المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الدين والحياه > سقيفة الحوار الإسلامي
سقيفة الحوار الإسلامي حيث الحوار الهادئ والهادف ، لا للخلاف نعم للإختلاف في وجهات النظر المثري للحوار !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


السادة و masterkey

سقيفة الحوار الإسلامي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-23-2005, 09:26 PM   #11
قمر بن هاشم
حال متالّق
 
الصورة الرمزية قمر بن هاشم

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( masterkey )
إذا كانت عقيدة أهل البيت مزعزعة .. فمن ذا الذي عقيدته ثابته ؟؟ النواصب الذين أرادوا التنقّص من أهل بيت النبوة ..

لقد شهد لهم جدّهم بالطيب .. وقال صلى الله عليه وسلم لعلي وفاطمة رضي الله عنهما .. بارك الله لكما وعليكما وأخرج منكما الكثير الطيّب أو كما قال صلى الله عليه وسلم .. فهل من شهد له النبي بالطيب يكون خبيثاً في عقيدته فأفهموا ؟؟ هذه أكاذيب النواصب منذ ولادة النصب إلى اليوم ..

أهل البيت الأوائل هم أهم العقيدة الثابتة لامجال هنا للنقاش ولكن من أتى

بعدهم !!

الآن في وقتنا هذا أهل البيت الصوفية المتخلفين وليس المعتدلين ..ماذا ترى في أمرهم حين يقيمون

مولد النبي ويغنون ويرقصون ؟؟

لاتعم بذكر اهل البيت جميعهم فبعضهم من هم أهل للعقيدة الصحيحة وبعضهم خارجين عن العقيدة

الصحيحة ..


قرأت لأحد فئات الشيعة أعتقد الجعافرة أن لم تخني الذاكرة أن الوحي أخطأ عندما أُنزل على حبيبنا محمد

بن عبدالله صلى الله عليه وسلم وأن الوحي كان لابد أن ينزل على سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله

وجهه ..


والسؤال ماذا سترد على هذا القائل اذا كان من أهل البيت ؟؟

ثاني مثال : أذا أتى لك صوفي من أهل البيت ليخبرك أن أحد الأولياء يمثل

النبي أو أن أحد الأولياء أعطاه الله خاصية
( كن فيكون )

فهل جميع أهل البيت ذوو عقيدة صحيحة !!
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة


وَما أَنا بناسيةٍ عهودُ أحبتي

ان لم أزرهم في الزمان ولا زاروا

فقدْ خالطتْ كلي بشاشةُ
حُبِهِم

وَهُمْ في رُبى قلبي سُكونٌ وحضارُ

ولي أمَلٌ في اللهِ جلَ جلاله ُ

وظنٌ جميلٌ لمْ تُغيره أغيارُ

ولي منْ
رسولِ اللهِ جدي عنايةٌ

ووجهٌ وامدادٌ وارث ٌ وايثارُ


نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 12-24-2005, 12:37 AM   #12
( masterkey )
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ( masterkey )

افتراضي

اقتباس :
ثاني مثال : أذا أتى لك صوفي من أهل البيت ليخبرك أن أحد الأولياء يمثل

النبي أو أن أحد الأولياء أعطاه الله خاصية( كن فيكون )

فهل جميع أهل البيت ذوو عقيدة صحيحة !!

اقتباس :
أهل البيت الأوائل هم أهم العقيدة الثابتة

هل هذا هو قولك أنت أم قول أحد من العلماء من سلف الأمة المعتبرين ؟؟ إن كان قولك فمردود عليك .. وإن كان قول أحد من علماء الأمة المعتبرين فأحضره لنا ..

ثم ماذا تعني بالأوائل .. ممكن تحدد ؟؟ وساسألك سؤالاً واحداً يسألك الله عنه يوم القيامة وهو :
هل أتى إليك أحد من أهل البيت وقال لك أنت شخصياً بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله إليك ؟؟ جوابا ستسأل عليه أمام خالقك تبارك وتعالى .. ولي تعقيب مستفيض معك في هذا تحديداً ..

ثانياً ماقولك في عقيدة الشيخ إبن تيمية ياهذا ؟؟ هل هي عقيدة صحيحة أم غير صحيحة ؟؟ أريد جواباً بنعم أم لا ؟؟ ولي عودة معك ثانية ..

التعديل الأخير تم بواسطة ( masterkey ) ; 12-24-2005 الساعة 12:57 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-25-2005, 09:38 PM   #13
( masterkey )
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ( masterkey )

افتراضي

أين قمر ؟؟ ومارأيها في عقيدة الشيخ إبن تيمية هل هي عقيدة صحيحة أم لا ؟؟

كنت أعتقد بأن معرّف قمر بن هاشم لرجل ولكن بعد تعقّب المشاركات وجدت أنه معرّف لأنثى .. وأكّد هذا لي وضعها الإشرافي في سقيفة الشبامي ( مشرفة ) ..

هل تعلمي أخت قمر بأن الشيخ أحمد بن تيمية رحمه الله يعلم الغيب ؟؟ وهذا واضح مما كتبه تلميذه عنه إبن قيم الجوزية .. فإليك هذا من كتاب إبن قيّم الجوزية مدارج السالكين ..

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

ماذا ستقول قمر ؟؟ هل ستقول بأن إبن تيمية صوفي وعقيدة مثل عقائد بعض السادة التي تطعن في معتقداتهم ؟؟ أختي الكريمة لاتؤجّري عقلك إلا للحق أينما كان ..

ثم مارأيك بأن الشيخ إبن تيمية يقول بأن الأولياء لهم قدرة بإذن الله على فعل أمور تعجز عن فعلها الملائكة .. ماذا تقول أختنا ؟؟ فهل إبن تيمية كاذب هو وتلميذه إبن قيّم الجوزية ؟؟ أم أنهم صوفية ؟؟

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

هل إبن تيمية رحمه الله ياقمر صوفياً ؟؟ هل قرأتي ماقال .. انه يقر بأن هناك أقطاب وأوتاد ونجباء وأبدال .. هل تعلمي بأن هذه الصفحة بالذات جعلت شيوخ الوهابية يتخبّطون .. ولايدرون ماذا يفعلون .. أيكفرّون إبن تيمية .. ولو فعلوا لنسفوا جل أقوالهم وإسناداتهم .. وإن تركوه سخر منهم مخالفيهم وكذّبوهم .. رحم الله إبن تيمية وغفر الله له ..
  رد مع اقتباس
قديم 12-27-2005, 11:26 AM   #14
قمر بن هاشم
حال متالّق
 
الصورة الرمزية قمر بن هاشم

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ( masterkey )




هل هذا هو قولك أنت أم قول أحد من العلماء من سلف الأمة المعتبرين ؟؟ إن كان قولك فمردود عليك .. وإن كان قول أحد من علماء الأمة المعتبرين فأحضره لنا ..

ثم ماذا تعني بالأوائل .. ممكن تحدد ؟؟ وساسألك سؤالاً واحداً يسألك الله عنه يوم القيامة وهو :
هل أتى إليك أحد من أهل البيت وقال لك أنت شخصياً بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله إليك ؟؟ جوابا ستسأل عليه أمام خالقك تبارك وتعالى .. ولي تعقيب مستفيض معك في هذا تحديداً ..

ثانياً ماقولك في عقيدة الشيخ إبن تيمية ياهذا ؟؟ هل هي عقيدة صحيحة أم غير صحيحة ؟؟ أريد جواباً بنعم أم لا ؟؟ ولي عودة معك ثانية ..

انت اقتبست هذي العباره :

اقتباس :
أهل البيت الأوائل هم أهم العقيدة الثابتة

وأنا ذكرت هذه العباره :

اقتباس :
أهل البيت الأوائل هم أهم العقيدة الثابتة لامجال هنا للنقاش

والقصد سيدنا علي كرم الله وجهه والسيدة فاطمة والحسن والحسين وأبناؤه ومن جاء بعدهم ..

أما من بدأ في التشيع والتصوف من أبنائم قد يكون هناك متسع للنقاش فيهم وفي معتقداتهم ..!!

اقتباس :
هل أتى إليك أحد من أهل البيت وقال لك أنت شخصياً بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله إليك

؟؟ جوابا ستسأل عليه أمام خالقك تبارك وتعالى ..

في الحقيقة لم يذكر لي اي شخص بأن الرسول ارسله الي ..ولكن شخص صوفي ذكر لي بأن أحد

العلماء والصالحين (الحبيب : عبد القادر السقاف ) أنه يمثل النبي وهذا معتقد قد يكون عند عامة

الصوفيه ..في هذه المقوله عدم الأيمان بالموت أي عدم الأيمان بالقضاء والقدر يوهمون انفسهم أن

مازال ينتقل من روح لروح وهذا الفكر لااساس له ولادليل ..

فهؤلاء العامة من أهل البيت هل هم على عقيدة صحيحة .؟؟

أنا ذكرت منذ البداية بأن هناك من الصوفيه من ابتدع أمور غريبة جدا وزادوا وبالغوا في الكرامات

..هناك كرامات نتقبلها ولكن أن يذكر لك شخصا ً ما من عموم الصوفية أن خاصية كن فيكون تعطى

للأولياء.. هذا شي لانتقبله لأانه لايعقل أن يشارك ولي ربه في قدراته ..الكرامات لها حد معين أما

قدرة الله واسعه ..

لاتأتي لي بأبن تيميه ولاغيره وللمعلومية أنا لست وهابية ..

ولا أقف في صف جانب على حساب جانب آخر أنما أتقبل شي منطقي ,اعمل به عن قناعه ..

قد أكون أقتنعت بكلام الجفري تارة وكلام أبن عثيمين تاره ..كل المسأله أني لا أفرق بين المذاهب

هي كلمة واحدة تجمعنا ..وهناك عقل ووعي وأدله صريحة لابد وأن نتبعها ...

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (أن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ..)

اما المشتبهات فأني ابتعد عنها واذا اضطررت أخذت بقول الأغلبيه من العلماء وقناعتي التامة

والنظر في أبعاد الحكم والبحث عن الحكمة ..

التعديل الأخير تم بواسطة قمر بن هاشم ; 12-27-2005 الساعة 11:33 AM
  رد مع اقتباس
قديم 12-28-2005, 12:56 PM   #15
( masterkey )
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ( masterkey )

افتراضي



الحلال بيّن والحرام بين وبينهما مشتبهات .. هذا ليس لي أو لك .. فهذا هو للراسخين في العلم هل فهمت ؟؟ فليس كل من قرأ سطرين ياتي يقول هذا القول وإلا لأصبحت الأمور مختلطة ..

ثانياً أنت تتهم بعض الصوفية بكلام سمعته ولست متحققاً منه فعليك أن تتحقق بنفسك لئلا تقع في دائرة الإثم .. كما أن هذه الأقوال التي زعمت بأنها أقوال الصوفية .. قالها الشيخ إبن تيمية وتلميذه .. فالسؤال
هو .. هل عقيدتهم غير ثابته كما إتهمت عقيدة بعض الصوفية على نفس قول إبن تيمية ؟؟
هذا السؤال الذي حاولت تحاشيه وتهربت من إجابته .. ألم يقل إبن تيمية بان صالح البشر لهم أكثر من فعل الملائكة في تدبير الكون ؟؟
أريد أستوضح منك تحديداً .. هل عقيدة إبن تيمية غير ثابته كما وصفت غيره ؟؟ أنتظر منك الجواب ولاتتهرب ..

التعديل الأخير تم بواسطة ( masterkey ) ; 12-28-2005 الساعة 01:04 PM
  رد مع اقتباس
قديم 12-28-2005, 03:51 PM   #16
ابن الفخر
حال نشيط

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قمر بن هاشم

انت اقتبست هذي العباره :



وأنا ذكرت هذه العباره :



والقصد سيدنا علي كرم الله وجهه والسيدة فاطمة والحسن والحسين وأبناؤه ومن جاء بعدهم ..

أما من بدأ في التشيع والتصوف من أبنائم قد يكون هناك متسع للنقاش فيهم وفي معتقداتهم ..!!



في الحقيقة لم يذكر لي اي شخص بأن الرسول ارسله الي ..ولكن شخص صوفي ذكر لي بأن أحد

العلماء والصالحين (الحبيب : عبد القادر السقاف ) أنه يمثل النبي وهذا معتقد قد يكون عند عامة

الصوفيه ..في هذه المقوله عدم الأيمان بالموت أي عدم الأيمان بالقضاء والقدر يوهمون انفسهم أن

مازال ينتقل من روح لروح وهذا الفكر لااساس له ولادليل ..

فهؤلاء العامة من أهل البيت هل هم على عقيدة صحيحة .؟؟

أنا ذكرت منذ البداية بأن هناك من الصوفيه من ابتدع أمور غريبة جدا وزادوا وبالغوا في الكرامات

..هناك كرامات نتقبلها ولكن أن يذكر لك شخصا ً ما من عموم الصوفية أن خاصية كن فيكون تعطى

للأولياء.. هذا شي لانتقبله لأانه لايعقل أن يشارك ولي ربه في قدراته ..الكرامات لها حد معين أما

قدرة الله واسعه ..

لاتأتي لي بأبن تيميه ولاغيره وللمعلومية أنا لست وهابية ..

ولا أقف في صف جانب على حساب جانب آخر أنما أتقبل شي منطقي ,اعمل به عن قناعه ..

قد أكون أقتنعت بكلام الجفري تارة وكلام أبن عثيمين تاره ..كل المسأله أني لا أفرق بين المذاهب

هي كلمة واحدة تجمعنا ..وهناك عقل ووعي وأدله صريحة لابد وأن نتبعها ...

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : (أن الحلال بين والحرام بين وبينهما أمور مشتبهات ..)

اما المشتبهات فأني ابتعد عنها واذا اضطررت أخذت بقول الأغلبيه من العلماء وقناعتي التامة

والنظر في أبعاد الحكم والبحث عن الحكمة ..


الاخت قمر بن هاشم
كل كلامك مردود عليك مالم تأتي ببينه
واظن التي تقوليه يحتاج منك لاعادة النظر

تحياتي.
التوقيع :
ولو ثقفت يوماً حضرمياً
لجاءَك ايةً في النابغينا
  رد مع اقتباس
قديم 12-28-2005, 04:38 PM   #17
( masterkey )
حال نشيط
 
الصورة الرمزية ( masterkey )

افتراضي

كتبت قمر
..
اقتباس :
في هذه المقوله عدم الأيمان بالموت أي عدم الأيمان بالقضاء والقدر يوهمون انفسهم أن مازال ينتقل من روح لروح وهذا الفكر لااساس له ولادليل ..


بغض النظر عن صحة أوعدم صحة هذا ولكن ..
هل الموت للروح ياقمر ؟؟ عبارتك السابقة تعني بأنك تفهمي بأن الموت للروح .. بمعنى أن تلك الروح إذا ماتت إنتقلت روح المصطفى ( ص ) إلى آخر ..والموت للجسد وليس للروح ؟؟ هل من إجابة ياقمر ؟؟
ولازلت بإنتظار ردك عن عقيدة إبن تيمية .. هل هي عقيدة ثابتة أو صحيحة أم سيكون الهروب عن الإجابة ..
  رد مع اقتباس
قديم 12-29-2005, 04:34 PM   #18
المرعبل
حال جديد

افتراضي

سمع الساده ماهم عينه حد دجر وحد فقوز , وبعض الخلق يبغضونهم مدري ليه
  رد مع اقتباس
قديم 12-30-2005, 06:09 AM   #19
محب القوم
حال جديد

افتراضي

السلام عليكم ورحمة اله وبركاته
اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد
بارك الله فيك اخي الفاضل 00000masterkey واقول كفاهم حديث الثقلين لاتعليق يفهم من مهم
  رد مع اقتباس
قديم 12-30-2005, 10:33 PM   #20
أبو إبراهيم
حال جديد

افتراضي

اللهم إنا نشهدك ونشهد حملة عرشك وملائكتك وجميع خلقك على حب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى حب آل بيته وصحابته رضوان الله عليهم أجمعين .

كتبه / أبو إبراهيم القرشي الهاشمي العدناني
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas