رسالة مفتوحة الى نجيب قحطان الشعبي

[المنبعث]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

ومن قال أنك تطبلين للنظام ؟ ماذا تريدين من بلد لم يعد يربطك به إلا إنتماء يسمى باك جراوند ، وما هوالمردود الذي ستجنينه من إيمانك بما يسمى بالجنوب العربي الذي انقطعت صلاتك به إنقطاعا نهائيا ؟ أنت لست يمنية فعلا ولا جنوبية عربية ( إن وجدت هوية تسمى الجنوب العربي ) وقفنا في وجه نجيب قحطان الشعبي يوم أن حاول تشويه الرصيد النضالي لكوادر الجبهة القومية وتلميع وجه والده منفردا ، وسنقف في وجهك يامن تصرين على تحميل قحطان الشعبي المسؤلية المباشرة عن التصفيات الجسدية والتأميمات التي حدثت في عهد سالمين . مادار من صراع بين الجبهة القومية وجبهة التحرير كان صراعا سياسيا بين تنظيمين وطنيين تباينت رؤآهم وتوحدوا وافترقوا وتقاتلوا عشية الإستقلال ودحر أحدهما الآخر ووقع المندحرون جميعا بما فيهم رابطة أبناء الجنوب العربي في أحضان القوى الرجعية ... وما جرى بين حركتي فتح وحماس وليس بين منظمة التحرير الفلسطينية وحركة حماس التي لا تنظوي تحت لواء منظمة التحرير هو صراع شبيه بصراع التنظيمات السياسية في جنوب اليمن . رفعت الجلسة . سلام .

الاخ مسرور هل لك ان تفيدنا عن تاريخ محاكمة اللواء صالح يسلم بن صميدع و بدر الكسادى و كيف و من حاكمهم و من كان محامى لهم و كيف حكمت انت ان الحكم عادل و لك شكرى

[المنبعث]

من بدأ بالطرد و القتل و المحاكمات الصوريه هو قحطان الشعبى و هذا الاخ مسرور ان اللواء صالح يسلم بن صميدع و بدر الكسادى حوكم و اعدم فى المكلا فى عهد قحطان الشعبى و الخلاف اصلا بين الجناحين غلى الكراسي و ليس من اجل الوطن و المواطن و هل من احد سيعرفنا عن التهمه التى وجهت للشهيد بن صميدع و شكرا

[نجيب قحطان الشعبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المنبعث [ مشاهدة المشاركة ]

من بدأ بالطرد و القتل و المحاكمات الصوريه هو قحطان الشعبى و هذا الاخ مسرور ان اللواء صالح يسلم بن صميدع و بدر الكسادى حوكم و اعدم فى المكلا فى عهد قحطان الشعبى و الخلاف اصلا بين الجناحين غلى الكراسي و ليس من اجل الوطن و المواطن و هل من احد سيعرفنا عن التهمه التى وجهت للشهيد بن صميدع و شكرا

أناشدك ياأخ مسرور أن لا ترد على المدعو بالمنبعث فأمثاله ليسوا طلاباً للحقيقة ولكن للمهاترة..رجاء لا تعره أي إهتمام
وأنت يامنبعث أنبح لك لما تنفلق فلو كل كلب عوى ألقمته حجراً..لصار الصخر مثقالاً بدينار

[الماسه*]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

أناشدك ياأخ مسرور أن لا ترد على المدعو بالمنبعث فأمثاله ليسوا طلاباً للحقيقة ولكن للمهاترة..رجاء لا تعره أي إهتمام وأنت يامنبعث أنبح لك لما تنفلق فلو كل كلب عوى ألقمته حجراً..لصار الصخر مثقالاً بدينار

السيد الفاضل نجيب قحطان الشعبي حفظك الله

اتفهم جيدا غضبك من الاساءة الى والدك الفقيد الرئيس قحطان الشعبي

واذا كان هناك البعض ليس من اهدافهم البحث عن الحقيقه فان الأغلبية متعطشة لها

وبما انك واثق جدا في سيرة والدكم فمن الاولى ان تطالب من يسيئون الى والدك بعرض الوثائق واكرر ((الوثائق))

او شهادة الشهود العدول بالاسم الثلاثي او حتى الرباعي الكامل وليس بالمعرفات والتي تثبت اية تجاوزات..

ومادمت متأكدا بانه لايوجد لديهم اية اثباتات يثبتون بها اتهاماتهم ضد والدك فلم الخوف اذن؟؟!!

لاشك بانك تفهم كسياسي له تاريخ طويل في مجال السياسه بان حقائق التاريخ لايجب ان تغيب عن الآخرين

بغض النظر عن مرتكبيها لانها ليست ملك لاشخاص وانما هي ملك للشعب وحق من حقوقه في قراءة ماضيه بطريقة صحيحه

وكل انسان ليس معصوما من الخطأ ولاتوجد ملائكة بشرية على الارض ولكن يوجد البشر العاديين وشياطين الانس والجن وهذا مثبوت قرآنيا

واما وملائكة السماء فانما توجد في مجالس العلم وهذه مثبوتة من خلال الاحاديث الصحيحه

ولذلك اطالب كل من يسيء الى والدك بان يثبتوا ادعاءتهم بالدليل الدامغ وبالاسماء

وأطالبك انت ايضا بان تثبت بانك تتقبل النقد ((الموضوعي)) بصدر رحب كما تقدم في احدى مشاركاتك

تقبل خالص احترامي وتقديري.

[السرور]

الله يرحم شهداء اليمن

[نجيب قحطان الشعبي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الماسه* [ مشاهدة المشاركة ]

السيد الفاضل نجيب قحطان الشعبي حفظك الله اتفهم جيدا غضبك من الاساءة الى والدك الفقيد الرئيس قحطان الشعبي واذا كان هناك البعض ليس من اهدافهم البحث عن الحقيقه فان الأغلبية متعطشة لها وبما انك واثق جدا في سيرة والدكم فمن الاولى ان تطالب من يسيئون الى والدك بعرض الوثائق واكرر ((الوثائق)) او شهادة الشهود العدول بالاسم الثلاثي او حتى الرباعي الكامل وليس بالمعرفات والتي تثبت اية تجاوزات.. ومادمت متأكدا بانه لايوجد لديهم اية اثباتات يثبتون بها اتهاماتهم ضد والدك فلم الخوف اذن؟؟!! لاشك بانك تفهم كسياسي له تاريخ طويل في مجال السياسه بان حقائق التاريخ لايجب ان تغيب عن الآخرين بغض النظر عن مرتكبيها لانها ليست ملك لاشخاص وانما هي ملك للشعب وحق من حقوقه في قراءة ماضيه بطريقة صحيحه وكل انسان ليس معصوما من الخطأ ولاتوجد ملائكة بشرية على الارض ولكن يوجد البشر العاديين وشياطين الانس والجن وهذا مثبوت قرآنيا واما وملائكة السماء فانما توجد في مجالس العلم وهذه مثبوتة من خلال الاحاديث الصحيحه ولذلك اطالب كل من يسيء الى والدك بان يثبتوا ادعاءتهم بالدليل الدامغ وبالاسماء وأطالبك انت ايضا بان تثبت بانك تتقبل النقد ((الموضوعي)) بصدر رحب كما تقدم في احدى مشاركاتك تقبل خالص احترامي وتقديري.

شكرا يالماسة .. ولست خائفا ابدا ابدا فأنا مطلع على كل الحقائق وحتى رسالتي للماجستير في العلوم السياسية من جامعة القاهرة1983م كانت بعنوان:الحركة الثورية والصراع السياسي في جنوب اليمن"" وبحوزتي الوثائق البريطانية السرية المتصلة بالجنوب وافرجت عنها لندن في1997 فهي تفرج بعد30سنة من وقوع الحدث والوثائق البريطانية تكشف عظمة النصر الذي حققه وفد الجبهة القومية لمفاوضات الإستقلال بجنيف في نوفمبر1967 وانتزاعه من الوفد البريطاني اعظم استقلال حصل عله بلد من التي كطانت تحت الاحتلال البريطاني.
لكن منذالااستقلال ومحاولات تشويه الاستقلال وقحطان الشعبي تجري على قدم وساق ومنذئذ قبل 43سنه وللان عجز كل المشككين عن تقديم مايمس وطنية قحطان الشعبي او سلامة الاستقلال..فقط ضبحوا بنا فكل يوم تزويرات وتلفيقات واكاذيب وقد فعلنا ماقلتي عليه فكلما طالبانهم بدليل يخرجون بكذبة اخرى فنطلب الدليل فيذهبوا لفبركة اخرى.. شيئ آخر سفالة وإنحطاط ومسواقة انهم بعض الحجريين ادعياء العدنية وهم أحط الناس بعدن أخلاقا وكلهم مطعون في رجولتهم يحسبوا سنتركهم يغيروا التاريخ وفقا لمزاجهم
تقولين((وأطالبك انت ايضا بان تثبت بانك تتقبل النقد ((الموضوعي)) بصدر رحب )) يللا على ايدك فمنذ 43 سنة لم أطالع أي نقد"موضوعي" للثورة والإستقلال تصدقي؟ هات لي واحد ينتقد بموضوعية وسأكون مدينا لك!
وشكرا للماسة

[حلم عدنية جنوبية]

يادكتور نجيب قحطان الشعبي


إذا لا تعلم فأنني أقدم لك وللقراء هذه المعلومة ، والدك ظل يستلم راتب التقاعد مقابل عمالته للمخابرات

البريطانية الى قبل استقلال الجنوب بأشهر وعن طريق السفارة البريطانية بالقاهرة

تحياتي للجميع

[عليان الكندي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حلم عدنية جنوبية [ مشاهدة المشاركة ]

يادكتور نجيب قحطان الشعبي إذا لا تعلم فأنني أقدم لك وللقراء هذه المعلومة ، والدك ظل يستلم راتب التقاعد مقابل عمالته للمخابرات البريطانية الى قبل استقلال الجنوب بأشهر وعن طريق السفارة البريطانية بالقاهرة تحياتي للجميع

هذة المعلومة جديدة يادكتورة والجديد فيهاء ((قبل استقلال الجنوب بأشهر وعن طريق السفارة البريطانية بالقاهرة))هذاء الكلام يؤكد كلام السيد انا الجنوب العربي الضحية في كل مااورد.المهم يادكتورة ربناء يعينش على الردود التي سوف ترد عليك ومرة اخرى نقول ان وردت اي رد غير لائق نرجو منك عدم الرد علا صاحبة فانتي لستي كماه ومكاتك ارفع من ان تردي علية حتى بكلمة

[زهرة الجنوب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي ابوحيدر [ مشاهدة المشاركة ]

هذة المعلومة جديدة يادكتورة والجديد فيهاء ((قبل استقلال الجنوب بأشهر وعن طريق السفارة البريطانية بالقاهرة))هذاء الكلام يؤكد كلام السيد انا الجنوب العربي الضحية في كل مااورد.المهم يادكتورة ربناء يعينش على الردود التي سوف ترد عليك ومرة اخرى نقول ان وردت اي رد غير لائق نرجو منك عدم الرد علا صاحبة فانتي لستي كماه ومكاتك ارفع من ان تردي علية حتى بكلمة

هههههههههههههههههههههههههههههه بس ياواطي فانت ابوحيدر نفس الدكتورة النكرة يامزيف يامزور ياعلي يابو حيدر او ياعلي سنان القاضي وانت والكتورة أسوأ من بعض فالطيور على اشكالها تقع..ياشيخ خلى عندك قليل دم وتوارى عن السقيفة وكافة المنتديات بعد ما فضحك العوذلي, وههنا ياقوم فضيحة بجلاجل لابوحيدر قدمها العوذلي :

عبدالرحمن صالح العوذلي
حال جديد
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 109
الكذابين تجننوا ياناس..تعالوا وشوفوا إحدى فضائحهم

--------------------------------------------------------------------------------
هههههههههههههههههههههههههه فالمزور المعروف علي أبو حيدر (وإسمه الحقيقي:علي سنان القاضي) رد على الأستاذ نجيب قحطان الشعبي( في موضوع مسدوس المنشور هنا بسقيفة الحوار السياسي) بالآتي :

(((انت ومقبل عندنا سواء فكلكم لم تكونو يومآ مع الشعب الجنوبي بل كنتم مع مصالحكم حتى وان كانت من دماء الجنوبيون اما ما اوردت في ردك فاقول لاداعي ان تتعذر بالدعم الذي زعمت انة لم يكفي مع ان 25مليون كانت ضمن السيناريو المعد مسبقآ اما تسمية الدكتور مسدوس لك عندما قال انك تيس مستعار فهو لم يوفق فيهاء بل المفروض ان يسميك اسم اخر يليق بالمسرحية التراجيدية الذي انت احد ممثليها الخلاصة لاداعي ان تبرر موقفك من انتخابات الرئاسة ياعم والكل يعرف انها مسرحية من مسرحيات وافلام النظام اليمني بس للاسف استعانو بك للتمثيل بس كان دورك قصير ؟كن يومآ شجاع وقف مع اهلك اي الشعب وغض النظر عن القادة )))

ههههههههههههه فأبو حيدر مضحك كبير فهو لا هم له إلا محاوله الإساءه لنجيب ويبدو أنه خلاص تجنن وفيوزات عقله قرحت من كثر التلفيق والتزوير فهو صار يرد على نجيب بالشتم والتلفيق دون أن يطالع أبداً مايكتبه نجيب أو غير نجيب فقد أعماه الحقد على نجيب والحسد فصار كلما رأى موضوع فيه اسم نجيب أو قحطان الشعبي يسارع بالشتم والتلفيق بدون مايقرأ الموضوع أولا!!!!! ..شوفوا ياناس ..شوفوا ياأعضاء السقيفة وزوارها .. علي ابو حيدر(وبالأصح علي سنان القاضي!) يقول في رده على نجيب:

((اما تسمية الدكتور مسدوس لك عندما قال انك تيس مستعار.. )) بينما تلك العبارة لم ترد أبداً في مقال مسدوس وهو منشور هنا بسقيفة الحوار السياسي لمن يحب أن يتأكد...وهي ليست أول مرة يفعلها أبو حيدر فهو والمنبعث وأنا الجنوب العربي وغيرهم كل يوم يكتبوا أكاذيب وتلفيقات بالسقيفة حتى لوثوا سقيفة الحوار السياسي, والله العظيم لوثوها ياشبامي ولا أدري لماذا لا تطردهم من السقيفة؟ أي نعم سيعودون بأسماء أخرى لكن أيضاً لو كذبوا ولفقوا فيجب طردهم وهكذا..هل ترضى ياشبامي أن يوسخوا لك السقيفة بعدما كانت محترمة ومن أفضل المنتديات العربية؟ أطردهم ياولدي لتنظف سقيفتك منهم.

أما علي يابو حيدر فأقول له : إكبر قليل يامن أحرقك نجيب وحول حياتك جحيم..تنام وتصحو على هاجس نجيب..نجيب..نجيب..نجيب..حتى تجننت !
هههههههههههههه..هههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههه ... هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب قحطان الشعبي [ مشاهدة المشاركة ]

شكرا يالماسة .. ولست خائفا ابدا ابدا فأنا مطلع على كل الحقائق وحتى رسالتي للماجستير في العلوم السياسية من جامعة القاهرة1983م كانت بعنوان:الحركة الثورية والصراع السياسي في جنوب اليمن"" وبحوزتي الوثائق البريطانية السرية المتصلة بالجنوب وافرجت عنها لندن في1997 فهي تفرج بعد30سنة من وقوع الحدث والوثائق البريطانية تكشف عظمة النصر الذي حققه وفد الجبهة القومية لمفاوضات الإستقلال بجنيف في نوفمبر1967 وانتزاعه من الوفد البريطاني اعظم استقلال حصل عله بلد من التي كانت تحت الاحتلال البريطاني. لكن منذالااستقلال ومحاولات تشويه الاستقلال وقحطان الشعبي تجري على قدم وساق ومنذئذ قبل 43سنه وللان عجز كل المشككين عن تقديم مايمس وطنية قحطان الشعبي او سلامة الاستقلال..فقط ضبحوا بنا فكل يوم تزويرات وتلفيقات واكاذيب وقد فعلنا ماقلتي عليه فكلما طالبانهم بدليل يخرجون بكذبة اخرى فنطلب الدليل فيذهبوا لفبركة اخرى.. شيئ آخر سفالة وإنحطاط ومسواقة انهم بعض الحجريين ادعياء العدنية وهم أحط الناس بعدن أخلاقا وكلهم مطعون في رجولتهم يحسبوا سنتركهم يغيروا التاريخ وفقا لمزاجهمتقولين((وأطالبك انت ايضا بان تثبت بانك تتقبل النقد ((الموضوعي)) بصدر رحب )) يللا على ايدك فمنذ 43 سنة لم أطالع أي نقد"موضوعي" للثورة والإستقلال تصدقي؟ هات لي واحد ينتقد بموضوعية وسأكون مدينا لك! وشكرا للماسة

أخي نجيب قحطان محمد الشعبي


هو لسانك متبري منّك ولا ايه ؟

قلنا لك وسنعيد القول أن اللغة العربية تحوي بدائل أخرى للمصطلحات الهابطة التي تجري على لسانك ويتلقفها قلمك أو أزرار كيبوردك فلماذا لاتستخدم مصطلحات يجيزها البروتوكول السياسي كتلك التي استخدمتها أثناء حملتك الإنتخابية ؟


ما رأيك في التالي :


جاء في كتاب الصراع في عدن لشاعر الجوهري :

يوم 14 أكتوبر انطلق الكفاح المسلّح في جبال ردفان معلنا الثورة المسلّحة ضد الإستعمار البريطاني لجنوب اليمن ومع إنطلاق الرصاصة الأولى بدأ التباين في وجهات النظر الذي لم ينته حتى الآن من الذي بدأ الكفاح المسلّح وما حقيقة الذي حدث في ردفان ؟ هل الجبهة القومية هي الي خططت للمعركة الأولى في ردفان أم أنها سارعت إلى تبنّي هذه العملية واستثمارها لتحويل هذه الشرارة إلى نار ملتهبة ؟


الجدل حول معركة ردفان لم ينته حتى الآن كما قلنا ( والكلام هنا لشاكر الجوهري وليس لي ) غير أنه في الواقع لم يبدأ في ردفان بل أنه بدأ قبل ذلك حين دعت العناصر الأكثر راديكالية في فرع حركة القوميين العرب في اليمن إلى بدء الكفاح المسلّح .



لقد أشرنا في الفصل السابق ( والكلام أيضا لشاكر الجوهري ) إلى أن حركة القوميين العرب دعت إلى الكفاح المسلّح منذ عام 1959 ... أي منذ تأسيس خلاياها في جنوب اليمن ويبدو أن هذه الدعوة المبكرّة كانت ذات صلة بالفكرة التي راودت مؤسسي حركة القوميين العرب في بيروت والتي أوضحها جورح حبش بأنها كانت تقضي بالتركيز على ساحة من الساحات العربية من أجل إحداث تغيير ثوري فيها ( بمعنى تسلم السلطة وعندها يستمر النضال من أجل تحقيق أهداف القومية العربية على طريق سلطة ثورية تساندها الأجزاء العربية الأخرى المرتبطة عضويا في السلطة الثورية .



*** إلا أنه قد وجهت إتهامات فيما بعد إلى بعض قادة فرع الحركة في اليمن بأنهم لم يكونوا يؤمنون بضرورة الكفاح المسلّح ولم يكونوا مقتنعين بأن هذا الكفاح يمكن أن يقود إلى النجاح ولقد وجّه هذا الإتهام بشكل محدد إلى فيصل عبد اللطيف الشعبي الذي كان آنذاك رئيسا لفرع حركة القوميين العرب في جنوب اليمن وكان يعمل سكرتيرا لوزير التجارة في حكومة إتحاد الجنوب العربي فقد كان يميل إلى تحبيذ الكفاح السياسي للحصول على الإستقلال بدعوى أن شعب اليمن الجنوبية عبارة عن قبائل مرتزقة يهمها السلاح والمال وكذلك كان رأي قحطان الشعبي الذي كان من فرع حركة القوميين لعرب في اليمن الشمالي وكان يعمل في ذات الوقت مستشارا للرئيس الشمالي المشير عبد الله السلال لشوؤن جنوب اليمن المحتل .



يواصل شاكر الجوهري فيقول منصفا أو متحللا مما نقله فيقول :


بالطبع لقد نشرت هذه الإتهامات إثر الخلافات التي نشبت بين جناحي الجبهة القومية وأدت إلى الإطاحة بقحطان الشعبي في 22 يونيو 1969 الذي كان قد أصبح أول رئيس للجمهورية بعد الإستقلال ولهذا فإن هذا الإتهام يظل قابلا للنقاش .



***استند شاكر الجوهري في ما ميزناه باللون الأحمر الممزوج باللون الأزرق إلى كتيب إتحاد الإمارات المزيّف وإلى دراسة لسلطان أحمد عمر بعنوان نظرة في المجتمع اليمني .



ما رأيك أنت في ذلك ؟



سلام .