بيان سياسي هام

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طه الحسين [ مشاهدة المشاركة ]

الاخوان الاعزاء/نحن بكل صراحه مع الاصلاح النابع عن الصدق والاخلاص من كل جهه او شخص ولكن لانريد الوجوه العابسه التي باعت البلاد والعبادورجعت تبكى على ليلى و اليالي الجميله لانريد نفس الوجوه بالامس كنت حالقه لشعرالشنب والذقن والان اتت وهيا مربيه لهاالبلاد لان تصلح الا بكل فرد فيهاوقبل كل شي النيه واخلاص النية انظرو الى الخليج وماهم فية من نعيم هل احد من الخارج اتى اليهم هم اهل البلاد اخلصوا النيه مع ربهم فصب النعم عليهم صب ونحن لانركن الى حزب ولا الى جماعه ولاالى قبيله اليمن ومايعانية بسبب الحزبية في الماضي والحاضروالقبلية المتهوره الكل يصلح بيته ويصلح اسرته ويصلح ابناء عمومته وعندها تبداء عجله الاصلاح والنوايا الحسنه تدب في الجسم الكل يتوجه الى المسجد ويصلي ولكن5%من من المصلين من يمتثلون بحقوق الصلاه ويعملون بهاعندما نصلى الصلاه بكل حقوقها نقدر نغير ونتحرك حضرموت يا ابناء حضرموت لم يبكي عليها احد لاقاده الاشتراكي في الماضي ولاالمؤتمرفي الحاضرولا الحوثي وجماعه مقبل وشيوخ القبائل اعرفواتأخون من ومع من تمشون الرسول (ص) يقول في الحديث (لايكون احدكم امعه)الى اخرالحديث نقول نحن لسنا ولن نكون من جديد تبعيه الى واحد اذا في اصلاح اساسه الاصلاح ونيته الاصلاح نحن معه من قيل الرئيس والافلا نحن مفككين اخوه فكيف نجتمع على قول كلمه حق على اساس ناسس بها دولة ان وجدت مستقبلا(غيروعتبه الباب تصلح؟الامرالذي يصير مع الحوثي والفضلي ومن سابق مع الاصلاح والحزب الاشتراكي هو اختلاف في نسب السرقة ولاتضنون من اجلكم الفقيرفي حضرموت مازل فقيرمن ايام الانجليزالكل مرعليه من حكام ماعملواشي الحكومه عملت اسفلت وطرق الانسان ماعنده اكل يقوى به على المشي كيف يمشي على السفلت ولاعنده بنزين يمشي به السيارة اسفلت وجد لغرض الحكومه والجيش؟قصدي من ردي هذا اعرفوا مع من تمشون؟ وماخفي كان اعظم سلامي للجميع

اخي الكريم ؛؛ طه حسين

الحكومه !!!

هل تريد اخي الكريم من الحكومه الطبخ ووضع اللقمه في فم المواطن ؟؟

هل عدد سكان اليمن مثل عدد سكان اي دوله من دول الخليج ؟؟

هل نحن في أمان من تدخلات الغير وبذر الشقاق ونثر الفراق وحصار الأرزاق ؟؟

هل كفوا عن حصارنا وتجويعنا اشقائنا حتى ننموا وتنموا بلادنا ؛؛ كما نموا هم وبلاده ؟؟

لا تقيس اليمن بمن حولها ؛؛ اليمن بلد عظيم وكبير وعدد سكانه اليوم يساوي عدد سكان كل دول الخليج ورغم هذا نحن في خير بما كنا عليه أيام الحزب ؛؛؛؛؛

[حد من الوادي]

العدو التاريخي للشعب العربي في حضرموت وعدن ولحج هم اليمنيين المرتزقة تجارومقاولي الغزو والقتل والنهب؟
لم يعد اهل الجنوب بحاجة لهرطقتكم افسد تو البلاد والعباد واتيتو بالكفير والتفجير والمخدرات والخطف وكل انواع المظالم؟

برع برع يابويمن عسكركم واحزابكم الموت الشعبي والهلاك المشترك ؟

اليوم الشعب الجنوبي كلة حزب واحد وهدف واحد التحريروالاستقلا ل وفك الارتباط مع الجمهورية العربية اليمنية؟
وبعد ها نسمي دولتنا ودستورهاوعلمها وسلامها الوطني؟

والجنوب لايسمح للمتطفلين والعملاء ان يتدخلو في شأنة؟

نقول يابويمن اذهبو وحدو بلادكم وتصالحو صعدة مع صنعاء
وتعزمع صنعاء
واب مع صنعا
والحديدة مع صنعاء

[رهج السنابك]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حد من الوادي [ مشاهدة المشاركة ]

العدو التاريخي للشعب العربي في حضرموت وعدن ولحج هم اليمنيين المرتزقة تجارومقاولي الغزو والقتل والنهب؟ لم يعد اهل الجنوب بحاجة لهرطقتكم افسد تو البلاد والعباد واتيتو بالكفير والتفجير والمخدرات والخطف وكل انواع المظالم؟ برع برع يابويمن عسكركم واحزابكم الموت الشعبي والهلاك المشترك ؟ اليوم الشعب الجنوبي كلة حزب واحد وهدف واحد التحريروالاستقلا ل وفك الارتباط مع الجمهورية العربية اليمنية؟ وبعد ها نسمي دولتنا ودستورهاوعلمها وسلامها الوطني؟ والجنوب لايسمح للمتطفلين والعملاء ان يتدخلو في شأنة؟ نقول يابويمن اذهبو وحدو بلادكم وتصالحو صعدة مع صنعاء وتعزمع صنعاء واب مع صنعا والحديدة مع صنعاء

كفى مناطقية يا أخي حد من الوادي
هداك الله
و أقراء المقالة أدناه
فمن لآيقرأ الا مايعجبه فلن يتعلم ابداَ

عن ثورة مزدوجة وانفصالين
بقلم/ الكاتب/فيصل جلول
الخميس 01 أكتوبر-تشرين الأول 2009 10:45 ص
--------------------------------------------------------------------------------

ليس غريبا ان يدافع اليمنيون عن ثورتهم المزدوجة (سبتمبر واكتوبر) ووحدتهم مجددا بعد مضي كل هذا الوقت على اندلاعها في مواجهة الانفصال المذهبي والانفصال الجهوي فالثورات لا تحدث مرة واحدة وينتهي الامر. بل ربما يكون تثبيت نتائج الثورة وترسيخها اصعب من اشعالها وقلب النظام السابق عليها في هذا البلد او ذاك. هذا ما نراه في فرنسا حيث ولدت ام الثورات الجمهورية في العالم.هنا نلاحظ ان الجمهورية الفرنسية الاولى لم تدم اكثر من سنوات قليلة تلاها النظام الامبراطوري بقيادة نابليون بونابرت ومن بعده عادت الملكية مجددا لتنتهي بثورة ثانية وجمهورية ثانية دامت لسنوات قليلة ايضا وتلاها ثانية نظام امبراطوري بقيادة نابليون الثالث، وكان لابد من انتظار الجمهورية الثالثة بعد مضي اكثر من ثلاثة ارباع القرن على الجمهورية الاولى، وبالتالي ترسيخ النظام الجمهوري مرة واحدة والى الابد حيث أن الجمهوريتين الرابعة والخامسة الحالية ولدت ضمن اصلاحات في النظام الجمهوري نفسه.
لا نرمي من المقارنة بين النظام في فرنسا والنظام في اليمن الى القول بتماثل النظامين والجمهوريتين فالمقارنة لاتجوز مع الفارق الكبير في تاريخ البلدين وموقع كل منهما في الهرمية الدولية واختلاف المصادر ومستوى الوعي... الخ. فالاشارة ترمي الى قول واحد فقط هو ان التاريخ السياسي لبلد ما لا يتغير مع حدث انعطافي وانما بفعل تثبيت نتائج هذا الحدث وتجميع الظروف الراسخة التي تجعل العودة الى الوراء امراً مستحيلا.
ونعود للتجربة اليمنية التي واجهت من قبل وتواجه اليوم حركات ارتدادية الى الوراء وفي كل هذه المواجهات كان يتضح ان القوى التي خسرت معارك الحفاظ على الانظمة السابقة في شمال وجنوب البلاد لم تلق سلاحها وانما الزمت نفسها بهدنة مع النظام الوليد تتيح لها التقاط الانفاس وتجميع الوسائل وتعبئة الانصار واغتنام الفرصة الملائمة للدفاع عن مصالحها عبر العودة الى الوراء.
لا يقول دعاة الانفصال المذهبي والجهوي شيئا آخر، فهم يؤكدون انهم يدافعون عن مصالحهم أو عن انفسهم عبر التصدي للنظام القائم. ولعل دعاة الانفصال الجهوي اكثر صراحة ووضوحا في هذا المجال من دعاة الانفصال المذهبي. ذلك ان الجهويين يقولون علناً انهم يريدون العودة الى الدولة الشطرية السابقة على الوحدة وبعضهم يأمل بالرجوع الى النظام السلاطيني في حين يجهر دعاة الانفصال المذهبي باحترام الدولة واحترام النظام الجمهوري ويموهون هدفهم الاصلي المتمثل بالعودة الى النظام السابق. هذه النية ليست معدومة المؤشرات فهم يفرضون في مناطق سيطرتهم نمطا من التخاطب والعادات والزواج والضرائب والتجنيد قريبة من تلك التي كانت قائمة في ظل النظام السابق ومختلفة عن تلك المعمول بها في العهد الجمهوري الحالي. وهم وان كانوا لا يفتتحون اجتماعاتهم العامة بالنشيد الوطني الوحدوي شأنهم شأن الكثيرين في التيار الجمهوري، فانهم يختلفون عن غيرهم بترديد الشعار الذي تردده الحشود خلال الاجتماعات العامة في الجمهورية الاسلامية الايرانية وينظر في طهران الى تبنيهم لهذا الشعار نظرة افتخار بوصول التأثير الايراني الى أعالي الجبال في اقصى الشمال اليمني، واذا اضفنا الصفة الجارودية التي اشار اليها الدكتور الدغشي في دراسته حول هذه الظاهرة امكننا القول ان ظاهرة الانفصال المذهبي تتجه نحو النظام السابق وتسعى اليه بوسائل متناسبة مع الظروف الراهنة وبالتعاون مع قوة اقليمية صاعدة، ولا بد من الاعتراف بالتكتيك الذكي الذي تعتمده هذه الجماعة عندما تختصر مطالبها امام الاعلام والرأي العام بالقول انها تدافع عن نفسها فهي لا تتقدم بمطالب تنموية محددة او ادارية او تمثيلية. والدفاع عن النفس بواسطة السلاح هو دفاع عن حالة اشرنا الى مواصفاتها وان كان لهذه الحالة الحق في الدعوة السياسية التي تريدها في ظل نظام تعددي فان النظام نفسه يفترض استخدام الاساليب السلمية والتمثيل الحزبي السلمي ولا يجيز انشاء البنية التحتية العسكرية والتعبئة المسلحة والتجنيد الايديولوجي الذي يوحي بالتماهي بين الدولة اليمنية واسرائيل وامريكا.
في العيد السابع والاربعين والسادس والاربعين للثورة اليمنية ضد الاستبداد والاستعمار لا خيار امام التيار الجمهوري والوحدوي اليمني غير الدفاع عن الجمهورية والوحدة مع تجنب الانزلاق نحو الحرب الاهلية وذلك من خلال التعبير عن حجمه الغالب في اليمن وعبر الرفض العلني لظاهرة الانفصال المزدوجة.
من جهة ثانية يجدر بهذا التيار الواسع ان لايكف عن التعبير عن رفضه القاطع لكل تدخل خارجي في الشؤون اليمنية الداخلية بغض النظر عن طبيعته فكل تدخل اجنبي في الاحداث اليمنية يقود -بالضرورة- الى الحرب، الاهلية وفي الحرب الاهلية وفيها وحدها يربح الانفصال و تخسر الدولة الجمهورية الواحدة الموحدة.
في العيد السنوي للجمهورية اليمنية ربما كان يجدر بالمعارضة الرسمية ان تتصرف بوصفها معارضة من داخل الدولة الجمهورية الموحدة وليست محايدة. فالحياد بالتعريف هو الابتعاد عن طرفين و انتظار نتائج المجابهة بينهما وهذا الموقع لا يتناسب مع صفة المعارضة الرسمية التي شاركت احزابها في الحكم وتشارك في البرلمان وفي التمثيل الرسمي في المجالس المحلية أي في المؤسسات التي ترعاها الدولة فهل يجوز الحياد من داخل الدولة التي تقاتل ضد الانفصال المزدوج.؟ وهل يمكن للمعارضة ان تربح شيئا اذا ما افضت نتائج المجابهة الى انتصار الدولة على المنفصلين كما هو متوقع وراجح؟ وما الذي تربحه المعارضة في احتمال الانزلاق نحو الحرب الاهلية لا سمح الله؟ ربما كان على المعارضة ان تشخص الصراع في اليمن بطريقة افضل من تلك الواردة في وثيقتها وان تبني على التشخيص مقتضاه. فالصراع مع الظاهرة الانفصالية المزدوجة يقود بالضرورة الى انتصار الدولة او الى الحرب الاهلية، ولا شيء بينهما وفي الاحتمالين تخسر المعارضة هامش المناورة وتفقد زمام المبادرة.
لم يفت الوقت بعد امام قادة بعض احزاب المعارضة الرسمية للتخلص من أسر الخطاب السياسي التعبوي الذي اطلقته منذ سنوات في اتجاه واحد وبالتالي التمييز بين اعتراضها على سياسات الدولة من داخل الشرعية وبين المخاطر المصيرية التي يحملها الانفصال المزدوج على الدولة وعلى الشرعية وعلى الوطن بكامله.هذا التمييز يرفع شأن المعارضة ولا يضعف حجتها.بل يوفر لها فرصة ثمينة للظهور امام الرأي العام المحلي والخارجي كطرف مسؤول جدير بالمشاركة في الحكم كجدارته في الاعتراض على السياسات .

[السياسي الشاب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهج السنابك [ مشاهدة المشاركة ]

بعض من الرفاق الاطفال تشافوا في الآونة الاخيرة من داء التشطير والانفصال بدرجات متفاوتة ونسبية ولأسباب لم تعرف بعد .. وهاهو ذا يطل علينا المدعو / السياسي الشاب والذي نزل على السياسة بالبراشوت ببيان يدعو أنه هاااام ؟! لكن الملفت للنظر أن صفاً آخر من الــ " عيال " الرفاق ظهر وكأنه أخذ على عاتقه إكمال المهمة .. لاحول ولا قوة الا بالله

اخي وصديقي رهج السنابك اولا أنا لم أنزل بالبارشوت...وقد يكون بيان عيال ..ولكن قد تجد أذا تمعنت بعض جزيئات الصواب ..
تانيا عليك أخي أن تقبل الأخر وتحاول أقناع الاخرين برائك وقد يكونوا على خطا وانت على صواب والعكس صحيح ..لان سياسة تصغير الاخرين والتقليل من جهودهم ماهي الا بأعمال الفاشلين والغير قادرين على التغيير ...عزيز أمد وبكل صدق يد الاخوه النابعه من الايمان العميق من وحدة الهدف واختلاف الاساليب والطرق ...رافضا وبكل اصرار بت روح الاختلاف والفرقة ، فنحن في الجنوب شعب صغير ونحتاج لبعضنا البعض وبرغم اختلاف افكار والابتعاد عن لهجة التكفير والتدمير..ولك مني الف شكر على مرورك وتعليقك..

[الخليفي الهلالي]

من لهجتك يبدو عليك انك لست يمني بل دخيل على اليمن والدخلاء على مر التاريخ هم البلاء ؛؛؛؛؛

[سالم باوزير]

كان الله في عونش ياحضرموت فيش من المصرقعين ما يغطي الشمس