" الثور " في حضرة الملك

[العسيلاني]

[QUOTE=ملك اليمن;808943][QUOTE=سالم علي الجرو;808865]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ملك اليمن [ مشاهدة المشاركة ]

إستكمل المُهله الممنوحه لك كامله مكمله وأستجر وطلع مابقي في عقلك الباطن من مُلحقات وحواشي . وبعد إنتها المده الممنوحه لك ستشاهد الردود كامله شامله مفصله غير مُجتزأه . وإن غدا لناظره قريب .

يا ملك اليمن خل الجرو يعيد في أمن وأمان .
لأن عيد الإضحى موسم لا يعوض عند فصيلته
ففي عيد الإضحى تكثر العظام في الزبايل .
أو أنا غلطان يالخليفي الهلالي .

[العسيلاني]

[QUOTE=ملك اليمن;808864]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لم اتصلت مرارا بي وتعرض خدماتك؟ " مسمی له دلالاته لم عاديتم يافعي اسبشل؟ " مسمی أيضا " هل لك أن توجز القيمة اﻷدبية لما كتبت ، ولم هي محصورة بين ثلاثة في إطار عناوين مفردات وهم الإستعلاء: " ثور " - " تان " - " دلل " - ذكر شبام إشارة إلی منطقة الشرق " حدرا " في عرفكم أن حدرا دون القلتين . كل هذا وما خفي في شعرك الركيك الخالي تماما من فنيات الشعر ، كل همك أن تتباهی بعدد المشاهدة لتغطية شعور مركب النقص . هل لديك شجاعة بإبقاء الموضوع أو أنك ستعمل علی نقله إلی مكان آخر لطهمه؟ العبد لله في فضاء المنتدی وأنت في فضاء ذاتك . المزيد قادم إن شئت .[/QUOTE] أفرغ كُل مافي عقلك الباطن . خلال ثمانيه وأربعون ساعة . وبعدها ستاتيك الردود مفصله .

من خلال مُداخلات ملك اليمن ، والمدعو سالم علي الجرو
يتضح للجميع
إن حالة المدعو / سالم علي الجرو ، النفسيه مُنهاره جدا
وإنها قاربة على الإنفجار .
وملك اليمن أمهله ثمانيه وأربعون ساعه إمعانا من قبل
ملك اليمن في ترك المدعو / سالم علي الجرو .
يزداد في جلد ذاته .
والله يستر على المدعو / سالم علي الجرو .
بعد إنقضاء المُهله التي حددها له ملك اليمن ليفرغ كامل
مافي عقله الباطن .
منتظرين ردود ملك اليمن بفارغ الصبر .

[سالم علي الجرو]

السبع يخاطب الملك:
والخليفي بغانا هد فيهم وكسر
وحبهم وسط قلبي موت من عام ستين

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

السبع يخاطب الملك: والخليفي بغانا هد فيهم وكسر وحبهم وسط قلبي موت من عام ستين

رد الملك:
ترك الحب لي ما ينفعوك يا المغبر
لي يناوط علي الزهراء يمرغ في الطين
خاب ظن الخليفي يا ذا المزمر
كان وده تزمر له وتعزف تلاحين

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

رد الملك: ترك الحب لي ما ينفعوك يا المغبر لي يناوط علي الزهراء يمرغ في الطين خاب ظن الخليفي يا ذا المزمر كان وده تزمر له وتعزف تلاحين

السبع شاعر قوي صاحب مبادئ ، صلب:
مخاطبا الملك:
ما لقيته شوي في الناس كمن معسر
يشتكي من فعالك يا كبير الشياطين

[سالم علي الجرو]

الإستعلاء والغرور:
نا رفعتك ولكنك هبل ما تقدر = باتظل في الثری والكنج فوق الميازين
يخاطب الشاعر السبع ، ومن لا يعرف سبع الليل في سقيفة عذب القوافي؟
إيش لك في الميازر لا احترق راس عمر = من طلب شاذلية صب وعب الفناجين
زميله الشاعر الفحل المشهود له في نظره:
مزمر: " ياذا المزمر "
أغبر: " ياذا المغبر " وهي إشارة إلی العامل البسيط
أهبل - خادم لا تتعدی خدمته تجهيز الأرجيلة " إذا احترق راس عمر " بتشديد الميم وكسره " . هذا هو الشويعر ، المشرف ، ملك اليمن

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الإستعلاء والغرور: نا رفعتك ولكنك هبل ما تقدر = باتظل في الثري والكنج فوق الميازين يخاطب الشاعر السبع ، ومن لا يعرف سبع الليل في سقيفة عذب القوافي؟ إيش لك في الميازر لا احترق راس عمر = من طلب شاذلية صب وعب الفناجين زميله الشاعر الفحل المشهود له في نظره: مزمر: " ياذا المزمر " أغبر: " ياذا المغبر " وهي إشارة إلي العامل البسيط أهبل - خادم لا تتعدي خدمته تجهيز الأرجيلة " إذا احترق راس عمر " بتشديد الميم وكسره " وصب القهوة ، هذا هو الشويعر ، المشرف ، ملك اليمن

الرقم: " 1 "

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

الإستعلاء والغرور: نا رفعتك ولكنك هبل ما تقدر = باتظل في الثري والكنج فوق الميازين يخاطب الشاعر السبع ، ومن لا يعرف سبع الليل في سقيفة عذب القوافي؟ إيش لك في الميازر لا احترق راس عمر = من طلب شاذلية صب وعب الفناجين زميله الشاعر الفحل المشهود له في نظره: مزمر: " ياذا المزمر " أغبر: " ياذا المغبر " وهي إشارة إلي العامل البسيط أهبل - خادم لا تتعدي خدمته تجهيز الأرجيلة " إذا احترق راس عمر " بتشديد الميم وكسره " . هذا هو الشويعر ، المشرف ، ملك اليمن

رقم: -1-
قد يشتم اﻹنسان نفسه

[سالم علي الجرو]

" والكنج فوق الميازين "
كيف هذا لا يجوز أن يكون الواحد فوق الحقيقة المطلقة وهو: " العدل "؟ ، ذلك أن الميزان رمز العدالة ، فأي ثقافة هذه؟ إلا أن يكون القصد أنه أعلی درجة من بالربيعة الشبامي ، أتمنی أن أكون مخطئ ، أو أنه أطلقها دون معرفة المعنی أجبرته القافية في النظم البارد . لا تفسير رابع لهذا الإسفاف والنزق .

[العسيلاني]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

" والكنج فوق الميازين " كيف هذا لا يجوز أن يكون الواحد فوق الحقيقة المطلقة وهو: " العدل "؟ ، ذلك أن الميزان رمز العدالة ، فأي ثقافة هذه؟ ( إلا أن يكون القصد أنه أعلی درجة من بالربيعة الشبامي ، أتمنی أن أكون مخطئ ) ، أو أنه أطلقها دون معرفة المعنی أجبرته القافية في النظم البارد . لا تفسير رابع لهذا الإسفاف والنزق .

الميازين .
نجوم يعرفها العرب ويستدلون بها .
ويجهلها الموالده المهجنيًن أمثالك .

ملاحظه : -
الكلام الذي بين قوسين وملون بالون الأحمر
في مشاركة الجرو المُقتبسه أعلاه .
يؤكد إن الجرو يسعى مع سبق الإصرار والترصد
إلى بث الفته والشقاق بين قائد هذا الصرح الشامخ
المشرف العام / عقيل سالم بالربيعه .
وملك اليمن والأعضاء المُميزن في هذا الصرح الشامخ .
لتدب الفرقه بين القائد ومعاونيه وينهار هذا الصرح الشامخ .
وهذا ما يسعى إليه المدعو / سالم علي الجرو .
خيب الله رجاه .