05-18-2011, 09:44 PM | #1 | |||||||||||||||
مشرف سقيفة المناسبات
|
الحبيب عمر بن حفيظ يصل أستراليا في رحلة دعوية
الحبيب عمر بن حفيظ يصل أستراليا في رحلة دعوية
|
|||||||||||||||
05-18-2011, 10:06 PM | #2 | |||||
حال نشيط
|
عصر الأحد 27 جماد الأول الموافق 1 مايو سيلقي حفظه الله محاضرة في مسجد عمر بعنوان: [فريضة الأخوة والاتحاد]
الحلول والاتحاد عقيدتان كفريتان، ويظهر ذلك من خلال معرفة معناهما، أما الحلول فمعناه أن الله يحل في بعض مخلوقاته، ويتحد معها، كاعتقاد النصارى حلوله في المسيح عيسى ابن مريم، واعتقاد بعض الناس حلوله في الحلاج، وفي بعض مشايخ الصوفية، قال شيخ الإسلام رحمه الله: (وهؤلاء الذين تكلموا في هذا الأمر "الاتحاد العام" لم يعرف لهم خبر من حين ظهرت دولة التتار، وإلا فكان الاتحاد القديم هو الاتحاد المعين، وذلك أن القسمة رباعية، فإن كل واحد من الاتحاد والحلول إما معين في شخص، وإما مطلق، أما الاتحاد والحلول المعين كقول النصارى والغالية في الأئمة من الرافضة، وفي المشايخ من جهال الفقراء والصوفية، فإنهم يقولون به في معين: إما بالاتحاد كاتحاد الماء واللبن، وهو قول اليعقوبية وهم السودان، ومن الحبشة والقبط، وإما بالحلول، وهو قول النسطورية، وإما بالاتحاد من وجه دون وجه، وهو قول الملكانية. وأما الحلول المطلق وهو أن الله تعالى بذاته حال في كل شيء فهذا يحكيه أهل السنة والسلف عن قدماء الجهمية، وكانوا يكفرونهم بذلك. فأما ما جاء به هؤلاء من الاتحاد العام فما علمت أحداً سبقهم إليه إلا من أنكر وجود الصانع، مثل فرعون والقرامطة، وذلك أن حقيقة أمرهم أنهم يرون أن عين وجود الحق هو عين وجود الخلق، وأن وجود ذات الله خالق السموات والأرض، هي نفس وجود المخلوقات، فلا يتصور عندهم أن يكون الله تعالى خلق غيره، ولا أنه رب العالمين، ولا أنه غني وما سواه فقير، لكن تفرقوا على ثلاثة طرق، وأكثر من ينظر في كلامهم لا يفهم حقيقة أمرهم لأنه أمر مبهم). وأما الاتحاد فمعناه أن عين المخلوقات هو عين الله تعالى وهو ما سبق تسميته في كلام شيخ الإسلام الاتحاد العام. وقال عنه في مكان آخر (فإن صاحب هذا الكتاب المذكور الذي هو "فصوص الحكم" [لابن عربي] وأمثاله، مثل صاحبه القونوي والتلمساني وابن سبعين والششتري وابن الفارض وأتباعهم مذهبهم الذي هم عليه: أن الوجود واحد، ويسمون أهل وحدة الوجود، ويدعون التحقيق والعرفان، وهم يجعلون وجود الخالق، عين وجود المخلوقات، فكل ما يتصف به المخلوقات من حسن وقبيح، ومدح وذم، إنما المتصف به عندهم عين الخالق، وليس للخالق عندهم وجود مباين لوجود المخلوقات منفصل عنها أصلا،ً بل عندهم ما ثم غير أصلا للخالق ولا سواه. ومن كلماتهم: ليس إلا الله، فعباد الأصنام لم يعبدوا غيره عندهم، لأنهم ما عندهم له غير، ولهذا جعلوا قوله تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه)[الإسراء:23] بمعنى قدر ربك أن لا تعبدوا إلا إياه، إذ ليس عندهم غير له تتصور عبادته، فكل عابد صنم إنما عبد الله. ولهذا جعل صاحب هذا الكتاب: عباد العجل مصيبين، ... وفرعون من كبار العارفين المحققين، وأنه كان مصيباً في دعواه الربوبية... ويكفيك معرفة بكفرهم أن من أخف أقوالهم أن فرعون مات مؤمناً بريئاً من الذنوب...) إلى آخر ما ذكر شيخ الإسلام -رحمه الله تعالى- عنهم، مما يدل دلالة واضحة صريحة على كفرهم، وخروجهم عن الملة، نسأل الله الثبات على الحق. |
|||||
05-18-2011, 10:21 PM | #3 | ||||||
مشرف سقيفة المناسبات
|
المداخلة في غير محلها رحم الله شيخ الاسلام ونرجو ياهذا عدم المشاكسة وعدم اثارة البلبلة والفتن0 |
||||||
05-26-2011, 07:24 PM | #4 | ||||||
حال متالّق
|
اللهم احفظ الحبيب عمر بن حفيظ ويسر امره وانصر يارب اهل بيت نبيك محمد بن عبد اللاه الهاشمي القرشي صلى الله عليه وسلم اللهم امين
|
||||||
06-01-2011, 04:52 PM | #5 | |||||
حال جديد
|
اللهم احفظ الحبيب عمر بن حفيظ ويسر امره
|
|||||
06-01-2011, 08:52 PM | #6 | ||||||
حال متالّق
|
أرجو الله لكم أن يزيدكم من كرمه وإحسانه وفيوضاته وجزاكم الله كل خير على هذه التغطية الجميلة
وفقك الله يا ذخر الاسلام والمسلمين |
||||||
06-01-2011, 09:02 PM | #7 | |||||
مشرف سقيفة عذب القوافي
|
جزاك الله خيرا اخي وحفظ الله الحبيب في حلة وترحالة
|
|||||
06-01-2011, 09:02 PM | #8 | ||||||||||||||||
حال جديد
|
هل سيلقي محاضرة عن فريضة الجهاد ؟ |
||||||||||||||||
06-01-2011, 09:10 PM | #9 | |||||||
حال جديد
|
وصية لأهلنا في اليمن وإخواننا في الشام وليبيا للتحصن ليقرأوا كل يوم : حسبنا الله ونعم الوكيل 450 مرة لا إله إلا أأنت سبحانك إني كنت من الظالمين 100 مرة وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد 100 مرة يا لطيفا بخلقه يا خبيرا بخلقه يا عليما بخلقه الطف بنا يا لطيف يا عليم يا خبير 30 مرة استغفر الله 1000 مرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 300 مرة من الحبيب علي الجفري يا حبيب ابو سراج ... من فين جاب الحبيب علي الجفري عدد المرات التي يجب ان نكرر فيها هذه الدعوات؟ واذا جبنا مسجل وخليناه يكرر هذه الدعوات حسب العدد المطلوب هل ذلك ينفع وان كان الجواب بالنفي فلماذا لا ينفع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
|||||||
06-01-2011, 09:12 PM | #10 | |||||||
حال جديد
|
عادني نسيت حاجه! لو كررنا استغفر الله عشرة الاف مره بدل الف مره مش افضل؟ |
|||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|