الحبيب على درب الحبيب

[الموسطي]

أولا : لا يستطيع أحد أن يحكم على مافي قلوب العباد إلا الله .... أم أنك يا صحكه للك من أسمك نصيب أوفر .. أنا لا أخاطب صكك مثلك ..
أم أنك تدعي غلب الغيب ؟؟؟!!!!!!!!!!!!! ومن أصحاب المكاشفات ؟!!!!!!!
أتق الله فالقلب موضع نظر الرب لا موضع نظرك أنت ومن كان على شاكلتك ....

ومن أين لك أم كيف سولت لك نفسك أن تتهم من جاهدوا أنفسهم على إظهار شعائر الدين والسنن المحمدية --- في زمن كثر الإستهزاء بالدين وبالشعائر المحمدية وأسال الله أن لا تكون منهم ---- بأنهم مرائين ومسمعين ..... لقد بان لأن صدق ما قلت من قبل أنه لك من نصيب إسمك الحظ الأوفر

إن المستنقع الذي ولجته ولحست من دخنه ونجاسته لا يكن بأي حال من الأحوال أن ألجه .. أنا رباني القران لا الصحف والمجلات ....

على كلاً : ستسأل عن قولك وفترائك على مطبقي وممتثلي السنن المحمدية ..


محمد باذيب أنا أنتظر الرد

[الموسطي]

أم أنك تدعي علم الغيب ................ تصحيح

[صكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الموسطي

أولا : لا يستطيع أحد أن يحكم على مافي قلوب العباد إلا الله .... أم أنك يا صحكه للك من أسمك نصيب أوفر .. أنا لا أخاطب صكك مثلك .. أم أنك تدعي غلب الغيب ؟؟؟!!!!!!!!!!!!! ومن أصحاب المكاشفات ؟!!!!!!! أتق الله فالقلب موضع نظر الرب لا موضع نظرك أنت ومن كان على شاكلتك .... ومن أين لك أم كيف سولت لك نفسك أن تتهم من جاهدوا أنفسهم على إظهار شعائر الدين والسنن المحمدية --- في زمن كثر الإستهزاء بالدين وبالشعائر المحمدية وأسال الله أن لا تكون منهم ---- بأنهم مرائين ومسمعين ..... لقد بان لأن صدق ما قلت من قبل أنه لك من نصيب إسمك الحظ الأوفر إن المستنقع الذي ولجته ولحست من دخنه ونجاسته لا يكن بأي حال من الأحوال أن ألجه .. أنا رباني القران لا الصحف والمجلات .... على كلاً : ستسأل عن قولك وفترائك على مطبقي وممتثلي السنن المحمدية .. محمد باذيب أنا أنتظر الرد

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وكأنك تهددباذيب بسؤالك فعلم الغيب عند الله فلماذا تسأل باذيب أهو من العوام او من الخواص وأنت تعلم بأن علم الغيب عند الله أهي قلوبكم الحاقدة التي لاتفقهون بها أو عيونكم السوداء التي لاتبصرون بها .

أمثالك ياموسطي جاهدوا انفسهم للرياء والسمعه خالف تذكر .
عرفت الناس انك مطوع فماذا تريد منهم .أنتم يادعاة الصلاح عندما تكونون في مجلس عام أو خاص تحاولون إظهار أنفسكم بأنكم أهل الورع وغيركم اهل اللغو والجهل وهذا هو الجهل والشرك . تحاولون تخالفون الناس في المجالس وتتظاهرون بالتقوى وأنتم الى الكفر أقرب لأن عبادتكم كلها للفت الأنظار اليكم . وجوة عابسة عيون مكشرة قلوب سوداء حاقدة . الاسلام عندكم مظاهر فقط . شماغ لحية ثوب قصير وقلب اسود والاناء بمافيه ينضح.
إن مستنقع الرياء الواقعين فيه لن يغني عنكم من الله شيئا فأنتم مراءين .
لن تستطيع ياموسطي كتابة جملة مفيدة واحدة كما يكتب باذيب .
فباذيب ياعاشقة نفسها ياموسطي عبر عن شعوره ولم يدخل في مسألة خلافية ولم يعرف نفسه بإنه خاص أو عام أو تاكسي.


باذيب عبر عن شعور يعرفه القاصي والداني ولطالما حاولتوا تشويهه يا متشدقين بالدين .
سؤالك الذي لانعرف معناه ولامغزاه كيف تريد الاجابة عليه .
أي سنن تجاهد من أجلها ياموسطي ؟ يامن تسجد جثثكم ولاتسجد قلوبكم لأن مظاهركم تدل على الرياء وتشوية سماحة العقيدة .


فالسؤال بايخ وكاتبه جاهل يدعي العلم وهو يهرف.فالتعبير عن الشعور لاتريدونه الا بواسطتكم يا إخوة يوسف.ولن تستطيعوا إخفاء عين الشمس بلحية. إن الله لاينظر الى صوركم .
قراءة الصحف والمجلات بقلوب صافية أفضل من قراءة القرآن بقلوب يملؤها الصديد والحقد .

[بوطلال]

من قال لك ياموسطي إن من يقرأ الصحف والمجلات غير رباني ؟؟
بأي كتاب أو سنة تتحدث؟

السؤال تافة لايستحق الاجابة .
لله درك ياصكه.

[ابوجهاد]

ممكن نعرف ياموسطي ألآية أو الحديث الذي يثبت بأن من يقرأ الصحف والمجلات غير رباني وجزاك الله خير .

الحبيب الجفري أشهر من نار على علم . وتعبير باذيب جميل وفي محله.

[ابو عامر راعي الابل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صكه

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وكأنك تهددباذيب بسؤالك فعلم الغيب عند الله فلماذا تسأل باذيب أهو من العوام او من الخواص وأنت تعلم بأن علم الغيب عند الله أهي قلوبكم الحاقدة التي لاتفقهون بها أو عيونكم السوداء التي لاتبصرون بها . أمثالك ياموسطي جاهدوا انفسهم للرياء والسمعه خالف تذكر . عرفت الناس انك مطوع فماذا تريد منهم .أنتم يادعاة الصلاح عندما تكونون في مجلس عام أو خاص تحاولون إظهار أنفسكم بأنكم أهل الورع وغيركم اهل اللغو والجهل وهذا هو الجهل والشرك . تحاولون تخالفون الناس في المجالس وتتظاهرون بالتقوى وأنتم الى الكفر أقرب لأن عبادتكم كلها للفت الأنظار اليكم . وجوة عابسة عيون مكشرة قلوب سوداء حاقدة . الاسلام عندكم مظاهر فقط . شماغ لحية ثوب قصير وقلب اسود والاناء بمافيه ينضح. إن مستنقع الرياء الواقعين فيه لن يغني عنكم من الله شيئا فأنتم مراءين .لن تستطيع ياموسطي كتابة جملة مفيدة واحدة كما يكتب باذيب . فباذيب ياعاشقة نفسها ياموسطي عبر عن شعوره ولم يدخل في مسألة خلافية ولم يعرف نفسه بإنه خاص أو عام أو تاكسي. باذيب عبر عن شعور يعرفه القاصي والداني ولطالما حاولتوا تشويهه يا متشدقين بالدين . سؤالك الذي لانعرف معناه ولامغزاه كيف تريد الاجابة عليه . أي سنن تجاهد من أجلها ياموسطي ؟ يامن تسجد جثثكم ولاتسجد قلوبكم لأن مظاهركم تدل على الرياء وتشوية سماحة العقيدة . فالسؤال بايخ وكاتبه جاهل يدعي العلم وهو يهرف.فالتعبير عن الشعور لاتريدونه الا بواسطتكم يا إخوة يوسف.ولن تستطيعوا إخفاء عين الشمس بلحية. إن الله لاينظر الى صوركم . قراءة الصحف والمجلات بقلوب صافية أفضل من قراءة القرآن بقلوب يملؤها الصديد والحقد .

ما وضعته بالاحمر ياصكه (وحاشاك ان تقول ذلك وعلى نفسها جنت براقش)

هو اطلاق احكام
ما اريده منك اما ان تثبت هذا الااحكام

وبما انك تقول اننا للكفر اقرب اذن فنحن....................


اذن ياصكه من الذي يطلق الاحكام

[عاشق القبه الخضراء]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
والصلاة والسلام على نور الهدى والصراط المستقيم سيدنا وحبيبنا وقرة أعيننا رسول الله وعلى صحبه وعترته آل بيته الطاهرين وسلم تسليمآ كثيرآ
بعد فترة إنقطاع عن دخول النت بسب بعض الأعمال توفرت لي الفرصه بأن ألقي نظره على هذه السقيفه الغراء ولكن تمنيت أن لاندخل في هذه المهاترات والعصبيه الجاهليه نحن يا أخوان مسلمون تحت راية
( لاإله إلا الله محمد رسول الله)

ويأسفني أن لانرتقي ولانترفع عن هذه العصبيات
وأتأسف إلى كل الأخوان في السقيفه عن فترة إنقطاعي عن السقيفه وإنشالله سوف نرجع لكم بمواضيع جديده
ولكم أرق التحيه والتقدير

[شيخ القبايل.]

ماهي الحكاية ياجماعة .. لماذا تاخذون دفة الحديث بعيدا .. وتركبون به خشبة الخلاف والمشاحنة والمراءاة .. ؟

الى اخي الموسطي والى جميع الاخوة هنا ..

قال الامام الشافعي رحمه الله :

اقتباس :

أحبّ الصا لحين ولست منهم = لعلي أن أ نال بهم شفاعة واكره من تجارته المعاصي = ولو كنا سواء في البضاعة تعمدني بنصحك بانفرادي = وجنبني النصيحة في الجماعة فان النصح بين الناس نوع=من التوبيخ لا ارضى استماعه فان خالفتني وعصيت امري = فلا تجزع اذا لم تعط طاعة

[ابوجهاد]

ياموسطي عندما كتبت الاخت الكريمةمايسة عن الفنان الكبير القدير ابوبكر التوي لم نجد منك اي تعليق وانتم تقولون للفن عفن .
وعندما عبر الاخ باذيب عن شعوره وضعتم له سؤال في غير محله ولاعلاقة له بالموضوع فما الفرق بين الداعية الى الله علي الجفري والفنان الكبير القدير ابوبكر التوي ؟؟؟
في انتظار الرد

[بوطلال]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوجهاد

ياموسطي عندما كتبت الاخت الكريمةمايسة عن الفنان الكبير القدير ابوبكر التوي لم نجد منك اي تعليق وانتم تقولون للفن عفن . وعندما عبر الاخ باذيب عن شعوره وضعتم له سؤال في غير محله ولاعلاقة له بالموضوع فما الفرق بين الداعية الى الله علي الجفري والفنان الكبير القدير ابوبكر التوي ؟؟؟ في انتظار الرد

الاثنان يابوجهاد عينان في وجه واحد الفنان ابوبكر التوي رمز للفن الحضرمي الاصيل
والحبيب علي الجفري رمز للدعوة الى الله على الطريقة الحضرمية المتسامحة.

أما اصحاب الفكر المستورد فإلى الجحيم.