المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > تاريخ وتراث > تاريخ وتراث
تاريخ وتراث جميع مايتعلق بتاريخنا وموروثنا وتراثنا الأصيل !!
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


معلومات عن ديوان الوقائع للمعلم عبد الحق

تاريخ وتراث


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-04-2010, 10:00 PM   #11
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء الأول
كذلك أود التنبيه لإخواننا القراء والمهتمين والباحثين والمؤرخين بأن ديوان الوقائع تم دس وتحريف وتزييف وإخفاء الكثير من الأبيات ليست للمعلم عبد الحق وهذا حدث بعد وفاته غرضها طمس وتزييف حقائق تاريخية ذكرت في أشعار المعلم عبد الحق ولكن لا يمكن طمس تاريخ ظل متداولا بين الناس لمئات السنين أب عن جد .
لقد تعرض تراثنا اليمني العريق منذ زمن بعيد للتزييف والتشويه والتحريف وخصوصا في التاريخ و في أنساب كثير من القبائل اليمنية وحدث هذا من قبل أناس نعتبرهم قدوة ولكنهم باسم الدين ضيعوا التاريخ وخلطوا وحرفوا وضيعوا وزوروا في نسب القبايل والتاريخ غايتهم طمس وإشهار وإظهار أنفسهم على حساب القبائل الأخرى.
لدي بعض النقاط ارغب في تداولها معكم من خلال قراءتي لهذا الديوان وهي للأشخاص المهتمين والباحثين والمؤرخين الراغبين في معرفة معلومات عن هذا الشاعر اليمني الكبير , وهذه النقاط أو المعلومات تم وضعها على هيئة أسئلة حتى يتسنى للباحث اليمني معرفة بعض الحقائق التي كانت غائبة عن الأذهان ولم يتطرق لها أي باحث يمني أو مؤرخ .هناك الكثير من الغموض والألغاز تكتنف حياة هذا الشاعر والتي تنتظر مننا نحن اليمنيين أولا وأخيرا السبق في كشف هذا اللغز المحير وسر إخفاء نسبه بعد وفاته من قبل قبائل أخرى علما بأن أحفاده قبل مئتين سنه عندما هاجروا إلى شمال اليمن احتفظوا بلقب عبد الحق النقيب وآخرين كثيرين منتشرين في مناطق أخرى وهذه القبائل كانت منذ زمن بعيد وعلى حسب ما عرفوا من أجدادهم بأنهم كانوا على اتصال مع أخوالهم بيت العيدروس في عدن (أنظر قصيدة المعلم عبد الحق إلى السيد عيدروس بن محمد للمزيد من التفصيل) وهناك قبائل أخرى تلقب بألقاب أخرى و هم من يافع ولكن لا يعرفون التسلسل الذي يوصلهم إلى أجدادهم في يافع وظلوا يلقبون بأسماء أحفاد الشاعر بالمناسبة كل هذه القبائل كانت مهاجرة داخل اليمن وفي مناطق متباعدة جدا وكانت لقاءاتهم قليلة جدا لبعد المسافات وصعوبة الوصول إليها خلال تلك الفترة الزمنية , وجميع هذه القبائل تحمل السلاح وبعض هذه القبا ئل يغلب عليها الطابع البدوي وماتزال بعض القبائل مهاجرة في مناطق مختلفة وتحت مسميات أخرى وجاري البحث والتحقق منها , عندما بحثوا وجدوا أنهم جميعا يلتقون في نسب أحفاد الشاعر وكلهم طلعوا أولاد عمومة بصراحة قصتهم مشوقة جدا حتى لقائهم مع بعض كانت صدفة وكانت كل قبيلة تبحث عن الأخرى بدون علم القبائل الأخرى عموما وهذا هو الأهم أن هذه القبائل عرفت بعضها البعض وصارت الزيارات وصلة الرحم متواصلة بينهم وهذا بحد ذاته انجاز كبير لقبائل الشاعر المعلم عبد الحق وتجمعهم من كل حدب وصوب

تابع الموضوع ...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:00 PM   #12
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء الثاني
تحت مسمى واحد وكانت فرحتهم الكبيرة هي عندما تلاقوا بعد هذه الهجرة الطويلة ولكنهم يقولون الآن بعد ما تعارفوا وتواصلوا مع بعض أن الفرحة الكبرى لن تكتمل إلا بالعودة والتعرف على أجدادنا وجماعتنا في يافع ومعرفة تسلسل نسب أجدادنا في يافع وهذا ما نرجوه من أهلنا وإخواننا في يافع لمساعدتنا في لم شمل هذه الأسرة العريقة من خلال البحث والتنقيب في الكتب القديمة ومن كبار السن العارفين ومن شيوخ يافع الأجلاء ومن مؤرخي قبيلة يافع آملين منهم كل الخير والمحبة والتقدير لهذا الطلب.
كما يوجد (كتاب المعلم عبد الحق) لبامطرف لمن أراد التعرف أكثر على الشاعر وأدبياته وخلفياته التاريخية واتجاهاته وعلاقته العشائرية والقبلية في أنحاء حضرموت وهذا كله من خلال قالب شعري وسرد تاريخي للأحداث التاريخية في حضرموت كالأحداث السياسية والاجتماعية والاقتصادية وحتى العسكرية منذ القرنين التاسع عشر والعشرين الميلاديين ولدي ملاحظة وهي أن الكاتب بامطرف رحمه الله لم يتطرق كثيرا في كتابه عن المعلومات الخاصة بالشاعر وأسرته وقبيلته لأن أحفاده كانوا في مناطق مختلفة وتحت مسميات كثيرة و لذلك رحمه الله ظن أنهم انقرضوا وكذلك لندرة وقلة المعلومات المتوفرة فلهذا السبب نجد في تعريفه عن الشاعر ونسبه معلومات بسيطة جدا وهي غير صحيحة وغير مؤكدة وغير موثقة في ديوان الوقائع ولا حتى من المقربين إلى الشاعر في ذلك الوقت حتى وقتنا الحاضر ,كما نشيد بتعاون بني تميم وترحيبهم وتكاتفهم معنا وعلى تقديمهم و تزويدنا بالمعلومات القيمة عن الشاعر ونخص بالذكر والشكر العميق لشيخ مشايخ بني تميم المقدم قيس بن العبد بن يمان التميمي على الاستقبال والحفاوة والترحيب الحار وحسن الضيافة والكرم الذي لقيناه منه والذي كان له بالغ الأثر في نفوسنا حيث استقبلنا في قصره في قسم برغم المشاغل الكثيره التي كانت لديه ومن خلال هذه المقابلة الطيبة كان للمقدم قيس بن العبد السبق والفضل الكبير بعد الله في تأكيد المعلومات التي لدينا حيث قال عن نسب الشاعر انه يافعي وأجداده من يافع وليس من شبوه. ويتقدم جميع مشايخ وأعيان قبائل الشاعر المعلم عبد الحق في اليمن شمالا وجنوبا وفي دول الخليج بالشكر والتقدير والثناء لشيخ مشايخ بني تميم المقدم قيس بن العبد بن يمان التميمي على المعلومات القيمة عن الشاعر المعلم عبد الحق والشكر موصول كذلك لجميع مشايخ وقبائل بني تميم وهذا يدل على محبتهم وتقديرهم ووفائهم للشاعر المعلم عبد الحق. علما انه لا يوجد أي إشارة في ديوان الوقائع أن المعلم عبد الحق أجداده من شبوه وينتشر أحفاد الشاعر حاليا في مناطق مختلفة من اليمن وفي دول الخليج وشرق أسيا وغيرها ويعدون بالآلاف.
تابع الموضوع ...

التعديل الأخير تم بواسطة سيبويه ; 03-04-2010 الساعة 10:02 PM سبب آخر: تعديل اللون
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:03 PM   #13
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء الثالث
(من ديوان الوقائع)
1. ديوان الوقائع تناول وأرخ فيه الشاعر عن أحداث حدثت في الماضي بين عدة قبائل كبيرة وكذلك أحداث أخرى مشوقة ستجدونها عن حضرموت في هذا الديوان قبل مائتين سنة كما أرخ فيه عن بعض الأحداث الخاصة المتعلقة به وبأولاده وأحفاده ونسبه وأبناء عمومته وأخواله وصهوره وزواجه وأحداث أخرى مثيرة لم تنشر وهذا ستعرفونه لأول مره من خلال قراءتكم لهذا الديوان لا أريد أن أفسد عليكم متعة قراءة هذا الديوان وسأدعكم تنظرون بأنفسكم تاريخ وعظمة هذا المؤرخ الكبير الذي كانت له صولات وجولات في ذلك الوقت وهي كذلك ذكرى طيبة للاحتفاء بالشاعر وتذكر تاريخ شاعر من أشهر الشعراء الشعبيين في اليمن ونتطلع من العلماء والمؤرخين والأدباء في التحقيق في نصوص هذه الأشعار وإبراز هذين الديوانين لعامة الناس .
من الذي قام بجمع وطبع ديوان الوقائع للمعلم عبد الحق؟ وفي أي سنة ومدينة تم طبع هذا الديوان ؟ و ما هو اسم الشاعر الآخر المذكور في ديوان الوقائع ؟


2. هذا الديوان تعرض للتزوير ودست فيه كثير من الأبيات لم يقلها المعلم عبد الحق , والذين بحوزتهم ديوان المعلم عبد الحق مخطوطة سيعرفون ذلك من خلال المقارنة بين الديوانين.

3. هذا الديوان لشاعر من أصل يافعي وهو يعتبر علم من أعلام يافع وحضرموت وستجدون في هذا الديوان من الأبيات الشعرية ما يدل على ذلك والمتذوق منكم للشعر الشعبي سيعرف ذلك وخصوصا أبناء يافع لأنهم أدرى بمناطقهم وقبائلهم. أذكر اسم القبيلة من خلال الأبيات الدالة على ذلك؟

4. من خلال قراءة هذا الديوان ستعرفون من أي قبيلة تزوج المعلم عبد الحق, أذكر اسم القبيلة ؟ مع الإشارة من الأبيات ما يدل على رغبته بالزواج من تلك القبيلة ؟

تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:03 PM   #14
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء الرابع
(من ديوان الوقائع)
5. وأيضا من خلال قراءتكم لهذا الديوان ستعرفون أسماء أولاد المعلم عبد الحق , اذكر كم عدد أولاده وأسماءهم مع الإشارة إلى الأبيات الدالة ؟ وستلاحظون في النهاية أن اثنين من أولاده لم يعد يذكرهما في قصائده ياترى ماذا حدث لهما؟

6. من أي قبيلة تزوج ابنه الأكبر ؟ وماهي أسماء أولاده ؟ أذكر الأبيات الدالة على ذلك؟ ؟

7. من خلال قراءتكم لهذا الديوان من هو حفيد المعلم عبد الحق الذي سافر وتغرب؟ مع ذكر البيت الدال على ذلك ؟

8. ستجدون الكثير من أغراض وأنواع الشعر استخدمها المعلم عبد الحق في قصائده بعضها على شكل ألغاز ربما سيجد البعض صعوبة في ذلك ماهي أنواع الشعر المستخدم في هذا الديوان ؟ وكذلك أذكر بعض الأبيات التي استخدمت كألغاز والغرض منها مع التوضيح ؟

تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:04 PM   #15
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء الخامس
(من ديوان الوقائع)

9. عقد المعلم عبد الحق حلفا مع إحدى القبائل المعروفة في حضرموت أذكر اسم القبيلة التي حالفها المعلم؟وماهي أسباب ودواعي هذا الحلف؟ ومن كان شيخ القبيلة التي حالفها المعلم عبد الحق في تلك الفترة؟ اذكر بعض الأبيات التي تدل على هذا الحلف؟وفي أي سنة ومدينة عقد هذا الحلف من خلال الأبيات الدالة على ذلك؟

10. لقب المعلم عبد الحق بلقب طغى على اسم قبيلته واشتهر به في سائر حضرموت ماهو هذا اللقب؟ وما سبب تسميته بهذا اللقب ؟ أذكر أبياتا من قصائده تدل على ذلك؟كان هذا اللقب الذي اشتهر به في سائر أنحاء حضرموت خلال القرن التاسع عشر والقرن العشرين الميلادي كان سببا رئيسيا في نسيانه خلال القرن الواحد والعشرين لعدة عوامل أذكرها على ضوء فهمك وتقديرك للأحداث؟

11. كان للمعلم عبد الحق صداقات قوية مع بعض السلاطين والحكام في تلك الفترة , اذكر أسماء السلاطين من السلطنة اليافعية والسلطنة الكثيرية الذين امتدحهم المعلم كثيرا في قصائده مع ذكر الأبيات الدالة على ذلك؟

12. ماهي السنة التي ولد فيها الشاعر ؟ وما اسم المدينة أو القرية التي ولد بها المعلم عبد الحق؟ كان المعلم عبد الحق يلقب هذه المدينة بلقب مشهور في قصائده ماهو؟ وما هو سبب تسمية هذه المدينة بهذا اللقب؟ اذكر أبياتا تدل على ذلك؟ كذلك أذكر المسميات الأخرى لهذه المدينة والتي أشار إليها الشاعر مع ذكر الأبيات الدالة على هذه المسميات؟

13. لماذا أرسل المعلم عبد الحق مبعوثا للذهاب إلى عدن و مكة؟ وماذا كانت النتيجة من هذا اللقاء ؟ وهل تحققت الغاية من هذا اللقاء؟ اذكر أبياتا تدل على هذه الزيارة وكذلك أبياتا على الهدف والغاية المرجوة من الزيارة؟

14. ذكر المعلم عبد الحق في قصائده عددا كبيرا من أسماء القرى في يافع عددها من خلال الأبيات التي ذكرها في قصائده ؟
تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:04 PM   #16
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء السادس
(من ديوان الوقائع)
15. كان للمعلم عبد الحق دور ا كبيرا في وأد الفتن والخلافات والصراعات وعمل على الصلح بين القبائل في حضرموت أذكر هذا الدور الإصلاحي مستشهدا بعدد من الأبيات؟

16. شارك المعلم عبد الحق وأبنائه المجتمع المحيط به في أعمال خيرية واجتماعية في حضرموت ونواحيها اذكر ما يدل على ذلك من الأبيات؟

17. وثق المعلم عبد الحق لحلف كبير بين عدة قبائل في حضرموت نرجو منكم ذكر أسماء القبائل التي وقعت على هذا الحلف بما فيها قبيلة الشاعر؟وما هي أسباب قيام هذا الحلف؟ وما هي السنة التي عقد فيها هذا الحلف ؟ وكذلك نوعية الحلف هل هو مخوة أو عروة ؟ وهل كتب لهذا الحلف الاستمرارية أم تم نقضه؟ وإذا تم نقضه فما هي أسباب هذا النقض ؟

18. ما هي القصيدة التي أرسلها الشاعر يماني بن ناصر بن قرموص التميمي إلى المعلم عبد الحق؟ وما هي الرسالة أو النصيحة التي من خلالها أراد الشاعر ابن قرموص توصيلها إلى الشاعر بن عبد الحق؟ وماذا كان جواب ورد الشاعر عبد الحق ؟وهل اقتنع الشاعر عبد الحق بنصيحة الشاعر بن قرموص أم انه تعلل بأسباب أخرى؟

19. أرسل الشاعر المعلم عبد الحق قصيدة إلى السيد عيدروس بن محمد بن شهاب طالبا منه أن يلبي له مطلب أو غرض ماذا كان مطلب الشاعر بن عبد الحق من السيد عيدروس؟ وهل تحقق مطلب الشاعر أرجو التوضيح؟مع الإشارة إلى الأبيات الدالة على مطلب الشاعر.
تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:05 PM   #17
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء السابع
(من ديوان الوقائع)

20. من كان يقصد الشاعر المعلم عبد الحق في هذا البيت أثناء رده على

الشاعر الشيخ عبد الله بن صالح النقيب اليافعي قال المعلم :

الموسطي والضبي وابن عمك لح ***** وكل مخلص معك ماقول حد مغرور

21. ما هو السر الذي كان يخفيه الشاعر طوال حياته وظل لمدة طويلة يخفيه ولم يرغب أحد بالاطلاع عليه؟ اذكر دليلا من قصائده على عدم رغبته في إفشاء هذا السر؟

22. ذكر الشاعر بعض من أقربائه في قصائد متفرقة منهم أبناء عمومته و أخواله وصهوره أذكرهم بناء على فهمك من النصوص الواردة في ديوان الوقائع؟

23. في قصيدة المعلم عبد الحق في رثاء السيد علي بن أحمد بن علي بن الشيخ شهاب نجد أن الشاعر أراد توصيل عددا من الرسائل إلى عدة جهات معينة وكان جادا في سعيه ومطلبه بدليل إرسال مبعوثيه إلى عدة أماكن داخل اليمن وخارجها ياترى ماهي هذه الرسائل؟ نرجو ذكرها بالتفصيل؟وهل تكللت مساعيه بالنجاح في سبيل الوصول إلى هدفه؟
تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:05 PM   #18
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء الثامن
(من ديوان الوقائع)
24. علل: لماذا لم يتحالف المعلم عبد الحق مع الكثيري وتحالف مع يافع وحلفاءهم من بني تميم ؟ وإذا افترضنا جدلا أن الشاعر من مشايخ شبوه فيفترض من الشاعر أن يكون محايدا ولا يدخل في أي أحلاف وتكتلات إلا إذا كان هو من ضمن القبائل المتأثرة بالصراع اليافعي الكثيري فسر هذا على حسب مفهومك من وجود حكم الطوائف اليافعية الحاكمة في تريم وما يجاورها من المدن خلال فترة وجود الشاعر وأقربائه؟

25. ماهي الأسباب التي كان لها دور في إختفاء نسبه واسم قبيلته طوال فترة بقائه في تريم بحيث يكاد لا يعرف نسبه الحقيقي وإنما للأشخاص المقربين منه و أحفاده في ذلك الوقت ولكن بعد هجرة أحفاده بعضهم احتفظ بلقب القبيلة ونسبها وبعضهم لقب بألقاب أحفاد الشاعر في عدة أماكن داخل القطر اليمني ؟

26. ماهي المصادر التي من خلالها أعتمد المؤرخ بامطرف رحمه الله أن الشاعر ينتمي للمشايخ آل عبد الحق في حوطة الفقيه علي بشبوه حيث انه بعد البحث والتحري الميداني في شبوه وجد أن الشاعر لا ينتمي لأي من القبائل التي في شبوه والتي تكنى بلقب عبد الحق وهذا استدعى سنوات من البحث الميداني والتحري والتحقق مع القبائل الأخرى ربما اجتهد الكاتب من خلال بعض الأبيات التي ذكرها الشاعر عندما كان يسمي نفسه أحيانا عبد الحق ؟؟!

27. أشتهر الشاعر بحب رياضة مشهورة وصعبة وكانت من أشهر الهوايات المفضلة لديه أذكرها مع سبب تفضيله واهتمامه بهذه الرياضة من خلال الأبيات الدالة؟
تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:06 PM   #19
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء التاسع
(من ديوان الوقائع)
28. لماذا فضل الشاعر (المعلم عبد الحق) أن يعيش حياة الزهد في الدنيا بالرغم من الهبات الجزيلة والهدايا المرسلة من السلاطين والحكام ورؤساء العشائر التي كانوا يرسلونها إليه؟ أذكر الأسباب مستشهدا ببعض الأبيات الدالة؟

29. لماذا أرسل الشاعر مبعوثا للذهاب إلى عدن ومكة؟وماذا كانت النتيجة من هذه البعثات والزيارات في الداخل والخارج ؟وهل تحققت الغاية والهدف من هذه اللقاءات ؟ أذكر أبياتا تدل على هذه الزيارات وكذلك أبياتا على الهدف والغاية المرجوة من الزيارة؟

30. شارك الشاعر وأبنائه في عدد من المعارك مع حلفائهم وأبناء عمومتهم من يافع وبني تميم أذكر أسماء المعارك التي شارك فيها الشاعر؟ كما قتل اثنان من أولاد الشاعر في هذه المعارك ا أذكر أسمائهما وفي أي سنة واسم المعركة؟

31. هل أرسل المعلم مبعوثين لزيارة بعض المناطق في يافع إذا كان الجواب بنعم اذكرها والهدف منها مستشهدا ببعض الأبيات من النصوص الدالة على ذلك؟

32. كان الشاعر تأتيه الأخبار عن أصحابه وأصدقائه الذين عاش معهم من عدة مناطق من اليمن اذكر أسماء المناطق ومن هم أصحابه في كل منطقة من خلال الأبيات الدالة على ذلك؟
تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
قديم 03-04-2010, 10:07 PM   #20
سيبويه
حال جديد

افتراضي

الجزء العاشر
(من ديوان الوقائع)
33. كان للشاعر صلات وثيقة مع شعراء اليمن في الداخل والمهجر وكان يتبادل المعلومات مع هؤلاء الشعراء عن الأحداث التي تجري في وطنه مما ساعد إخوانه في المهجر من التواصل مع إخوانهم ومعرفة أخبار وأحوال بلدهم اليمن أذكر الأبيات الدالة على تواصل الشاعر مع نظرائه من الشعراء في المهجر؟

34. بالرغم من تعرض الشاعر لعدة تهديدات من جهات مختلفة لثنية من مواصلة مسيرته الإعلامية ومحاولة هذه القوى إسكات صوته إلا أن هذه التهديدات لم تردعه واستمر على نفس منهجه في قول الحق وإظهاره للجميع مهما تكون النتيجة وظل على هذا المبدأ حتى وفاته.أذكر الأبيات التي تفيد تعرض الشاعر لهذه التهديدات؟ كذلك أذكر الأبيات الدالة على عدم تأثر واكتراث الشاعر بهذه التهديدات؟

35. من خلال قراءتكم لقصيدة الشاعر المعلم عبد الحق في رده على الشيخ عبد الله بن صالح النقيب اليافعي استخدم الشاعر بن عبد الحق الكثير من الكنايات والاستعارات والتشبيهات للدلالة على أسماء المدن وأسماء بعض الأشخاص والتي أعطت للقصيدة بعدا جماليا وموسيقيا كذلك استخدم الشاعر الشيخ عبد الله بن صالح النقيب اليافعي نفس الأغراض الشعرية والتي تدل على مقدرة كل من الشاعرين الكبيرين وتمكنهم من الشعر بأنواعه اذكر أسماء المدن والأشخاص اللذين قصدهم كلا من الشاعرين في أبياتهم؟ ووضح الأبيات الدالة على هذه المعاني؟
تابع الموضوع...
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas