المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!


تعليقات في تغريدات كنت قد كتبتها في 11 مايو 2016م حول أنساب أهل حضرموت عند "أبن جندان" وماناله الرجل ....

تاريخ وتراث


إضافة رد
قديم 09-29-2017, 10:23 PM   #1
أبو صلاح
مشرف قسم تاريخ وتراث
 
الصورة الرمزية أبو صلاح

افتراضي تعليقات في تغريدات كنت قد كتبتها في 11 مايو 2016م حول أنساب أهل حضرموت عند "أبن جندان" وماناله الرجل ....


تعليقات في تغريدات
كنت قد كتبتها في 11 مايو 2016م
حول أنساب أهل حضرموت عند "أبن جندان" وماناله الرجل ....

بسم الله الرحمن الرحيم بالمناسبة الذي ذكرني بهذا أن أحد الأخوة المتابعين لي في تويتر وأسمه (حصيان السيباني"قام بإعادة هذه التغريدات من حسابي مشكوراً مساء هذه الليلة فتذكرتها ربما بها بعض الفوائد إن شاء الله
قلت:
سالم بن أحمد بن الحسين بن صالح بن الشيخ أبوبكر العلوي الحضرمي،بعد أن أخرجت له مخطوطات في أنساب أهل حضرموت،والرجل قد مات من عشرات السنين
١٠:٠٦ م - ١١ مايو، ٢٠١٦ من Yemen
2 إعادة تغريد
الأستاذ /أبو صلاح
الأستاذ /أبو صلاح نص التغريدة
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
ردًا على @benaesahceen2
نال الرجل مالم ينله (الجعد بن درهم ) من شتم ونسف لكتبه ومخطوطاته قال البعض أنه (كارثة)وقال آخرون(هستيريا) وقال بعضهم (رجل عميل
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
-----------------------------------------
وقال البعض أن مخطوطته (جريمة أدبية واجتماعية) لا تغتفر وذهب بعضهم للقدح في نسبه الهاشمي العلوي الحضرمي
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
-------------------------------------
ولو حصر الباحث مجموعة الأقوال وتميييزها يجدها تنحصر في مجموعات ثلاث هي :
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
------------------------------------------
مجموعة أولى:ترى أن نسبها قد استقر في الانتماء لقبيلة أو قبائل معينة وصدمت بالحقيقة أو مايخالف ماهي فيه من انتماء لقبيلة معينة
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
وهذه أشد هجوماً على أبن جندان ،ففيهم اليافعي وهو ليس بيافعي ،وفيهم السيباني والنوحي والكثيري والعلوي وغيره والمخطوطة ترد هذا
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
--------------------------------------------------
والثانية:تحاول أن ترد على مصداقية الرجل وتطعن في شخصه وعلمه بالأنساب،وتحاول أن تستدعي أقوالاً للتشكيك في صحة المعلومات
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
--------------------------------------------------
وهذه المجموعة ربما فيها بعض المثقفين لكن ليس لديهم دراية بعلم الرجال والرواية والجرح والتعديل فمعلوماتهم لا تسقط الرجل
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
وأما الطائفة الثالثة :تشن هجوماً على أنه أظهر أنساب غالب أهل حضرموت أنهم من كندة وخاصة(الحضر)فلم يعجبه هذا النسب
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
وهذه المجموعة يحركها فيما أظن بقايا الصراعات الطبقية ،وربما مصالح أخرى ويحاول بعضها أن يحصر كندة في قبيلة (الصيعر) الصدفية
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------

وهذا يصادم حقيقة كبر قبيلة كندة التي عرفت بأنها(جمرة العرب)لأهميتها ويصادم هذه الحقيقة لأن القبيلة واسعة وكبيرة جداً
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
----------------------------------------------
و الحضر جزء واسع منها وكبير ترك السلاح في ظروف سياسية مرت على حضرموت لكن نسبه في كندة يفترض أنه لايضيق على أجداً ..
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
--------------------------------------------------
هذه مجمل آراء المعارضين على مخطوطة أبن جندان ولا تجد في ماقيل كما تقدم حتى الآن من يقدم أدلة علمية تدحض ماعند الرجل
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
------------------------------------------------
ذهبت قبل أكثر من عشر سنوات إلى أحد المشايخ في تريم أثناء قيامي ببحثي في (الإفادة في معرفة الصحابة من كندة وحضرموت)
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
ومع علمي المسبق أن هذا الشيخ ليس لديه علم في الحديث والرواية والرجال فهو فقيه في الأساس وعلم المواريث
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
أخبرت منه أنه زار حضرموت والتقى بكثير من العلماء فيها وذهب يجمع مخطوطاتهم ،لكنها بحسب قوله تأخرت عن سفره بالباخرة إلى جاوا
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
وأن هذه الرزم من الكتب والمخطوطات التي جمعها من حضرموت بقيت فترة طويلة في مكتب بازرعة في مدينة عدن بحسب ماسمع هو أي الشيخ
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
قلت وهذا لايطعن ولربما أرسلت أليه فيما بعد فمهما يكن من حصول الاختلاط أو الخطأ فلابد أن يكون هناك نسبة من الصحة فيبعض رواياته
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
---------------------------------------------------
لكن الذي يثير العجب والاستغراب عدم المناقشة الجدية من المختصين وذوي الاهتمام في أماكن مقبولة كالنوادي والمساجد والحلقات
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
--------------------------------------
ولسنوات طويلة لم يفعل شيئاً من هذا الذين يدونون حوادث بالرؤيا المنامية لقبور بعض الأولياء من القرن الرابع الهجري وقبل الإسلام
الأستاذ /أبو صلاح‏ @benaesahceen2 ١١ مايو، ٢٠١٦
لم يدر بخلدهم مناقشة موضوع أبن جندان وماكتبه مع أنه من أبناء عينات لو أفصحوا كان مطلوباً منهم هذا والله أعلم
-إلى هنا أنتهت التغريدات
/////////////////////////////////////////////////////////////////

ا السيد أبن جندان من عينات وعاش مهاجراً في جاوه من آل الشيخ أبو بكر بن سالم ولد في عام 1319 متوفي عام 1389
وكتابه الدر والياقوت في الانساب في عدة اجزاء طبع الاول منه مختصرا بتحقيق د.عم باحاذق مطبوع الكتاب في مجلد ومتداول ....
وقد ترجم له النسابة السيد ضياء بن شهاب في تعليقاته على شمس الظهيرة
قال العلامة الشيخ حسن مشاط في ثبته ص 183 :
ومن مشايخي : السيد سالم بن أحمد بن جندان الحضرمي العلوي ساكن جاكرتا من أرض جاوة ، اجتمعت به في المسجد الحرام وبداره بالغزة مراراً فأجازني غير مرة ، وكان على جاتب عظيم من العلم والتقوى والقيام بالدعوة إلى الله تعالى وله أسانيد يروى بها ويتصل بها إلى آبائه ومنها ماهو غاية في العلو ....
ثم ذكر لفظ أجازته .....
وكتب الشيخ سالم في آخرها :
وأما السند العالي فأرويه عن جدي أبي الماهب صالح بن عبد الله بن جندان العلوي وقد عمر إلة المائو والأربعين إلا ثلاثة أشهر وهو عن أبي الفيض محمد بن محمد مرتضى الزبيدي ..... اه
قال يحيى : ولم يبين كيفية الإجازة من الزبيدي لجده هل هي بالخاصة أم بالعامة
وأخبرني شيخنا الشيخ عبد الله بن سعيد اللحجي بأن هذا الشيخ أجازه وروى لي حديث الرحمة من طريقه وقال : العلامة المتفنن أعجوبة الزمان الشيخ المحدث السيد سالم .....
قلت : لكنني رأيت المدققين في الأنساب والشيوخ يتعقبونه في بعض الأوهام والله أعلم

__________________
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas