لا تبرأ ذمتك أيها الشبامي حتى تمنع قلة الأدب من بعض الحلان ؟

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دموع الزمن [ مشاهدة المشاركة ]

قال الله تعالـى : ( يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ )سورة النور .. الآية رقم 24 ثـمـة آيـة أخـرى من كتاب الله الحكيم : ( حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ * وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَتِرُونَ أَنْ يَشْهَدَ عَلَيْكُمْ سَمْعُكُمْ وَلا أَبْصَارُكُمْ وَلا جُلُودُكُمْ وَلَكِنْ ظَنَنْتُمْ أَنَّ اللَّهَ لا يَعْلَمُ كَثِيراً مِمَّا تَعْمَلُونَ* وَذَلِكُمْ ظَنُّكُمُ الَّذِي ظَنَنْتُمْ بِرَبِّكُمْ أَرْدَاكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) سورة فصلت.. الآيات من 20 إلى 23 اشكرك اخي الكريم على هالطرح..اريد أن اهمس لك ان لا أحد هنا فوق النقد وانصح والتوجيه ، فكل منّا يحتاج إلى التثبيت والتوجيه والتسديد .. والغرض من النصح إنما هو حصول أثره من التغيير ودوام المحبة ، وليس غرض النصح هو النصح دون اعتبار لأثره وغايته .. أشكر لكم جميع حسن أدبكم ولطيف محاورتكم وصفاء قلوبكم .. زادكم الله فضلا على فضل . ولا نجعل من مشرفينا الأفاضل شماعة لنعلق عليها اخطائنا واخطاء غيرنا.. المنتدى يضم عقول نيرة ..واخرى مظلمة فارغة..المنتدى ينقسم اعضائه.. الــــــــــــــــــــــى.. أعضاء تسجل بالمنتدى وتطلب الترحيب وتمشي .. وأعضاء تسجل وما تكتب حرف!! أعضاء تبحث عن مواضيع مفيده .. وأعضاء تبحث عن ردود على مواضيعها !!! أعضاء تفيد المنتدى بمواضيعها .. وأعضاء تفيد نفسها بمواضيعها أعضاء تضع إسم الموقع على صورها .. وأعضاء تضع إسمها على صورها !!! اعضاء تضع تواقيع يحترمها الكل ... واعضاء تحمل معها الذنوب والمعاصي في تواقيعها ..!! أعضاء تساعد اخوانها المشرفين .. وأعضاء تعاند اخوانها المشرفين !!! أعضاء تكتب .. وأعضاء تنقل أعضاء تجد .. وأعضاء تلعب !!! أعضاء تناقش وتشارك .. وأعضاء "شكراً " !! اعضاء يسجلون ليفيدون ويستفيدون .. واعضاء يسجلون ليعيشوا قصص روميو وجوليت..,,!! اعضاء يوضع لهم مناصب فيبدعون .. واعضاء يوضع لها المناصب فيغيبون..!! اعضاء تتمنى ان تكون لهم بصمه في مواضيعك .. واعضاء تتمنى انهم لا يمرون على مواضيعك..!! أعضاء تزيد من مواضيعها الجيده للمنتدى .. وأعضاء تزيد من مشاركاتها "الغير جيده" للمنتدى !!! أعضاء تبدي برايها .. وأعضاء تؤيّد وتكتفي !!! اعضاء يمتكلون الاسلوب الراقي في النقاش .. واعضاء النقاش معهم عقيم ولا يمتلكون المعرفه في النقاش ..!! أعضاء ترضى بالواقع وتقدِّر جهود الباقي .. وأعضاء مايعجبها العجب ولا الصيام في رجبـ !! أعضاء تشوف ان المنتدى بأحسن حال .. وأعضاء تقارن المنتدى بالمنتدى الذي أتوا منه !!! أعضاء نفقدها .. وأعضاء تعود !!! أعضاء تتحاشى المشاكل .. وأعضاء تبحث عن المشاكل !!! أعضاء تضيف .. وأعضاء تطلب !! أعضاء تشجع .. وأعضاء تحبِّط !!! أعضاء تُكوّن صداقات .. وأعضاء ُتكوّن علاقات !!! أعضاء مافي منهم .. وأعضاء في منهم !!! أعضاء تغار عليك .. وأعضاء تغار منك !! وما من كاتب إلا ويفنى .*. ويبقي الدهر ما كتبت يداه فلا تكتب بكفك غير شيء .*. يسرك في القيامة أن تراه اللهم أغفر لنا وارحمنا وأجعل ما تخطه أيدينا لنا لا علينا .. اللهم سخر أقلامنا فيما يرضيك .. اللهم وأجعلها سلاحا نواجه به أعدائنا.... اسأل الله لنا ولكم الهداية.. اسفة للأطالة.. يعطيك الف عافية.. تحيتي للجميع

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

جميل منك هذا لك مني أجمل تحية هذا هو الواقع بحذافيره0

[الحضرمي التريمي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الأميـــ الدلّوعة ـــــرة [ مشاهدة المشاركة ]

جزاك الله خير الحضرمي التريمي على الجرأه في الطرح والسقيفة محروسة ان شاء الله.

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
الجرأه في الخير وإنكار المنكر ممدوحة شرعًا ومقدمة في محلها على غيرها من فضائل الأعمال تقبلي فائق تقديري 0

[abu iman]

هناك في المنتدى خاصية الرسائل الخاصة بإمكان من أراد
أن ينتقد أخاه أو ينصحه و قصده النصيحة فعلا ...أن تتم
المخاطبة عبرها و أما النصيحة العلنية فمن ناحية جرح
للمشاعر و من ناحية أخرى حتى لا نعطي الزائر صورة
لا نرضاها للسقيفة و أما المناقشات و الوصول إلى قناعات
فأمر جميل بعكس المناقشات و المناظرات العقيمة و التي
يحاول الأخ/ أن يفرض آراءه على أخيه و يتعصب له فأمر ممقوت

[صالح البطاطي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عفاف [ مشاهدة المشاركة ]

[SIZE="5"(متعودة على ردودك المختصرة) [/SIZE]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

ما عليش اضحك

منتظر الثالثة ثابتة ,,, من مسرور

[الأميـــ الدلّوعة ـــــرة]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي التريمي [ مشاهدة المشاركة ]

-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الجرأه في الخير وإنكار المنكر ممدوحة شرعًا ومقدمة في محلها على غيرها من فضائل الأعمال تقبلي فائق تقديري 0

درب الخير دربك الله يوفقك.

[الحضرمي التريمي]

ماقاله الشبامي فيه الخير المشرف العام كلام مجمل يادلوعة وأظن المثل القائل " بعرة في الرضيح " حكمة وأي حكمة 0



( 0 000أعلم جيدا ان هناك ضعاف نفوس بل وعديمي تربيه لا شغل لهم سوى بصق التفاهات والإساءات والكلام البذئ ، ولكن لو ووجه اولئك بقوم راعون ومسؤولون عن رعيتهم لما تجرأوا على فعل ذلك !!تقبل تقديري ) أنتهى كلام الشبامي

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح البطاطي [ مشاهدة المشاركة ]

منتظر الثالثة ثابتة ,,, من مسرور

الثالثة ثابتة فعلا

بدت مرامي ومقاصد الحضرمي التريمي ( الوعل ذي محجونحه قرونه ) (1) بنقده / توجيهه ( سمه ما شئت ) بريئه لا يخالطها السوء ولا تدخلها الأغراض والأهواء .... هكذا بدت لمن لا يعرف هذا الرجل ومن ضمنهم صمت المشاعر الذي انبرى لي ناقدا ومعنفا ومستدلا بأدلة مبتورة ومجزوءة من مداخلتي الأولى ....


البيت التالي من معلّقة عنترة العبسي :

أثني علي بما علمتي فإنني = سمح مخالفتي إذا لم أظلم

طلب من ابنة عمه وحبيبته عبلة بنت مالك الثناء عليه بما علمته عنه ... والوصف والثناء غير ممكنين إن لم تتوفر لدينا سابق معرفة بمن سنصفه أو سنثني عليه حتى وإن كان كاتبا بإسم وهمي في فضاء الشبكة العنكبوتية ، ولو تجاوزنا القاعدة الأساسية للثناء وهي المعرفة التامة بمن سنثني عليه فإن ما سنقوله لا يخرج عن إطار المجاملة الكلامية المحكومة بغاية ، ولذلك حدد الأخ صمت المشاعر موقفه طبقا لمصلحته الخاصة معتقدا أنه وجد ضالته في ما خطه ( وعل بقرونه ) وتنكّر لي ولما جمعني به من نقاش فكري نتج عنه تكون فكرة شاملة عني ( ولو كنت بمعرف مجهول فأنا صاحب فكر ومبدأ ) .... وفور استنتاجه أن الوعل الحضرمي التريمي يستخدم ألفاظا شاذة وممقوتة ومخالفة للآداب استقاها من حلقات شيوخ الوهابية الذين يلجؤون إلى تلك الأساليب للتقليل من شان من يقف على النقيض منهم أعلن تراجعه وكتب قائلا : يظهر اني استعجلت .... لقد استعجل فعلا ولكن بعد ماذا ؟ بعد أعتقاده أن ركوب موجة النقد اللا بناء ستساعده على اقتناص هفوات الخصوم عبر الإحتماء بشيخ من شيوخ الإسلام المزيفين ، ولم يدر بخلده للأسف أن أولئك الشيوخ وتلامذتهم يوظفون النقد المبطن في الترويج لإتجاهاتهم الفكرية وللتشهير والتنفير والترغيب في فكر معين أو أحكام مغرضة عن عقائد الأشخاص .



بإسترساله في مداخلة لاحقة على ما كتبه المتداخلون من تعليقات ( كعادة شيوخه ) وبرجوعه لعرجونه القديم في تسفيه المناقضين لفكره وليس لمن تتضمن كتاباتهم خروجا على الأخلاق والقيم تقيأ الحضرمي التريمي قيحا وصديدا بطعنه وقدحه وتجريحه وتشبيهاته بسيئات مجتمعية هامشية وعامة وبانت سوأته التي كان يداريها ووقع في شر أعماله ... ونسبة لأننا ذوو دراية ومتساوون في عضويتنا بالمنتدى رغم تباين ثقافاتنا فلن نسمح لأحد بتمثيل دور المرشد أو الفقيه المحتسب ، ونرفض السب سبا يخدش الشرف والإعتبار العام بأي وجه من الوجوه ....


للحضر مي التريمي نقول بعد الإتكال على الله :


كل إلصاق لعيب أو تعبير يحط من قدر قائله ..... فأين أنت من حمامات المساجد وحمامات الشوارع الخلفية والأماكن الخالية ؟



فاقد الشيء لا يعطيه .... وعد نفسك على راس قائمة من أسميتهم بغير المؤهلين لدخول هذا المنتدى الثقافي الراقي ياصاحب الغرائز الشيطانية ... فهل ستخجل أم ستظل تلاحقنا بنصائحك الدينية التي تنم عن إحباط نفسي داخلي تريد ترميمه برفع الشعارات الدينية ؟


لله في خقله شؤون




الأخ صالح البطاطي


لا أميل كثيرا إلى الإيجاز فسامحوني على الإطناب


سلام .




(1) وعل بقرونه : نسبة لمعرّف أبو بدر الوعل الذي يكتب به الحضرمي التريمي في ملتقى حضرموت للحوار العربي .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

ولذلك حدد الأخ صمت المشاعر موقفه طبقا لمصلحته الخاصة معتقدا أنه وجد ضالته في ما خطه ( وعل بقرونه )

في هذي أنت والله العظيم مفتري ، تتعبّط الآدمي وكأنّ قلمك أحول

يا مسرور يا أخي يا أستاذي يا ثقيل الدّم ترى أنا واقف في المنتصف ، وهذا ديدني حتى مع أهلي وعشيرتي وأبنائي فلا تتهمني بما لا يليق ، فلست أنا ممن تسيطر عليه الذّات أو نزوة وأنت تعرف بل لي عقل فوقها حاكم ، فأرجوك يا أخي أرجوك لا تدعني أنزوي غصبا عنّي:

إذا مرضنا أتيناكم نعودكمو = فتذنبون ونأتيكم ونعتذرُ

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

في هذي أنت والله العظيم مفتري ، تتعبّط الآدمي وكأنّ قلمك أحول يا مسرور يا أخي يا أستاذي يا ثقيل الدّم ترى أنا واقف في المنتصف ، وهذا ديدني حتى مع أهلي وعشيرتي وأبنائي فلا تتهمني بما لا يليق ، فلست أنا ممن تسيطر عليه الذّات أو نزوة وأنت تعرف بل لي عقل فوقها حاكم ، فأرجوك يا أخي أرجوك لا تدعني أنزوي غصبا عنّي: إذا مرضنا أتيناكم نعودكمو = فتذنبون ونأتيكم ونعتذرُ

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صمت المشاعر [ مشاهدة المشاركة ]

أيّ حرمات الله يا أخي الحضرمي التّريمي وأنت ترسل الأقلام إلى حمّامات المساجد؟ . يظهر أنّي استعجلت .

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

هذه لصالحي لأني لم أر في الرجل إلا الرزانة في طرحه الأول وأنت من تطرّف في القول وكنت أكتب وأنت مسرور الذي أعرف وعندما شطح قلمه كتبت في الحال إنصافا واعتدالا واعتبرت إطنابي له استعجال وأنت مسرور الذي أعرف ، فهل كنت بين حسابين خاص وآخر لا أدري ما هو مسماه يا من تنمّطون خلق الله الغافلين؟ أو أنّكم تعوّدتم الأحكام وكأنّ عندكم السّرّ الإلهي