حاجات ومحتاجات متفرقة .

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق رماله [ مشاهدة المشاركة ]

ياحنطبه هرجك شبيه الزاد من دون شك يحتاجه الجمهور مثل البغيه يشفي الاكباد لي مانفع فعلاجها الدكتور

يامــرحبا بالمــــجتهد والجــاد
إعداد مـــــاوقفوا في الطابور
يانسل صافي من مطارح عاد
بحضورك الخاطر يظل مسرور

[حنطبه]

رقم 136 .

صوت مشقاصي مع عوض البسيري .

بعض صوات في حضرموت تعطي الفصل رونقا وبهاء ,وفي صوات الحفة المشقاصي ( الساحلي الهبيش ) في المنطقة من الديس الشرقية حتى حدود المهرة فن يجذب حينما تسمع الشلة ,حتى يكمل الفصل على حد تعبيرهم ,ثم يأتي الهبيش (شنف بشنف ..صف أمام صف ) ..شعر هذا اللون تقريبا لايتجاوز كلماته البعاد والوصال والعذاب والعشقة والمحبة والهوى ,وأحيانا تجد السياسة , والبارحة كان سمرنا مع الرائع المبدع الشاعر عوض البسيري وقد سجلنا مايأتي :
( عندي مقطع جميل بصوته يهيض ).

قال عوض البسيري
خرج فصل من بعد الحبايب =تحملت هم والنوم ماذوقه
بات ساهر وعد الليالي = ودمعي على الخدين مسكوب

قلت :
ومن بعدهم لي قلب ذايب = ولابعدت جم النفس محروقه
عشت صابر ياما بحالي = ومرت علي اسنين متعوب

قال عوض البسيري :
طريق الهوى هم ومتاعب =تعبنا تعب وشكيت من عوقه
لاضوى الليل همي ضوالي=وشبت حرائق في الحشاء ولهوب¤

قلت :
وكان المحب في القرب راغب = وراهن علي مقدر على شوقه
مثلت له ماهو ببالي = ولي في الهوي والعشق اسلوب

قال عوض اليسيري :
ضنيني معي حاضروغائب =¤مامليت من هرجه ومنطوقه
ماتناسيت اول وتالي= سقاني بغيه من عسل مصبوب¤

قلت :
إذا معك ضنينك لاتعاتب = ولاتجي طرق للناس مدحوقه
حذر بينكم قيلن وقالي = وخلك معه في كل ماجوب

قال عوض البسيري :

عاشرع الوفاء في كل واجب =وجودات بين عاشق ومعشوقه
مانبدل بخلي بدالي =وقلبي معه مأسر ومجذوب

قلت :
حرس ذي معك من كل جانب= وكن له كما عقده وطوقه
سقه لاظمي صافي زلالي = عطه ماطلب بسهب وسيوب

قال عوض البسيري:

في عيني ونوني والحواجب =عليه قدطبقت الدف من فوقه
مانفرط في زين المثالي =وله عندناعشقه ومرغوب

قلت :
وعاشق النوب في النوب راغب= وابو النوب لاسرح فروقه
يلقي عسل خذ قرص حالي =وله طاب مجنى نوب يعسوب

[باشراحيل]

الله الله ياشاعرنا المتألق "حنطبة" ..

ولايزال مطر الإبداع الصادق في الشعر الشعبي الحضرمي ينهمر في هذا المتصفح الذي نسج بناه وشيّـد صرحه شاعر السقيفة الكبير "حنطبة" .. فما أروع من أن نقرأ مثل هذه الابيات الرائعة المشحونة بالعاطفة الصادقة :

قال عوض البسيري
خرج فصل من بعد الحبايب =تحملت هم والنوم ماذوقه
بات ساهر وعد الليالي = ودمعي على الخدين مسكوب

قلت :
ومن بعدهم لي قلب ذايب = ولابعدت جم النفس محروقه
عشت صابر ياما بحالي = ومرت علي اسنين متعوب

الى الأمام ياشعراء السقيفة المميزين والمتألقين ..

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

الله الله ياشاعرنا المتألق "حنطبة" .. ولايزال مطر الإبداع الصادق في الشعر الشعبي الحضرمي ينهمر في هذا المتصفح الذي نسج بناه وشيّـد صرحه شاعر السقيفة الكبير "حنطبة" .. فما أروع من أن نقرأ مثل هذه الابيات الرائعة المشحونة بالعاطفة الصادقة : قال عوض البسيري خرج فصل من بعد الحبايب =تحملت هم والنوم ماذوقه بات ساهر وعد الليالي = ودمعي على الخدين مسكوب قلت : ومن بعدهم لي قلب ذايب = ولابعدت جم النفس محروقه عشت صابر ياما بحالي = ومرت علي اسنين متعوب الى الأمام ياشعراء السقيفة المميزين والمتألقين ..

ميزتك أنك تدخل السرور والبهجة للنفس , ولا اخفيك غيابك شط بي ولكن يظل شيء , محبك يحييك ومودتنا لاتنضب لك أخي الكريم .

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

الله الله ياشاعرنا المتألق "حنطبة" .. ولايزال مطر الإبداع الصادق في الشعر الشعبي الحضرمي ينهمر في هذا المتصفح الذي نسج بناه وشيّـد صرحه شاعر السقيفة الكبير "حنطبة" .. فما أروع من أن نقرأ مثل هذه الابيات الرائعة المشحونة بالعاطفة الصادقة : قال عوض البسيري خرج فصل من بعد الحبايب =تحملت هم والنوم ماذوقه بات ساهر وعد الليالي = ودمعي على الخدين مسكوب قلت : ومن بعدهم لي قلب ذايب = ولابعدت جم النفس محروقه عشت صابر ياما بحالي = ومرت علي اسنين متعوب الى الأمام ياشعراء السقيفة المميزين والمتألقين ..

أخي الكريم شنف أذنك بصوت البسيري وهي هدية من محبك :

[حنطبه]

رقم 137 .
(مايصفي إلا الصافي ومايصح إلا الصحيح ).

( من تعدى الحق ضاع مذهبه ) من صوت العدالة الإنسانية ننقل لنعيد بجد وشفافية وتصحيح قراءة ذاتنا ,بكل مافيها من خير وشر وتوافق وتناقضات.

كثرت مآسينا وفوق الهـــم هــم = والذل لو نشكي لــغير الواحد
وتداركوا يا هل المعاني والحكم = نبذوا التباغض بينكم والجاحد
مــاله محل ذي هو يصوع بالأمم = وإن باتعده في الشدائد مـاحد
بايصفي الصافي ولو غلق وتم = الهرج ذي له حد يهف وبلا حد .

[حنطبه]

استراحة رقم 37.

(الطمع ضيع ماجمع ) عكس القناعة تماما ,والقناعة كنز لايفنى .

بنادم لاطمع تظهر عيوبه = وماهمه سوى يملي جيوبه
يفكر كيف في جلب الملايين = خلق من طين والمرجع إلى الطين

ويرفع ذي معه ويحطه ابشيش = ويوقف بين جول العيص وبويش
إذا مامد له يرميه في الطين = خلق من طين والمرجع إلى الطين

وفي وده وتشجيعه التباطي = ويفرح لالقولك سوم واطي
وتتنفس بلاقيمه وتثمين = خلق من طين والمرجع إلى طين

معك ماهومعك في الأخذ والرد = من الأخلاق والعفة تجرد
ولايساعد أحد مره ولايعين = خلق من طين والمرجع إلى طين

(أناني صاحبي والله أناني ) = وعينه ع الخماسي في ثباني
ومهما تنصحه له قلب مايلين = خلق من طين والمرجع إلى طين

(بعد مني بعد ولعاد جاني ) = ومن نصحي حسبني شخص شاني
وأنا ذي كنت ملقي له عناوين = خلق من طين والمرجع إلى الطين .

على ماضي بمجهودي بنيته = وحاضر فيه قطبي قد رسيته
ومستقبلي تظهره التلاوين = خلق من طين والمرجع إلى الطين

يقولون القناعة كنز وافر = ولايفنى وذي يملكه ظافر
كريم الله الغني وحنا المساكين = خلق من طين والمرجع إلى الطين .

[حنطبه]

رقم 138 .
الهدية ( التي من قلب ).
وسيلة من وسائل ترابط القلوب الهدية التي تقدم من القلب ,كما قال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم : ( تهادوا تحابوا ).

ولعاد في هرج الحبيب المصطفى = حد بايجادل في صحيح أقواله
وتهادوا تتحابوا مهـــما طفى = ع السطح في مـــابينكم شي ماله
مردود في اللمة وإظهــار الصــفا = بحوار راقي ســهل في إصــاله
قطــع الهدايا منه الصــد والجـفاء = كلين يــهدي لايكلــف حـــاله .

[بن احمد]

نعم فهي ذكر وتعبير
ولكن تبقى القيمه هي السوال
ايها الشاعر القاص

[حنطبه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

نعم فهي ذكر وتعبير ولكن تبقى القيمه هي السوال ايها الشاعر القاص

سؤالنا عنكم لايزال أخي الكريم وإن سألتوا عنا فنحن بخير وعافية .كل الحب لك على مرورك الجميل ,حقا للسؤال قيمة ويبقى ليكمل الباقي حتى نصل ( تهادوا تحابوا ) كذا تقصد ؟.