حضرموت والجنوب العربي ( واليمن ) وصراع الثقافات

[يماني وشامخ كياني]

بماذا شبّه الكاتب اليمني "نبيل سبيع" موقف الرئيس هادي بعد قراره بتكليف بن مبارك؟؟!

تفاصيل نت




لم يهدد بالاستقالة حين حاصر الحوثي العاصمة!
لم يهدد بالاستقالة حين أجتاح الحوثي العاصمة!
لم يهدد بالاستقالة حين أجتاح الحوثي المعسكرات وأسقطها بعد أن نهب كل الدبابات والأسلحة داخلها!
لم يهدد بالاستقالة حين أجتاح الحوثي التلفزيون وأسقطه بعد أن نهب كل الدبابات والأسلحة داخله!
لم يهدد بالاستقالة حين أجتاح الحوثي الإذاعة وأسقطها بعد أن نهب كل الأسلحة داخلها!
لم يهدد بالاستقالة حين أجتاح الحوثي مقر القيادة العامة للقوات المسلحة وأسقطها بعد أن نهب كل الدبابات والأسلحة داخلها!
لم يهدد بالاستقالة حين أجتاح الحوثي معظم المقار السيادية ومؤسسات الدولة وفرض سيطرته عليها!
لم يهدد بالاستقالة حين أجتاح الحوثي كل مناطق وشوارع العاصمة ونصب نقاطه الأمنية فيها وبسط سيطرته عليها حتى الآن!
حتى جولات مرور العاصمة سيطر عليها الحوثي!

لكننا على ما يبدو فهمنا الرئيس هادي غلط:
فقد كان يراكم ويدخر غضبه وقدرته على التهديد حتى تأتي القضية الوطنية التاريخية الكبرى
التي لا يمكنه التنازل عنها أو التزحزح عنها قيد أنملة، ألا وهي:
تكليف مدير مكتبه لرئاسة حكومة الشراكة الوطنية!

لم تغضب ولم تهدد بالاستقالة والرحيل الى عدن حين أسقط الحوثي عاصمة دولتك وسيطر عليها
ولكنك غضبت وهددت بالاستقالة والرحيل لأنه مع غيره من القوى السياسية والناس طالبوك
باسقاط مدير مكتبك من رئاسة حكومة الشراكة الوطنية!
ما لقيت قضية تغضب وتستقيل من أجلها إلا أحمد عوض بن مبارك!
تخيل أن الأمور سارت وتطورت الى ما هددت به وهو الاستقالة والرحيل من صنعاء ما الذي سيكتبه التاريخ عنك؟
أنك الرئيس الذي صمت ووافق على إسقاط عاصمته ودولته ولم يخرج عن صمته ويعبر
عن رفضه سوى في قضية تافهة وسخيفة وخاطئة كقضية تعيين مدير مكتبك رئيسا لأهم وأخطر حكومة!
ألا ترى في هذا بحد ذاته سببا كافيا للتراجع عن قرار سيء ورديء كهذا؟!

الرئيس هادي مثل من يوافق على تسليم بيته بالكامل لشخص جاء لنهبه بقوة السلاح
لكنه تشبث بصورة فوتغرافية معلقة على أحد جدران البيت وهدد الناهب بالقتال
إذا تم المساس بها أو إنزالها من مكانها!
والمشكلة أيضا أن هذه الصورة ليست صورته ولا تعني له أو للبيت شيئا!

[حد من الوادي]

نصيحة للإخوة في الشمال !

الأربعاء 15 أكتوبر 2014 10:20 صباحاً

لطفي شطارة


في عام 1990 كان الجنوبيين هم أصحاب الوحدة والتواقين لها ويستحيل أن يقف أحد في طريقهم لتحقيقها حينذاك .. وكان الشمال رافضا للوحدة ، بل جرى التحريض لرفضها لدواعي شرعية وتضليل متعمد من أن الجنوبيين ملاحدة وشيوعيين .



اليوم وبعد 24 عاما فقط يستحيل أن تجد جنوبي واحد يريد البقاء في الوحدة بوضعها الحالي أو حتى أن وعدوا باصلاحها .. في الوقت الذي من الصعب أن تجد اليوم شمالي واحد يقبل بانفصال الجنوب رغم رفضه للوحدة عند قيامها .. بمعنى الجنوبيين عندما يقرروا مستقبلهم السياسي يستحيل على أي قوة الوقوف أمامها .



والشماليين عليهم معرفة هذه الحقيقة بمن فيهم الحكام الجدد القادمين من صعدة إلى صنعاء ، وأن لا يراهنوا على التلويح بسياسة الجزرة والعصا كما يعتقدون .



باختصار شديد وهذه رسالة لكل قادة الشمال سابقين أو لاحقين .. ان قرار الوحدة كان جنوبيا بإمتياز .. وان قرار استعادة الدولة الجنوبية سيبقى قرارا جنوبيا وبامتياز .. والأيام ستثبت أن الجنوبيين الذين سلموا دولتهم لمن لم يرعاها .. هم القادرين على استعادتها ممن لا يستحقها وشعبه العظيم.



نقلا عن صفحة الكاتب على الفيس بوك

جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

عشرة اسباب تؤكد تمسك الحوثي بالوحدة اليمنية

عبدالعزيز ظافر معياد السبت 2014/10/18 الساعة 11:14:42


هناك جملة من الأسباب التي تحول دون تخلي جماعة الحوثي عن الوحدة اليمنية او التفريط فيها وفي مقدمة ذلك التالي :

1-يعتبر الحوثيون ملزمين من الناحية القانونية بالحفاظ على الوحدة اليمنية وفقا لما ينص عليه اتفاق السلم والشراكة الوطنية الذي يعتبرونه بمثابة عقد اجتماعي جديد "دستور" فالاتفاق يشدد في ديباجته على الالتزام بوحدة اليمن وسيادته واستقلاله وسلامة أراضيه ولاننسى ان مخرجات الحوار الوطني اكدت على ذلك أيضا .

2-اكدت التطورات الأخيرة وبالذات مع السلاسة التي تمت بها عملية تسليم غالبية المحافظات الغربية والوسطى للحوثيين على وجود تفاهمات غير معلنة بين الحوثيين من جهة وكل من الرئيسين الحالي والسابق،ولان المواقف المعلنة لكل من صالح وهادي تؤكد بما لايدع مجالا للشك حرصهما على الوحدة اليمنية وعدم التفريط فيها خاصة مع ارتباط مصالحهما الرئيسية ببقاءها،ما يعني ان حماية الوحدة اليمنية أصبحت من مهام الحوثي على اعتبار ان جماعته أصبحت من يمتلك القوة العسكرية في البلاد ووفق التفاهمات المبرمة مع هادي وصالح .

-يشير الى ذلك تسريع الحوثيين من وتيرة تقدمهم باتجاه عدن من عدة محاور (البيضاء -اب -تعز)مع اعلان الحراك مهلة ال45يوما قبل اسقاط المدينة في يد مسلحيه،في حين ظهر حرص هادي في منع سقوط عدن من خلال عدم تساهل القوات الأمنية والعسكرية في عدن مع أي محاولة لاقتحام مقارها حتى لو تطلب الامر استخدام القوة لمنع ذلك،أما الرئيس السابق فجاءت تصريحاته بتاريخ 16/10 القوية والواثقة عن الوحدة اليمنية وتأكيده عدم وجود خطر يهددها لدرجة وصلت حد تذكيره بعبارة الوحدة او الموت لتؤكد جميعها استحالة الانفصال .

3- تمكن الحوثيون من فرض سيطرتهم العسكرية على مناطق واسعة في البلاد يضعهم في مقدمة القوى اليمنية من حيث الأهمية والتأثير على الأرض لكن ذلك لن يغير من صورتهم كجماعة طائفية تملك ميليشيات مسلحة غير شرعية ،واستمرار هذا الوضع لايضمن لهم تصدر المشهد السياسي والتحول الى اللاعب السياسي الأهم على الساحة خلال الفترة المقبلة ،ما يعني أن الجماعة بحاجة الى تبني مشروع وطني جامع يمثل جميع اليمنيين بمختلف مناطقهم ويعبر عن تطلعاتهم وامالهم ويحافظ على مصالح البلاد العليا،ولاشك ان اسرع وانجع طريقة لكسب تأييد غالبية اليمنيين وضمان توحيد الجبهة الداخلية خلف قيادة الجماعة سيكون من خلال جعل الحفاظ على وحدة اليمن وامنه واستقراره من الركائز الأساسية لبرنامج العمل السياسي للحوثيين.

4-من غير المنطقي ان تقدم جماعة على التخلي عن 60% من مساحة البلاد وما تحويه من مواقع استراتيجية وثروات هامة بمثل هذه البساطة بعد ان أصبحت صاحبة اليد الطولى والكلمة الأخيرة في البلاد وبعد سنوات من الكفاح والصمود والثمن الباهض الذي دفعته حتى تحقق هذا الإنجاز الغير مسبوق.

5-ذكاء ومهارة زعيم الحوثيين والقيادات المحيطة به تحول دون ارتكاب خطأ استراتيجي فادح قد يتسبب في انهاء مستقبل الجماعة خلال سنوات بسيطة،فالتخلي عن الوحدة والسماح بعودة تقسيم البلاد في الوقت الراهن يحمل الحوثيين المسئولية المباشرة عن ضياع الوحدة التي ناضل اليمنيون لأجيال طويلة من اجل تحقيقها وذلك لسببين رئيسيين اولاهما عدم دفاعهم عنها وافشال أي محاولات لفرض التشطير بالقوة.

-اما الثاني فراجع الى وقوف الجماعة وراء تسريع وتيرة وحدة المشروع الانفصالي في الفترة الأخيرة كونه جاء كردة فعل على اسقاط الحوثيين للعاصمة وسيطرتهم على النظام والاطاحة بما تبقى من امال لدى الكثيرين في تنفيذ مخرجات الحوار الوطني وإقامة الدولة المدنية المنشودة وفي هذه الحالة سيتحمل الحوثيون وزر ضياع الوحدة في نظر غالبية اليمنيين واعتبارهم سبب كل الازمات والمشاكل المستقبلية التي ستلحق باليمنيين جراء ذلك وستكون اهم الاوراق في يد خصوم الجماعة لاستخدامها ضدها مستقبلا.

6-اعلان الحوثيون التمسك بالوحدة لايعني ابدا تنصلهم عن التزامات سابقة قطعوها لحلفائهم ،فلم يطرأ أي تغيير حقيقي في موقف الحوثيين من القضية الجنوبية وما قيل عن تراجع قيادة الجماعة عن دعم تقرير المصير واستبداله بالحديث عن الحقوق و رفع المظالم و المساواة و الشراكة في الحكم مع الجنوبيين ليس دقيقا تماما لعدة أسباب منها :

أ-ليس هناك أصلا أي موقف رسمي صادر عن الحوثيين يؤكد على دعم حق تقرير المصير للجنوب،صحيح ان هناك تصريحات سابقة لقيادات حوثية تتحدث عن ذلك لكنها لا تخرج عن كونها مواقف شخصية اكثر من تعبيرها عن موقف الجماعة ،كما ان قيادة الجماعة لايمكنها الإقرار بحق لم يتم الاتفاق عليه في مؤتمر الحوار او اقراره في وثيقة المخرجات أو في اتفاق السلم والشراكة او حتى في اتفاقية الوحدة نفسها،يضاف الى ذلك حقيقة ان المواثيق الدولية لاتمنح حق تقرير المصير الا في حالة نشوب صراع على خلفيات اثنية او عرقية او لغوية وهذه الحالات لاتنطبق على الوضع في الجنوب.

ب-تركيز الحوثيون على الجانب الحقوقي والعدالة والشراكة هو في الواقع توجه لمعالجة حقيقية لأصل المشكلة ابتداء من عملية الالتفاف التي حدثت على دور الشريك الجنوبي المنصوص عليه في اتفاقية الوحدة وما تلاها بعد ذلك من انتهاكات ومظالم تعرض لها الاف الجنوبيين بعد حرب 94م .

ج-كما يتناغم ذلك التركيز مع التحولات الجذرية التي شهدتها اليمن مؤخرا والتي سحبت ما تبقى من مبررات وذرائع استخدمها الحراك في مطالبته بالانفصال،فالحديث عن الاقصاء والتهميش للشريك الجنوبي في السلطة لم يعد منطقيا بعد التأكيد على مبدا التمثيل المتساوي بين الشمال والجنوب في جميع هيئات ومؤسسات النظام و ذهاب غالبية المناصب الرئيسية في البلاد لقيادات جنوبية،كما أن الاحداث الأخيرة اطاحت بعصابات الفيد والنهب في الجنوب ولم يعد لها أي دور او نفوذ في النظام الجديد،اما بالنسبة للحوثيين فالى جانب كونهم الحليف التقليدي للاشتراكيين والحراك فرؤيتهم للنظام الجديد والشراكة مع الجنوب تلتقي مع امال وتطلعات أبناء الجنوب واليمنيين عموما والمرتكزة على مخرجات الحوار الوطني والتأكيد على ضرورة تنفيذها .

7-ادراك قيادة الحوثيين ان عدم الحفاظ على الوحدة معناه الإطاحة بالمشروع الذي يخططون له في إقامة نظام يمني قوي قادر على التحول الى لاعب إقليمي فاعل خلال سنوات بسيطة اذا ما تم استغلال إلامكانيات والموارد الطبيعية التي يمتلكها اليمن والموقع الاستراتيجي المتميز كما ينبغي،والسبب لايرجع فقط الى ان جزء كبير من الموارد والمواقع الاستراتيجية موجودة في الجنوب .

-بل الى حالة من عدم الاستقرار التي سيتسبب بها الانفصال للشطرين جراء عدم وجود اتفاقية سابقة لترسيم الحدود والحاجة الى سنوات طويلة من اجل التوصل الى اتفاق حدودي بسبب التداخل الشديد والمعقد بين الطرفين وحالة الاحتقان الحالية في مناطق التماس ما يعني ان المحافظات الرئيسية ستكون على خط النار وسيكون من المستحيل الاستفادة من الثروات الطبيعية في المناطق الحدودية خاصة تلك الواقعة بين الجوف وحضرموت ومارب وشبوة كما لايمكن الاستفادة الاقتصادية من الموقع الاستراتيجي لباب المندب وجزيرة بريم في حال التشطير .

8- من شأن الانفصال الحد من قدرة الحوثيين في تحقيق احد أهم أهدافهم المتمثل في محاربة الإرهاب،فلا يمكن استئصال القاعدة والجماعات الإرهابية الأخرى والقضاء على نشاط عناصرها بشكل كامل في مارب والبيضاء واب دون دك وتطهير معاقلها في ابين وشبوة وحضرموت خاصة مع اختراق عناصر إرهابية لقوى في الحراك ،كما ان انضمام تيار الاخوان في الجنوب الى قوى الحراك وما يعنيه ذلك من انها ستكون جزء من النظام هناك،الامر الذي قد يجعل من النظام الشطري كحاضن للجماعات الإرهابية وممول لنشاطها.

9-القبول بالانفصال معناه الاقرار بتقسيم اليمن وفق المشروع الاستعماري القديم في المنطقة كما يعني التخلي عن الحق التاريخي في عدن ومناطق جنوبية أخرى كان الامام يحيى يرفض الاعتراف بها وكانت الصبيحة وشبوة اهدافا رئيسية لقواته،وقد تناولت ذلك بالتفصيل في سلسلة حلقات "ما بعد الانفصال ..نظرة عن قرب"وهذا رابط الحلقة الرابعة "مبررات الشمال في مطالبته بضم عدن وشبوة والصبيحة إليه مبررات الشمال في مطالبته ضم عدن و شبوة والصبيحة (حقائق تاريخية) | المشهد اليمني "لمن أراد الاطلاع على تلك التفاصيل .

10-لاينسجم الانفصال مع التفاهم الإقليمي والدولي حول اليمن والتوجه لاستخدام الحوثيين كأداة فاعلة في الحرب على الإرهاب،ومن ثم فالقول أن القوى الإقليمية والدولية لن تقبل بسيطرة الحوثيين ومن خلفهم ايران على باب المندب وستدخل لمنع ذلك لايتوافق مع هذا التفاهم الذي ظهر بوضوح في الاحداث الاخيرة،فسقوط صنعاء والمحافظات الأخرى بالسهولة التي تمت ما كان ليحصل دون وجود ضوء اخضر إقليمي ودولي بذلك،وهو مرتبط بمخاض تشهد المنطقة وما يزال في مراحله الأولى ويقوم على أساس إعادة تقسيم دول المنطقة على أسس مذهبية وعرقية.

-يبدو أن الضوء الخارجي الاخضر للحوثي يشمل أيضا باب المندب والمحافظات الجنوبية والشرقية ،وهذا راجع في اعتقادي الى عدة أسباب منها :

أ- تفضيل السعودية ودول أخرى سيطرة الحوثي على تلك المناطق على وقوعها تحت سيطرة القاعدة وداعش والجماعات الإرهابية الأخرى باعتبارها البديل الاخر المتوقع خاصة مع تنامي نشاط العناصر المتشددة في تلك المناطق وعدم قدرة الحراك بوضعه الحالي في السيطرة على الوضع ومنعه من الانزلاق الى الفوضى مع استمرار الخلافات والصراع بين قواه المختلفة وتباين اجندة القوى الخارجية المؤثرة في مكوناته الرئيسية،وهو ما يمكن تلمسه من حديث الحوثي في خطابه الأخير عن تعمد بعض القوى الاقليمية والدولية تحريك الملف الجنوبي في الفترة الأخيرة وفي كلام القيادي الحراكي حسين بن زيد عن افشال مخطط لتسليم عدن للقاعدة .

ب-يبدو ان هناك رغبة سعودية أمريكية بدرجة رئيسية في استخدام الحوثي في محاربة الإرهاب في مختلف المناطق اليمنية التي يتواجد فيها عناصره خاصة في مارب وشبوة وحضرموت وابين والبيضاء واب وبالذات مع عدم تمكن الحملات العسكرية الواسعة التي نفذتها قوات الجيش في ابين وشبوة ومناطق أخرى من القضاء نهائيا على الجماعات الإرهابية بل ان تلك العناصر تكاد تسقط محافظة حضرموت في يدها،وهذا ما يفسر إشارة الحوثي لحضرموت بالتحديد في خطابه الأخير وقبلها في تهنئة عيد الأضحى ويرجح انها ستكون وجهة قواته بعد احكام السيطرة على مارب.

- كما يتعارض الانفصال مع الاستراتيجية الإيرانية في المنطقة خاصة ما يتعلق بالتحكم الكامل بباب المندب واستخدام النظام اليمني مستقبلا ضد السعودية وإبقاء الخط البري الممتد من مضيق هرمز الى باب المندب متاحا والحيلولة دون سقوط حضرموت في يد القاعدة وترك الاسر الهاشمية فيها عرضة للذبح.

[email protected]

تمت الطباعة في 2014/10/18 : الساعة 12:31

[حد من الوادي]

ما يحق لثوار الشمال ولا يحق لثوار الجنوب

بقلم/خلدون الصبيحي:


عدن المنارة



بعد ان تغير منظور الشعب الشمالي للسلطة في صنعاء وظهور من يقول لا للمستنفذ والذي اعاش شعب الشمال في ذل للسلطة الموجودة في صنعاء وكثرة مشايخ الاضطهاد لديهم وظهور ما يسمى بالربيع العربي.

ظهر لدى الشباب والشعب الشمالي اقتناع لتقرير مصيرهم والثورة ضد من كان عدو لهم فخرج هذه الشعب بثورة ضد هذه العدو فسار الى ان انتاج ما هو موجود في الشمال الان.
لذألك نقول لمن قام بذألك انك كنت مقتنع بذألك في الشمال فما بالك لا ترتضيه للجنوب وتبرر ذألك ان ما هو بالجنوب انما هي حقوق وليست ارض وهويه بما اننا نلاحظ في هذه الايام ظهور اكبر عدو للشمال والجنوب وهو يلتقي ويجتمع على مراء ومسمع الكل لمناقشة الاوضاع لذألك يظهر انطباع لدى الكل ان مأتم في 21سبتمبر ما هو الا تصفية حساب بين طرفين سياسيين موجودين في الشمال مع تحالف بعض الاطراف الموجودة هناك أي انا تغيير وجوه ليسي الا.

اما ما يتم في الجنوب من ثورة لشعب الجنوب لاسترداد حقه المغتصب من قبل الاطراف الموجودة في الشمال فهو بمنظور الاطراف المتحاربة الموجودة في الشمال هو حقوق لا يسمح لهم بتقرير مصيرهم بنفسهم وانما لابد من وصي عليهم فلا يحق للشعب الجنوبي ما يحق للشعب الشمالي.

فمن استقراء اراء المكتب السياسي لانصار الله في الشمال من خلال الظهور الاعلامي لأعضائه واتفاقهم على ان مشكلة القضية الجنوبية حقوقيه وليست مصيريه أي انهم يحللون لأنفسهم تقرير مصيرهم بأنفسهم ويحرمونه على ابناء الجنوب.

فنقول هل تقرير مصير شعب الجنوب من قبل ابنائه واسترداد حقوقه كفر وهل هذه المطلب زيادة عن العدل كما قال قائد مسيرتهم ان الزيادة عن العدل كفر فما يقصد بالعدل لديهم.
وهل ما يحق لهم لا يحق لنا واين العدل في ذلك.

اننا في ثورة شعب الجنوب لن نستجدي او نستعطف او نعتذر و سنسير نحو الهدف الاسمى لهذه الشعب والذي ضحى بخيرة ابنائه بين شهيد واسير وجريح فلن نرتضي بوصي على هذه الشعب مادام هذه الشعب قد قرر ان يقرر مصيره بنفسه من غير وصي عليه.
وانها لثورة حتى النصر.

* الناطق الرسمي للحركة الشبابية والطلابية لتحرير واستقلال الجنوب.

[حد من الوادي]

الجنوب لن يتحول إلى قبيلة!

21/10/2014 18:00:47
حضرموت برس


سامي غالب


خيمة "فك الارتباط" لا تتسع لجميع الجنوبيين.
أقصى ما يمكن أن يحققه دعاة الاستقلال والتحرير في الجنوب _ في السياق الوطني والاقليمي والدولي الراهن وفي ضوء المعطيات وحقائق القوة على الأرض_ هو إقامة "كانتونات جنوبية" خاضعة لسيطرة جماعات ميليشوية مقامرة.

حتى لو سقط اليمنيين في الشمال في بحر من الدماء جراء الحروب الجاهلية بين القوى العصبوية والماضوية فيه، فإن اليمنيين في الجنوب لن يكونون في منجاة من حروب تطهير وحروب احتكار تمثيل مماثلة وربما أكثر فوضوية.
***
هناك خارطة طريق لحل القضية الجنوبية، يفاخر بها الرئيس هادي وقادة المشترك وجمال بنعمر وحكومة القناصل الأجانب في صنعاء، سقطت الآن، شمالا وجنوبا.
هذه الخارطة اللعينة تبتز الجميع باسم الحقوق. فهي تبقي على القضية الجنوبية "كرت" في تصرف الطغاة في العاصمة، وفي احسن الأحوال هي السلاح الذي يتم تحريكه من عدة أطراف نافذة من أجل تعظيم مكاسب أو تخفيض كُلف.
في السنوات الأخيرة شهد الجنوب هجرات متعاقبة من صنعاء. في 2011 هاجر الموالون للرئيس السابق صالح بحثا عن ملاذ اخلاقي وسياسي.
وفي 2013 هاجر عبدربه منصور هادي والصغائريون من مستشاريه واقاربه وعشيرته جنوبا. ثم بالتعاضد مع اللقاء المشترك، قاموا باجتياح "الجنوب" مجددا ولكن في فندق موفنبيك وعبر حراك 2013 برئاسة هادي نفسه.
وفي خريف 2014، هذا الخريف الدامي، شهد اليمنيون أغرب موجة نزوح إلى ساحات الثورة الجنوبية في عدن. ابطال حرب 1994 من رجال علي محسن الأحمر ومجاهدي التجمع اليمني للإصلاح، صاروا دعاة استقلال وتحرير وحق تقرير مصير!
***
الموجة الشعبوية المتعالية في الجنوب ليس في وسعها أن "تزخرف" الإحباط المدمر الذي يتسيد المشهد اليمني بكلويته، بجهاته وشوارعه وساحات نضاله وثواره ووثائقه واتفاقاته.
ما من نفحة أمل أو نسمة حرية بل زفرات اليأس تلفح الوجوه في كل شارع وساحة وزاوية، وإلا فإنها فوهات البنادق تحصد الأنفس وسيوف الفاتحين تحز الرؤوس.
ما من أمل، بل جماعات ميليشوية تفرض منطقها وسطوتها وتكسب مؤيدين كل صباح، في كل البقاع الحزينة من "العربية السعيدة".
لا توجد منافذ نجاة في تلك "المسخرة الحوارية" التي لوّح بها الرئيس هادي في يناير الماضي.
على "الأطراف المعنية" البحث عن خارطة طريق أخرى، من أجل الجنوب، وفي اتجاه المستقبل، غير هذه التي تستحيي دويلات ما قبل ميلاد المسيح عليه السلام، وكل الطرق فيها تودي باليمنيين إلى المهالك.

عن صفحة الكاتب على الفيسبوك

[حد من الوادي]

تربة واحدة ويمنان مستقلان

الجمعة 28 نوفمبر 2014 06:04 صباحاً

عياش علي محمد


في كل الأوقات، وعلى مدى عمري الزمني، كنت كلما سمعت عن الحكمة اليمانية، تتعصب عروقي وينتابني تأثير السعادة والطمأنينة بأنني أعيش في أجواء الحكمة اليمانية.



ولكن على مدى العشرين السنة الماضية تحولت الحكمة اليمانية عندي إلى (كظمة يمانية) بعد أن كشرت عن أنيابها وقادت إلى تحطيم كل ما هو جميل في بلادي.



فكأنما عنوان الحكمة اليمانية كان سطوة التملك ولا زالت ثقافة التملك جارية بين عروقها، فالتملك يمكن أن نتعاشر معه في المنطق والمعقول كالذي يمتلك بيتاً وهذا من حقه أو يمتلك أغناماً وهذا من حقه، أو حتى يمتلك عددا من أشجار النخيل فهذا أيضاً من حقه.. لكن أن تدعي الحكمة اليمانية امتلاكها لأراض جنوبية تقدر مساحتها بـ360.000 كيلومتر مربع وهي تساوي ثلاثة أحجام الجمهورية العربية اليمنية، فهذا هو الشيء غير المعقول، وتمادت الحكمة اليمانية بإشهارها أن شعب الجنوب هو شعب ملحق بها، لأنهما يعيشان على وحدة التراب اليمني، ويصبح شعب جنوب شبه الجزيرة العربية إما مربوطاً بهم أو يظل وريثة أي نظام يشهر يمنيته المقدسة.



الجنوب والشعب العربي فيه ليس ملكاً لأحد، ولا هو وديعة تسلم من يد إلى أخرى، إنه شعب حر وأبي، وأقام دولة عصرية في القرن العشرين، وكان سيضيف شيئاً جديداً للحضارة العالمية لولا أن الحكمة اليمانية أعادته إلى بطون القرون الوسطى.



أحد أصدقائي من الشمال قال لي: إننا موحدون بموجب وحدة التراب اليمني، فقلت له: إن أوروبا لها نفس التضاريس ويوحدها التراب الأوروبي، ولكن على هذا التراب وجدت أكثر من ثلاثين دولة أوروبية تعيش على ترابه.



ولكل دولة هويتها الخاصة بها، وأستراليا وبريطانيا دولتان إحداهما قارة في آسيا والأخرى جزيرة في أوروبا يتكلمان بنفس اللغة الإنجليزية، وتتمتعان أجسادهما باللون الأوربي الأبيض لكنهما دولتان لكل منهما هويته الخاصة، فلماذا لا تكون هناك دولتان يمنيتان منفصلتان على نفس التراب اليمني.. فلماذا تربط الحكمة اليمانية وحدة التراب اليمني بمصير دولتين اتحدتا سلمياً وتنوي إحداهما الفكاك عن الأخرى سلمياً.



ونتمنى من الحكمة اليمانية أن تعيد قراءة نفسها وتشطب كل ما علق بها من شوائب الزمن، وتبادر وتنقل الدولتين في الشمال والجنوب إلى مصاف الدول المتقدمة عبر نقلهما بقطار القرن الواحد والعشرين، ضاربة بذلك أروع مثل للعالم في كيفية معالجة مشكلة تاريخية بحلول عصرية، وقدرت هذه الحكمة على فك الرباط المتخلف الذي خنق الدولتين معاً وأجبرهما على العيش على أعتاب القرن السادس عشر، وأخر نموهما وانطلاقهما.



ولم يسمح هذا الرباط (غير المقدس) في أن يخلق أجواء مثمرة من ثقافة العصر التي تعطي الأجيال القادمة أمثلة حية عن نقائه وطهارة حكمة يمانية استطاعت تنظيف كل ما علق بها من مساوئ حكام استخدموها لسيطرة مجتمع على آخر، وإذلال مجتمع ومسخ هويته.



حينها سنرفع رؤوسنا للسماء ونفتخر أن معنا حكمة يمانية أعادت الاعتبار للتاريخ والزمن والإنسان، إذا تحقق حلم استعادة الدولة الجنوبية ورفع علمها ورتل طلابها النشيد الوطني، وقام أبناؤها بإعادة بنائها من جديد.

* الأيام


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2014

[حد من الوادي]

إرفع راسك فوق انت جنوبي حر" من يقول إن استعادة الدولة الجنوبية حلم مؤجل ؟!
--------------------------------------------------------------------------------


من يقول إن استعادة الدولة الجنوبية حلم مؤجل ؟!

23 - ديسمبر - 2014 , الثلاثاء 08:31 صباحا (GMT)

كثيراً ما سمعت تصريحات من بعض رجال النظام السابق في اليمن، يؤكدون استحالة أن ينال الجنوبيون دولتهم المستقلة فمنهم من قال إن الانفصال أبعد عليهم من عين الشمس، أما قوميسار الخارجية اليمنية السيد عبدالكريم الإرياني فيردد نفس النغمة، ولكن بطريقة رومانسية، إذ يقول إن انفصال الجنوب عن الشمال يدخل في نطاق الحلم المبكر أو المتأخر، سالكاً بذلك طريق اللغة التعجيزية باستخدامه وسيلة سيكلوجية المراد منها تحطيم الروح المعنوية للحراك الجنوبي، وكأنه يريد أن يقول إن حل القضية الجنوبية لن يتم إلا برضى النظام في صنعاء.

وكأن منطق الدكتور الإرياني ينتمي إلى عالم الخيال لا عالم حقائق التاريخ، وقد غاب عن ذهنه أن الجنوبيين ليسوا فقط أثرياء وأغنياء في التاريخ بل أيضاً لديهم كثير من العصامية ولا يمكن للجنوبيين أن يستسلموا لحلم القوميسار لأن أي استسلام لهذه الفكرة سيجر الجنوبيين نحو السقوط.

وإذا أردنا أن نجيب عن أحلام القوميسار السياسي، فإن جوابنا يحمل في طياته تساؤلات، فالسؤال أحياناً يحمل معه معاني الإجابة، فهل استطاع الشمال أن يقيم دولة منذ أكثر من نصف قرن، وهل استطاعوا أن يركّبوا دولة بدون الهوية الجنوبية، فالصراع اليوم في اليمن صراع على الهوية، وقد اكتشف الجنوبيون مؤخراً أن الجسم الوحدوي كان متناقضاً مع الهوية الجنوبية، وأن نظام صنعاء لا يمكنه أن يقيم دولة في اليمن، وأي نظام يفتقر للاقتصاد المنتج لايمكنه أن يقيم دولة، وأن مجرد وجود علب البسكويت و(حليب النانا) لايدخلان في مفهوم الاقتصاد الوطني، فالاقتصاد الوطني هو (هوية) وسلسلة متواصلة من الصناعات الغذائية والإنتاجية والخدماتية، ومردوداتها تدخل في نطاق الدخل القومي، والجمهورية اليمنية بدون اقتصاد الجنوب وبدون الهوية الجنوبيه صفر على الشمال.

فإذا كان استعادة الدولة الجنوبية مجرد حلم مؤجل أو مقدم فإن استحالة قيام دولة في اليمن بدون الهوية الجنوبية أمر مفروغ منه.

وفي السياسة إذا تقاتل الخصمان، ودارت بينهما حروب طاحنة، فإن المهزوم منهما سيكون من يفقد قدرته المالية على استمراره في الحرب، أما الجنوبيون فليس لديهم ما يخسرونه، فإذا مات عضو منهم أثناء تأديته واجباته الوطنية سريعاً ما يحل محله عضو آخر ليواصل طريق من سبقه في ذلك الطريق.

والذين يحكمون مسبقاً على عدم قدرة الجنوبيين على استعادة دولتهم، فإنهم مخطئون لأنهم ينظرون إلى الموقف السياسي الراهن بنظرة حسية وفكرية مجردة، ولم يدركوا الظروف غير المتطورة، والمشيئة غير المرئية التي لايدركها أحد والتي بسببها تحدث التغييرات التي تقلب الأوضاع السياسية رأساً على عقب.. وأبسط تفسير يمكن أن نطلقه على حلم استعادة الدولة المؤجل هو أن يصبر الجنوبيون حتى يأتي جيل يمني متسلح بالحكمة يستطيع أن يحل القضية الجنوبية بدون إراقة الدماء أو حروب أهلية.

لكن قد يتحقق هدف الجنوبيين باستعادة دولتهم بحلم غير مؤجل بأن تمتد مشيئة الله وتقود الجنوبيين المؤمنين بعدالة قضيتهم نحو هدفهم في الاستقلال.. فمثل هذه المشيئة الربانية قادت الكثير من الأمم الصغيرة نحو أهدافها بتغلبها على أعتى الجيوش الجرارة، ونصرتهم على أقوى حكام الاستبداد في مختلف دول العالم.


جميع الحقوق محفوظة لموقع الملعب 2013©

[حد من الوادي]

(2014م ) عام يمني بدأ (بحلم اسقاط نظام) وانتهى (بكابوس اسقاط دولة)

الأحد 28 ديسمبر 2014 09:29 صباحاً

صنعاء(عدن الغد) خاص:

سردت صحيفة القدس العربي التحولات في عام 2014 في اليمن حيث بدأ بتواصل للمرحلة الانتقالية التي تهدف الى الخلاص من (النظام واسقاطه) كما كان في شعارات ثورة 2011م وانتهى باسقاط ىالدولة بيد الحوثيين.



وقالت الصحيفة:" فاجأ العام 2014 اليمنيين بـ(يمن جديد) مختلف عما كانوا يحلمون فيه خلال العام 2011 الذي ثاروا فيه على نظام الرئيس السابق علي عبدالله صالح، وتبخرت في العام 2014 كل الأحلام الوردية لليمنيين لما أنتجه المسلحون الحوثيون من واقع جديد كليا بكل المقاييس.

ثار الشعب اليمني في العام 2011 ضد نظام صالح، في محاولة منهم للتغيير نحو الأفضل وبناء (يمن جديد) مسيّج بدولة النظام والقانون وبمجتمع مدني يتمتع بالحرية والكرامة، تحقق لهم حينها التغيير الجزئي بالاطاحة بالرئيس علي صالح، غير أن المسلحين الحوثيين وبعد أقل من 3 سنوات أطاحوا بكل أحلامهم الوردية، ليتحول البلد إلى (يمن جديد) ولكن على الطريقة الحوثية، المصبوغة بلون الدم وبرائحة البارود، في إطار مخطط إقليمي ودولي للاطاحة بثورات الربيع العربي."





وأضافت الصحيفة شارحة كيف كان 2014 يبدأ بوضع اللمسات على تحول اليمن بشكل وردي وقالت :"بدأ العام اليمني 2014 بالتفاؤل الشعبي والطموحات الكبيرة لوضع اللمسات الأخيرة على اليمن الجديد، غير أنه في اليوم الذي انتهى فيه مؤتمر الحوار الوطني في 21 كانون ثاني/يناير، الذي رسم خريطة الطريق للمستقبل اليمني، بدأت خيوط الأزمة تنسج وتتلاحق حتى انتهى العام بانقلاب كلي على كل مخرجات مؤتمر الحوار الوطني، من قبل جماعة الحوثي المسلحة التي تسمي نفسها «أنصار الله»، بالتحالف والتعاون بينها وبين قيادات النظام السابق، الذين تحالفوا لتحقيق الهدف الكبير وهو الانقضاض على قوى الثورة الشعبية التي أطاحت بنظام صالح في العام 2011.



ووصف الصحيفة العام الجاري باسوأ الاعوام وقالت :"وكان العام 2014 من أسوأ الأعوام التي شهدها اليمن في تاريخه الحديث بنظر الكثير من اليمنيين، فيما يعتبره الحوثيون عام النصر، وذلك للأحداث الدراماتيكية المتسارعة التي شهدها اليمن خلاله وانتهى بسيطرة المسلحين الحوثيين على أغلب مقدرات اليمن، وفي مقدمتها القرار السياسي وتسببت أحداث 2014 في تدمير القوى القبلية التقليدية وتفكيك الأحزاب السياسية العريقة وضرب قوى الثورة الشعبية ولعبت دورا بارزا في تشتيت صناعة القرار السياسي وفي تمزيق القيادة الفعلية في اليمن بين ثلاثية متناحرة، هي الرئيس الحالي عبدربه منصور هادي والرئيس السابق علي صالح وزعيم جماعة أنصار الله الحوثية عبدالملك الحوثي ووصف الإعلامي حمدي البكاري العام 2014 بقوله «كان أسوأ عام مرّ على اليمن وبالنسبة لي هو الأسوأ في حياتي المهنية القصيرة.. رعب وقلق وتيه ومعايشة بلدك تتهاوى». وأضاف «إنها سنة خذلان النخبة للناس، سنة انتظار الموت من منطق حرض وصعدة وعمران إلى صنعاء ومناطق أخرى… ومع ذلك ما زلنا أحياء ونتنفس»."





وعدد الصحيفة اسابب عدته الابرز خلال العام وقالت :"وكانت أبرز الأحداث اليمنية خلال العام 2014 على النحو التالي:

15 كانون الثاني/يناير: تهجير السلفيين من منطقتهم القبلية في دمّاج بمحافظة صعدة، التي يوجد فيها أكبر مركز تعليمي للسلفيين في اليمن، بعد أشهر من المواجهات بينهم وبين المسلحين الحوثيين.

21 كانون الثاني/يناير: اختتام فعاليات مؤتمر الحوار الوطني بعد10 أشهر من النقاشات العميقة للقضايا اليمنية العالقة، بإقرار وثيقة الحوار الوطني التي تم التوقيع عليها من قبل جميع الأطراف المشاركة في مؤتمر الحوار الوطني.

27 كانون الثاني/يناير: إصدار الرئيس عبد ربه منصور هادي قرارا جمهوريا بتشكيل لجنة تحديد الأقاليم بناء على تفويض مؤتمر الحوار الوطني الشامل للرئيس هادي وعلى نص مبادرة مجلس التعاون الخليجي وآليتها التنفيذية.

10 شباط /فبراير: إقرار لجنة تحديد الأقاليم المنبثقة عن مؤتمر الحوار الوطني تقسيم اليمن الى ستة أقاليم في إطار الدولة الاتحادية.

7 تموز/يوليو: سيطرة المسلحين الحوثيين على محافظة عمران، المجاورة للعاصمة صنعاء، بعد اقتحامهم معسكر اللواء 311 ومقتل قائده العميد الركن حميد القشيبي والعديد من القادة العسكريين الآخرين، عقب أسابيع من المواجهات بين قوات الجيش المدعومين برجال القبائل وبين المسلحين الحوثيين المدعومين من العسكريين الموالين للرئيس السابق.

21 أيلول/سبتمبر: سقوط العاصمة صنعاء في أيدي المسلحين الحوثيين بالكامل، بعد خمسة أيام من المواجهات المحدودة بينهم وبين قوات الجيش والأمن والتي تواطأت مع المسلحين الحوثيين وبالذات الموالية للرئيس السابق والمتعاطفة مع الحوثيين.

21 أيلول/سبتمبر: تقديم رئيس الحكومة محمد سالم باسندوه استقالته من منصبه، إثر سقوط العاصمة صنعاء ومواجهته ضغوطا كبيرة من قبل المسلحين الحوثيين، وبررها بإتاحة الفرصة لتوقيع اتفاق بين الرئيس هادي وجماعة الحوثي.

21 أيلول/سبتمبر: توقيع اتفاق السلم والشراكة الوطنية بين مختلف القوى السياسية في اليمن وفي مقدمتهم المسلحون الحوثيون، والذي تضمن تشكيل حكومة كفاءات وطنية وانسحاب المسلحين الحوثيين من العاصمة صنعاء وبقية المناطق التي استولوا عليها.

24 أيلول/سبتمبر: إصدار الرئيس عبد ربه منصور هادي قرارا رئاسيا بتعيين مستشارين سياسيين له من جماعة الحوثيين والحراك الجنوبي، لاعطاء قضيتي الحوثيين والجنوبيين أولوية في عمله الرئاسي.

9 تشرين الأول/اكتوبر: مقتل نحو 53 متظاهرا حوثيا وإصابة 163 آخرين في تفجير انتحاري من القاعدة نفسها في مسيرة للحوثيين بميدان التحرير وسط العاصمة صنعاء.

تشرين الأول- تشرين الثاني (أكتوبر ـ نوفمبر) استمرار اقتحام وسيطرة المسلحين الحوثيين على المحافظات الشمالية وهي محافظات صنعاء وذمار وإب والحديدة والمحويت وحجة والبيضاء ومحاولات اقتحام محافظتي مأرب والجوف.

7 تشرين الثاني/نوفمبر: إصدار الرئيس عبد ربه منصور هادي قرارا جمهوريا يقضي بتشكيل وتسمية أعضاء حكومة الكفاءات (التكنوقراط) برئاسة المهندس والديبلوماسي خالد محفوظ بحاح .

8 تشرين الثاني/نوفمبر: إقرار اللجنة الدائمة لحزب المؤتمر الشعبي العام اقالة الرئيس عبد ربه منصور هادي من منصب نائب رئيس حزب المؤتمر والأمين العام للحزب الذي يرأسه الرئيس السابق علي عبدالله صالح.

8 تشرين الثاني/نوفمبر: فرض مجلس الأمن الدولي عقوبات على الرئيس اليمني السابق علي عبدالله صالح والقائدين العسكريين في جماعة الحوثي أبوعلي الحاكم وعبدالخالق الحوثي، بتهم تقويض الأمن والسلام في اليمن.

10 تشرين الثاني/نوفمبر: فرض وزارة الخزانة الأمريكية عقوبات على الرئيس السابق علي صالح والقياديين العسكريين في جماعة الحوثي أبوعلي الحاكم وعبدالخالق الحوثي بتهم انخراطهم في أعمال هددت بشكل مباشر أو غير مباشر سلام وأمن واستقرار اليمن."





رحــلوا



ولم تنسى الصحيفة ان تعدد الشخصيات التي قتلت في العام تحت عنوان "رحــلوا"وهي شخصيات بارزة ناهيك عن الآلاف من المواطيني في الحروب وقالت :"القيادي في جماعة الحوثي وأستاذ القانون بجامعة صنعاء أحمد شرف الدين، الذي اغتيل من قبل مجهولين في إطلاق الرصاص على سيارته في 21 كانون ثاني/يناير.

القائد العسكري البارز العميد الركن حميد القشيبي، الذي لقي حتفه في عملية اقتحام المسلحين الحوثيين لمعسكر اللواء 311 في محافظة عمران في 7 تموز/يوليو الذي كان قائدا له.

الفنان اليمني البارز كرامة مرسال، الذي توفاه الأجل في 3 آب/أغسطس في حضرموت بعد مرض عضال.

القيادي في حزب اتحاد القوى الشعبية المقرب من الحوثيين محمد عبدالملك المتوكل، الذي اغتيل في إطلاق رصاص مباشر على جسده بالقرب من منزله في 2 تشرين ثاني/نوفمبر.

القيادي في حزب التجمع اليمني للاصلاح ونائب رئيس فرع الاصلاح بتعز صادق منصور الحيدري الذي اغتيل بعبوة ناسفة في سيارته في 18 تشرين ثاني/نوفمبر."


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

حينما يحاربك القتلة واللصوص فتيقن انك بطل قومي!!

الثلاثاء 13 يناير 2015 11:05 صباحاً

فراس اليافعي
طالعتنا صحيفة "سان دييجو يونيون الأمريكية" بخبرً عن تلقي شرطة المدينة بلاغاً من رجلاً يفيد بأنه تعرض للاعتداء ، وما أن وصل عناصر الشرطة إلى المكان حتى اكتشفت أن المتصل تعرض للكم من قبل رجل آخر أراد إعاقته ومنعه من سرقة رجل مسن !!

واقــــــع يمنــــــي :

منذُ أن خلق الله أدم ونحن نعلم أن هناك ظالم ومظلوم .. وأن من يشكوا مظلمة حاقت به عليه إظهار الدليل ، ويسعى بكل السبل المشروعة لتحقيق العدالة التي أمر الله بها ، وكوننا من المتتبعين لتلكم المظالم وأخذنا على عاتقنا نقل تلك المظلمة للعامة لتعرية الظالمين بالحق ، إلا إننا وجدنا مظالم تتناقل عبر وسائل إعلام مختلفة لم نستطع تفهم فحواها ، ربما لأننا أعتدنا على أن المظلمة تصدر من الضعفاء الذين يستولى الظالمين على حقوقهم وينتزعها منهم نزعا ويكون الظالم شخصاً معلوماً ظاهرا ويرى الجميع ما يتمتع به الظالم بعد ظلمه ، وهو الأمر الذي لم نلتمسه من تلك المظالم والشكاوي ولذلك سنعرض على المتلقي بما يُحترم عقله .

نهب وسلب وهدر للمال العام :

قضايا النهب والسلب وهدر المال العام قضايا مرتبطة ارتباطا وثيق باليمن وحكامها منذُ عشرات السنوات إلا إننا إذ أردنا التطرق لهذا الباب علينا أن نوضح أن البيئة اليمنية تنقسم إلى قسمين شمال وجنوب ، فالجنوب قبل إعلان الوحدة في 1990م كان يُحكم بنظام اشتراكي ، فالفساد فيه محدود للغاية والرقابة على المال العام فيه شديد ودقيق لذلك شيدت المصانع والمؤسسات التابعة للدولة ، فبينما الشمال كان قبل الوحدة اليمنية نظام قبلي عسكري فيه المحاصصه والتقاسم لآسر وقبائل معينة لذلك غيبت عن الشمال المؤسسات والرقابة على مقدرات الدولة .. وبعد إعلان الوحدة اليمنية لم تمر أقل من سنة حتى ظهر صراع بين الجنوبيين والشماليين ، الجنوبيين يبحثون عن دولة تحمي الجميع دون تمييز فبينما الشماليين والآسر المسيطرة على مقدرات الدولة لا تريد إلا التوسع في نفوذها وسيطرتها على مقدرات وثروات الشعبين .. لذلك أعلنوا حرباً على الجنوب وسيطروا على مقدرات الدولة الجنوبية ونهبوا وسلبوا كل شيء في الجنوب . المصانع دمروها والمنشآت الحيوية تقاسموها والأرضي تحاصصوها ليستمر هذا الحال حتى رحيل قائد الحرب بعد أن أنتزع حصانة وضمانة من عدم الملاحقة القانونية عن ما عمله طوال فترة حكمة ، ليخلفه رئيس من الجنوب مطلع العام 2012م.

رئيس جنوبي وشكاوي شمالية

لم يمر سوى عام من تقلد جنوبي حكم اليمن جنوباً وشمالاً حتى طفت على السطح شكاوي من أطراف شمالية فكانت الأولى عبر موقع الجزيرة في منتصف العام 2013م منقولة عن صحيفة يمنية تتبع اللواء علي محسن صالح قائد الفرقة الأولى مدرع تتهم فيها نجل الرئيس عبدربه منصور هادي بنهب المال العام !!

سبحان الله اللواء علي محسن صالح وحاشيته يتباكون على المال العام الذي يُنهب من خزائن المسلمين ومن الجزية المفروضة على يهود الشمال !!

فلم تمر السنة حتى استمعنا لشكوى أخرى وهذه المرة لم تكن من شخصية كاللواء علي محسن صالح الذي ما أن يتم ذكر القتل والجرم والسلب والنهب إلا وتجد أسمه أو اسم آخر من حاشيته متهما في تلك الكبائر .

هذه الشكوى لم تكن صادرة عن من ساهم في غزو الجنوب وتدميره بل من الحوثيون الذين سيطروا على صنعاء وما حولها ليطردوا منها اللواء علي محسن المتهم لدى غالبية اليمنيين بكل المصائب ، إلا أن الحوثيون حينما سيطروا على صنعاء وما حولها استولوا على كافة المؤسسات الحكومية ونقلوا كل مقدرات الدولة إلى صعدة -معقل الحوثيون- حتى أن كل ما نهبه وسلبه علي محسن وحاشيته استولوا عليه واغتنموه وما لم يستطيعوا أخذه واقتسامه فجروه ودمروه .. .

نعود للمظلمة التي تحدث التي تكررت للمرة الثانية من طرف آخر .. تمثلت هذه المظلمة بدعوى الحوثيون أن نجل هادي سلب ونهب المال العام .. وأنفقه فيما لا يخدم المصلحة الوطنية !!

سبحان الله الحوثيون الذين رآهم الجميع وهم ينهبون أسلحة الدولة ويسيطرون على المباني التي قالوا أن اللصوص سرقوها من الضعفاء ، فبعد أن سيطروا عليها لم يردوها لأهلها بل فجروها ودمروها أمام أعين الضعفاء !!

الحوثيون الذين يدعون أنهم من سينصر الضعفاء في البر والجو والبحر !! أن لم يكن المشردين في الشوارع هم الضعفاء ، وإن لم يكن الجنوبيون الذين استبعدوا من التوظيف لأكثر من عشرين سنة فمن هم الضعفاء إذا ؟

أما الشكوى الثالثة التي وجهت ضد نجل هادي فلم تأتي إلا ممن هو زعيم الأول والثاني ، نعم من علي عبدالله صالح متهما نجل هادي بامتلاك وسائل إعلامية ضخمة تقوم ببث التفرقة والكراهية ضد الشرفاء !!

شكوى تصدر عن زعيم الفاسدين والظالمين الذي فاق جرمه وفساده حدود اليمن ليشمل مشروع قومي عربي وينحره ، لن تكون أقل فساداً من عقله ففتحنا التلفاز لنبحث عن القنوات الضخمة التي يستخدمها نجل هادي فلم نلقى إلا ثلاث قنوات تهتم بالشأن اليمني تدار بتقنيات عالية ومتطورة " اليمن اليوم ، المسيرة ، سهيل " فهل هذه القنوات التي يستحوذ عليها نجل هادي وينفق عليها من المال العام ؟

برقيات مفتوحة :

أصدقاء اليمن الأمريكان حينما قال سفير بلادكم لدى اليمن "يجب تغيير عقيدة الجيش اليمني" لم يخال لنا أن يتم إبعاد مليشيا قبلية متاسلمة لتحل محلها مليشيا متشيعة .

عزيزي قائد المسيرة "الكورانية" ألم يخبرك الشعب اليمني شمالاً وجنوباً عن الظلم الذي حاق به من قبل الزعيم الحالي للمؤتمر الشعبي العام فلما لا تقتص للشعب الضعيف الذي وعدت وكررت أنك لن تمنح الحصانة للقتلة واللصوص .. فالمسافة بين جندك وبين الظالم لا تتعدى الخمسون متر .

عزيزي زعيم المؤتمر الشعبي العام الا تتذكر بأنك قلت لن تسلم السلطة إلا لأيادي أمينة وفعلت ذلك بعد أن قتلت مئات الشباب تحت تلك الذريعة .. فلما أبعدت الأمين هادي - حد وصفك - من أمانة حزبك ، ولمَ ألبست حافظ معياد حزام ناسف بعد أن حصنته معك للتخلص من نجل الأمين هادي ؟ فهل هان عليكم معيادكم الذي حفظ أموالكم في خزائن مغلقة لا يقربها إلا المدنسون !

عزيزي جلال عبدربه منصور إن كان فعلاً لك نفوذاً وقوة كما يقول المظلومين أعلاه فأعلم إنك تسير في طريق صحيح فمن حاربك حتى اليوم ظالمون يشهد الجميع بظلمهم ويتجرع البسطاء مرارة حكمهم ، فقد أضررت بمنافع الظالمين وقطعت أياديهم عن ما اعتادوا على سلبه ونهبه ، فأحذر أن تنهج نهج الحوثة الضالين ، أو تركع لضغوط المجرمين .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

جنوب اليمن ينأى عن صراع صنعاء

الاثنين 26 يناير 2015 11:32 مساءً

الجزيرة نت - ياسر حسن



تسعى محافظة عدن وعدد آخر من المحافظات الجنوبية في اليمن إلى تسيير أمورها بعيدا عن الأحداث التي تشهدها العاصمة صنعاء، وسط استنكار لما تقوم به جماعة الحوثي ضد "السلطة الشرعية" وإجماع على عدم تلقي الأوامر من صنعاء.

وفي هذا الإطار، شكَّلت بعض فصائل الحراك الجنوبي في عدن أمس الأحد هيئة موحدة جديدة أسموها "الهيئة الوطنية الجنوبية المؤقتة للتحرير والاستقلال" برئاسة عبدالرحمن الجفري رئيس حزب "رابطة أبناء الجنوب" معتبرة ما يحصل في صنعاء صراعاً داخلياً بين القوى السياسية هناك على النفوذ والسلطة، وأن الجنوب ليس طرفاً فيه.

وحمّلت الهيئة -في أول بيان لها- القوى المسيطرة على صنعاء "المسؤولية عن سلامة القادة الجنوبيين المحاصرين هناك" وناشدت دول الخليج "الوقوف في صف الشعب الجنوبي". غير أن فصائل أخرى بالحراك الجنوبي عبرت عن رفضها تشكيل الهيئة الجديدة، واعتبرت ذلك "عملاً مبهماً قام به أفراد دون وجود أي توافق بين قوى الثورة الجنوبية".



انقلاب

وقال وكيل محافظة عدن نايف البكري إن أبناء المحافظات الجنوبية يعتبرون ما جرى في صنعاء "انقلاباً على الشرعية الدستورية المتمثلة بالرئيس عبد ربه منصور هادي، من قبل جماعة تريد أن تحكم البلد وفق أجندة معينة وبقوة السلاح".

وأضاف بحديث للجزيرة نت "نحن لا نقبل التصرفات المتمثلة في الانقلاب على الوطن ومحاصرة قياداته الشرعية ونهب أسلحة الدولة وتدمير مقدراتها، وقيادة إقليم عدن ستدير الأمور وفقا للنظام والقانون وبتكاتف الجميع وبالتوافق مع كل القوى السياسية، فقد عزمنا أنه لا يمكن لتلك الجماعة أن تسيطر وتتحكم بالقرار السياسي أو الاقتصادي".

وأوضح البكري أن هناك "إجراءات عديدة لتفادي تأثير أحداث صنعاء، منها لقاءات بين السلطات المحلية بالمحافظات الأربع، ولقاءات للجان الأمنية، وعمل التدابير الأمنية مع قيادة المنطقة العسكرية الرابعة، وأخيراً التفاهم مع اللجان الشعبية التي جاءت إلى عدن للمساعدة في حفظ الأمن والاستقرار".

ولليوم السادس على التوالي، تشهد عدن انتشار المئات من عناصر "اللجان الشعبية" قادمة من أبين، وتتمركز بمداخل المعسكرات وأقسام الشرطة والمرافق والمؤسسات الحكومية، في حين استحدثت لجان شعبية أخرى -تؤيد الحراك الجنوبي قادمة من محافظة لحج- نقاط تفتيش عند المدخل الشمالي لمدينة عدن.

وفي شبوة، حذر بيان صادر عن اللقاء الموسع للسلطة المحلية والمشائخ والأعيان والقوى السياسية جماعة الحوثي من "استمرار حصار القيادات الجنوبية في صنعاء، وحملها المسؤولية الكاملة عن سلامتهم، مؤكداً أن الخيارات مفتوحة للرد على ممارسات الحوثيين غير المسؤولة".

ووجه محافظ حضرموت عادل باحميد خطاباً مطولاً عبر إذاعتي المكلا وسيئون أمس أكد فيه "ضرورة تضافر جهود الجميع لحفظ الأمن بالمحافظة" معتبرا موقف حضرموت من أحداث صنعاء "عقلانياً ومتزناً وبعيدًا عن أي مواقف انفعالية، مع البقاء في حالة ترقّب ودراسةٍ للموقف وفق المستجدات وتفاعلات الأحداث واتخاذ الموقف المناسب بشأنها في حينه".



رد فعل

ويرى المحلل السياسي عبد الرقيب الهدياني أن ما يحصل بأقاليم عدن وحضرموت وسبأ والجند "ردود أفعال طبيعية للوضع الشاذ الحاصل في صنعاء، فعندما تأتي جماعة مسلحة وتصادر الدولة وتختطف العاصمة وتحاصر رئيس الجمهورية والحكومة وتتعامل بعيداً عن الأعراف السياسية وتنتقل لسلوك العصابات، فإنه من الطبيعي أن تنشأ ضدها ردود أفعال ترفض ذلك الوضع".

وأكد أن باستطاعة تلك المناطق "أن تدير نفسها من دون الرجوع لصنعاء، فهناك تكاتف من السلطة المحلية والأحزاب والقوى السياسية والمجتمعية والأمن واللجان الشعبية بهدف كيفية إدارة المحافظات في هذه المرحلة الاستثنائية".

وبشأن اللجان الشعبية والهدف من وجودها بعدن، قال الهدياني إنها "نشأت عند محاربة تنظيم القاعدة في أبين عندما حصلت خيانات من جهات أمنية سلمت معسكراتها وعتادها للقاعدة، فجاءت اللجان لمواجهة الوضع الرخو الذي تعاني منه الأجهزة العسكرية والأمنية، كما أن الخيانات -التي حصلت في كثير من أجهزة الجيش والأمن مع مليشيات الحوثي- هي التي عجلت بتحرك اللجان الشعبية في إقليم عدن بهدف تفادي حدوث مثل تلك الخيانات".


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}