت تعرفنا اذالديك معلومات عن من كان يسكن ريدة الدين قبل اوفي ضل وجود ال الديني ثو انتقلوا الى مدن اخرى ... فالتاريخ الغير مشوش لايغفل بل ولا يحابي ولايجامل أحد..
  رد مع اقتباس
قديم 09-22-2009, 11:54 AM   #12
باعـــبد
حال جديد

افتراضي

[QUOTE=سالم بامسدوس;360015]ياخي العزيز الفارس العربي :ــ
من اين جبة نسب الباعبد انة عكبري واذا كان هناك عايلة في العكابرة باسم الباعبد فانة تطابق الاسامي اما باعبد في ريدة الدين هو صبي بامسدوس وتحت حماية البامسدوس ــــ


الحين يابامسدوس باعبد صبي عندكم
لكن اتحداك تقول كلامك هذا قدام احد من الباعبد يمكنك ماتعرف التاريخ واذا حاب اذكرك باصلك فان البامسدوس اصلهم من يهود حضرموت
وريدة الدين كانت خلا مايسكنها احد وأول من سكن الضليعه باعبد وقدم ديارهم شاهده على ذلك
ففي ذاك الزمان القتل والغزو والنهب وارد وكان المكان أأمن مكان الريده لبعدها فجاء جد البامسدوس لاجئ عند جد الباعبد وكان مطلوب بدم فرفض باعبد ان يجيره وسمح له بالسكن بجواره فماكان من جدك الا الموافقه وان كنت تتحدث عن القبيله فالقبيلي بأفعاله لا بأقواله القبيلي ماحد يقدر يسحب سلاحه من يده كما فعلوا معك ولا احد يقدر يسرق منه امانه امنوه الخلق بتوصيلها لأهلهم وقامو الباعبد بتسديدها والا انا غلطان فما قلته من كلام مردود عليك وأسئل ابو الدين عن مواقف الباعبد ياصبي الصبيان
باعبد عكبري وماحد ينكر الشي هذا الا جاهل وهم موجودون في الريده وشبوه والوادي وهم بدو رحل وهذه نبذه عن العكابره اوردها لك
فخائذ قبيلة نوح الحضرمية

أوردهم دبليو اتش أنجرامس في كتابة عن حضرموت كما هو مبين تاليا :


أولا : نوّح حجــــــر


آل بارشيد
آل باشيبه
آل باشقور
عيال سعد
آل هجّام
آل باسعد
آل بافقاس
آل باذيبان
آل بامسعود
آل بادبيس
السماحي
آل باسره
آل قروان
آل بارجّاش



ثانيا : نوّح دوعـــــن


بامسيطه
آل باحكيم
آل باصم
آل باخميس
آل بامعاس أو آل بامعس
بوسعد
بصفر
آل شهاب



ثالثا : نوّح ( لجرات ) دوعن


آل بابطين
آل باسعيد
آل عفيف
آل باصب

قبيلة نوّح من حمير من حضرموت الموجودين منهم في السعودية

النسب و الأصل : قبيلة نوّح هي من قبيلة زيد الجمهور الحميرية [ قبيلة كبيرة ] و هي من سلالة زهير بن أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن عابر بن شالخ بن قينان ( الساحر و كان النسابة يحذفونه من النسب لأنه ساحر ) بن أرفخشد بن سام بن نوح - عليه السلام - بن لامك بن متوشلخ
بن إدريس - عليه السلام - بن يارد بن مهلائيل بن قينان بن إنوش بن شيث هبة الله بن آدم عليهما السلام .
و نوّح هي نفسها قبيلة ذي جدن الحميرية و منها الشاعر علقمة الجدني الملقب بـ [ النوّاحة ] لكثرة مراثيه في حمير ، و ذكرهم الفيروز أبادي بقوله :
نوّح كبقم من قبائل حجر ، و اسم جد قبائل نوّح [ ذي جدن ] هو الحارث بن أسلم بن الغوث .... إلى أن يصل النسب إلى زيد و يلقب بـ [ زيد الجمهور ( و هو جد قبائل كثيرة من حمير ) - ] ثم ينتهي إلى أيمن بن الهميسع بن حمير بن سبأ ... إلى آخر النسب المذكور أعلاه .
و تنقسم نوّح إلى ثلاثة قبائل رئيسية :
الحنكة - العكابرة - باشقار .
1 - قبيلة الحنكة : و من فروعهم :
العفيف : و هم أصحاب تجارة و مال و أعمال ، منهم من هم في جدة و مكة و الليث و الدمام و الرياض . و من فخائذ أسرة العفيف [ باعطاء - بارويح - باقضوض - بن سلم - بامرعي - باحسن - باعوض - الطبل - الحمومي - بالصقع - آل سليمان – الوعل ] و بلادهم في حضرموت جدم الأسفل – جدم الرأس – مطروح – الروضات – نعومة – الحولة .
باحكيم : أسرة كبيرة جدا منهم في جدة و مكة و غيرها و من فروعهم أسرة بامرشد و أسرة بركات ، و بلادهم في حضرموت تسمى قرن باحكيم .
باجندوح : في مكة و جدة و غيرها و من فخائذهم أسرة المردوف ، وبلادهم في حضرموت قرن باجندوح في وادي دوعن .
باحميش : في عدة مدن بالسعودية و منهم أسرة باصبرين ، و بلادهم بحضرموت اسمها قرحة باحميش .
بابطين : تسكن "ظاهر" في وادي دوعن وهم : آل سعيد ، آل باخيل ، آل محمد ، آل بابشر ، آل باسلوم ، آل باعثمان ، و من أسرة باخيل المؤلف علي بن محمد بن عبدالله باخيل النوّحي الذي ألف كتابا يتحدث عن أسر و عوائل و قبائل حضرموت و اسمه (ادراك الفوت في انساب حضرموت ) ، و منهم تجار كصاحب محل بابطين لعلب الأفراح ، و منهم من هو صاحب مصنع في المدينة الصناعية جنوب جدة .
باصم : يسكنون في حصن باصم .
بصفر : يسكنون الحبيل في وادي دوعن ، منهم الشيخ الدكتور عبدالله بصفر .
بامعس : و من أسرهم و فروعهم : باصليلة - القند - بن لحيمر ، و يسكنون في شروج المعوس بدوعن .
بافياض .
باسويد :بلادهم في حضرموت " عرض باسويد " في لجرات في وادي دوعن ، تحدثت عنهم هويك خلال رحلتها إلى دوعن (هويك ص 173) .
بو سعد : و من فخائذهم : بادريق - بازوري ، و قد جعل الملك عبدالعزيز – رحمه الله - أحد رجال بادريق شيخ على حضارم السعودية .
بادبيان : و منهم آل مهدي ، بازيد ، باسمين ، باقشوة .
باماطر .
باصبّارة : و من فخائذهم و أسرهم : آل باقروان ،آل بافقاس ، آل بارجّاش ، آل بادبيان ، آل بادبيس ، آل بامساطر ، و يسكنون وادي حجر .
باخميس .
بافنع : يسكنوا الجبيل في وادي دوعن ، وكانوا قديما ذوي شأن .
بامسعود .
باشهاب .
باوسيم : تسكن روبة .
السماحي .
بامسيطة .
باسرة .
باسعد .
بانعمة : أصحاب تجارة في السعودية في جدة ، فهم أصحاب محلات الفول الشهيرة باسمهم " بانعمة " . و من كبار عائلتهم الشيخ يسلم بانعمة .
2 - قبيلة العكابرة : قبيلة كبيرة تنقسم إلى ثلاثة أقسام و هي { الشحفيين – آل سليمان – آل سعيد } و من فروعهم :
الشحفي . باراجح . بامقبل . باقريضة . باكتيفة . باسليمان . بانمر . باجويد . برجف . باحويصل . بحلص . باسالم . باحيدان ، بازبيدي ، باعبد ، و العكابرة يسكنون وادي العكابرة والجبال المحيطة بالمكلا ، ومن قراهم وبلدانهم : المكلا ، فوه ، الخبة ، الخربة ، تلة باعمر ، تلة علي ، النويمة ، المسنة ، الغاضة ، أسفل العين ، شهورة ، الغريفين ، غارة ، غاضة برجف .
3 - قبيلة باشقار : باجحلان . بازمان . باجحام أو [ باهجام ] ، و تسكن في لبنة و حيسة .
........
انتهى ذكر قبائل نوّح


من ثمرات هذا المنتدي هو التفاعل من قبل الجميع لتصحيح الاخطاء وتجنب المعلومات الناقصة او المغلوطة .
وقد تكرم علينا أحد الافاضل من قبيلة العكابرة بهذه الشجرة بعدما شاهد تفاصيلهم وأنكرها وكل من لديه تعديل او اضافة فليتفضل مشكورا ..
قـــــــــــــــال : -

العكابرة أربع ديار وهم : (( السليماني والشحفي والمقبلي والسعيدي وبن ناجه)) ..

1- السليماني : هم ال برجف وال باحنيص وال بحلص وال بانمر ...
2- الشحفي : هم ال باقراضه وال باكتيفه وهم دار واحدة وال باحواصل وال بارشيد ...
3- المقبلي : وهم ال باعقيب وال بامقبل وال باسلوم .
4- السعيدي : هم ال باراجح وال باصبره وال باعبيه وال بادول وال باحسابي وال باعمرو
5- بن ناجه : وهم ال بازبيدي وال باحله وال باصميدع وال باعبد .. ومعهم ال باحيدان حليف لهم من الجامحه من الحموم ..


مناطق سكن العكابرة :-
يسكن العكابرة الشريط الساحلي من فلك الي العظام مرورا بروكب والمكلا وفوه ويمتد تواجدهم في الوديان التى تصب في هذا الشريط والي العمق الشمالي من تلك الاودية ..
ومن هذه الاودية نذكر :
1- وداي المحنيه 2- وادي المسنى 3- وادي غار 4- وادي الخيربه 5- وادي سقم 6- وادي الغليله 7- وادي أمبيخه .
ويسكنوا ايضا المرتفعات الجبلية المتاخمة للساحل واعلى جبالهم جبل (غريبة) او الدقم الذي مناظر لكار سيبان وكذلك منها جبل العكبري ..

والسلام على من أتبع الهدى
  رد مع اقتباس
قديم 02-04-2010, 08:05 PM   #13
@سعيد@
حال جديد

افتراضي

كلامك صحيح ياباعبد والنعم فيكم وتشهد لكم افعالكم على مر التاريخ
  رد مع اقتباس
قديم 02-04-2010, 08:18 PM   #14
@سعيد@
حال جديد

افتراضي

[rainbow]يامرحبا بالوزيري نشهدانك نورت السقيفه[/rainbow
  رد مع اقتباس
قديم 02-05-2010, 10:01 PM   #15
@سعيد@
حال جديد

افتراضي

عااااااجل :اخواني القراءوالباحثين أحب اوضح لكم ماقاله الاخ سالم بامسدوس الذي يحتفض بمفاهيم وراثيه فقط داخل اسرته لاتمت بحث الحقيقه والواقع بأي صله،
حيث ان باعبد اتى الى مايسمى اليوم ريدة الدين من مقد العكابره وهوعكبري الاصل ولوصوله الريده اسباب كغيره ممن وفدوا من قبل اخرى افراداومنهم بامسدوس الذيبي الذي استط اع بسط السيطره على هولأ الوافدين يتمشيخ لهم وينضم تقسيمهم حسب هواياته بعيد عن لواقع وطمس له،
  رد مع اقتباس
قديم 02-05-2010, 10:25 PM   #16
@سعيد@
حال جديد

افتراضي

عاااااااجل:اخواني الاعزامن القراءوالباحثين،أحب ان اوضح لكم دوافع ماقاله الاخ سالم بامسدوس الذي يحتفض بمفاهيم وراثيه فقط من داخل اسرته لاتمت بحث الحقيقه والواقع بأي صله، حيث ان باعبد اتى الى مايسمى اليوم ريدة الدين من مقر العكابره وهوعكبري الاصل ولوصوله الريده اسباب كغيره ممن وفدو من قبل اخرى افرادا ومنهم بامسدوس الذيبي الذي استطاع بسط السيطره على هولأ الوافدين يتمشيخ لهم وينضم تقسيمهم حسب هواياته بعيدعن الواقع وطمس له.
  رد مع اقتباس
قديم 02-06-2010, 09:48 PM   #17
ابن شراح
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ابن شراح

افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
التوقيع :
شـراح ( حصن آلـ منيف )

[email protected]
  رد مع اقتباس
قديم 02-13-2010, 08:46 PM   #18
@سعيد@
حال جديد

افتراضي

مساء الورد والياسمين للكل المشاركين
  رد مع اقتباس
قديم 03-16-2010, 04:57 PM   #19
فرانكلين
حال جديد
 
الصورة الرمزية فرانكلين

افتراضي

يسرني انضمامي الى هذا الصرح الشامخ منبر الفكر والمعرفه والمعلومه كما اقدم شكري وامتناني للقائمين على هذا المنتدى (اخوكم ... فرانكلين )
  رد مع اقتباس
قديم 03-19-2010, 10:20 AM   #20
بن عبد الحق
حال جديد

افتراضي

فلتحيا ياخليل انت سيد الرجال يالكندي وما قلتة يدل عل اصلك وكل من اساء الى الاخرين فهو ليس قبيلي والناس معروفة والتاريخ الجديد لايغير في القديم شي وتاريخ الانساب مدون عندنا
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صلة الحضارمة بالملاحة البحرية جنوب بلاد العرب وفي الخليج العربي إلى ظهور الإسلام حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 711 10-24-2019 03:35 PM
لا هم إلا هم الدين ولا وجع إلا وجع العين الدمعه الحزينه الســقيفه العـامه 5 01-01-2011 07:27 PM
الردعلى الهمداني في تضليل تاريخ حـضـرمــوت عليان الكندي سقيفة الحوار السياسي 0 12-18-2010 07:19 PM
إمام الشيعة الزيدية محمد عبدالعظيم الحوثي: الحوثيون مارقون وأخبث من إسرائيل وقتالهم أ حد من الوادي سقيفة الأخبار السياسيه 0 12-11-2010 01:44 AM
إمام الشيعة الزيدية محمد عبدالعظيم الحوثي: الحوثيون مارقون وأخبث من إسرائيل وقتالهم أ الحضرمي التريمي سقيفة الحوار الإسلامي 2 12-10-2010 07:02 PM


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas