تعدت الأسمــاء والبغل واحد

[سالم علي الجرو]

عش رجب ترى عجب

مطلوبان للعدالة:
الأول: سلملم
الثاني: حمدمد
الرجاء البحث عنهما خاصة في جمهورية باغوزة ، وإلقاء القبض عليهما فورا وبدون تعويض

***

مطلوبون للعدالة

التفاصيل قادمة عش رجبا ترى عجبا

[سالم علي الجرو]

للسفاهة منازل كما للجود منازل

لا يتساوى واطي يتمادى في انتهاك حرمات الآخر مع من تسامى بنفسه وترفّع , قطعا لن يتساوى ، وإن كتب عبارات الإطناب في نفسه بستين ألف ريشة ملوّنة ، وصفّق له أهل بيته.

خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به = في طلعة الشّمس ما يغنيك عن زحلَ

لا يحق لآدميّ مهما طال شاربه أن يصالح أو يهادن في حق آخر إلا بعد موافقة الأخير . فالله جلّ جلاله يغفر لعبيده إلا في حق بعضهم البعض وهو ما يسمى في العرف الحقوقي بالحق الخاص.........
_________________
عش رجب ترى عجب

[سالم علي الجرو]

أبحث عن صديق
1- أن يكون عدائي
2- ان يشكك ويولول ويبلبل آناء الليل وأطرف النهار
3- أن لا يتورّع في قذف وشتم صديقه القادم
4- أن يكون ملما بالهمس والسير في الظلام
5- أن يجيد الهروب من المواقع عند الدفاع أو الهجوم.
6- أن يكون ملما بكافة المعلومات عن الحيوانات غير الناطقة
من يعثر على صديق كهذا عليه أن لا يتردد في زيارة المساحات الصامتة ، وبعد السلام ، يقول:
( أنتم السابقون ونحن اللاحقون )

____________
عش رجب ترى عجب

[سالم علي الجرو]

فولــةْ
فوله وانقسمت نصفين:
وصف للحب وتصوير للانسجام والتناغم وتعبير عن التطابق التام
بعضهم يجد التعبير في هذه الجملة:
توأمان في روح واحدة
في الجهة المقابلة نسمع عن:
الغول
فهل سمع أحد منا عن:
الغــولهْ؟

[عيوني حزينه]

انا قرات قصة للغولة وابن الملك

[عيوني حزينه]

هناك من استثمر حدوتة أمنا الغولة ببراعة بقصد السيطرة والهيمنة علي بسطاء الناس والمغلوب علي أمرهم وأصبحت الغولة هي الفزاعة التي يتم تسخيرها لبث الرعب في القلوب وفي غياب من يجرؤ علي أن يقول لها يا غولة عينك حمرا.
وعندما ماتت الغولة مات الطاغية مندور بك أبوالدهب في نفس الوقت وكان الارتباط الشرطي هو الذي يجمع بينهما، فاهتز العرش تحت أقدامه واحترق بين أشجار الخشخاش في حدائق الشيطان ليكتشف أبناء الجزيرة أن الغولة لم تكن سوي زوجة أسد شرسة ينتشر زئيرها ليلاً ونهاراً عبر مكبرات الصوت التي زرعها الطاغية لإخافة الناس

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيوني حزينه [ مشاهدة المشاركة ]

هناك من استثمر حدوتة أمنا الغولة ببراعة بقصد السيطرة والهيمنة علي بسطاء الناس والمغلوب علي أمرهم وأصبحت الغولة هي الفزاعة التي يتم تسخيرها لبث الرعب في القلوب وفي غياب من يجرؤ علي أن يقول لها يا غولة عينك حمرا. وعندما ماتت الغولة مات الطاغية مندور بك أبوالدهب في نفس الوقت وكان الارتباط الشرطي هو الذي يجمع بينهما، فاهتز العرش تحت أقدامه واحترق بين أشجار الخشخاش في حدائق الشيطان ليكتشف أبناء الجزيرة أن الغولة لم تكن سوي زوجة أسد شرسة ينتشر زئيرها ليلاً ونهاراً عبر مكبرات الصوت التي زرعها الطاغية لإخافة الناس

كنا في جلسة فسأل أحدنا:
ما هو مفرد فطاحل؟
منا من قال: ليس لها مفرد ، ومنا من قال: ( فُطْحل ) بضمّ الفاء والحاء ، ومنا من قال: ( فَطحَلْ ) بفتح الفاء والحاء.
بعدها سألنا آخر:
نحن نقول: جهابذة الرجال ومفردها: ( جهبذ ) ، ما هو مفردها المؤنث؟
وهكذا تتابعت الأسئلة حتى وصلنا عند:
الغول والغولة
لا أخفيك يا عيوني حزينة ، فقد كنت صامتا لا لحبس المعرفة بل لجهلي بها ، وكلّما سألوني قلت:
لا أدري
ولا أدري ( نصف المعرفة )
شكرا يا عيوني حزينة

[سالم علي الجرو]

في مقهى الإنترنت ، سألني مولع بالسقيفة:
أين أجد حيوانات السقيفة ، فأغضبني.
عاد من جديد:
ـ وجدتها.
سألته:
ماذا وجدت؟
أجاب:
ـ حيوانات السقيفة
ولما لاحظ عليّ علامات الغضب ، سألني:
ـ ما بك ، وماذا حدث؟
أجبته:
لم لا تحسّن ألفاظك؟

[الحضرمي 2003]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

في مقهى الإنترنت ، سألني مولع بالسقيفة: أين أجد حيوانات السقيفة ، فأغضبني. عاد من جديد: ـ وجدتها. سألته: ماذا وجدت؟ أجاب: ـ حيوانات السقيفة ولما لاحظ عليّ علامات الغضب ، سألني: ـ ما بك ، وماذا حدث؟ أجبته: لم لا تحسّن ألفاظك؟

هناك ازمة أخلاق ، غير معقول ما يحدث ، هناك من يستمتع ‘ وهناك من يتألم لما يحدث، إلى متى سيتمر هذا الوضع ، إلى من يهمه الامر!!!!!!!!

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي 2003 [ مشاهدة المشاركة ]

هناك ازمة أخلاق ، غير معقول ما يحدث ، هناك من يستمتع ‘ وهناك من يتألم لما يحدث، إلى متى سيتمر هذا الوضع ، إلى من يهمه الامر!!!!!!!!

لا تقلق ، سبق وأن قلت بأنهم سيتحدثون إلى أنفسهم ، وسبق أن قلت أنك ستتندّر وتضحك لا تقلق. المهم في صاحبي المولعي . سألني: ـ بالضبط لم غضبت؟ أجبته: ـ عد إلى سؤالك وتعرف ، تسألني عن حيوانات السقيفة ولا تريدني أن أغضب. في السقيفة بشر وليسوا حيوانات. قال: ـ كنت أقصد القردة والحمير والأرانب و ... الأسـ .... الأ ... الأسـد ، ذا نا بخاف من الأسد. ضحكت وأشفقت ، وقلت: يا عزيزي ، لا تخف إن الذي رأيت صورة يلعب بها حفيدي قرب دورة المياه ، وإذا ما علمت أنه من أسود الجحور لضحكت. سألني: ـ ماذا تقصد بأسود الجحور ، أنا أعرف أن للأسود عرين. ـ تلك من تسمّت بالليث والغضنفر ... الخ وليست من لا تحب أسماءها. ضحك كثيرا ثم انصرف إلى بيته. ************* في لقاء مع المولعي على الشاطىء ، قال لي: ألاحظ عليك الرجوع إلى الأمثال الحضرمية والإستشهاد بها قلت: ( زخ يا ثور وهو على قرنك ) ( كلب السوق ما يرعى الغنم ) ( ما تقوم إلا على ثلاث ) سألني ما معنى المثل الأخير ـ القدر لا يقوم إلا على ثلاث ، أما سمعت بثالثة الأتافي؟. ***************** المولعي كثير الأسئلة ، ثقيل ظل أحيانا: ـ أنتم يا أهل السيفة كثيرين هدره؟ أجبته: أنا مفرد ، إسألني أنا ، روح إسألهم قال: ـ إسأل من؟ ـ تعددت الأسماء والبغل واحد ، أما تعرف جعفر؟ أجاب: ـ أسمع بهذا الإسم ، من هو عامر؟ أجبت: هو عمر ـ ومن هو: صقر؟ ـ هو جعفر. ـ ومن هو جعفر؟ ـ هو صقر. ـ سألني: كيف يكون هذا؟ أجبت: ـ يا سيّدي: عامر هو صقر وجعفر هو عمر ، وعامر هو جعفر وجعفر هو صقر. رأيته وقد وضع يده على رأسه ولسانه بين الثنايا عاض عليها . تركته وانصرفت.