إعلان نتائج الفوز بالمسابقة الشعرية لشهر ابريل 2010م

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الأديب الراقي يعطيك العافية على ماتقدم وتبذل لأنجاح المسابقة وهي ناجحة والحمد لله ..قرأت ماكتبت عن قصيدتي واشكرك جدا فأختك لاتحتج ولن تحتج على ماتقررونه ومايتم من قبلكم ولكن توضيح فكرة وليس غرور ,فأختك تعرف إن راس الجهل الاغترار .. لقد اشرت إلى كلمة اختارت فهي اختيرت كما قلت أنت ولكن لااعرف كيف سقطت واغفلتها كتابيا . ثانيا قلت إن قلب الجزيرة افضل من عين الجزيرة ..لا أخي العزيز إذا قلت قلب الجزيرة لقامت علي الحجة الدامغة ,لأن ليس تريم قلب الجزيرة فأعتقد أنها الحديدة جغرافيا كما اعرف ,ولكن عين الجزيرة هي من وجهة نظري ,وحجتي أنها العين المفتحة في مدن الجزيرة لمافيها من اربطة وعلماء وتاريخ الكل يعرفه ..العين المفتحة اقوى من القلب ..راجع نفسك قليل وستجد الفرق في التعبير . النتيجة لاغبار عليها ولاتعديل فيها ولن يتم التعديل ولكن توضيح لماذهبت إليه . تسلم ويعطيك العافية وشكرا للممول الاخ بن شريشر وللمشرف العام ولكل اللجنة .مجهوداتكم راقية وهممكم عالية وعملكم مشرف وإلى الأمام وبالتوفيق .

اختي الكريمة الغالية الشاعرة عيون المكلا ..

أولا : دعيني في البداية أحييك من الأعماق نيابة عن أعضاء لجنة المسابقة , لجهودك المتواصلة والحرص على المشاركة الدائمة في المسابقة , بل والمشاركة المبكرة وهذا دليل الثقة بالنفس وبالموهبة التي تتقد في وجدانك فتستحقي بذلك الشكر والتقدير ..

ثانيا : بالطبع الملاحظات النقدية التي نبديها هي ليست ملزمة للشعراء , ولكن من رأى فيها النفع والتوافق الفكري وسداد الرؤية أخذ بها , ومن لم ير ذلك تركها .. إذ ان بعض الشعراء قد لا يستوعب وجهة النظر النقدية , أو يقصر عن فهمها وادراكها .. فكيف سيقتنع بها ناهيك عن الانتفاع والعمل بها .. وأحيانا قد لا تكون وجهة النظر النقدية سديدة مثلا او تكون قصيرة النظر فيحق للشاعر الازورار والابتعاد عنها ..

ثالثا : لازلت أقول لك ان لفظة (قلب) أفضل من لفظة (عين) لأن الاسلام الذي شرف مدينة تريم مكانه قلب الجزيرة بل قلب الكون كله لأن القلب هو الحياة كلها والاسلام نحسبه كذلك , وبدونه خير للمرء الموت هذا على الاقل في عقيدتنا ويقيننا .. ولانقصد بلفظة القلب الا معناها اللغوي الحقيقي بمعنى العضلة التي تضخ الدماء في شرايين الناس , وعلى توقفها تتوقف حياة المرء وتنتهي .. وليس المعنى المجازي وهو وسط الجزيرة كما ذكرتي هذا جانب .. اذن فالخطأ هو تفسيرك للفظة القلب بالمعنى المجازي اي بمعنى (وسط) والوسط مكان .. وليس هذا هو القصد انما القصد معنى (الحياة) وقد اوضحت هذا في ملاحظتنا بالتقرير ..

ثم اننا لاننافش هنا جغرافيا او تاريخ اي لا نتحاور في العلم حتى نلتزم بالحقائق العلمية كما هي (هذا اذا تجاوزنا وفسرنا القلب بمعنى الوسط) لنحدد منتصف الجزيرة بالحديدة او تعز او الحجاز او غيرها , ولكننا نناقش ونبدع في الفن , فالحقائق في الفن نبثها بعد امتزاجها بالوجدان فتخرج من وجدان الشاعر بقالب جديد يختلف عما هو في الواقع لأن الفن أفضل من الواقع .. وهناك فرق على الشاعر ان يدركه بين العلم والفن .. وتصرف الشاعر في ابداعه وعدم الالتزام بالحقائق كما هي من روح الشعر خذي مثالا من المحضار في ذكرى وفاة الشاعر باحسن قال :

وياعبدالنعيم أطرب بنية ** وشل صوتك بصوت السمسمية

قد يأتي من لايعرف الشعر ويقول هذا البيت خطأ .. لأن عبدالنعيم لم يغنِ مع السمسمية ولكنه غنى مع الآلات الموسيقية كالعود والكمان والاورج وغيرها .. وهذه رؤية للشعر غير صحيحة .. فعبدالنعيم هنا لايقصد به الفنان لذاته بتاريخه الشخصي ومعطيات فنه , ولكنه يقصد به كرمز للمطرب الفنان بحيث اذا قال ياعبدالوهاب او ذكر اي اسم لفنان آخر يتناسب والقافية ولايخل بها لكان صحيحا .. والسمسمية ايضا رمز للموسيقى وينطبق عليها ماقلناه عن عبدالنعيم ..

حتى ذكر الاسماء والشخصيات التاريخية في الشعر لايقصد من وراءها تاريخها الشخصي , ولكن مايهمنا في الشعر هو على ماذا تدل أو ترمز هذه الشخصية التاريخية , اي دلالتها الشعرية والفنية وليس تاريخها وحقائق الشخصية في الواقع لأن هذا من شأن التأريخ وليس من شأن الشعر او الفن ..

هذه رؤية في إطار الموضوع .. آملا ان تحمل الفائدة للأخوة الشعراء .. وهي غير ملزمة لأحد كما ذكرت ..

وللأخت الشاعرة (عيون المكلا) .. خالص التحية والتقدير لأثارتها الحوار الجدي النافع ..

والســـــــــــــــلام .