عبد الفتاح اسماعيل وضآلة الدور النضالي

[صادق فريد]

واعجبني جدا رد الاستاذ المهاجر على المدعو مسرور وقد قال الاستاذ:
العزيز نجيب .. أنا اقدر لك انفعالك مع هذا الطفيلي الماركسي 0 اعد قراءة مداخلاته تجدها بنفس التفاهات التي كانوا ينبحون بها زمان.. عند ما ترد عليه فانك تلقي له قيمة وشأن.
وانا اضم صوتي لك ايها الحكيم الاستاذ المهاجر بأنه على الأخ العزيز نجيب أن يتجاهل تماما المدعو مسرور وأمثاله من البذيئين ومزوري حقائق التاريخ .

[صادق فريد]

دليل آخر على أكاذيب وتفاهات "مسرور"

اولا: اشكر الاستاذ سامي لقمان الذي لقن المدعو مسرور دروسا كي يلزم حدوده ولايتطاول على الاستاذ نجيب قحطان الشعبي وغيره ممن هم أعلى مكانة ومقاما من المدعو مسرور وامثاله من مخلفات العهد الشيوعي الدموي المباد.
ثانيا:قام المدعو مسرور يرد على الاستاذ سامي بتلفيقات واكاذيب جديدة تدل فعلا عل انه "منحط" مثلما وصفه الاستاذ نجيب (وإلا بماذا نصف من يكذب ويحاول تزوير حقائق التاريخ ؟) وإليكم هذا الدليل فقد كتب ذلك الشئ الذي يسمي نفسه بمسرور في رده على الاستاذ سامي محاولا تكريهه وتكريه أعضاء وزوار السقيفة في آل الشعبي قادة نضالنا التحرري الذين رفعوا رؤوسنا بين الأمم.. فقد كتب مسرور الآتي:

هل تعلم لماذا أحجم نجيب قحطان الشعبي عن مواصلة الأخذ والرد معي حول الفترة الزمنية التي رأس فيها والده حكومة ماعرف بجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ؟سأنبئك" "أن نجيب قحطان الشعبي أدرك بحدسه وفطنته توفر المعلومة لدي عن التاريخ السياسي لجنوب اليمن ولذلك لم أبارك سرده التاريخي كغيري وأدليت بدلوي في ما أراد التسويق له من أكاذيب" وأضاف مسرور الآتي "العضو السابق في رابطة أبناء الجنوب علي محمد سالم الشعبي الذي انتفع بتربع قحطان الشعبي على كرسي الرئاسة وحظي بوظيفة في السلك الدبلوماسي بسبب صلة القرابة وليس عن جدارة وإستحقاق" .!!!!
لقد أضحكتني بقولك أن نجيب انسحب من امامك بسبب توفر المعلومة لديك عن التاريخ السياسي لجنوب اليمن!! فأين أنت علما وثقافة وحيادية وموضوعية من الأستاذ نجيب ؟ أين الثرى من الثريا ياهذا ؟ وكتابات الأستاذ نجيب وكتاباتك تبين أنه من الظلم لنجيب أن نقارن بينه وبينك يامزور حقائق التاريخ يامن حاولت تشويه صورة قائد ثورة14أكتوبر المجيدة قحطان الشعبي وقريبه المناضل الكبير علي الشعبي فكتبت " العضو السابق في رابطة أبناء الجنوب علي محمد سالم الشعبي الذي انتفع بتربع قحطان الشعبي على كرسي الرئاسة وحظي بوظيفة في السلك الدبلوماسي بسبب صلة القرابة وليس عن جدارة وإستحقاق"!!! فالحقائق يامزور الحقائق سأكشفها لأعضاء وزوار السقيفة وهي كالآتي:
1ــ أن المرحوم علي محمد سالم الشعبي عُين بعد الإستقلال سفيرا لدى الصومال وهذا كان منصبا أقل مما يستحقه , فأنت يامزور وصفته بالعضو السابق في الرابطة مخفيا عن قراء السقيفة بأن المرحوم علي الشعبي كان عضواً بأعلى هيئة قيادية للجبهة القومية أثناء حرب التحرير وهي "المجلس التنفيذي" الذي كان يضم 9 أعضاء فقط برئاسة قائد الثورة الشهيد قحطان الشعبي (وحينئذ لم يكن صاحبك القروي المناطقي عبدالشيطان اسماعيل عضوا بهذا المجلس لأنه لم لم يكن له أي دور نضالي يذكر) .

2ــ كما أن المرحوم علي الشعبي كان رئيساً لمكتب الأمن بالجبهة القومية أثناء حرب التحرير وهي مسئولية ضخمة وقد إكتشف محاولة دبرها جهاز المخابرات المصرية بتعز لإغتيال البطل فيصل عبداللطيف بتعز فحاول ذلك الجهاز إبعاد علي الشعبي وتعيين عبدالفتاح بدلا عنه كونه حينئذ يعمل لحساب المخابرات المصرية فأوعز الجهاز المصري بتعز لقادة فرع حركة القوميين العرب بشمال اليمن(سلطان احمد عمر وعبدالحافظ قائد وغيرهما)بأن يطرحوا على المجلس التنفيذي للجبهة القومية تعيين عبدالفتاح رئيساً لمكتب الأمن بدلا عن علي الشعبي وبالتالي تصعيد عبدالفتاح لعضوية المجلس التنفيذي بدلا عن علي الشعبي لكن جميع أعضاء المجلس التنفيذي وهم:
قحطان الشعبي
فيصل عبداللطيف
سيف الضالعي
علي السلامي
جعفر علي عوض
علي الشعبي
عبدالباري قاسم
سالم زين
طه مقبل
جميعهم رفضوا تعيين عبد الفتاح وتصعيده بدلا عن علي الشعبي فعلي الشعبي لديه الكفاءة وجسور وله تاريخ نضالي وسياسي بدأ في الوقت الذي كان فيه عبد الفتاح يلعب في حواري عدن, ثم أن عبدالفتاح لايملك ربع القدرات النضالية والسياسية لعلي الشعبي.. وفشلت محاولات المخبرات المصرية لإزاحة علي الشعبي وإحلال عبدالفتاح مكانه.

3ــ ليس فقط الدور النضالي والتاريخ السياسي والموقع القيادي في الجبهة القومية لعلي الشعبي كانوا عاليين, بل كان أيضاًمثقفا كبيراً.. وفوق كل ما سبق كان جامعيا تخرج في السودان( وليس كقادة اليسار الطفولي بالجنوب الذين كان أوفرهم حظا من التعليم "يادوبك يعرف يفك الخط" من عبدالفتاح لسالم ربيع لعلي عنتر لصالح مصلح لعبدالعزيز عبدالولي لعلي شائع لعلي صالح عباد لمحسن الشرجبي...إلخ.

وهكذا , وبالنظر للكفاءات والمؤهلات التي كان يتمتع بها المرحوم علي محمد سالم الشعبي يتبين أنه يستحق بجدارة جداً تعيينه كسفير بل أنه كان يستحق منصباً أعلى فعبدالفتاح اسماعيل شبه الأمي (صاحب الدور النضالي الضئيل مثلما وصفه بصدق الأستاذ نجيب قحطان)عين وزيرا بأول حكومة وطنية وهو ليس لديه أي مؤهل (ولكن إحراج فيصل عبداللطيف بتقبيل قدميه جعله ينال منصبا هو غير جدير به من أية ناحية).. وماتقدم على النحو الذي أوردناه يثبت تزوير الحقائق الذي يمارسه المدعو مسرور, ولو كنت مديرا للسقيفة لطردته منها بعد أن ثبت أن مسرور هذا ما هو إلا مجرد مزور للحقائق ويقوم بالتدليس على أعضاء السقيفة وزوارها... ولا يفعل مثله إلا عضو آخر يدعى "ذهب" وربما تكون لنا وقفة معه لنكشف أكاذيبه هو الآخر.

[مسرور]

دليل آخر على أكاذيب وتفاهات "مسرور" - سقيفة الشبامي

[سامية عامر]

هذا المسمى بمسرور عجز عن الرد على الاخ صادق فريد الذي أثبت بشكل واضح أكاذيبه وافتراءاته ولم يفتح الله عليه غير ان يرمي على السقيفة صفات الكذب والتفاهة التي ثبتت عليه هو. ولازم ادارةالسقيفه لاتسكت عليه فقد اهانها ومن قبل تطاول على الاخ نجيب قحطان ثم لفق لمناضل كبير هو المرحوم علي الشعبي لقد ملأت سفاهات واكاذيب مسرور السقيفة

[الأستاذ المهاجر]

. بسم الله الرحمن الرحيم

بالرقم أنني أعلنت عدم الرد على المدعو مسرور بن مبروك هذا الطنبور الأهوج ( الطبل الفارغ ) إلا إنني هنا أتداخل لأشكر الأخوة نجيب قحطان الشعبي - صادق فريد –عبدالله الجعيدي – والأخت الكريمة الفاضلة سامية عامر التي كانت لديها الشجاعة بالرد – ومن ناحية أخرى لم تكن الأولى التي يتبجح فيها هذا المدعو... على هذه السقيفة ...واعتب على بعض حلان السقيفة الذي صمتوا على التزوير ويا ليت التزوير فقط وإنما الجهل وادعاء الفهم واعتب على الإخوة الذي يطالبون من أخينا العزيز نجيب سحب كلامه ولم نسمع منهم كلمة في من حاول تشويه مناضل جنوبي في حجم قحطان لقد كان الفقيد مناضلا قوميا كبيرا قامة شامخة وهامة عاليه لا تستطيع الأقزام أن تمحو تاريخه النظالي ... الذي يريد ان يكتب تاريخ الوطن عليه أولا ان يوقف من شراب الفودكا حتى يستفيق ويعود له رشده لعل ضميره يؤنَبه ويتوقف عن التزويرواعتب بصفه خاصه على اخي العزيز نسل أبو زيد الهلالي
..

[عليان الكندي]

الاستاذ نجيب انت تعلم ان الفتن التي حصلت معظمها كانت من الحجرين اليمنيين الذي انتسبت لهم جم ادوار البطولة ولكن لانحملها الوطنيين الجنوبيين اعظا المكتب السياسي وذالك للفتن الذي زرعها اليمنيين فيما بينهم وارجو منكم ومن الذي لديهم الكثير عن التاريخ الجنوبي او الذي عاصروة ان ينقلو الحدث كما هو وان ينقل مسبباتة ودمتم.

[ابوحضرموت الكثيري]

ترونا نقف بإجلال وإعجاب للموضوعية الراقية التي أبدعها الاستاذ الكريم صادق فريد في تعقيبة على تخرصات المدعو المسرور تلك التخرصات التي عهد ابناء الجنوب سماعها منذ ان غًدربالجنوب في العام 1969م من قبل ابناء الحجرية الشيوعيون وأذنابهم من سقطة الجنوب السافلين والمتحالفين مع اسيادهم السوفييت من احفاد القردة والخنازير .
بيد ان هذا الشئ المدعو مسرور الماركسي ان تردوا عليه فأنكم تُعيروه اهتماماً ما يستحق ان يلقاه لاسيما من استاذنا الأكرم ابن الاكرمين الاخ العزيز نجيب قحطان الشعبي .. ويكفيكم فخراً استاذي الفاضل ان تجد جل الجنوب من اقصاه الى اقصاه يدافع عن سيرة والدكم ولايذكرونها الا بكل خيرووفاء لروحة الطاهرة وهوابوالجنوبيين اجمعين ... ولاتجد ذكراً بل لعناً سيرة ابناء الحجرية الماركسيين وأذنابهم من سفهاء الجنوب ورعاعه السافلين من امثالة هذا المدعو المسرور ، هذا علاوة على ان مداخلاته لاترقى الى مستوى المداخلات الموضوعية التي تستحق العناء لكتابة التعقيب عليها .
شكراً جزيلاً احبتي الكرام جميعاً ونخص بالشكر والثناء اخي العزيز واستاذي القدير نجيب قحطان الشعبي واخي واستاذي الكريم صادق فريد ...

[فتى سيبان]

ليس دفاعا عن فتاح ولكن لقول الحقيقه ..
عبدالفتاح اسماعيل هو القائد العسكري والسياسي للجبهه للقوميه .. وهذا لايعني تميزا او تفوقا على قحطان الشعبي فالاخير هو اب لكل القوميين العرب ..ثم وفي غمرة غضب الجنوبيين من حكم ابن الصالح والاحمر العدميين الغربيين الجهلاء تم تناول دور فتاح وسيرته والصق به الكثير .. ولكن للامانه والتاريخ عبدالفتاح كان اكثر حذرا من نظام الجمهوريه العربيه اليمنيه .. وكان اكثر كرها للمدعو علي عبدالله صالح .. واليكم مقال لاثراء الحوار ..

الحقيقه كما هي . التاريخ يزيف في الازمنه الرديئه . ولكن سرعان ماتعود الحقيقه . . وهذا احد مخبري نظام صنعاء بعد ان اعيته السنون . عاد ليقول الحقيقه . . قابلت فتاح .ضمن وفد اعضاء الجبهه الوطنيه الديمقراطيه . ممثلا عن جبهة البيضاء وقعطبه كان هذا في العام 79 م.. كنت مرسلا لاعرف خفايا صراع بداء بين ناصر وفتاح .. ابلغني الرجل انه ينظر فقط لنجاح التجربه ولا يهمه من يكون الحاكم .. ثم تحدث باسهاب عن خطر القبيله المحدق باليمن . وراى ان الرئيس علي عبدالله صالح راس قبلي بلا ادنى جدال .. وانه شخصيه متلونه .. ثم ابرز وثيقه بامضاء قائد ميداني من شرعب . تحذر نظام جنوب اليمن الاشتراكي من التعامل مع الرئيس صالح ..تتضمن تلك الوثيقه حقائق مثيره اولها .. ان صالح قاد يوما تجمهرا في معسكر الاستقبال يطالب بالتاصيل عند طلب الانظمام للمؤسسه العسكريه .. ثم قاد تجمعا اخر في العام 72 م يطالب بنشوب حرب مع جنوب الوطن .. ثم قاد تكتلا يطالب بحل بعض القضايا الامنيه في الجيش لتحل حلا قبليا .. واخيرا في البيضاء ابلغ القاده العسكريين ان عدوهم المستقبلي دولة جنوب اليمن .. كل تلك الامور اهملت بعد ضعف قوة فتاح السياسيه والعسكريه وغادر اليمن تاركا كل البلد ليدار من الرئيس علي ناصر محمد . وهو الرئيس الذي فتح ذراعيه وقلبه للرئيس الصالح .. وهو الرئيس الذي اخمد ثورة المناطق الوسطى باتفاق مع الصالح .. لست محبا لفتاح .. ولكنني محبا لقول الحقيقه .. عبدالفتاح اسماعيل الذي قيل انه قتل في دبابه روسيه كان متشككا وحذرا من الرئيس اليمني الحالي ؟؟

[ابوحضرموت الكثيري]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

ليس دفاعا عن فتاح ولكن لقول الحقيقه .. عبدالفتاح اسماعيل هو القائد العسكري والسياسي للجبهه للقوميه .. وهذا لايعني تميزا او تفوقا على قحطان الشعبي فالاخير هو اب لكل القوميين العرب ..ثم وفي غمرة غضب الجنوبيين من حكم ابن الصالح والاحمر العدميين الغربيين الجهلاء تم تناول دور فتاح وسيرته والصق به الكثير .. ولكن للامانه والتاريخ عبدالفتاح كان اكثر حذرا من نظام الجمهوريه العربيه اليمنيه .. وكان اكثر كرها للمدعو علي عبدالله صالح .. واليكم مقال لاثراء الحوار .. الحقيقه كما هي . التاريخ يزيف في الازمنه الرديئه . ولكن سرعان ماتعود الحقيقه . . وهذا احد مخبري نظام صنعاء بعد ان اعيته السنون . عاد ليقول الحقيقه . . قابلت فتاح .ضمن وفد اعضاء الجبهه الوطنيه الديمقراطيه . ممثلا عن جبهة البيضاء وقعطبه كان هذا في العام 79 م.. كنت مرسلا لاعرف خفايا صراع بداء بين ناصر وفتاح .. ابلغني الرجل انه ينظر فقط لنجاح التجربه ولا يهمه من يكون الحاكم .. ثم تحدث باسهاب عن خطر القبيله المحدق باليمن . وراى ان الرئيس علي عبدالله صالح راس قبلي بلا ادنى جدال .. وانه شخصيه متلونه ..

لتعلم اخي الكريم ان الكاتب حجري يمني لهذه الكلمتين التي تريد ان تستشهد بها على مثالية العبد الفتاح اسماعيل والمعروف عن هؤلاء الحجرية ومنهم هذا العبد الفتاح اسماعيل انهم متلونون ومعدومي الاصل والذمة في القول والفعل كما هو دارج عنهم في مختلف الاوساط الفئوية التي يتألف منها السلم الاجتماعي في اليمن القبلي بطبيعته، لذلك تجد ان هؤلاء الحجرية اليمنيين حاقدون على كافة القبائل اليمنية وليس على قبيلية النظام السياسي الحالي فحسب . كما ان محاولاتهم الظهور بمظهر المنظرين الدعاة لقيام الدولة المؤسسية دولة النظام والقانون ما هو الا ستار يخفون وراؤه حقدهم الدفين على القبيلة في طبيعتها لاعلى تسلط القبيلة على النظام السياسي والدليل على ذلك النظام الجنوبي الذي تمكن ابناء الحجرية اليمنيون بالتحالف مع السوفييت بواسطة زعيمهم ونبيهم المزعوم العبد الفتاح اسماعيل هذا الحجري الماركسي الذي دبر الإطاحة بالرئيس الجنوبي قحطان الشعبي والانقلاب على دولة النظام والقانون الفتية في بلاد الجنوب ليحل محلها دولة شمولية ماركسية مدعياً بالزور والبهتان عزمة على إرساء قواعد النظام المؤسسي فيما كان حريصاً على تعزيز وتمكين بني جلدته من ابناء الحجرية والمتحالفين معهم على المفاصل المحورية لذلك النظام الجنوبي الشمولي الذي أذاق ابناء الجنوب الأمرين وأدخلهم في صراعات واحقاد وتناحرات فئوية ومناطقية بغيضة .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

ثم ابرز وثيقه بامضاء قائد ميداني من شرعب . تحذر نظام جنوب اليمن الاشتراكي من التعامل مع الرئيس صالح ..تتضمن تلك الوثيقه حقائق مثيره اولها .. ان صالح قاد يوما تجمهرا في معسكر الاستقبال يطالب بالتاصيل عند طلب الانظمام للمؤسسه العسكريه ..

بالتأكيد هكذا سيكون مسلكة ومسلك اي سياسي حكيم في ذلك الوقت في خظم المناخ السياسي الذي كان سائداً في المنطقة بفعل الماركسي عبدالفتاح اسماعيل الحليف الأمين للأتحاد السوفيتي للسيطرة على الدولة في الجنوب ومحاولة الانقلاب على النظام في الجمهورية العربية اليمنية من خلال مساعي عبد الفتاح اسماعيل بل جهوده المضنية التي يبذلها في تأسيس ورعاية الجبهة الوطنية بالمناطق الوسطى الغالب عليها الطابع الفئوي للحجرية ومن إليهم.. تلك الجبهة الوطنية التي تعمل على نشر الفكر الشيوعي الماركسي في الاوساط الشعبية لاسيما غير المتقبيلة بهدف استقطاب شبابها للقتال في صفوفها في سبيل الانقلاب على النظام السياسي السائد في ذلك الوقت .
فأين وجه الغرابة في تلك الحقيقة المزعومة بالمثيرة ؟؟؟

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

ثم قاد تجمعا اخر في العام 72 م يطالب بنشوب حرب مع جنوب الوطن .. ثم قاد تكتلا يطالب بحل بعض القضايا الامنيه في الجيش لتحل حلا قبليا .. واخيرا في البيضاء ابلغ القاده العسكريين ان عدوهم المستقبلي دولة جنوب اليمن ..

وهي كذلك بالفعل دولة ماركسية شيوعية وقاعد سوفيتية تعلن العداء ليس للدولة في الجمهورية العربية اليمنية فحسب ،بل ولجميع الدول العربية في الجزيرة العربية والتي تصنفها بالدول الرجعية وقبل هذا وذاك وجهت العداء او بالأحرى ناصبت العداء للمظاهر التقليدية في المجتمع الجنوبي نفسة .

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

كل تلك الامور اهملت بعد ضعف قوة فتاح السياسيه والعسكريه وغادر اليمن تاركا كل البلد ليدار من الرئيس علي ناصر محمد . وهو الرئيس الذي فتح ذراعيه وقلبه للرئيس الصالح .. وهو الرئيس الذي اخمد ثورة المناطق الوسطى باتفاق مع الصالح .. لست محبا لفتاح .. ولكنني محبا لقول الحقيقه .. عبدالفتاح اسماعيل الذي قيل انه قتل في دبابه روسيه كان متشككا وحذرا من الرئيس اليمني الحالي ؟؟

هذا ومن أكبر مساوئ النظام الجنوبي سابقاً والذي غلب على مفاصلة اليمنا الحجرية ان انشغل بمعارك جانبية هو من خلق خصمه فيها الا وهي قوة القبيلة إذلم تقتصر معاركه على قوة القبيلة (حسبما يُروج )بل كان مولعاً بمحاربة القبيلة نفسها وكأنها عدو الله على الارض وليس لغرض في نفس يعقوب اوغير معروف ، بل لغرض كان مدروس وممنهج وهو خلق نفوذ لقبيلة من نوع آخر تتألف من الفئات الغير متقبيله وهم من اعضاء الحزب الإشتراكي وحاشياتهم وأنصارهم وأسهب فيهم شعراً وشعارات وحزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح فهل من عنصرية أكبر من أن تكون الدولة لفئة واحدة والتشريد والقتل والتهميش لباقي الفئات ،وليس لكل عامل وفلاح بل يستثنى منهم اي عامل او فلاح قد يكون له إنتماء قبلي فالكازمي واليافعي والخليفي والتميمي والكثيري والنهدي وأي قبيلي حتى وإن كان يشتغل عاملاً او فلاحاً الا انه لايحتسب من تلك الفئة الناجية والتي يختص بها من ينتمون فئوياً عمال وفلاحين أباً عن جد .وبالتالي اصبحت السلطة والنفوذ والامتيازات لابناء تلك الفئة مثل المناصب ، المنح الدراسية ، الترقيات ، والوظائف المرموقه ،والكلمه المسموعة وووووو ولم يعد للقبيلي الا ان يعيش غريباً في وطنة او ان يهاجر للإغتراب والعمل بدول الخليج حتى ان باب الإغتراب هذا عاد نظام الحزب محاولاً إغلاقه في وجهه وتعجيزه عن طرقه بمنعه عن السفر ، حتى الثغرة الوحيدة لهذا المنع وهي السفر للحج والعمره سارعوا الى إغلاقها وحُصرت على من يبلغون سن الأربعين . فأي مساواة كانوا يزعمون ويتشندقون بها .. واي قوة للقبيلة التي حاربوها بل هي الهوية الجنوبية التي حاول ابناء الحجرية اليمنا (الغالبه سطوتهم ونفوذهم على مفاصل النظام الجنوبي سابقاً)القضاء على كل مايمس بصلة للهوية الجنوبية لتمرير مشروع يمننة الجنوب و على رأسها قبائل الجنوب هذا من جهه ومن جهه اخرى ان ابناء الحجرية فاقدي الإنتماء القبلي أرادوا الإستئثار بالسلطة في الجنوب العربي ليأخذوه منطلقاً للإستحواذ على السلطة في بلادهم الجمهورية العربية اليمنية ونسجوا مؤامراتهم ليمننته فعملوا على خلق قبيلة لهم قبيلة من نوع آخر وهي قبيلة اوفئة العمال والفلاحين والمشروط في المنضوين فيها من ابناء الجنوب ان يكونوا من فاقدي الإنتماء القبلي طبعاً لتسندهم في مشروع يمننة الجنوب ..والا فما هو الداعي من محاربة القبيلة او قوة القبيلة فيما معظم دول العالم تقترب من القبيلة وتعمل على كسب ودها وتوعيتها لضرورة الإلتزام بالنظام والقانون وهذه هي شروع القبائل العريقة في الجنوب العربي التي تميل الى إحترام النظام والسلطات في حالة يوفرالعدل الأمان لإفرادها ومرجعك في هذا كتاب التاريخ العسكري لليمن والكاتب سلطان ناجي المعزز بالصور والوثائق التي تظهر تسليم قبائل الحموم لأسلحتها بالتوافق مع السلطات وتأسيس جيش البادية الحضرمي الذي تألف من أبناء جميع القبائل وكان ولائهم لقياداتهم وسلطاتهم وليس لقبائلهم هذا الجيش الذي ورثة نظام الحزب الإشتراكي واستفاد منه في ترسيخ دعائم نظامه ثم تآمر عليه بالزج بقواته في صحراء الوديعة المفتوحة من دون غطاء جوي او إمداد ليكون لقمة سائغة للقوات السعودية ولا لشئ فقط ليتخلص من احد دعائم القوة والهوية الجنوبية..

تقبل تحيتي اخي الكريم فتى سيبان

[فتى سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوحضرموت الكثيري [ مشاهدة المشاركة ]

لتعلم اخي الكريم ان الكاتب حجري يمني لهذه الكلمتين التي تريد ان تستشهد بها على مثالية العبد الفتاح اسماعيل والمعروف عن هؤلاء الحجرية ومنهم هذا العبد الفتاح اسماعيل انهم متلونون ومعدومي الاصل والذمة في القول والفعل كما هو دارج عنهم في مختلف الاوساط الفئوية التي يتألف منها السلم الاجتماعي في اليمن القبلي بطبيعته، لذلك تجد ان هؤلاء الحجرية اليمنيين حاقدون على كافة القبائل اليمنية وليس على قبيلية النظام السياسي الحالي فحسب . كما ان محاولاتهم الظهور بمظهر المنظرين الدعاة لقيام الدولة المؤسسية دولة النظام والقانون ما هو الا ستار يخفون وراؤه حقدهم الدفين على القبيلة في طبيعتها لاعلى تسلط القبيلة على النظام السياسي والدليل على ذلك النظام الجنوبي الذي تمكن ابناء الحجرية اليمنيون بالتحالف مع السوفييت بواسطة زعيمهم ونبيهم المزعوم العبد الفتاح اسماعيل هذا الحجري الماركسي الذي دبر الإطاحة بالرئيس الجنوبي قحطان الشعبي والانقلاب على دولة النظام والقانون الفتية في بلاد الجنوب ليحل محلها دولة شمولية ماركسية مدعياً بالزور والبهتان عزمة على إرساء قواعد النظام المؤسسي فيما كان حريصاً على تعزيز وتمكين بني جلدته من ابناء الحجرية والمتحالفين معهم على المفاصل المحورية لذلك النظام الجنوبي الشمولي الذي أذاق ابناء الجنوب الأمرين وأدخلهم في صراعات واحقاد وتناحرات فئوية ومناطقية بغيضة . بالتأكيد هكذا سيكون مسلكة ومسلك اي سياسي حكيم في ذلك الوقت في خظم المناخ السياسي الذي كان سائداً في المنطقة بفعل الماركسي عبدالفتاح اسماعيل الحليف الأمين للأتحاد السوفيتي للسيطرة على الدولة في الجنوب ومحاولة الانقلاب على النظام في الجمهورية العربية اليمنية من خلال مساعي عبد الفتاح اسماعيل بل جهوده المضنية التي يبذلها في تأسيس ورعاية الجبهة الوطنية بالمناطق الوسطى الغالب عليها الطابع الفئوي للحجرية ومن إليهم.. تلك الجبهة الوطنية التي تعمل على نشر الفكر الشيوعي الماركسي في الاوساط الشعبية لاسيما غير المتقبيلة بهدف استقطاب شبابها للقتال في صفوفها في سبيل الانقلاب على النظام السياسي السائد في ذلك الوقت . فأين وجه الغرابة في تلك الحقيقة المزعومة بالمثيرة ؟؟؟ وهي كذلك بالفعل دولة ماركسية شيوعية وقاعد سوفيتية تعلن العداء ليس للدولة في الجمهورية العربية اليمنية فحسب ،بل ولجميع الدول العربية في الجزيرة العربية والتي تصنفها بالدول الرجعية وقبل هذا وذاك وجهت العداء او بالأحرى ناصبت العداء للمظاهر التقليدية في المجتمع الجنوبي نفسة . هذا ومن أكبر مساوئ النظام الجنوبي سابقاً والذي غلب على مفاصلة اليمنا الحجرية ان انشغل بمعارك جانبية هو من خلق خصمه فيها الا وهي قوة القبيلة إذلم تقتصر معاركه على قوة القبيلة (حسبما يُروج )بل كان مولعاً بمحاربة القبيلة نفسها وكأنها عدو الله على الارض وليس لغرض في نفس يعقوب اوغير معروف ، بل لغرض كان مدروس وممنهج وهو خلق نفوذ لقبيلة من نوع آخر تتألف من الفئات الغير متقبيله وهم من اعضاء الحزب الإشتراكي وحاشياتهم وأنصارهم وأسهب فيهم شعراً وشعارات وحزبك باقي يافتاح حزب العامل والفلاح فهل من عنصرية أكبر من أن تكون الدولة لفئة واحدة والتشريد والقتل والتهميش لباقي الفئات ،وليس لكل عامل وفلاح بل يستثنى منهم اي عامل او فلاح قد يكون له إنتماء قبلي فالكازمي واليافعي والخليفي والتميمي والكثيري والنهدي وأي قبيلي حتى وإن كان يشتغل عاملاً او فلاحاً الا انه لايحتسب من تلك الفئة الناجية والتي يختص بها من ينتمون فئوياً عمال وفلاحين أباً عن جد .وبالتالي اصبحت السلطة والنفوذ والامتيازات لابناء تلك الفئة مثل المناصب ، المنح الدراسية ، الترقيات ، والوظائف المرموقه ،والكلمه المسموعة وووووو ولم يعد للقبيلي الا ان يعيش غريباً في وطنة او ان يهاجر للإغتراب والعمل بدول الخليج حتى ان باب الإغتراب هذا عاد نظام الحزب محاولاً إغلاقه في وجهه وتعجيزه عن طرقه بمنعه عن السفر ، حتى الثغرة الوحيدة لهذا المنع وهي السفر للحج والعمره سارعوا الى إغلاقها وحُصرت على من يبلغون سن الأربعين . فأي مساواة كانوا يزعمون ويتشندقون بها .. واي قوة للقبيلة التي حاربوها بل هي الهوية الجنوبية التي حاول ابناء الحجرية اليمنا (الغالبه سطوتهم ونفوذهم على مفاصل النظام الجنوبي سابقاً)القضاء على كل مايمس بصلة للهوية الجنوبية لتمرير مشروع يمننة الجنوب و على رأسها قبائل الجنوب هذا من جهه ومن جهه اخرى ان ابناء الحجرية فاقدي الإنتماء القبلي أرادوا الإستئثار بالسلطة في الجنوب العربي ليأخذوه منطلقاً للإستحواذ على السلطة في بلادهم الجمهورية العربية اليمنية ونسجوا مؤامراتهم ليمننته فعملوا على خلق قبيلة لهم قبيلة من نوع آخر وهي قبيلة اوفئة العمال والفلاحين والمشروط في المنضوين فيها من ابناء الجنوب ان يكونوا من فاقدي الإنتماء القبلي طبعاً لتسندهم في مشروع يمننة الجنوب ..والا فما هو الداعي من محاربة القبيلة او قوة القبيلة فيما معظم دول العالم تقترب من القبيلة وتعمل على كسب ودها وتوعيتها لضرورة الإلتزام بالنظام والقانون وهذه هي شروع القبائل العريقة في الجنوب العربي التي تميل الى إحترام النظام والسلطات في حالة يوفرالعدل الأمان لإفرادها ومرجعك في هذا كتاب التاريخ العسكري لليمن والكاتب سلطان ناجي المعزز بالصور والوثائق التي تظهر تسليم قبائل الحموم لأسلحتها بالتوافق مع السلطات وتأسيس جيش البادية الحضرمي الذي تألف من أبناء جميع القبائل وكان ولائهم لقياداتهم وسلطاتهم وليس لقبائلهم هذا الجيش الذي ورثة نظام الحزب الإشتراكي واستفاد منه في ترسيخ دعائم نظامه ثم تآمر عليه بالزج بقواته في صحراء الوديعة المفتوحة من دون غطاء جوي او إمداد ليكون لقمة سائغة للقوات السعودية ولا لشئ فقط ليتخلص من احد دعائم القوة والهوية الجنوبية.. تقبل تحيتي اخي الكريم فتى سيبان

اخي الكريم .. احييك للالتفاته للرد ..
القبيله هي للتعارف .. في الخليج مثلا تتعايش كل القبائل ووتفاخر دون الانتقاص من مثيلاتها العربيات .. الدين حدد سقفا لقبول القبيله في حالة التعارف .. في اليمن اقسم يوما عبهله ابن كعب ان يتبث بالقبيله فخر صريعا ومات الى ان اتى عراب اخر للقبيله وفي القرن الواحد والعشرون هو السيد الصالح رئيس الجمهوريه .. دعك من الحجريه ... الحجريه التي حكمت الجنوب واصبحت من الماضي .. فقد قيل عن قحطان الشعبي الكثير ... الم تقراء كتاب العوبلي ( اغتيال الجنوب ) الذي يتهم قحطان وهو في الاسر ويوصمه باسواء العبارات ... فتاح مات ايضا في دبابه روسيه ... والحقيقه غير ذلك .. فقد تم قتله من قبل المدعو سعيد صالح سالم محافظ عدن الذي قتل هو الاخر بحادث سير مدبر .. مايهم هو الحاضر يااخي ... حاليا اليمن يتمزق ... قتل الاشتراكيون 4000 كادر اتوا الى عدن من محافظات ابين وشبوه والضالع ويافع .. اتوا وكل يدرك انه سيلاقي حتفه ... ولكن بعد ان اتى الصالح الى الحكم تخيل 8000 ضحيه بسبب الثارات والصراعات في محافظتي ابين وشبوه .. اخي مرة اخرى ثق ان تكريس القبيله في الجنوب اتى فقط لالهاء الجنوبيين .. الاشتراكي انتهى .. وبقي الصالح .. نحن امام معضله صعبه للغايه ... لك جل التحايا من فتى سيبان