ســـــلام

[سالم علي الجرو]

ما دخل شهر رمضان في قصيدة الشاعر البدوي , وماذا يربطهما؟

ثم أين هو المديح هنا؟:

اقتباس :

بـجـهــود جــبـاره بـذلــهـا الـقـايـد الـفــذ الاشـم عــادت سـقــيـفـتـنـا وعـاد الـنـبع للفـكـر الـنـوير

وهنــــا:
رمــز الـثـقـافــة والادب رمـز الاصــالـة والـكرم
حرف الادب من كان عونه طاب حاله والنـّـعَـمْ
تـعـيـش يـالـقـايد ولك تـقـدير عـنـد الـنـاس جـم
حاز الرتب والمجد ذكره عند كل الـنـاس عـَمْ

الشاعر حسن باقديم أغنى سقيفة الشبامي بقصائد دسمة , غنية بالأدب ونفس الاخلاق , وعلى من يتصيد في المياه العكرة أن لا ينحدر بنفسه أكثر مما وقعت فيه من انحطاط وإسفاف .
نشعر بالخجل ونحن نقرأ تفاهات
سلام

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

لست ادري لماذا زعل عقيل بن ربيعه من قول العسيلاني ..هذه وجهة نظر ويجب أحترامها

عقيل بن ربيعة هو المشرف العام الذي وصفه الشاعر حسن باقديم بما أهلا له ويليق به
ما علاقة القول التالي بوصف شاعر لمشرف عام المنتدى؟:

اقتباس :

• قصيدة المدح التي ساقها حسن • رمضان قرب وهذا ليس عيب • وأنت بصرك لك تكرم من مدح أو تبخسه • والحديث أجمله مدح لهدف مادي أو معنوي وهذا • موثق بالكثير من قصائد المدح والذم لأجل هدف ما؛؛؛؛؛

أليس في الطرح حشو ومكامن؟

[سالم علي الجرو]

نعتقد أن الاسترسال في هكذا اطروحات هزيلة يدور طاروحها بمعرفات رديفة حول أنفسهم بابتذال وهزال يضعهم في صورة بؤس وكآبة وعزلة ، فضلا عن كونهم محل سخرية واستهزاء من لدن رواد السقيفة " زوار وأعضاء " إلا أنهم وبنسبة ما يشكلون ظاهرة بها تسلية كصورة الذي يخدع نفسه فيتباهى والعورة مكشوفة ، وتكشف كذلك عن غباء مجسد . بهذا يشعر العبد لله فيبتسم بمفرده في صومعته...