شاعر الاسبوع : الشاعر جمال العطاس

[عمر خريص]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخوتي واخواتي الكرام من اعضاء المنتدى والزوار
مثلما عودناكم بالاحتفاء اسبوعيا بشعراء السقيفة
يسرنا ان نحتفي هذا الاسبوع بشاعر مميز
وله فنه واسلوبه في سبك الشعر واتقانه
خط لنفسه خطا تفرد به
يتسم شعره بحمل هموم وآمال امته وقومه
فهو اسير قضاياها لا يفتك منها
بل تحاصره ويحاصرها بشعره
وقبل هذا هو استاذا له آرائه في قضايا الشعر
وله ملاحظاته ومدوناته على قصائد الشعراء
انه الشاعر المعروف
جمال العطاس
عرفناه هنا في السقيفة
مشعلا يضي دروب الادب والمعرفة

من كلامه في الشعر والشعراء قوله .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العطاس

الشعر موهبة أم صناعة ؟؟؟ ما أريد إيضاحه وهو المهم كما أعتقد . بأن على من يأنس في نفسه أو يعلم بأن هناك ملكة شعرية كامنة فيه . عليه أن يتجنّب إستخدام الوسائل والأدوات من دافع حرفي محض . وإلا سيكون ظهور ملكته الشعرية تغلب عليه المهنية وهذه المرحلة بالذات تعتبر من مراحل صقل الملكة الشعرية . وهي من أشد المراحل حساسية فهي التي تحدد الهوية للتجربة الشعرية . وهي التي تشكّل ملامح تلك التجربة وتصنّفها !! وللتمييز بين النص الشعري التي هيمنت على كاتبه النظرة المهنية للوسائل والأدوات . فلينظر إلى الجانب الوجداني في النص فإن كان النص الشعري مشحوناً بالوجدانيات والأحاسيس فهو من النصوص التي تجمع بين المهنية وطلاقة الملكة الشعرية وهذا مايسمى ( الإبداع الشعري ) . وأما النصوص الشعرية التي يضعف فيها هذا الجانب ويتضاءل . فهي بلاشك وقعت في شَرَك المهنية وصناعة الشعر . فلذلك نجد أن الكثير من اصحاب التجارب الشعرية وأنا منهم . يتوقّفون عن كتابة الشعر لفترات زمنية . وذلك عندما تهددهم النظرة المهنية للأدوات والوسائل فلا يريدون أن تقع نصوصهم الشعرية تحت التصنيف المهني . ولا يدرك هذا في نظري إلا من وقف ينظر لتجربته الشعرية نظرة تأمّل وفق رؤية وقراءة نقدية مجرّدة من العُجب . هذه هي رؤيتي الخاصة في الشعر بين الموهبة والصناعة !! جمال العطاس

وقوله :

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جمال العطاس

الأخت عيون المكلا : قصيدتك . لازال في القوس منزع تحمل بعداً فكرياً معمّقاً بلا شك . وأظهر من ذلك كله هو البعد البلاغي في البيان التي إستخدمتيه في عبارة وجيزة وهي : لازال في القوس منزع . فهذه وحدها تكفي عن عشرات المواضيع .!! حيث أن الكثير من البلغاء عرّفوا البلاغة بأنها : بلوغ المعنى بأوجز لفظ . وهذا ماتم في عبارتك تلك !! اشكركم جميعا سادتي !!

ومن قصائده الجميلة

قصيدة قتلوك ياشيخ الجهاد ...
http://www.alshibami.net/saqifa/show...9252#post19252

قصيدة لاعين للاسلام تبكيها..
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=4871

قصيدة الحب صادق الاحساس
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=4097

قصيدة حد مثل بو محضار
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=4590

قصيدة ياخوي هذا الوقت ..
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=7079

مساجلات الشعراء
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=2080

[جمال عبدالله]

أخي الشاعر جمال العطاس ..
سعدت بقراءتي لما ذكر هنا من قصائدك وأدركت أن قائلها شاعر مطبوع..
وفقك الله ولا حرمنا من ابداعاتك.
وتحية وشكر لأخي أبي محمد الشحري الذي يمتعنا بأدبه وذوقه الرفيع.

[عبدالله الجعيدي]

شكرا يابومحمد الشحري
خشيت أن ينسى أو يتناسى ابو محمد الشحري اسم جمال العطاس . حتى ظننت انه لم يضع جمال العطاس في موضوعه شاعر الأسبوع . ولكن الحمد لله انه استضاف جمال العطاس .
جمال العطاس هذا الصديق الصدوق الذي لايخاف في قوله لومة لائم . أعرف هذا الرجل ولم أقابله ولو لمرة واحدة
ولكني اقول بأن جمال العطاس قد يكون اسم متعب للبعض . ويتحاشا نقده البعض . مع انه والله العظيم من الناس الذي لايهضم في نقده حق لأحد وهذا يعرفه الكثير عنه . فهو يظهر رؤيته النقدية ويبرز الأخطاء ويظهر الجماليات ويشيد بها .
أرى بأنه كان الأوجب ان يستضاف جمال العطاس قبل الآن بكثير وقبل الكثير من المستجدين . ولكن قد تكون هذه قناعات المشرف ابومحمد الشحري في جمال العطاس . فقد يرى بأن شاعرية جمال العطاس أقل من الذين استضافهم قبله وهذا رأيه وعلينا احترام آراء الآخرين .

اقتبس ابومحمد جزء من موضوع عن الشعر لجمال العطاس . ولكن الغريب ان يقتبس ابو محمد الشحري رأي لجمال العطاس في نقده لبعض القصائد . فلماذا هذا الاقتباس الآن بالذات وماهو المقصود منه ؟؟؟ على العموم
نشكر ابو محمد على استضافة جمال العطاس في موضوع شاعر الأسبوع . والحمد لله أنه لم ينساه او تجاهله .

[حسن البار]

قد تكون شهادتي في هذه الهامة الشعرية النادرة مجروحة ... ذلك لما تربطني بأخي جمال من أخوة ومحبة وعلاقة متميزة ولقاءات دائمة .

عرفت هذا الطود شامخا شجاعا كريما مقداما في جميع خطواته وخطراته . لاتأخذه في الله لومة لائم .

تستقوفني كثيرا شاعريته العظيمة ، وفكرة الناضج ، وسرعة بديهته ، وسرعته في انشاء القصيدة الشعرية الموزونة والجميلة .

غاية في الجمال كل ما يحويه فكر جمال وجلسات جمال وخواطر جمال .

لك شكري أبا محمد الشحري على هذا الاختيار .

[ثابت بن ماضي]

جمال العطاس
لو انني اعرف ان جمال العطاس لن يقراء ماسأكتب لقلت في حقه الكثير والكثير ولكن كما يقال المدح في وجه الجيد مذمه. ولو كان لي رأي في كتاب السقيفه لما ترددت ان احط جمال العطاس وبأختصار على رأس المبدعين القلائل . وكنت احسده على صراحته المتناهيه وهنا اشد على يده ان لايتردد في قول كلمة الحق .فقد قالها على نفسه وعٌرف للاخرين بأنه رجل صادق مع نفسه .
اما شعره لااجد في نفسي الكفاءه لنقده فهو اكبر بكثير من ان ينقد من واحد مثلي .
اخيراّ كل الود والتقدير والاحترام لاخونا جمال العطاس والشكر موصول للاستاذ ابو محمد الشحري
الذي اتاح لنا هذه الفرصه ولو انها تأخرت بعض الشي

[مايسه]

اولا نرحب ترحيبا حارا بشاعر الاسبوع (( جمال العطاس)
وانه لامر رائع ان تكــون الاستضافات في هذا القسم من احد
اعمدتها ومشرفيها ومن اهل الاختصاص في هذا الشاءن
ومعذرة لانني لم اخــــذ بالي من هذا البرنامج من قبـــل
فقد كانت لنا استضافة مع الشاعر يسلم صالح ولاسباب
خاصة لدية لم ياتي فاارجو من الاخ ابومحمد الشحري
ان يحــــذف تلك المقابلة الى سلة المحذوفات حتى يتمكن
الشاعر يسلم صالح من العودة ويحظى بضيافة ( شاعر الاسبوع)
هذا مااود قولة وشكرا

[جمال العطاس]

أشكر أخي عمر ابو محمد الشحري على إستضافة جمال العطاس في موضوعه شاعر الاسبوع !!
ونشكر تواجده المكثّف مؤخرا للإهتمام بسقيفة عذب القوافي . جهد ظاهر يابو محمد تستحق الشكر عليه .

أخي جمال عبدالله
أشكر نبل مشاعرك تجاهي . واتمنى أن أكون دوما عند حسن ظنك . أشكر مرورك الكريم .
أخي الحبيب عبدالله الجعيدي
أشكرك يابوسالم على تدّفق هذه المشاعر الفيّاضة تجاهي . أشكر لك غيرتك ولكن سيدي !!
نحن هنا لسنا بصدد محاكمة النيات والمقاصد . كفاك من المرء ما أظهر وليس ماأضمر . وجمال العطاس يؤمن بقول الشاعر :

لا أسأل الناس عمّا في ضمائرهم = مافي ضميري لهم عن ذاك يكفيني

أشاركك دهشتك بخصوص إقتباس ابو محمد الشحري لرأي سابق لنا حول رؤية محدودة جدا أشدت من خلالها بشطر من قصيدة ما من الناحية ( البلاغية فقط ) . وهذا الإقتباس الذي وضعه الأخ أبومحمد الشحري . لا علاقة له بموضوع ( شاعر الأسبوع ) البتة . فالموضوع يعنى فقط بتقديم المشاركات الشعرية للشاعر الضيف . ولا يعنى بالمشاركات النقدية !!
ولو كان الموضوع يحمل إسم ناقد الأسبوع بدلا من شاعر الأسبوع . لكان هناك مسوّغا لذلك . عموما لايذهب ظنك بعيداً أخي عبدالله وأنت لبيب . وتقديم حسن الظنون أولى من غيرها .
مسألة تأخير الأخ أبو محمد الشحري لإستضافة جمال العطاس . مسألة لاتهمني ولاتعني لي الشئ الكثير . ولا تقدّم عندي ولا تؤخّر وليس من حقي أن أستنكر حقك وحق غيرك أن يتساءل عمّا يشاء وأن يبدي رأيه فيما يريد . هذا فيما يخصني . وأما فيما يخص الأخ أبو محمد الشحري فهو معني بنفسه عن الرد على إستفسارك .
أشكرك يابو سالم وأشكر أبو محمد الشحري أيضا !!
أخي حسن البار
أشكر مشاعرك النبيلة تجاهي . فجمال العطاس بينه وبين ماتفضلت بقوله مفاوز . وهذه نظرتك في جمال العطاس ولا أرى أني أستحقها . أشكرك
أخي ثابت بن ماضي
مرورك المبهج هنا يعطي الموضوع بعد جديد . أشكر لك نبل مشاعرك ودفئ الحميمية التي ملأت بها سطورك
حضورك مشرّف ومفرح أشكرك !!
الأخت مايسة
أشكر مرورك وترحيبك . رأيك بخصوص إستضافة الشاعر القدير يسلم بن عكعوك في موضوع شاعر الأسبوع رأي وجيه جدا . والشاعر القدير بن عكعوك أرى بأنه كان يجب إستضافته من قبل . ولكن المسألة قد تخضع لقناعات المشرف أبو محمد الشحري . فهو ربما يرى بأن ترتيب أسبقية الإستضافات تندرج ضمن رؤيته وقناعته الخاصة !!

أشكر ابو محمد الشحري
أشكر الجميع على نبل مشاعرهم وللجميع التحية !!

[أبوعوض الشبامي]

.
في الصـــراحة راحـــة .... وكما عهدتموني صريحاًً معكم...!!

فلا عجب إن قلت رأي في شعر السيد جمال العطاس فأنا لا أميل إلى قراءة شعر
العطاس لأنه لا يعجبني خاصة إذا أقتفى أسلوب الشاعر ( مبروك بن ماضي ) من حيث
التنبط والتقليد في تكلف واضح للهجة أهل نجد ...!!!
وايضا قرأت له فيما قرأت شعر ا فأحسست أن فيه الخنوع والترجي والتشكي ( للمحبوب)....!!
فلا تعجبني في صفات الرجال هذه الاساليب حتى ولو جاءت في الشعر بغض النظر عن المقولة
التي تقول ( اصدقه أكذبه ) أو أعذبه أكذبه ...
ولكنني أسجل اعجابي الشديد بجرأة السيد جمال العطاس في الكتابه واسلوبه في المواجهه والرد
والتعقيب خاصة حين يفقد اعصابه وهنا أجد اختلافا عن اسلوبه في الشعر ...
ويعجبني حين يلوح بصميله يمنة ويسرة وأحبذ مواجهته بقلمه والذي هو أشبه بالصميل ( رعيدان )
حين يرد على خصومه في الرأي ومنهم صاحبكم كاتب هذه السطور الذي يجيد الإثارة والاستثارة
ببرود الأعصاب( أعيت أم عوض ) وأعيى من عرفه عن كثب ... خاصة حين لا يعبأ بكائن من كان.
وينسى نفسه فيطلق للسانه العنان .... فيقتفى أثر اجداده الكرام ممن سكنوا شبام ..!!!


.

[مبروك بن ماضي]

السيد :جمال العطاس :
شاعر أهاب مصافحته والحديث عنه خوفاً ألاّ أوفيه حقه
فلقد عرفته شاعراً وناقداً ومثقفاً قدير ا 00
تتسم كتاباته بالسلاسة والشفافية والصراحه
يغيب كثيراً عن المنتدى فيغيب معه الإبداع
ويحضر فيحضر الشعر كله
فيكفي ان تقرأ كلمة ال (عطاس) بالعكس بدون آل ( التعريف )
لتعرف كم هو ( ساطع )
ألف ألف شكراً للأستاذ / ابو محمد الشحري
لتسليط الضؤ على هذا الشاعر النجم الذي طالما شنف مسامعنا
بأبياته العذبة وأحرفه المشرقه 0
عاطر التحيات وأطيب الأماني لك أبي هاني
وأدامك الله بهذة الشاعرية الفذة ولايهمك رأي ابو عوض
فلقد دأب على الانتقاد في المناسبة وغير المناسبة
ودمت بخــــــــير حال
أخووووك ،

[جمال العطاس]

:finger:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي

. في الصـــراحة راحـــة .... وكما عهدتموني صريحاًً معكم...!! فلا عجب إن قلت رأي في شعر السيد جمال العطاس فأنا لا أميل إلى قراءة شعر العطاس لأنه لا يعجبني خاصة إذا أقتفى أسلوب الشاعر ( مبروك بن ماضي ) من حيث التنبط والتقليد في تكلف واضح للهجة أهل نجد ...!!! وايضا قرأت له فيما قرأت شعر ا فأحسست أن فيه الخنوع والترجي والتشكي ( للمحبوب)....!! فلا تعجبني في صفات الرجال هذه الاساليب حتى ولو جاءت في الشعر بغض النظر عن المقولة التي تقول ( اصدقه أكذبه ) أو أعذبه أكذبه ... ولكنني أسجل اعجابي الشديد بجرأة السيد جمال العطاس في الكتابه واسلوبه في المواجهه والرد والتعقيب خاصة حين يفقد اعصابه وهنا أجد اختلافا عن اسلوبه في الشعر ... ويعجبني حين يلوح بصميله يمنة ويسرة وأحبذ مواجهته بقلمه والذي هو أشبه بالصميل ( رعيدان ) حين يرد على خصومه في الرأي ومنهم صاحبكم كاتب هذه السطور الذي يجيد الإثارة والاستثارة ببرود الأعصاب( أعيت أم عوض ) وأعيى من عرفه عن كثب ... خاصة حين لا يعبأ بكائن من كان. وينسى نفسه فيطلق للسانه العنان .... فيقتفى أثر اجداده الكرام ممن سكنوا شبام ..!!! .

العم بوعوض كما عهدناه صاحب رأي صريح واجمل مافي هذا الرجل إنصافه ومعرفة حق من يخالفه . وأحسده على هذا لأن الكثير منّا إذا إستشاط غضبا وإنتفخت أوداجه . لم يدر عمّا يخرج من رأسه . غير هذا الوقور فإنه إن إستبد به الغضب يعرف تماما أين يقف وهذا قلما تجده إلا في النبلاء !!

رأيك يابو عوض في شعري أحترمه ولكن الشاعر يتقمّص الكثير من الشخصيات ويتحدّث بالعديد من الألسن . ولايعيب الشاعر أن يخوض غمار التجارب شريطة أن لا تنطبع آثار التجارب المتعددة على شخصيته الحقيقية . ورأيي صريح في الشعر النبطي ( الفقير ) . ولكنه لايخلو مطلقا من الإبداع !!
ليست لي محاولات نبطية إلا محدودة جداً . وأزيدك بأن جمال العطاس لم يشارك بنص شعري واحد منذ أكثر من سنتين إلا في فلتات معدودة . وذلك لإفساح المجال لمن هم أقدر مني . ولأصحاب التجارب الناشئة .

الخنوع والترجّي والتشكّي . لايستطيع أحد أن ينكر بأنها من مكونات الشعر وركائزة الهامة خصوصا في الغراميات . وقد سبقني فيه الكبار كالمحضار وغيره . وإليك شيئا مما قاله المحضار

حسيبك الله ياخل حسبك = حمّلتني ذنب والذنب ذنبك
يكفيك عقلك وشرعك ودينك = عسى الله يعينك

أليس في قول المحضار ( حسيبك الله _ حمّلتني ذنب ) شئ من التشكّي للمحبوب ؟؟

أليس في قول المحضار ( متى أنا شوفك ياكامل وصوفك ) هذا شئ من الترجّي للمحبوب ؟؟ أزعم بأن الشاعر بالغ في الترجّي للمحبوب في طلب اللقاء . والأمثلة كثيرة على ذلك . أمّا مسألة عدم تحبيذك لهذا اللون مسألة خاصة قد لايقبلها البعض وهذا يعود لشخصية المتلقي وقسوة تركيبها . ونحن نعلم بأن البعض قد تستبد به الأنفة والحدّية . ويأنف حتى على ملابسه . فيقال بلهجتنا الحضرمية :
( فلان يتعاشى مع ثوبه ) . وأخشى أن تكون منهم يابوعوض . خصوصا ان هذه الحالة تعتري بعض الذين قد طعنوا في السن وقد بلغوا من الكبر عتيا .
لا أرى بأسا بأن يسلك الشاعر مسلك الترجّي والتشكّي للمحبوب . شريطة أن لايصاحب ذلك الإستجداء . وأمقت التكسّر والمجون في الشعر . عموما أحترم وجهة نظرك وسعدت بها لأنها كانت فرصة متاحة لقول بعض ما أريد !!

أما التلويح بالصميل فهذه لايباريك فيها أحد وجمال العطاس تلميذك في هذا . وصميل بوعوض أشهر من صميل عمنا عوض بن عاصب صميله . ولكن ماسر إرتباط الصميل بمسمى عوض . ألا تلاحظ ذلك ؟؟ وأما رعيدان فأنت أعلم مني بقول الإمام علي بن حسن العطاس رحمه الله الذي كان يسمي صميله ( رعيدان ) . فذاك صميل إمام داعية ومصلح رحمه الله . أما جمال العطاس فلا يساوي قلامة ظفر هذا الإمام الجليل وإن كنت أنتسب له .
وأراك معجب يابوعوض بصميل علي بن حسن رعيدان . وحق لك أن تعجب وتحب مثل هؤلاء الرجال . فمن أحب الرجال الكمّل كان منهم بلاريب !!
أشكرك يابوعوض واشكر مرورك وصراحتك . والناس خرجت من رمضان وإنتبه خل صميلك مسنّد محلّه