مأساة في اليمن .... يزعمون انهم اهل الحكمة وألإ يمان"والقات

[حد من الوادي]

مأساة في اليمن .... علي ابراهيم

الثلاثاء , 13 أبريل 2010 م

تتجسد مأساة الفقر والجهل بشكل قبيح في القضية المؤلمة للطفلة اليمنية إلهام، 13 عاما، التي توفيت بعد 3 أيام من تزويجها شخصا يكبرها بسنوات، تعامل معها بعنف وخطف منها براءة فترة الطفولة الحيوية لبناء شخصية أي إنسان بما فيها من لهو ودراسة وتعليم.

مأساة إلهام تصدم ما اتفقت عليه الإنسانية شرقا وغربا بغض النظر عن الاختلاف في الأديان والثقافات، فيما يتعلق بحقوق الطفل في الرعاية والتعليم والغذاء، وحمايته من العنف حتى يصل إلى السن التي يستطيع فيها فكريا وجسديا أن يستقل بنفسه ويخوض غمار معركة الحياة، وهي عادة السن التي يكون فيها قد اجتاز فترة المراهقة.
ومعظم دول العالم على اختلاف مشاربها تقر سنا معينة لا يسمح قبلها بالزواج، وهي عادة بين 16 و18 عاما، وذلك لحماية الأطفال والمراهقين من شطط بعض العائلات أو المفاهيم الخاطئة في بعض المجتمعات والتي تمس في معظم الأحيان الإناث بدرجة أكبر من الذكور.

واليمن ليس استثناء في ذلك، فهناك قانون للأحوال الشخصية يحدد سن الزواج بـ 17 عاما، لكن، ومثل الكثير من المجتمعات النامية التي تعاني من نسب فقر عالية وأمية وجهل ومفاهيم خاطئة، فإن هناك فارقا بين وجود التشريع وتطبيقه، لأن أي قانون في النهاية يحتاج إلى تعاون المجتمع معه لتطبيقه، وأي حكومة أو أجهزة تنفيذية لا تستطيع الدخول إلى كل بيت من أجل ضمان تنفيذ القانون، خاصة إذا كانت هناك ثقافة مضادة له، ولذلك فإن الظاهرة موجودة في المناطق الفقيرة في العديد من دول العالم.

فقضية الطفلة إلهام التي انتهت بشكل مأساوي ليست الأولى ولن تكون الأخيرة، إذا كنا واقعيين، لزواج القاصرات في اليمن، فهناك قضية الطفلة نجود، 10 أعوام، التي حصلت على تقدير وجوائز عالمية بعد أن نجحت في الذهاب إلى القضاء لتطليقها، وكذلك الطفلة أروى وهي في نفس العمر تقريبا، والإحصاءات اليمنية تدل على أن هناك نسبا مرتفعة لزواج القاصرات، خاصة في المناطق الريفية الفقيرة لأسباب على رأسها العامل الاقتصادي.

ولن تختفي المشكلة في يوم وليلة بتشريع أو إجراءات تنفيذية، فهناك الكثير من أساليب التحايل على قوانين الأحوال الشخصية، ما دامت العائلات موافقة، فوجود القانون مهم لتطبيقه على الحالات التي يتم ضبطها، لكن المهم أيضا هو التوعية الثقافية والدينية ضد تزويج القاصرات.

والغريب في حالة اليمن، وهو موجود في دول عربية أخرى، هو موقف بعض التيارات المتشددة التي تضع غطاء الدين على حركتها السياسية، وتعارض تحديد سن الزواج، أو بعبارة أخرى صريحة تزويج الأطفال، وهذا التيار المتشدد هو الذي أخرج مظاهرات أمام البرلمان اليمني ضد الحد الأدنى لسن الزواج، معتبرا أن ذلك مخالف للشريعة، وطالب بفتح مراجعة لقانون الأحوال الشخصية من جديد لإزالة هذا البند.

والمرجح أن هذا التيار سيصمت لفترة بعد مأساة الفتاة إلهام، ثم سيعود ليطل من جديد برأسه محاولا تقديم أجندته، مستخدما حجج ترويج المفاهيم الغربية والإمبريالية والشيطنة، إلى آخر قاموس المفردات التي يجيدها ضد تحديد سن الزواج.
والسؤال الذي يجب أن يقدم إلى رموز وقيادات هذا التيار، وهم عادة أثرياء، هل تقبلون ذلك على بناتكم؟ أم أن المسألة هي أن ترويج الفقر والجهل يخدم أجندتكم
----------------------------------

متابعة حد من الوادي

انة الجهل والفقروالتخلف وعدم وجود حكمة وائيمان كمايزعمون ؟
اليس هذة هي الحقيقة؟
قالت العرب قديما؟
ان الأثريد ل على المسير؟ والبعرة تد ل على البعير؟


الشرق الأوسط

[حد من الوادي]

رحل الوزراء وظلت ساحة الحرية شاهد معاناة
دحابة: نرى دعوات المستضعفين تحل بالبرلمان والنقيب يدعو للتصدي لقانون الإعلام

الثلاثاء 13 إبريل-نيسان 2010 الساعة 06 مساءً / مأرب برس - خاص

"ان الجميع يدرك بان السلطة آيلة للسقوط وإن لم يستجب أحد لمطالبنا فيكفي أننا انتصرنا لحرياتنا، وإن متنا فيكفي أننا متنا أحرارا، وان استمرت السلطة في ظلمها ولم تخضع للحق فإن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لن يفلته، فها هم أعضاء مجلس النواب يتصارعون وهي والله دعوات المستضعفين من أبناء الجعاشن وإن لم يتقوا الله فسيضرب بعضهم بعضاً بالنعال".

كانت تلك كلمة للنائب فؤاد دحابة ألقاها في الإعتصام الرابع والأربعون لمنظمة صحفيات بلا قيود في ساحة الحرية أمام مجلس الوزراء الذي طار الى سيئون بمحافظة حضرموت ليعقد اجتماعه الأسبوعي هناك.

وقال النائب عيدروس النقيب "مازالت صحيفة الأيام موقوفة حتى يومنا هذا بناءً على أوامر عسكرية وليس أوامر قضائية كما أن صحيفة الوطني موقوفة أيضاً وممنوعة من التوزيع أيضاً بأوامر عسكرية وليس قضائية لذا فنحن نجتمع هنا في ساحة الحرية من أجل الدفاع عن حق حرية الرأي والتعبير، فلترتفع أصواتنا من أجل صحيفة الأيام وصحيفة الوطني ومن أجل الصحفيين المعتقلين في السجون فؤاد راشد وصلاح السقلدي وأحمد الربيزي ومن أجل الصحفي معاذ الأشهبي وغيرهم ممن يحاكمون بجريمة التعبير عن الرأي".

القاضي والجلاد

وأضاف النقيب اليوم "وزارة الإعلام تخرج لنا مشروع قانون تنظيم الإعلام السمعي والبصري والإعلام الإلكتروني، فمثلاً إذا أراد الشخص أن يفتح له مدونة إلكترونية عليه أن يدفع 30 مليون، فأي عقلية هذه؟ إنها عقلية السبعينات مازالوا يحكموننا بها .. علينا جميعاً التصدي لهذا المشروع قبل أن يصل إلى مجلس النواب وأشار إلى أن وزارة الإعلام تحولت إلى قاضي وجلاد في آنٍ واحد.

وعلق النقيب على انعقاد مجلس الوزراء في سيئون بقوله أن مجلس الوزراء قد ملَّ من سماع أصوات هذه الإعتصامات وذهبوا ليعقدوا مجلسهم في سيئون فهم يضيقون ونحن نزداد حرية ،هم يصغرون ونحن نكبر لأننا أصحاب حق مطلبنا الدولة المدنية والدستور يحكم بيننا وبينهم ،وأعتبر النقيب السلطة التي لا تحترم مواطنيها والتي تعجز عن القبض على قاتل طبيب سلطة يجب أن تقف أمام المسائلة وأن تترك المكان لمن يستحقه حيث قال أنه يشعر بالأسى وهو يشاهد صور الدكتور القدسي في هذا المكان منذ ما يقارب السنتين والدولة عاجزة عن القبض على القاتل.

قانون طوارئ

واعتبر رئيس نقابة الأطباء د/ عبد القوي الشميري الدفاع عن المحرومين والمظلومين والمعتقلين والشهداء في هذه الساحة شرف كبير وأضاف انه لشرف كبير أن نعبر عن آنات شعبنا وندافع عن حرية الكلمة ودستور الجمهورية اليمنية في هذه الساحة فنحن هنا منذ ستة عشر شهراً نواصل الاعتصام بدون انقطاع باسم الدكتور درهم القدسي الذي يعتبر رمز لفارس فإذا كان مصير الأطباء والمعلمين الاغتيال فكيف بمصير البقية.

فلن يقبل أحد في هذا الوطن أن تكون الحريات منتقصة لهذا يجب على الجميع أن لا يتنازلوا عن حرياتهم وان يتم تطهير هذا الوطن من الظلم والاستبداد .

الأستاذ/ علي الديلمي المدير التنفيذي للمنظمة اليمنية للدفاع عن حقوق الإنسان من جانبه أعتبر ما يحصل لأبناء الجعاشن شيء فظيع لم يحدث في أي بلد آخر وأضاف بأن القانون والدستور في بلادنا معطل وحياتنا كأن تحكم بقانون الطوارئ فالأوضاع أصبحت لا تطاق ،هنا في هذه الساحة العشرات من المظالم دليل على هذه الأوضاع.

الديلمي أشار إلى أن هناك الكثير من المعتقلين في غياهيب السجون يعانون من الأمراض ويرفض معالجتهم، كنا في السابق نشكو من جهازي الأمن السياسي والأمن القومي ولكن اليوم نشكو من الأقسام التي تمارس شتى أنواع التعذيب في حق المحتجزين، من حق الجميع أن يتضامن مع أبناء الجعاشن ومع الصحف والصحفيين ومع الدكتور القدسي.


تعليقات:
1)
العنوان: فضول
الاسم: الفضول
لا ..ولا .. ولا ..و لن ....
ينتهي الضلم ... إلأ بثورة جديدة ..لماذا ؟؟؟ لان الإمام زاح بثورة وهو ارحم بالشعب اليمني من النظام الحالي فما بالنا بهذا الكهنوت الجديد
.. وهذه 32 سنة هي الضريبة التي دفعها الشعب اليمني لقبوله بحكم الجهله والطغاة والقبايل والمشايخ ....
الثلاثاء 13/إبريل-نيسان/2010 06:49 مساءً
2)
الاسم: ابو امين البيحاني
يامارب برس تابعولنا اخبار مجلس النواب اليوم وماذاحصل بين وزيرالدفاع ووزيرالداخليه والسيخ حاشد الي هم متهربون من الاجابه عن اسئلته حول اوضاع اليمن في الجنوب
الثلاثاء 13/إبريل-نيسان/2010 07:07 مساءً
3)
العنوان: بدون تعليق
الاسم: الفقير الى الله
ألمانيا الاتحادية
دولة اتحادية برلمانية ديمقراطية منذ عام 1949
ألمانيا عبارة عن دولة اتحادية فيدرالية مؤلفة من 16 ولاية اتحادية لكل منها دستورها وبرلمانها وحكومتهاأما حكومة الاتحاد (المركزية) فلها سلطة الدولة العليا. ويقوم مجلس الولايات بتمثيل الولايات على المستوى الاتحادي ويساهم في سن التشريعات والقوانين الاتحادية
التشريع القانوني
نظام المجلسين:إلى جانب البوندستاغ (البرلمان) يوجد البوندسرات (مجلس الولايات) الذي يمثل حكومات الولايات ويمثل مصالحها فيما يتعلق بالتشريعات
النظام القانوني
ألمانيا هي دولة قانون اجتماعية تسود فيها أسس توزيع السلطة وقانونية الإدارة. وتخضع كافة أجهزة الدولة لأحكام الدستور.كما يضمن الدستور لكل مواطن حقوقه الأساسية. وتسهر المحكمة الدستورية العليا (الاتحادية) على الالتزام بأحكام وقواعد الدستور وعلى كافة أجهزة الدولة التقيد بالأحكام التي تصدر عن هذه المحكمة
الثلاثاء 13/إبريل-نيسان/2010 07:22 مساءً
4)
العنوان: لا حل بدون دولة الجنوب
الاسم: صقر يافع
سب الدين وتحريف القران الكريم والسنة النبوية المطهرة والدعوة الى الخنى والدعارة وانتشار بيع الخمور جهتراً نهار تحت حماية عصابة دولة صنعاء
وتهريب الاطفال والاتجار بالاعضاء البشرية والفساد كلة هذا عرغناة من بعد الوحدة الفاشلة . بالله عليكم لماذا لم تغير وزارة الاعلام عندما حرف كتاب الله
وقامت الدنياء ولم تقعد عندما كتب بعض الكتاب في انصاف المضلومين في الجنوب او في صعدة . يالها من مفارقة عجيبة تنتهجا سلطة ونظام صنعاء
اقول للدكتور عيدروس وغيرة من الجنوبيون الذين مازال لهم ارتباط مع سلطة الضلم والفساد ـ فانة حان الوقت للاتحاق باخوانكم في الحراك الجنوبي السلمي الديمقراطي التحرري
من هذا النظام الفاسد العنجهي العسكري القبلي الذي هو المسوال الاول عن الاوضاع التى وصلت اليها اليمن عامة والحرب والتجويع في الجنوب خاصة
عاشت الجنوب
وابناء الجنوب
اتحاد شباب الجنوب يافع كلد / مقيم في البحرين
الثلاثاء 13/إبريل-نيسان/2010 08:27 مساءً
5)
العنوان: دعوهم فلن يزيدونكم الاخبالا
الاسم: الكينعي
الم يحن لاولادالجنةالكف عن استمراء ظاهرة التباكي والعزف على قيثارة النياحة والرقص على ماسي والام الاخرين بهدف الانحراف بهم عن جادة الحق وافراغ ماتحتوية دواخلهم من قناعات بعدالة مطالبهم وابقائهم على ذلك الحال من التيه يتخبطون كرها في ملاحقة سراب لا نهاية لة !!ذاك هو الواقع وتلك هي بعضا من الخفاياء
1)توظيف تلك المواقف المساندةاعلاميا بحيث تتصاعد اسهمهم في بورصة الاستقطاب وما يستتبعة من اضافة لقوة الضغط وممارسة الابتزازالمادي والسياسي والتسول بقضاياء المكلومين!!
2)الحؤول دون ممارسة السلطات لدورها في ازاحةالمظالم وترسيخ العدالة لما لبقاء الاوضاع من ضرورة في تنامي ظاهرة الرفض الشعبي للنظام،بدليل عدم استخدام سلطاتهم الدستورية الضاغطة!!
3)قد يدفعنا غموض المواقف الى ان المعارضة منغمسة في ممارسة دور مشبوة يكرس من تصاعد مستويات الممارسةللظلم مع ضمانهم بقاء مقتضيات التذمر دون مستوى التهديد!
الثلاثاء 13/إبريل-نيسان/2010 08:33 مساءً
6)
العنوان: الوطن فوق الجميع
الاسم: ابو الليث
الفتنة نايمة لعن اللة من ايقظها المرتزقة والخونة والعملا يتباكون اليوم علي الصحف التي نشرة الفتن والمناطقية والنعرات المذهبية واستغلت المناخ الديمقراطي لتبث سموم الحقد والكراهية بين ابنا المجتمع الواحد المسلم المسالمايها الحاقدون علي الوطن رحماكم بة وبهذا المجتمع الوحدوي المجتمع المتعطش للامن والاستقرار والتنمية عاشت اليمن حرة ابية والموت للخونة والماجورين والمرتزقة والصحف الصفرا العميلة والحاقدة علي الوطن والمجتمع والبقا والنجاح للصحف التي تجمع شمل المجتمع وتنشر المحبة والالفة والسلام
الثلاثاء 13/إبريل-نيسان/2010 08:35 مساءً
7) الاسم: **الاصاله (عندي لشرِّ طغاةِ الأرضِ محكمةٌ** شِعري بها شرُّ قاضٍ في تقاضيهِ
أدعو لها كلَّ جبّارٍ، وأسحبهُ** من عرشه تحت عبءٍ من مساويهِ
يحني ليَ الصنمُ المعبود هامتَهُ** إذا رفعتُ له صوتي أُناديهِ)
العنوان: اعتداءات على الحريه
***الصحافة هي المهنة التي تقوم على جمع وتحليل الأخبار والتحقق من مصداقيتها وتقديمها للجمهور، وغالباً ما تكون هذه الأخبار متعلقة بمستجدات الأحداث على الساحة السياسية أو المحلية أوالثقافية أو الرياضية أو الاجتماعية وغيرها. الصحافة قديمة قدم العصور والزمن،

وللصحف وجود من قديم الازل فقد وجدت فى مصر الفرعونيه او فى الحضاره البابليه..وفى روما والقرون الوسطى الخ..
وكل المخطوطات التى عثر عليها فى اى حضاره لهى اكبر دليل على ذلك..

وحريه المعرفه هى حاجه ضرورى على مر العصور...

سياسه تكميم الافواه وربط الالسنه وخاصه بالنسبه (للصحافه المستقله ) ظاهره غير صحيه ابدا ...
ولا تزيد لنا الا التاخر..

حريه الرأى هى من الحقوق الاصليه للفرد للمجتمع وليس نوع من انواع الفشخره او الزنط...

مايحصل اليوم فى الوطن يعد خرقا للمواثيق وللدساتير فاضح..
وهدما لجدار الديمقراطيه الذى ندعى وجوده بليمن..

نحن بحاجه الى صحافه حره نزيها ...
وليس للصحف الصفراء وما يكتب فيها...

نحن نطالب بحريه للصحافه فى اليمن اقل مافيها لنعرف الصدق من الكذب ...
وكل من ينادى بعكس ذلك فهدفه الوحيد هو استمرار التعتيم على الشعب وعدم اظهار الحقيقه.
الثلاثاء 13/إبريل-نيسان/2010 08:51 مساءً

-------------------------------------------------
وللوقوف على المزيد من الجرايم اللتي ترتكب بالعباد والبلاد ادخلوالرابط التالي

مأرب برس - مواضيع الأخبار - تغربة الجعاشن

[حد من الوادي]

وحش «يتزوج» طفلة

2010/04/14 الساعة 20:45:53

إقبال الأحمد

اي رجال دين واي مشايخ هؤلاء الذين يقتلون ويعذبون الاطفال ويشجعون هذا النوع من الجرائم بحق الاطفال؟.. وباسم ماذا؟..باسم الدين وباسم الاسلام.

يا عالم.. طفلة يتم تزويجها، وهي لم تكمل عامها الثالث عشر وتموت بعد ثلاثة ايام من زواجها بعد تعرضها لتمزق كامل بالاعضاء التناسلية ادى الى نزيف مميت.. فارقت على اثره هذه الطفلة الحياة!

اي قارئ عنده بنت او بنات بسن مقارب لهذه الطفلة المسكينة عليه ان يلتفت اليهن ويراقب وجوههن ويتخيلهن في وضع مشابه للذي تعرضت له الهام اليمنية.. ويتخيل حاله وهو يتسلم جثة احداهن وهي مضرجة بدمائها بعد ان عاث بها الوحش الانساني كفرا، ذلك الوحش الذي سمح لنفسه ان يضاجع طفلة ويمزق احشاءها لان الدين -باعتقاده- سمح له بذلك والعادات كفلت له ذلك والتقاليد اجازت له ذلك.

منتدى الشقائق لحقوق الانسان منظمة يمنية تعنى بحقوق الانسان نشرت في بيان لها ان طفلة يمنية (13 عاماً) توفيت الجمعة الموافق الثاني من ابريل بسبب تمزق كامل في الأعضاء التناسلية الذي أدى إلى نزيف مميت، طبقاً لتقرير طبي صادر عن مستشفى الثورة، وذلك بعد أن تم زفافها منتصف الأسبوع الماضي مارس 2010، ضمن ما يعرف محليا بزواج «البدل» أو «الشغار»، حيث مُنحت الطفلة إلى عائلة الزوج ومُنحت أخت الزوج بالمقابل إلى عائلة الهام المتوفاة.

ويدور حاليا جدل واسع في الوسط التشريعي اليمني حيال قضية تحديد سن الزواج للفتيات، ففي الوقت الذي تطالب فيه منظمات حقوقية وناشطون في مجال حقوق الإنسان، وكذا برلمانيون بضرورة إقرار تشريع قانوني يحدد سن الزواج بـ 18 سنة، يعارض رجال دين ومشايخ وبرلمانيون وقبليون هذه التوجهات بشدة بذريعة عدم صلاح هذا التشريع للبيئة والواقع اليمني.

اي تشريع واي واقع يسمح باستمرار هذا النوع من الجرائم الانسانية؟.. اي رجل دين واي شيخ واي قبلي واي برلماني يسمح لابنته في مثل هذه السن ان تصارع الموت وهي جاثمة تحت جسم وحش بشري يمزق طفولتها بحقارته وانانيته.. بمقابل متعته واشباع غريزته الحيوانية وليست الانسانية التي لم تفرق بين الطفلة والمرأة الناضجة.. فهمه بلوغ متعته على حساب بكاء وانين الطفولة.

اين كل جمعيات حقوق الانسان وكل منظمات الطفولة.. اين كل الناس؟.. علينا ان نصرخ جميعنا في وجه هذا العار.. فكل ما يسند للدين وللعادات والتقاليد وتغتال على اثره الطفولة بل الانسانية بوحشية.. يستحق ان يدفن في مهده وبكل قوة وقسوة.. ومع سبق الاصرار والترصد.

المصدر : القبس الكويتيه

[فقيري الفقيري]

(((اي رجال دين واي مشايخ هؤلاء الذين يقتلون ويعذبون الاطفال ويشجعون هذا النوع من الجرائم بحق الاطفال؟.. وباسم ماذا؟..باسم الدين وباسم الاسلام.)))

(((يا عالم.. طفلة يتم تزويجها، وهي لم تكمل عامها الثالث عشر وتموت بعد ثلاثة ايام من زواجها بعد تعرضها لتمزق كامل بالاعضاء التناسلية ادى الى نزيف مميت.. فارقت على اثره هذه الطفلة الحياة!)))

أتق الله ولا تسيء لرجال الدين ومشايخنا ، ففي كل قضية تطرح في مجتمعنا ، يأتي القدح والاستهجان والرد والنقد
لنتطاول أبعاد القضية ذاتها ؛ ليصل الي أطراف ليس لهم وزر فيما يصير ؛ وأعني ( رموز الدين وعلمائناومشايخنا)
أن كان ماتقوله صحيح ؛؛ ماذنب مشايخنا وعلمائنا .....
حتى متى تظل أقلامنا تحكمها العاطفة في نقدها ومعالجتها ــ لكل ما نعجز عن تغيره ــ ونبعد العقل والحكمة في كل
نقوله وننقـله ...
أنت تعاطفت مع هذه القضية بعاطفة الطفولة والأحلام ولم تدرك أنك أســأت لفئة ــ قد يكونون ـ هم قبس من النور
لاذنب لهم ولا وز لما يصير في مجتمعنا من أحداث ؛ نرفض أن تقع ،
فما ذنب شيخنا وعالمنا - عبدالمجيد الزنداني على سبيل المثل -- لما تتعرض له الطفولة في مجتمعاتنا ليقول قلم من
أقلام سقيفتا الحرة الحبيبة : ( مأساة في اليمن .... يزعمون انهم اهل الحكمة وألإ يمان"والقات )
هـل من العدل والأنصاف أن يقال مثل هذا للخيرة من أبناء يمن الحكمة وخيرة رجالتها ؛ فيعمم القدح و النقد فيما
يقرأ ويكتب .
أرى أن نبدأ بالعقل قبل العاطفة في طرحنا لكل قضية نريد أن تغير واقعها ، بتهذيب أقلامنا قبل تحكي . ونراقب الله فيما
نكتب ونقول . فالقصد رضا رب العباد قبل رضى العباد،،،،
توقيع:
( هناك ألف طفلة وطفلة غير الهام تنتظر عاطفة أقلامنا لنرسم لهم أحلام الطفولة التي يردونها، قبل أن يرحل الزمن بهم
فعندها؛؛ قد تقول طفلة منهم : لماذا بألهام ما فعلتم بها ؟؟؟؟ حينه ستبكي أقلامنا دموعها !!!!!!!)

[حد من الوادي]

حتى لا يحدث عندنا ما حدث في اليمن!

2010/04/19 الساعة 19:15:04

عبد الله باجبير
ما الذي حدث في اليمن؟

الذي حدث أيها السيدات والسادة أن رجلا يمنيا تزوج من فتاة اسمها «إلهام»، وهو ما يقع كل يوم في جميع أنحاء العالم.. ملايين الزيجات تعقد كل يوم.. ولكن ما حدث في «اليمن» نادرا ما يحدث في أي بلد من بلاد العالم.. ذلك أن الفتاة «إلهام» كان عمرها 13 سنة فقط لا غير.. وأن زوجها عمره 24 سنة والفارق هو أحد عشر عاما، وهو فارق ليس كبيرا لو كانت الزوجة عمرها 19 سنة مثلا والزوج 30 سنة.. الفارق هنا يمكن قبوله.. ولكن ما لا يمكن قبوله أن تتزوج فتاة عمرها 13 سنة من أي شخص كبير سنا أو صغير.. المسألة أن الفتاة «إلهام» قاصر.. والمسألة أن جسدها الضعيف لم يحتمل وحشية الزوج الذي مارس معها الجنس بغلظة وجلافة ووحشية فهتك جهازها التناسلي وصرخت واستغاثت، ولكن الجلف زوجها لم يرحم توسلاتها وتغافل عن الدماء النازفة فعاود معاشرتها.. وكما جاء في التقرير الطبي الصادر من المستشفى الجمهوري في 14 نيسان (أبريل) أن «إلهام» وصلت إليه جثة هامدة، وأنها توفيت جراء «تمزق شديد في المنطقة السفلى من المهبل».

يسبق مشهد النهاية مجموعة من المشاهد المخزية والحزينة.. فالزوج عندما لم تستطع الطفلة الاستجابة لما يريد أن يفعله بها، أخذها إلى طبيبة روسية وقالت الطبيبة للزوج إن زوجته الطفلة ضعيفة جدا ومن الصعب عليها أن تشارك في العملية الجنسية لهزالها وضعفها.. هنا قرر الزوج أن يلجأ إلى تخدير زوجته فذهب إلى صيدلية وطلب دواء منوما أو مخدرا لتخدير زوجته ولكن الصيدلي الأمين رفض أن يصرف له المنوم أو المخدر إلا «بروشتة طبية»، وهنا ذهب الزوج إلى باعة العقاقير الشعبية أو العشبية وأحضر دواء عشبيا صناعة محلية وهو عقار مثير جنسيا، أي أنه ضاعف قوته ليفترس «إلهام».. وكان أن افترسها واغتصبها ومزقها وماتت وهي تدعو الرحمن أن ينتقم.

الزوج ليس هو الجاني الوحيد.. فالأب شريك.. والأم شريكة والأخ الذي يطالب بإعدام الزوج شريك.. هذه العصابة من ذوي الضمائر الميتة أصدروا حكمهم بالإعدام على «إلهام» الصغيرة ذات الأعوام الثلاثة عشر بعد أن عذبوها وسحلوها.. ولكن الجاني الرئيسي في هذا كله هو الموروث المتخلف.. فقد كان هناك قانون أمام البرلمان اليمني يضع حدا أدنى لزواج الفتاة هو 17 عاما، وللشاب 18 سنة، ولكن بعض التيارات المتشددة أجهضت القانون، وهؤلاء في الواقع هم الجناة الحقيقيون.. وهؤلاء موجودون في مختلف بلاد العالم العربي.. فأسكتوهم حتى لا يحدث عندنا ما حدث في «اليمن».