صنعاء" ما بين إرهابي بن شملان وتقطعات ردفان ..النظام اليمني عامل مشترك .!!

[حد من الوادي]

ما بين إرهابي بن شملان وتقطعات ردفان ..النظام اليمني عامل مشترك .!!

بتاريخ : السبت 05-12-2009 06:40 صباحا

شبكة الطيف - بقلم : باسم الشعيبي

دأبت السلطة الحاكمة في صنعاء وإعلامها على تشويه صورة الحراك السلمية ومحاولة إظهاره بصورة غير صورته راسمة له صورة بعبع دموي تعكس ما فيها عليه وبحملات مسمومة إمتدات طويلاً حاولت السلطة حرف مسار الحراك السلمي إن لم يكن كواقع عند أنصاره فعلى الأقل في عقول ومتابعي أخباره , بدأت خطوط التشويه بربطها بين الحراك الجنوبي السلمي وبين تنظيم القاعدة ومن خلال ترويجها لخطاب النزيل السابق والفار من أحد معتقلالتها زعيم القاعدة في المنطقة أبو بصير الوحيشي واعتماد ما ورد فيه كدليل إدانة على تورط الحراك بمشاريع إرهابية وكل هذا من أجل الدعم الدولي لعقر مطالب الجنوبيين بإستعادة دولتهم أضف لإهدافها استعطاف الرأي العالمي وإستدرار أمول الدول الداعمة بحجة مكافحة الإرهاب ورغم عدم منطقية هذه الإدعاء من أساسه استمرى إعلام السلطة في ترويج مصطلح " الحراك القاعدي " كمحاولة مستميتة لرسم الصورة التي يريدها وبما أن القاعدة وكما يعلم الجميع قصتها هي أقرب للتحالف مع النظام منه للتخاصم أضف إلى ذلك إنكار قيادات القاعدة في افغانستان دعمها للحراك وعلى لسان المسئول العام لتنظيم القاعدة مصطفى ابو اليزيد في حوار بثته قناة الجزيرة مؤخراً ومن دون كل ما سبق يكفي اختلاف ايدلوجيات جل قيادات الحراك التي لا تتناسب بالمطلق مع مفاهيم وأهداف التنظيم لتجهض كل محاولات السلطة لصق التنظيم وإثبات علاقته بالحراك.

لم تنجح محاولات السلطة ومهارة طباخيها في تحجيم تنظيم القاعدة ذا الأفق العالمي الذي لا يؤمن بالحدود بجعله جنوبياً يؤيد الإستقلال وفك الارتباط , ولذلك كان على السلطة الإنتقال إلى مرحلة أخرى من مراحل تشويهها للحراك والأسلوب هذه المرة هو استجلاب كره الشماليين للحراك وإستعدائهم له , السلطة تعرف أن هذا الأمر سهل ويكفيها أن تخرج السيناريو ولو بحبكة رديئة حتى يصدقها الكثير وكل المطلوب لإنجاح الأمر هو إستهداف مواطنين من أبناء المحافظات الشمالية بمناطق الجنوب لتظهر الأحداث بعدها ببعد مناطقي لا أهمية لخطورته بقدر أهمية تمكن السلطة من النيل من سمعة الحراك السلمي

وتحشيد أبناء " المحافظات الشمالية " ضده ربما لإن الرهان القادم سيكون عليهم فقط و الحديث عن مثل هذه الأفكار مناسب للنظام القائم فله باع طويل ربما قد لا تكون فرنسيات الحمدي اولها , بتأريخها فالسلطة وحين تتعامل مع خصومها فإنها تعاملهم بمنطق كونها عصابة لا دولة فلا يهمها ماذا سيترتب بالغد من إنتهاجها لمثل هذه الإساليب كل ما يهمها هو مصلحة آنية تمكنها ولو مؤقتاً من تشويه خصومها فلو إستدرنا قليلاً إلى الوراء وإلى الانتخابات الرئاسية الماضية تحديداً وعرفنا كيف س�خرت مثل هذه الإساليب في النيل من مرشح اللقاء المشترك آن ذاك فيصل بن شملان وكيف تحول الرئيس صالح وبقدر قادر إلى نيابة وبحث وتحري وناطق رسمي للداخلية ليخرج وفي مؤتمر صحفي حاملاً صورة معلناً للجميع وقبل ساعات من إجراء عمليات الإقتراع عن اعتقال ارهابي كبير يعمل حارسا شخصيا لمرشح المعارضة المنافس , لاحقاً تبين إن الإرهابي الكبير وبحسب إعترافه قد وع�د بمكأفاة من الرئيس قبل أن تتحول المكأفاة إلى سجن , هذه الحادثة وغيرها ليست محصوره بعينها بل ت�مثل سلوك تَعامل به السلطة خصومها وما مسجد بن سلمان والمانيات صعدة و جريمة العسكرية وتقطعات ردفان إلا نماذج أخرى لما نتحدث عنه , وهنا وكتسأولات منطقية تضع نفسها .. ألا ي�رى تشابها في السيناريوا والإخراج بوجود القواسم المشتركة العديدة بين كل حادثة وأختها ؟

إيضاً ألا ي�لاحظ أن الفكرة واحدة والأسلوب واحد والهدف العام و بإختلاف إتجاهاته واحد ؟
ثم السؤال الأهم لمن قد يشكك أين هم الفاعلين الحقيقيين ولماذا لا يحاكمون ويحكم القضاء بحقهم ، ولماذا عادة تطوى ملفات هذه الأحداث بعد إنتفاء الحاجة لها ؟

ذاك هو الماضي القريب أما اليوم فحملات السلطة الإعلامية ضد الحراك قد زادت حدة بإنحلال قيمي مستمر ولا تكاد تفتئ راحة حتى تعود بدعاوي وإفتراءات جديدة و ربما قد قرأتم وتبادر إلى مسامعكم كثيراً أحاديث السلطة المتكررة عن الخارجين عن الدستور والنظام والقانون .. المعرضين أرواح الآمنين من المواطنين للخطر والخوف .. المخلين بالأمن والاستقرار والسكينة العامة في الوطن .. المثيرين للفتنة والناشرين لثقافة الكراهية والبغضاء وما إلى ذلك و كثيرة هي توصيفات صحف السلطة وإعلامها للحراك الجنوبي السلمي , حقيقةً من سيقراء تلك الخطوط السابقة ومن دون ربطها بما على أرض الواقع سيظن أن هذه السلطة ما وجدت إلا لنشر ثقافة الحب وتوزيع فكر التسامح بين أبناء الشعب , سيؤمن قولاً بإنها فعلاً سلطة تحارب ثقافة البغضاء والكراهية وتناصر مبادئ التعاون والإخاء وليس لها من هَمْ سوى تعميق أواصر الوحدة " ... " وترسيخها , لكن عندما يتتبع المرء أفعالها على الأرض لن يجد لذلك الكلام أثراً , مجرد شعارات وكلمات حق يراد بهن باطل فالنظام اليمني وطوال سنوات من حكمه سلك طريق الفتنة ليثير ترابها في عيون شعبه ليعميهم عن رؤية إخفاقاته وليشغلهم بمشاكلهم حتى لا يتفرغوا لتتطلع إلى إصلاح إعوجاج سلطته وحكمه.

كل أنظمة دول العالم تريد لشعوبها عيش أخوي مشترك تردم معه كل منافذ الفتنة ومداخل الكراهية , النظام اليمني وعكس الجميع لا يستطيع البقاء إلى بنشر روائح الكراهية والحقد ليتناحر الشعب ويتضاغن ويتراشق بالتهم حتى عن أحداث ماضيه انتهت ولم يعد لها ذكر ونستشف مثل هذه التصرفات من خلال تذكير السلطة الدائم لإحداث يناير ونبشها لقبور ضحاياها وقمعها لملتقيات التصالح والتسامح وإغلاق مقر جمعية ردفان , حقيقةً لقد نجح النظام في إفرغ "الوحدة" او هيكلها المتبقي من مفاهيمها العظيمة لتتحول "الوحدة" ومعه إلى أداة مسيّرة ومشيّعة لمناهج التفرقة التي تمليها الأهواء وتشكلها الغايات التي يريدها أرباب النظام القائم لأجل استغلال كل ذلك لمصلحة بقاءهم فيزيدون وقود النار إشتعالاً وما أحداث ردفان الأخيرة إلى انموذجاً بسيطاً لما سنتحدث عنه فـ السلطة لا تتواني في استغلال ـ إن لم يكن في إخراج ـ إي حادثة لمصلحتها .

الحديث عن جريمة قتلى القبيطة واستغلال السلطة للجريمة معروف والأكثر معرفة أن الجميع أكتشف تواطئها مع القتلة المجرمين دون مراعاة لحرمة الأنفس التي أزهقت فبعد حدوث الجريمة بساعات و قبل وصول الأجهزة الأمنية لمسرح الجريمة لأجل التحري والتحقيق سارعت السلطة بإتهام الحراك الجنوبي ولصق الجريمة به , إنساق كثير من البسطاء الشماليين وراء افتراءات السلطة والمؤسف أنهم صدقوها !! .. لكن ولإن الحق أبلج سرعان ما انقشع ضباب السلطة وظهرت شمس الحقيقة التي أ�كدت وبما لا يدع مجال للشك وبسلسلة مقالات للنائب سيف حاشد تحدثت وبوضوح عن تواطئ فاضح للسلطة مع القاتل ويكفي السلطة دليل إدانة ترك القاتل يسرح ويمرح من دون إلقاء القبض عليه حتى اليوم , بعد تلك الجريمة بيومين وجدت جثة مشنوقة إلى شجرة بسيلة بلة كالعادة ومن دون إنتظار نتائج التحقيق سارعت السلطة وبلسان إحدى أبواقها في المحافظة ياسر اليماني إلى إتهام الحراك ..

أمله خائب سريعاً وكذبه بان فقد أثبتت التقارير والتحريات أن الحادث كان إنتحاراً وهذا ما أكدته أسرة المنتحر بقولهم أن مفقودهم كان يعاني من مرض نفسي قبل إقدامه على شنق نفسه وإنهاء حياته , بعد تلك الحادثة وتحديداً بمنتصف شهر عشرة من هذا العام وجدت جثة شاب مقتول خنقا في منطقة الزرة على خط كرش عدن عثر عليه بين الأشجار وعلى جسمه اثر كدمات وحروق وكالعادة السلطوية ... الحراك يقف وراء الجريمة !!.. بانت الحقيقة وكانت مؤلمة على السلطة هذه المرة فقد تورط وبحسب الخبر الذي نشره موقع نيوز يمن جنود في الأمن من مأرب يعملون بتعز بقتل الشاب ورمي جثته في كرش , آخر تلك الجرائم مقتل الشاب عباد الجبل على يد مسلحين مجهولين في منطقة الملاح , وبتجاهل إتهامات السلطة المعتادة للحراك فقد أشار شيخ الحبيشية جبران الحيدري في لقاء شعبي بمنطقة الرضمة إب حضره مسئولين كبار (...) إلى أن عباد قتل على بعد أمتار قليلة من نقطة عسكرية , عموماً الحوادث كثيرة والقصص شبيه ولا أريد الأستزادة تجنباً للإطالة فجميعها تصل بنا إلى حقيقة واحدة وهي براءة الحراك مما يتهمونه به .

إن كل هذه الجرائم و ما يحدث غيرها من أعمال قتل و تقطع ونهب لممتلكات المارة الأمنين على طريق صنعاء عدن وعوضاً عن كون هذا الأمر مدان شرعاً وأخلاقا هو مرفوض عند أهالي ردفان وأنصار الحراك بتلك المناطق ووفق لتصريحات وبيانات الجميع فأمر تلك الجرائم مردود على كل من يحاول إلصاقها بالحراك وبأهالي تلك المناطق كمحاولة لإستغلال جرائم ايديهم استغلالاً سياياً قذراً يوحي للجميع ان الحراك هو من يقف وراء تلك العمليات التي لا يقرها سلوكه السلمي الذي سار ويسر عليه , وكأتساولات سريعة لكل من يروج وبدناة إستغلال تلك الدماء الطاهرة التي تراق لمصلحته , ولإن الأمر ومن فائدته يعرف , فما هي فائدة الحراك ونهجه السلمي وسمعته من اقتراف تلك الجرائم ؟ إليست سلطة صنعاء هي المستفيدة الاولى من تشويه صورة الحراك ومحاولة النيل منه ؟.. وكما أشرنا بمطلع الموضوع إليس من مصلحتها تشويه الصورة السلمية على الأقل في نفوس أبناء الشمال الطيبين وإظهار الحراك كبعبع دموي من أجل تحشيد الناس ليوم قادم ليكونوا ضده ؟ , ثم كتسأول آخر ولو إفترضنا وقوف الحراك وراء تلك الجرائم إليس من المنطق مهاجمة القيادات الامنية والنيل من المسئولين المتنفيذين المعروفين بإسمائهم الواقفين وراء جرائم قتل المتظاهرين بدلاً من المارة الأمنين ؟

لماذا لم نسمع عن إي محاولة قتل لمسئول أمني او حاكم سلطوي كبير ؟ وكتسأول ثالث لماذا الان نشطت وبالفترة الاخيرة تحديداً منذ مايو الماضي حوادث التقطع والإجرام ؟.. و هنا سأستعير كمحاولة للإجابة عن هذا التسأول بما قاله رئيس فرع المؤتمر بردفان بكونه ي�حمل من طالب بإخراج الثكنات العسكرية مسئولية الانفلات الأمني وهو بذلك يشير وبوضوح إلا أن الإنفلات الأمني وتشيعه أتى كعقوبة لإبناء ردفان على مواقفهم الرافضة لتواجد الجيش في قراهم , من الواضح أن الأمر سيستمر ويستمر معه تخلي الدولة عن وظيفتها في حفظ الأمن بل وربما تستمر في تشيع الفوضى حتى يقبل أبناء ردفان بعودة الجيش إلى مواقعه العسكرية التي إستحدثها قبل مناوشات مايو 2009 م , وللموضوعية نقول ربما قد لا تقف السلطة مباشراً وراء كل الجرائم التي تحدث لكن ولتخليها المقصود والمتعمد عن دورها الأمني في المنطقة ت�بقى مسئوليتها عن ذلك ثابته .

أخيراً أوردت ما سبق ليس لإن الحراك بموضع إتهام وجب الدفاع عنه و ليس تعرية لإعلاميي السلطة ودجلهم وكذب ما يقولونه فهم عراة اصلاً من شرف المبادئ والقيم .. إنما فقط لنؤكد أن ثورة الأخلاق الجنوبية بحراكها السلمي ستسمر ولن تستطيع أبواق الحاكم المأفونة أن تنال من تسامي سلميته وعلو كلمته .. هي دعوة للإخوة " الشماليين " إيضاً للبحث عن مكمن الحقائق حتى يستبن وجهه الحق للجميع بدلاً من الانجرار الأعمى خلف السلطة وتصديق إفكها ودجلها , فالحقيقة بالتأكيد لن تروى إلى بمنظار العقل لذلك هي نصيحة للتريث بعيداً عن العاطفة التي تدفع بالرأي إلى غير موضعه السليم فتختلط الأمور فيصبح الضحية جلاداً والجلاد ضحية " يا إيها الذين ءآمنوا إن جاءكم فاسق بنباٍ فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهاله فتصبحوا على ما فعلتم نادمين " .

[حد من الوادي]

تحذير بعدم مشاهدة غير البالغين ومرضى القلب للفيديو لبشاعته الداخلية السعودية: مستهدف الأمير محمد استغل النساء والأطفال

2009-09-02 05:56:31|

صدى عدن – متابعات 01-09-2009

أصدرت وزارة الداخلية السعودية الثلاثاء 1-9-2009 بياناً ذكرت فيه تفاصيل حادث الاعتداء الذي تعرض له الأمير محمد بن نايف بن عبدالعزيز مساعد وزير الداخلية للشؤون الأمنية مساء يوم الخميس الماضي.

وصرح مصدر مسؤول بوزارة الداخلية بأن مرتكب حادث الاعتداء الذي تعرض له الأمير محمد بن نايف هو أحد المطلوبين الذين سبق الإعلان عنهم وهو المدعو عبدالله بن حسن بن طالع عسيري الذي قدم إلى المنطقة الحدودية مع الجمهورية اليمنية "مستغلاً الجهود المتواصلة والتنسيق القائم مع الأشقاء في اليمن لاستعادة المرأة السعودية (زوجة المطلوب سعيد الشهري) وأطفالها (من زواج سابق) التي سبق وأن غادرت البلاد بطريقة غير مشروعة ومن دون علم أولياء أمور الأطفال".

وأوضح البيان أن المطلوب عسيري زعم "بأنه ينقل رسالة من المرأة وأطفالها ومجموعة من السعوديين الذين يعيشون أوضاعاً بالغة السوء ويرغبون في العودة إلى الوطن، وذلك بعد ان اتضحت لهم الرؤية وندموا على ما بدر منهم، وأنهم يطلبون الأمان من ولاة الأمر من خلال الاتصال بسمو مساعد وزير الداخلية شخصياً".

وبعد وصوله إلى المملكة مُكّن المطلوب من الاتصال الهاتفي بمساعد وزير الداخلية، وتابع البيان "بناء على ذلك تم نقله بمرافقة أمنية إلى محافظة جدة وحضر إلى مقر استقبال المهنئين والزوار في سكن مساعد وزير الداخلية بعد صلاة التراويح".

وأضاف "عند مقابلته للأمير أكد رغبته في تسليم نفسه وتمكين مجموعة من المتواجدين في اليمن من العودة وطلبهم أخذ الأمان من ولاة الأمر وحرصهم على سماع ذلك من سموه شخصياً عبر اتصال هاتفي، حيث تم تأمين الاتصال بأحد تلك الأطراف وبحضور المطلوب الذي كان متواجداً في نفس القاعة وأثناء الاتصال حدث انفجار أدى إلى مقتل هذا المطلوب وتنآثر أشلائه، وبفضل من الله لم يصب أحد بمكروه سواه.. وتتولى الجهات الأمنية المختصة التحقيق في هذا الحادث".

وذكر البيان أن المعمل الجنائي وتقرير الطب الشرعي توصلا إلى نتائج تقتضي المصلحة الأمنية عدم الافصاح عنها في الوقت الحالي.

وأكدت وزارة الداخلية في بيانها: "أن ما أقدم عليه هذا المنتحر، قاتل نفسه ومن يقف وراءه، لهو عمل من أعمال الغدر والخيانة يأباه الشرع الحنيف وترفضه الشيم العربية، وقد بلغ في السوء مبلغه، حيث جمع بين نقض الميثاق ونقص المروءة باستغلال النساء والأطفال وهتك حرمة الشهر الفضيل وارتكاب الكبائر ومقابلة الإحسان بالإساءة، وقد كفى الله بمنّه وفضله شر الأشرار وردهم بغيضهم لم ينالوا شيئاً إلا خزي الدنيا وافتضاح حالهم وبطلان دعاواهم الزائفة، بما في ذلك تمسحهم بالدين الحنيف وهو بريء من أفعالهم (إن الله لا يصلح عمل المفسدين)".

وأكد البيان أن "الحادث لن يغير ما اعتاد عليه أبناء الوطن من سياسة الأبواب المفتوحة مع ولاة أمرهم"، داعياً: "كل من وضع نفسه محل اشتباه أو تورّط في أنشطة ضالة خاصة المقيمين في الخارج من المواطنين إلى المبادرة بتسليم أنفسهم والاستفادة من الفرص المتاحة لهم لمراجعة وضعهم والعودة إلى جادة الصواب، وذلك من خلال برامج المناصحة والرعاية التي وفرتها الدولة".

طھط/////ط°ظٹط± ط¨ط¹ط¯ظ… ظ…ط´ط§ظ‡ط¯ط© ط؛ظٹط± ط§ظ„ط¨ط§ظ„ط؛ظٹظ† ظˆظ…ط±ط¶ظ‰ ط§ظ„ظ‚ظ„ط¨ ظ„ظ„ظپظٹط¯ظٹظˆ ظ„ط¨ط´ط§ط¹طھظ‡ ط§ظ„ط¯ط§ط®ظ„ظٹط© ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹط©: ظ…ط³طھظ‡ط¯ظپ ط§ظ„ط£ظ…ظٹط± ظ…ط/////ظ…ط¯ ط§ط³طھط؛ظ„ ط§ظ„ظ†ط³ط§ط، ظˆط§ظ„ط£ط·ظپط§ظ„