خواطر شعريه

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

خاطره جديده =لا انفلت والله لا يمكن يرُد للدار راجع=

لا تقسم بالله
الفلتة ومفلوت ..... حليب مسكوب

[سالم علي الجرو]

أكتب عن السر ولأول مرّة
أعرف أحدهم يظهر صداقة حميمية ، يستضيفني في منزله مقدما ألذ الوجبات الشهية وعلى محياه علامات البشاشة . حين يودعني يطلب مني تحديد موعد للعودة إلى منزله ضيفا مكرم لدى صديق صدوق .
أنظر إلى الصديق ماذا يفعل بصديقه؟
ينهش لحمي ويفتري من خلال معرفات وكلّما واجهته تصنعت الاحترام له والمحبة كي لا أجرح شعوره غير أن المريب يكاد يقول: خذوني ، ذلك أنه يسألني فيما إذا كنت أشك فيه . أكذب وأتصنع فيطمئن .
من فينا الغبي؟
لا أدري

[سالم علي الجرو]

خواطرك ـ أيّها الواقعي ـ لم تأت في ثوب الشعر بل في مذكرة إشعار:
يا قوم .... انتبهوا
ليس من عاداتنا وسلوكنا وبصمات الهوية: الانزلاق والانحدار والإسفاف والتشوه في الكلمة والمعنى وفي الأخلاق والصورة .
في الشعر ونلت شهادة التميز بس لا تقصر في اللي ميّزوك:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

رمضان بعد شهر وكم يوم يالواقعي . وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله . وأكيد إنته فاهم مضمون المُداخله المُقتبسه أعلاه التي تُشير إلى المعرفات ( المُبرقعه ) ومعرف الواقعي معرف مُبرقع ضمن المعرفات (المُبرقعه) عند 99% من رواد سقيفة الشبامي . ولكن الجرو قال ما قال في مداخلته لحاجه في نفسه . وعلى قدر أهل العزم تاتي المكارم .

[سالم علي الجرو]

خواطر تعطي مجال للبحث والتأمل والدراسة:
• (( رمضــان كريم بعد شهر وكم يوم ياالواقعي وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله )) .

مسلم فرح بقدوم شهر رمضان ، ينتظر فرصة ثمينة قادمة ينبغي استغلالها بشعور عبادي ومسلم أو مسلمة لا يشعر بغير الحقد والثأر والإنتقام . يستغل اسم الشهر الكريم ليجيره إلى نزوة .
هل يتساوى المسلمان؟
( إسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون )

[سالم علي الجرو]

( الناس بالناس والكل بالله )
جميل هذا القول ، جامع للمعنى الجميل
ما أود الإشارة إليه أن خاطرتك ، أيها الواقعي ، تحفّز آخر وتثيره فتتداعى خواطره منهم من يكتب غث ومنهم من يكتب سمين .
من يكتب غث كمنهج في الكتابات المؤذية ليس كمن يكتب من وحي الإلهام والأخير يدرج في قائمة المقولة:
(( الناس بالناس والكل بالله )
بينما الأول يدرج في قائمة الشواذ
أما كتبت أنه مجال للبحث والدراسة؟

[سالم علي الجرو]

أهي خاطرة تشعّ أم خارطة تلاحق متبرقع؟
أقرأها تارة من أول السطر إلى آخره وتارة من سطح الحرف إلى أعماقــه ، وبين الإبحار في عالم الواقعي والتنقل من جحر إلى جحر خلف برقع شر على صاحبه يعيش دقائقه الأخيرة وإن تكابر وتجاسر .
(( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ))

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

لسانك حصانك

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أهي خاطرة تشعّ أم خارطة تلاحق متبرقع؟ أقرأها تارة من أول السطر إلى آخره وتارة من سطح الحرف إلى أعماقــه ، وبين الإبحار في عالم الواقعي والتنقل من جحر إلى جحر خلف برقع شر على صاحبه يعيش دقائقه الأخيرة وإن تكابر وتجاسر . (( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ))

( لسانك حصانك )



(( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ))

ياايها الانسان ماغرك بخالقك الكريم =
خلقك ثم سواك ثم عدلك باالخلق العظيم=
وبمايشاء في اي صوره ركبك خالق حليم=
جلت صفاته محيي المصلوب والعظم الرميم=
والملك هو والامر للرحمن للحق العليم=
يوم اللقاء والجمع يمتد الصراط المستقيم=
منا مثيل البرق يتعبره لجنان النعيم=
ومننا المخدوش خدشاته كثيره جيم ميم=
ومننا تهوي به اعماله الى نار الجحيم=
هذا صراطه وانت قايس قبل ماتصبح نديم=
واحفظ لسانك واتقي مولاك كن طيب زعيم=
زعيم للخيرات والخلق الحسن تاج الحشيم=
ومن انتزع خلقه صبح في الجعث والحال الشتيم=
مولى النمم مايدخل الجنه شرابه من حميم=
والكذب والنمه تجي من قل عمل صالح سليم=
يابن علي كاسك مفور خذ بدل كاسك غميم=
زينه بزينه والزيانه تشفي الحال السقيم=

لم اشاهد الصفحه هذه ومايدور فيها الا قبل نصف ساعه وعزمت ادلوا بدلوي مع حمران العيون وارتجلت الابيات مباشره للواقعي وابولطفي والمعذره

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

( لسانك حصانك ) (( يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ )) واحفظ لسانك واتقي مولاك كن طيب زعيم= زعيم للخيرات والخلق الحسن تاج الحشيم= ومن انتزع خلقه صبح في الجعث والحال الشتيم= مولى النمم مايدخل الجنه شرابه من حميم= والكذب والنمه تجي من قل عمل صالح سليم= يابن علي كاسك مفور خذ بدل كاسك غميم= زينه بزينه والزيانه تشفي الحال السقيم= لم اشاهد الصفحه هذه ومايدور فيها الا قبل نصف ساعه وعزمت ادلوا بدلوي مع حمران العيون وارتجلت الابيات مباشره للواقعي وابولطفي والمعذره

أحسنت يا المقدم وكل عين ولها نظرة ولا حد كما يقولون يغطّي عين الشمس بغربال ولي يسرق فيل ما يخدع ولا حد يخدع خلف اصبعه .
قال المتنبي:

خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به=في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحلِ

والأجداد تركوا لنا أمثال تغني عن مجلدات:
( من صوبه من ايده الله يزيده )
والشاعر الآخر يقول:

وعين الرضا عن كل عيب كليلة =ولكن عين السّخط تبدي المساويا

قصائدك يا طولها ويا ما بها من معاني وألوان . فصول أربعة ما شاءالله: صيف وشتاء وربيع وخريف . تجمع بين الليل والنهار ، ولا تخلو من ذكاء فطري . من الحية أثرها ( مقبل مدبر ) ، يشتم الفقه الديني من بين أسطرها والفقه العرفي من عمقها ومهارة المحاور من سرعة تنقل وتوظيف حروفها .
ما شاء الله عليك يالمقدم
وأخيرا قيل: ما الذي يختفي؟ قالوا الذي لا يقع .
حيا الله شاعرنا المقدم

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

أحسنت يا المقدم وكل عين ولها نظرة ولا حد كما يقولون يغطّي عين الشمس بغربال ولي يسرق فيل ما يخدع ولا حد يخدع خلف اصبعه . قال المتنبي: خذ ما تراه ودع شيئا سمعت به=في طلعة الشمس ما يغنيك عن زحلِ والأجداد تركوا لنا أمثال تغني عن مجلدات: ( من صوبه من ايده الله يزيده ) والشاعر الآخر يقول: وعين الرضا عن كل عيب كليلة =ولكن عين السّخط تبدي المساويا قصائدك يا طولها ويا ما بها من معاني وألوان . فصول أربعة ما شاءالله: صيف وشتاء وربيع وخريف . تجمع بين الليل والنهار ، ولا تخلو من ذكاء فطري . من الحية أثرها ( مقبل مدبر ) ، يشتم الفقه الديني من بين أسطرها والفقه العرفي من عمقها ومهارة المحاور من سرعة تنقل وتوظيف حروفها . ما شاء الله عليك يالمقدم وأخيرا قيل: ما الذي يختفي؟ قالوا الذي لا يقع . حيا الله شاعرنا المقدم

( من صوبه من ايده الله يزيده )

من قال لي ماانته على العادات وش بك ياحسن=
حطيت صبعي صوب نون العين ولزمت السكوت =

[يافعي سبشل]

بما ان الكلام هنا عن البراقع والمتبرقعين...حضرتني هذه الابيات و لا اتذكر اين قراتها

غاضني آدمي كل يوم يحمل سميِه******والمصيبة خطاء الجنسين في ثوب لمه

يوم يلبس بلا ناموس ثوب البنية******وان حفاه العراء هلَب على ثوب عمه

وين غاب الحياء يا ناس وين الحميَة******وين منهو على الزلَات يكويك دمه