الحمـــــــــــــــــــــــــار الغبي ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

حمار ياكل بالملعقه .....دلع مابعده

كانت الحمير وسيلة نقل سريعة ورخيصة التكلفه في قرى حضرموت إلى وقت قريب بل أن الحمير كانت صاحبت سبق قبل شركات DHLو اكسبرس وغيرها من شركات النقل السريع التي عرفناها اليوم
حمارنا قصتنا اليوم حمار طاعن في السن أهمله مالكه لأنه أستغنى عنه ولم تعد له حاجه به ؛الحطب تم استبداله بالأفران والغاز .الفلاحة اليوم تجري بالحرثات الحديثه
الماء وقد تم أيصاله للمنازل بواسطة الأنابيب؛مسكين الحمار الطاعن في العمر ما معه سوى النهيق عبر موسيقى البوق صوت عالي جدأ وصوت واطي ها ق هاق هاق ؛بس النهيق هذا لم
يعد يجدي مع المالك؛قام مالك الحماربإيصال الحمار الى منطقة بعيده عن القريه ليترعي ويشرب وأن مات ففي ستين داهيه ؛ المهم والحمار في الشعب يرتعي وراسه وسط الأعشاب الخضراء شاهد ضبع (جعار) وهنا أنتابه الرعب ولكنه تمالك أعصابه وقال لا هذا مش جعار؛ اقترب الضبع منه وهنا رفع الحمار راسه ونهق هاق هاق ها ق لعله بنهيقة يلفت الأنظار لمن يكون قريب منه ولكن دون جدوى ؛ اقترب الضبع اكثر من الحمار وهنا عاد الحمار ليغرس راسه في الحشائش وهو يقول هذا مش ضبع ؛ بعد لحظات التفت للخلف وشاهد الضبع على مسافة أقرب أستعداد للأنقاض عليه قال لا هذا ضبع أكيد وهنا نهق نهقة عاليه وأخذ يربع يركض بسرعة فهل يلحق الضبع بالحمار ويقضي عليه أوأن الحمار يرفس الضبع الرفسه القاضيه.......؟


هل الحمار غبي ..؟

كان الحمار يتذمّر من أسمه وذهب إلى ملك الغابه وطلب منه تغيير أسمه قال له الأسد لماذا ياحمار تريد تغيير أسمك ..؟ قال لأنه اسم يعني الغباء وأنا مش غبي..!
قال الأسد ماعليك ..سوف أغيير أسمك بس بعد أن أمتحنك ..قال الحمار موافق؛ هنا طلب الأسد من الحمار أن يذهب إلى بيت الأسد ويسئل عنه هل هو في المنزل
ذهب الحمار يربع وينهق وبعد فتره عاد إلى عند الأسد وقال للأسد لقد سئلت عنك وقالوا لي أنك غير موجود في البيت ..قال له الأسد أنته مش حمارأنته حمار أبن حمار


أصحيح هذا ؛؛؛؛؛

[الواقعي]

ولو يا الخليفي الحمير انواع
فيه حمير !!!!!!
وحمير
يا صاحبي فيه حمير أول ماشافة الضبع رمت نفسها ضحيّه هي (والشعاله) لي وراها
وهذي طال عمرك حمير عيفه ما عندها صبر
وفيه حمير من صنف حمار توفيق الحكيم
حمير (عليها عمد)
تحمل صفات المحماره الاصيله الا وهي الصبر
ولذالك صبرت ونالت
وهذا الصنف من الحمير يحق له ان يطلق على نفسه (الحمار الرمز)
ومن حق كافة الحمير ان تمجّده وتجعل منه قدوه
يعيش الحمار الرمز

صحيح هذا ونص

[الموسطي]

هههههه
دلع باين ... يعطيك العافية يالغالي ..

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

ولو يا الخليفي الحمير انواع فيه حمير !!!!!! وحمير يا صاحبي فيه حمير أول ماشافة الضبع رمت نفسها ضحيّه هي (والشعاله) لي وراها وهذي طال عمرك حمير عيفه ما عندها صبر وفيه حمير من صنف حمار توفيق الحكيم حمير (عليها عمد) تحمل صفات المحماره الاصيله الا وهي الصبر ولذالك صبرت ونالت وهذا الصنف من الحمير يحق له ان يطلق على نفسه (الحمار الرمز) ومن حق كافة الحمير ان تمجّده وتجعل منه قدوه يعيش الحمار الرمز صحيح هذا ونص

أول مره أعرف أن الحمير أنواع بعد ماقرأت ردك قمت أبحث عن انواع الحمير ووجدت قصص كثيره
تحكي عن الحمير؛
يقول احمد رجب في كتابه يوميات حمار المصدر(مكتبة الشبامي الألكترونيه)
يحسبونني لا أعي اشياء كثيره ؛ لكن للحق بارك الله في جحا؛؛علمني هذا الرجل واحاطني فهمأ بالأمور جميعها
أو هكذا اظن ..ومن السخريه أن يعتلي بني الأنسان ظهورنا؛؛ الآن وكما كان يفعل جحا في الماضي ؛أعمل مستشار
لبعض الكبار من الساسه.

أخي الواقعي فتحت عيني على اشياء كثيره عن الحمير ولأنني بدوي كنت أحسب أن الحمار هوحمار للحمول والحراثه
كما كنت اشاهد الآبا والأجداد ..لكن الحمار طلع مستشار سياسي.

أصحيح هذا؛؛؛؛؛

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

ولو يا الخليفي الحمير انواع فيه حمير !!!!!! وحمير يا صاحبي فيه حمير أول ماشافة الضبع رمت نفسها ضحيّه هي (والشعاله) لي وراها وهذي طال عمرك حمير عيفه ما عندها صبر وفيه حمير من صنف حمار توفيق الحكيم حمير (عليها عمد) تحمل صفات المحماره الاصيله الا وهي الصبر ولذالك صبرت ونالت وهذا الصنف من الحمير يحق له ان يطلق على نفسه (الحمار الرمز) ومن حق كافة الحمير ان تمجّده وتجعل منه قدوه يعيش الحمار الرمز صحيح هذا ونص

أخي الواقعي ... أنت تكتب برمزيّة ذكيّة. وحديثك عن ( الحمار الرمز ) أكبر دليل.
لكن ((( إن قيت للحا أنت على حا ))) مع الإعتذار لإخوانننا المصريين الذين سيّروا مظاهرة في يوم من الأيام كان شعارها إن ((( قيت للحا صدّام على حا )))
أنا لن أكتب برمزيه لذا سأفسر أقوالي ولكن هذا يحتاج إلى بعض الإطناب الذي أرجو أن لا يكون مملا.
حسب نظرية النشوء والإرتقاء فان كل الخلائق الحية بما فيها النباتات والحيوانات والطحالب والجراثيم والفيروسات بدأت من كائن حي واحد.
ما الذي أعطانا في نهاية المطاف ديناصورا وفيلا وحوتا ( شوحطة ) بحجم جزيرة وأيضا أعطانا نملة وأميبا أصغر من النملة؟
حسب نظرية النشوء والإرتقاء ما أعطانا ذلك هو الظروف والأحوال والملابسات التي يتعرض لها الكائن الحي ونسله على مدى ملايين السنين!
الحمار الذي هلك وأهلك نسله معه إنتهى وضعه والحمار الذي سميته أخي الواقعي بالحمار الرمز قد يكون فعلا يستحق ذلك اللقب
لأنه إستمر في الحياة وإستمرار الكائن الحي في الحياة ثانية زيادة عن كائن حي آخر خير ونعمة

وإليكم هذه القصة عن حمار من بغداد.
يقال أن التتار بعد أن دمروا بغداد جلس أحدهم على عرش الخليفة العباسي وكان مسطولا وعنده حمار مدلل.
طلب التتاري ( وهو تحت تأثير ما يتناول ) من إمام الجامع الكبير أن يعلم الحمار إلقاء خطبة الجمعة وأن يؤم المصلين كإحتياط في حال مرض أو غياب أو وفاة إمام الجامع

الإمــام: يا مولاي هذا أمر مستحيل
التتاري: لا شيئ مستحيل! أعلن في بغداد أن من يستطيع تعليم حماري هذه المهام خلال سنة سأغدق عليه من الأموال ما لا يحلم به ((( بعد ))) إكمال مهمة تعليم الحمار

أعلن الإمام ذلك ولم يتقدم لهذه المهمة إلا جحا رغم أنهم أنذروه أن الفشل في المهمة عاقبته الإعدام

التتاري: تعلم الشروط جيدا يا جحا؟ أبشر بكل ما تحلم إن نجحت وأبشر بقطع عنقك إن فشلت!
جحــــــا: أعلم ذلك

إستلم جحا الحمار من الإسطبل وذهب به إلى بيته ولم يطلب شيئا من القائمين على القصر.

لكن جحا بعد أسبوع عاد للقصر وطلب من القائم على الأرزاق كذا كذا دينار ذهب لزوم أكل الحمار ولم يستطع أحد إعتراضه إذ أن لديه تكليفا بتعليم الحمار إلقاء خطبة الجمعة وأن يؤم المصلين

وبعد أسبوع أخر عاد جحا وطلب كذا كذا دينار ذهب لزوم مصاريف السائس الذي يهتم بالحمار أما جحا نفسه فليس سائسا وإنما هو مدرس وأستاذ. وحصل جحا على ما أراد

وبعد أسبوع ثالث عاد جحا للقصر وطلب كذا كذا دينار ذهب لزوم نفقة جحا وأسرته حيث أنه إنقطع عن العمل ليتفرغ لتعليم الحمار

وعلى نهاية الأسبوع الرابع عاد جحا للقصر وطلب كذا كذا دينار ذهب لزوم نثريات غير رئيسية ولكنها ضرورية للتسريح عن الحمار وإصطحابه في التمشية والتنزه ... الخ.

وفي بداية الشهر الثاني من تولي جحا لهذه المهمة الصعبة عاد جحا للقصر وطلب مبلغا إجماليا يساوي كل ما إستلمه في الأربعة أسابيع الماضية كي لا يضطر للحضور للقصر كل أسبوع لإستلام مخصصاته.
وقال جحا للقائم على الأرزاق: إعمل حسابك أن هذه هي مصاريفي الشهرية جهزها لي بداية كل شهر لمدة سنة أما الشهر الماضي فهو تجريبي ووجدت أن الحمار يبشر بخير لذا سأستمر في تعليمه!

أتى أحدهم إلى جحا وقال له ( يا مجنون في نهاية المطاف ستنقضي السنة وسيقطع التتاري رأسك ). رد عليه جحا قائلا: يا عبيط ... خلال السنة سيموت الحمار أو سيموت التتاري أو سأموت أنا

نحن الآن في القرن الواحد والعشرين وبدون شك فان جحا وحماره والتتاري قد ماتوا

لكنني أظن أن جحا وحماره والتتاري لم يمت أيهم قبل إكمال المهمة والتاريخ لا يروي لنا أن جحا مات إعداما فهل يعني ذلك أنه نجح في تعليم حمار التتاري؟

الإحتمال ليس صفر في المائة!!!

بدليل وجود حمير في مراكز حساسة وربما تكون من نسل الحمار الذي نجح جحا في تعليمه

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموسطي [ مشاهدة المشاركة ]

هههههه دلع باين ... يعطيك العافية يالغالي ..

أهلا أخي الموسطي ..

دلع بس ذا دلع حمير ....




كشفت مصادر صينية عن خطة عشرية لتنمية "صناعة الحمير" باستخدام العلوم والتكنولوجيا الزراعية، في منطقة "شينجيانغ" الذاتية الحكم لقومية "الويغور"، وغالبيتهم من المسلمين، في شمال غربي الصين، اعتباراً من عام 2011 وحتى عام 2020.
وجاء في منتدى حول اقتصاد "صناعة الحمير"، عُقد في وقت سابق هذا الأسبوع بمدينة "أورومتشي" كبرى مدن المنطقة، أن تنمية "صناعة الحمير" أصبحت من الإجراءات المهمة التي تقوم بها مقاطعة "شاندونغ" شرقي الصين لدعم منطقة "شينجيانغ"، باستخدام العلوم والتكنولوجيا الزراعية.
كما كشف المنتدى أن أعداد الحمير، سواء في الحظائر أو الحمير المذبوحة، تبلغ 1.1 مليون رأس، و300 ألف رأس على التوالي سنوياً، في شينجيانغ، إضافة إلى أن قيمة الإنتاج المحققة من معالجة منتجات الحمير، تبلغ نحو مليار يوان، فيما تبلغ الجدوى الاقتصادية المباشرة للفلاحين والرعاة المحليين 600 مليون يوان (الدولار الأمريكي يساوي حوالي 6.8 يوان).
ونقلت وكالة الأنباء الصينية "شينخوا" عن مسؤول بالمنطقة قوله إن "خطة شينجيانغ لتنمية صناعة الحمير للفترة 2011 - 2020"، تتضمن مساندة وتعزيز المؤسسات الرائدة من خلال دعم شينجيانغ باستخدام العلوم والتكنولوجيا الزراعية، مع إنشاء نظام صناعي لتربية المواشي، لحفز زيادة إيرادات الفلاحين والرعاة المحليين.


أصحيح هذا ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

أخي الواقعي ... أنت تكتب برمزيّة ذكيّة. وحديثك عن ( الحمار الرمز ) أكبر دليل. لكن ((( إن قيت للحا أنت على حا ))) مع الإعتذار لإخوانننا المصريين الذين سيّروا مظاهرة في يوم من الأيام كان شعارها إن ((( قيت للحا صدّام على حا ))) أنا لن أكتب برمزيه لذا سأفسر أقوالي ولكن هذا يحتاج إلى بعض الإطناب الذي أرجو أن لا يكون مملا. حسب نظرية النشوء والإرتقاء فان كل الخلائق الحية بما فيها النباتات والحيوانات والطحالب والجراثيم والفيروسات بدأت من كائن حي واحد. ما الذي أعطانا في نهاية المطاف ديناصورا وفيلا وحوتا ( شوحطة ) بحجم جزيرة وأيضا أعطانا نملة وأميبا أصغر من النملة؟ حسب نظرية النشوء والإرتقاء ما أعطانا ذلك هو الظروف والأحوال والملابسات التي يتعرض لها الكائن الحي ونسله على مدى ملايين السنين! الحمار الذي هلك وأهلك نسله معه إنتهى وضعه والحمار الذي سميته أخي الواقعي بالحمار الرمز قد يكون فعلا يستحق ذلك اللقب لأنه إستمر في الحياة وإستمرار الكائن الحي في الحياة ثانية زيادة عن كائن حي آخر خير ونعمة وإليكم هذه القصة عن حمار من بغداد. يقال أن التتار بعد أن دمروا بغداد جلس أحدهم على عرش الخليفة العباسي وكان مسطولا وعنده حمار مدلل. طلب التتاري ( وهو تحت تأثير ما يتناول ) من إمام الجامع الكبير أن يعلم الحمار إلقاء خطبة الجمعة وأن يؤم المصلين كإحتياط في حال مرض أو غياب أو وفاة إمام الجامع الإمــام: يا مولاي هذا أمر مستحيل التتاري: لا شيئ مستحيل! أعلن في بغداد أن من يستطيع تعليم حماري هذه المهام خلال سنة سأغدق عليه من الأموال ما لا يحلم به ((( بعد ))) إكمال مهمة تعليم الحمار أعلن الإمام ذلك ولم يتقدم لهذه المهمة إلا جحا رغم أنهم أنذروه أن الفشل في المهمة عاقبته الإعدام التتاري: تعلم الشروط جيدا يا جحا؟ أبشر بكل ما تحلم إن نجحت وأبشر بقطع عنقك إن فشلت! جحــــــا: أعلم ذلك إستلم جحا الحمار من الإسطبل وذهب به إلى بيته ولم يطلب شيئا من القائمين على القصر. لكن جحا بعد أسبوع عاد للقصر وطلب من القائم على الأرزاق كذا كذا دينار ذهب لزوم أكل الحمار ولم يستطع أحد إعتراضه إذ أن لديه تكليفا بتعليم الحمار إلقاء خطبة الجمعة وأن يؤم المصلين وبعد أسبوع أخر عاد جحا وطلب كذا كذا دينار ذهب لزوم مصاريف السائس الذي يهتم بالحمار أما جحا نفسه فليس سائسا وإنما هو مدرس وأستاذ. وحصل جحا على ما أراد وبعد أسبوع ثالث عاد جحا للقصر وطلب كذا كذا دينار ذهب لزوم نفقة جحا وأسرته حيث أنه إنقطع عن العمل ليتفرغ لتعليم الحمار وعلى نهاية الأسبوع الرابع عاد جحا للقصر وطلب كذا كذا دينار ذهب لزوم نثريات غير رئيسية ولكنها ضرورية للتسريح عن الحمار وإصطحابه في التمشية والتنزه ... الخ. وفي بداية الشهر الثاني من تولي جحا لهذه المهمة الصعبة عاد جحا للقصر وطلب مبلغا إجماليا يساوي كل ما إستلمه في الأربعة أسابيع الماضية كي لا يضطر للحضور للقصر كل أسبوع لإستلام مخصصاته. وقال جحا للقائم على الأرزاق: إعمل حسابك أن هذه هي مصاريفي الشهرية جهزها لي بداية كل شهر لمدة سنة أما الشهر الماضي فهو تجريبي ووجدت أن الحمار يبشر بخير لذا سأستمر في تعليمه! أتى أحدهم إلى جحا وقال له ( يا مجنون في نهاية المطاف ستنقضي السنة وسيقطع التتاري رأسك ). رد عليه جحا قائلا: يا عبيط ... خلال السنة سيموت الحمار أو سيموت التتاري أو سأموت أنا نحن الآن في القرن الواحد والعشرين وبدون شك فان جحا وحماره والتتاري قد ماتوا لكنني أظن أن جحا وحماره والتتاري لم يمت أيهم قبل إكمال المهمة والتاريخ لا يروي لنا أن جحا مات إعداما فهل يعني ذلك أنه نجح في تعليم حمار التتاري؟ الإحتمال ليس صفر في المائة!!! بدليل وجود حمير في مراكز حساسة وربما تكون من نسل الحمار الذي نجح جحا في تعليمه

شاعر وفيلسوف وسياسي كبير بن مخاشن
جبتها على مهل ومهدت لها الطرق وقد نجحت في الوصول ألى الكرسي بس
ليت الحمير التي ذكرتها تموت بعد سنة او سنتان ؛لكنها حمير معمره ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

اقتباس :

بدليل وجود حمير في مراكز حساسة وربما تكون من نسل الحمار الذي نجح جحا في تعليمه

هل من جحا جديد ينجح في تعليم حميرنا اليوم ........؟

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

أول مره أعرف أن الحمير أنواع بعد ماقرأت ردك قمت أبحث عن انواع الحمير ووجدت قصص كثيره تحكي عن الحمير؛ يقول احمد رجب في كتابه يوميات حمار المصدر(مكتبة الشبامي الألكترونيه) يحسبونني لا أعي اشياء كثيره ؛ لكن للحق بارك الله في جحا؛؛علمني هذا الرجل واحاطني فهمأ بالأمور جميعها أو هكذا اظن ..ومن السخريه أن يعتلي بني الأنسان ظهورنا؛؛ الآن وكما كان يفعل جحا في الماضي ؛أعمل مستشار لبعض الكبار من الساسه. أخي الواقعي فتحت عيني على اشياء كثيره عن الحمير ولأنني بدوي كنت أحسب أن الحمار هوحمار للحمول والحراثه كما كنت اشاهد الآبا والأجداد ..لكن الحمار طلع مستشار سياسي. أصحيح هذا؛؛؛؛؛

ولو يا الخليفي مره ثانيه
الاّ عيونك على الحمير ونص!
ومش مفتحه وأنما (مفنجله) على قول اخواننا المصريين اي نها مثل فناجيل القهوه ما علينا!!
المهم يا ابوالشباب في الموضوع ان فهمك للحمير فهم عميق فهم غير سطحي كما يتصور الناس العاديين والملاقيف مثلنا!!!
انا مثلاّ وكثير مثلي حين نسمع صوت حمار نقول اعوذ بالله من الشيطان لأن عندنا تصوّر موروث ومغلوط وهو ان الحمار شاهد شيطان مار من امامه.
اما أنت رغم عدم معرفتي بك الا من خلال المنتدي فلا اتصور أنك تفعل ذالك
أنا اتصورك تصغي تماماً لهذا الصوت وتحاول ان تستشف من نبراته المستقبل فربما اصبح هذا الحمار ذات شان .
وحتى ولو بالغلط اعتقدت في حماراً ما انه سوف يصبح له شان وانضممت الى كوكبة المشجعين المتحمسين واثبتت الايام عكس ما كنت متوقع .
وايش يعن؟؟؟ في داهيه الحمار وكوكبته
انت على حق.

صحيح ونص
:001w0wke:

فيه حمير غيره

[صوت سيبان]

موضوع شيّق وجميل ويحتاج المتابعه بدقه متناهيه أحتراماً وتبجيلاً للحمير ولنا قدوه في أخواننا المصريين
الأتي: ومذيّل به وجهة نظر أخوكم العبد المسكين
جمعية الحمير هي جمعية مصرية أسست في سنة 1930 عن طريق الفنان الراحل زكي طليمات بهدف رعاية حقوق الحيوان للحمار.دخل عضويتها عدد من الممثلين والفنانين والكتاب المصريين على ما يبدو بسبب أغلاق معهد الفنون المسرحية من الاحتلال البريطاني في ذلك الوقت. تم أعادة تأسيسها سنة 2004 كجمعية خيرية بهدف رعاية ما يعادل تقريبا نصف مليون حمار (أي العدد التقديري للحمير في مصر)وصل عدد الحمير في مصر حسب ماورد في كتاب الجغرافيا الاقتصادية للتعليم الفني التجاري بمصر مليونين ونصف المليون حمار وتأتي محافظتى المنوفية في الدلتاو المنيا في الصعيد كأولى المحافظات المصرية اقتناء للحمير ولم يعد الفلاح بحاجة ماسة للحمير والجمال في النقل بعد انتشار وسائل النقل الخفيف بالحقول ويبقى الحمار موصوفا عند المصريين المحدثين بالغباء ظلما كما رمز به للشيطان عند المصريين القدماء فأسموه ست إله الشر وهو الشيطان ووصف مني المصريين في التوراة بمني الحمير ويحتفظ الحمار بأكبر عضو ذكري تناسلي مقارنة بحجمه بين الحيوانات وهو مايفسر طمع اليهوديات في الفوز بمضاجعة المصريين ففي أذهانهن أن المصريين منيهم كمني الحمير وضرب بالحمار المثل في حمل الأسفار لمن يحمل كتب ولا يقرء مافيها وحمار العنب الذي يحمل ولا يأكل مما يحمل ويخص الفلاحين الحمار ليكون قويا ولا يستهلك صحته في الجنس وللحمارة ابن من الفرس عقيم وهو البغل وقديلد ما يعرف بالسيسي وهوقزم الحمار والحمار يحفظ الطريق الذي يسير فيه ويتنبأ بالزلازل ويرى الشيطان فينهق ولديه قرة على التحمل عاليه ومن أشهر الحمير في التاريخ حمار النبي الذي مر على قرية وهي خاوية على عروشهاوحمار الفلاح الفصيح خواننبو الذي تسبب في حبس صاحبه بعد أن أكل من حقل رنسي حاكم الأقليم والحمار الذي حمل المسيح وأمه في رحلة العائلة المقدسة إلى مصر وحمار الحكيم وحمار الكاتب الساخر محمود السعدني الذي حصل به على أعلى مراتب الاستحمار مضى على تأسيس الجمعية فترة طويلة في محاولات لنشرها ولكن وزارة الشؤون الاجتماعية أحتجت بأن الاسم غير مناسب وينافي التقاليد المصرية
السؤال هناء يطرح نفسه ولابد من إيجاد الإيجابه الشافيه
1)كم عدد الحمير لدينا?نريد إحصائيه دقيقه
2)هل حقوهم محفوظه أم مهمله(على ما أعتقد أنهم واخذين وضعهم كامل والله وأعلم)الجواب بين إيديكم
3)هل ممكن الأستغناء عن الحمير وأستبدالهم مثلاً بالجواد أو الأبل
4)هل ستبقى الأرض خصبه لكي نقدر على إعاشتهم وهذا شي في علم الله
5)مامستوى ذكى الحمار اليمني مقارنه بالحمار المصري وبعض الحمير العربيه
6)هل الحمير الموجوده لدينا من أصول عربيه(على غرار الخيول)
7)هل يسمح القانون وجمعيات الرفق بالحيوان إستيراد ضباع مثلاً من أفريقياء
وهناك كثير من التساولات سأطرحها فيما بعد