دولة الحبيب السيد حيدر ابوبكر العطاس ضيفا على قناة الجزيرة مساء السبت القادم

[حد من الوادي]

دولة الحبيب السيد حيدر ابوبكر العطاس ضيفا على قناة الجزيرة مساء السبت القادم

الاثنين - 06/04/2009 - 08:57:12 مساء

دولة الحبيب السيد حيدر ابوبكر العطاس ضيفا على قناة الجزيرة مساء السبت القادم

شبكة شبوة برس – متابعات – سيحل دولة الأستاذ الحبيب السيد حيدر أبوبكر العطاس رئيس هيئة رئاسة مجلس الشعب الأعلى في الجنوب حتى مايو 90 إعلان قيام الوحدة بين الشمال والجنوب والتي انتهت بحرب1994 ضيفآ على قناة الجزيرة في برنامج زيارة خاصة الذي يقدمه الصحفي المعروف سامي كليب والذي سيذاع عند الساعة الثامنة وخمس دقائق من مساء السبت القادم الموافق 11 أبريل .

نتمنى في شبكة شبوة برس أن يكون تسليط قناة الجزيرة على قضية الجنوب وأستضافة بعض الرموز الجنوبية صحوة ضمير وتجسيد لساسة الرأي والرأي الآخر كما هو شعار القناة الدائم والمكرر وأن لا يكون ذلك رد فعل على موقف الرئيس اليمني من مؤتمر الدوحة الذي قاطعة ترضية لمصر وأمريكا وجحودة لكل المساهمات القطرية ومواقفها المؤيده له في حربه على الجنوب عام 94 .

ولأننا في الجنوب رغم كل ما نتعرض له من قمع وقتل وسجن لرموزنا الوطنية إلآ أن كل ذلك لم يحرك ساكنا لدى مراسلي قناة الجزيرة في صنعاء المتحيزين والمتعصبين لتسلط الجمهورية العربية اليمنية على شعب الجنوب ونهب مقدراته .

شبكة شبوة برس

[حد من الوادي]

المجرى الطبيعي هو الاعتراف بالقضية الجنوبية – علي هيثم الغريب

الأحد - 05/04/2009 - 04:46:49 مساء

المجرى الطبيعي هو الاعتراف بالقضية الجنوبية – علي هيثم الغريب

شبكة شبوة برس - مشكلة الأنظمة السياسية في اليمن قبل إعلان الوحدة وبعدها أنها لا تعترف بالمرض إلا عندما يصبح من الصعب علاجه.. فكان من الواجب على النظام السياسي بعد حرب 94م أن يلتزم بقراري مجلس الأمن الدولي رقم 931/924 لسنة 94م.

لأن ذينك القرارين لم يكونا ناتجتين عن الحرب فقط ، بل كانا نتيجة الدولة السابقة التي دخلت بشراكة مع دولة أخرى لتكوين دولة جديدة هي الجمهورية اليمنية .. خاصة وأن السلطة السياسية قد اعترفت بالقرارين وحررت رسالة إلى مجلس الأمن تعلن التزامها ، ولم تعتبر ذلك تدخلاً في شؤونها الداخلية .. ثم إن حرب 94م لم تكن حرباً أهلية لأنها جرت على أرض محددة وضد ثوابت وحدوية معترف بها داخلياً وخارجياً..ثم أن نائب رئيس الجمهورية اليمنية الأخ علي سالم البيض كان يمتلك حصانة قانونية ودستورية ، ولا يجوز معاقبته باعتباره مجرما.. بل كان يجب معاملته بوصفه شريكا بالوحدة.. وإن كان ذلك قد جرى في ظل بقايا «الحرب الباردة».

ولكن كان التسرع بإلغاء اتفاقيات الوحدة بالقوة أمرا غير مرغوب فيه داخلياً ودولياً.. ثم أن تحويل ثقافة الوحدة بين الأخوة المعمدة بالتآلف والسلام إلى وحدة «معمدة بالدم» كما تقول السلطة السياسية فإنه ليس في أسس اتفاقيات الوحدة ولا في قواعد القانون الدولي ما يفرض هذا الأمر، وكان يجب على السلطة السياسية بعد إعلان الوحدة بين دولة الجنوب -التي رفضت المصالحة الداخلية - ودولة الشمال - التي كانت متمركزة في صنعاء وبرضا القبائل - أن تقدر الظروف التي نشأت فيها الدولة الوليدة، وكان يجب ألا تسيء استعمال اتفافيات الوحدة، وألا تمتنع عن الاعتراف بالشريك لمجرد التوقيع في النفق. وكان لا لوم على الدولة الجديدة إذا كان لامتناعها عن مخاطبة الشريك الجنوبي أو الإصغاء إليه ما يبرره كما لو كان قيام الدولة الجديدة هو من أجل اغتصاب الشمال ونزعه من أهله الأصليين. وهنا نتساءل: وهل افتقد الجنوب هويته عندما دخل بالوحدة؟! الإجابة طبعاً بلا. لماذا؟! لأن دولة الشمال ليست هي الكيان الأصل للوحدة! بل أن الكيان الأصل للوحدة هو الشمال والجنوب. إذن فالحرب أفقدت الحزب الاشتراكي سلطته في الجنوب، ولكنها لم تفقد الجنوب شخصيته المستقلة.

إذن فوحدة 22 مايو 90 ماهي إلا إقرار من الدولتين السابقتين، وهذا الإقرار هو الذي أكسبها الشخصية القانونية الدولية.

إذن فالخالق قد أعطى كل شيء للناس المالكين له ، فكيف تقوم السلطة بتغيير قمة سنن الحياة وتنزع الإرث من أصحابه تحت حجة الوحدة؟ وهل يعقل أن يمثل الجنوب في نظام يرفض بناء دولة؟ وكلما استعصى عليه الأمر في بقعة أو محافظة حشد عليها الجيش والأمن لتأديبها، فإذا كانت هناك دولة للوحدة هل كان يمكن حشد العسكر لملاحقة جان واحد؟!.. هذا ما رأيناه في الشمال بعد إعلان الوحدة.. وما نراه في كل الجنوب اليوم، وبسبب ذلك توقفت اجراءات الاندماج.

وهنا يمكن أن نوضح أنه حصل تقاسم السلطات ووظائف الدولة الجديدة ولم يحصل اندماج. كيف؟! أولاً: إن الدستور وهو أعلى وثيقة قانونية والذي وضعت صيغته النهائية عام 1982م من قبل اللجنة الدستورية المشتركة التي شكلها النظامان في الدولتين السابقتين، وتم الاستفتاء عليه في 16-10 مايو 1991م خضع بعد الحرب لتعديلات واسعة (86 مادة) من أصل (134 مادة)وبذلك ألغيت الشراكة الجنوبية عسكرياً ودستورياً، وتم التصويت على الدستور الجديد في 29 سبتمبر94م بدون استفتاء وبدون الشريك الجنوبي بالوحدة. ثانياً: وحدة 22 مايو1990م لم تكن اندماجية، بل كان اتفاق بين دولتين لإيجاد دولة جديدة مشتركة، وعلى أسس هذا الاتفاق تم تقاسم الحقائب الوزارية وأجهزتها وإداراتها إلى أبسط تكوين فيها بين ممثلي دولة الجنوب ودولة الشمال (30 وزارة و3 وزراء دولة).

حصد التقاسم في مجلس الرئاسة (5) أفراد، اثنان ممثلا دولة الجنوب وثلاثة ممثلا الشمال ، والمجلس الاستشاري بالتساوي ، ومجلس النواب (138) عضوا من الجنوب و(163) من الشمال (هذا العدد من النواب كان يعكس التكوين السابق للمجلسين في صنعاء وعدن مع إضافة 27 عضوا للجنوبيين).

ثالثاً: ظلت القوانين والتشريعات السابقة تعمل في الجنوب والشمال .

رابعاً: لم يصدر أي قرار أو اتفاق حول توحيد الأجهزة الأمنية والقوات المسلحة، فظل الجيش الجنوبي يمثل الجنوب وكذلك المؤسسات الأمنية الأخرى.

خامساً: تم الاتفاق على اعتبار العملة في الشمال والجنوب (الريال والدينار) عملة قابلة للتداول في الشمال والجنوب.

سادساً: لم يكن تقاسم السلطات على أساس السكان (كان عدد السكان في الشمال حينها 9.8 مليون نسمة مقابل 2.2مليون نسمة في الجنوب)، ولكن كان التقاسم استناداً إلى مبدأ الشراكة بالمناصفة، حيث أصبح لحيدر العطاس رئيس الوزراء أربعة نواب:2 من الشمال و2 من الجنوب وأصبح نصف عدد الوزراء من ممثلي الجنوب (16 وزيرا) والنصف الآخر من المؤتمر الشعبي العام (18 وزيرا) وأصبح لكل وزير نائب ووكلاء ومديرون ورؤساء أقسام وموظفون عاديون، كل ذلك تم بالمناصفة.

سابعاً: شكلت لجان مجلس النواب مناصفة بين الدولتين، وتم تفصيل إجراءات إنشاء السلطة القضائية مناصفة، هكذا تم تقاسم السلطات الثلاث التشريعية والتنفيذية والقضائية المكونة للدولة الوليدة مناصفة أو أقرب إلى المناصفة بين شريكي الوحدة.

ثامناً: لم تصدر أي قوانين بعد إعلان الوحدة وإلى عام الحرب 94م تعطل اتفاقيات الوحدة ماعدا قانون الانتخابات رقم 41 لسنة 1992م الذي كان مخالفاً لدستور الوحدة .

تاسعاً: الأحزاب التي قاطعت الاستفتاء على دستور دولة الوحدة الوليدة عام 1991م هما التجمع اليمني للإصلاح بسبب رفضه لاتفاقيات الوحدة ودستورها ، وحزب رابطة أبناء اليمن لعدم إشراكه في اتفاقيات الوحدة.. بعد الاستفتاء على الدستور أصدر حزب التجمع اليمني للإصلاح بياناً أكد رفضه لنتائج الاستفتاء واعتبر الدستور غير شرعي.

عاشراً: قبل سن قانون الانتخابات رقم (41) لسنة 1992م تقدمت قيادة الشريك الجنوبي بالوحدة وعلى رأسهم علي سالم البيض وحيدر العطاس ود. ياسين سعيد نعمان بعدد من الشروط منها:

1. تمديد الفترة الانتقالية لمدة خمس سنوات.

2. تأجيل الانتخابات النيابية.

3. عقد اتفاق مسبق بين المؤتمر الشعبي العام والحزب الاشتراكي اليمني حول شراكة الجنوب، وقبل إجراء أي انتخابات.

4. توزيع الدوائر الانتخابية في المحافظات بالتساوي وباعتبار المساحة وليس السكان.

هذه النقاط الأربع أدت إلى انقسام داخل الحزب الاشتراكي ورفضها أبناء الشمال الاشتراكيون. ولم تؤخذ هذه المطالب بعين الاعتبار بل وأدت إلى انفصال الاشتراكيين بين الشمال والجنوب. وبعد اللقاء في «النفق الثاني» في الحديدة بين الرئيس ونائبه أصدر مجلس الرئاسة بياناً إلى الشعب يوم 1992/11/14م بتمديد الفترة الانتقالية (الفترة الانتقالية الأولى كانت لمدة سنتين وستة أشهر) لمدة ستة أشهر بدلاً من خمس سنوات حسب طلب مجموعة الاشتراكيين الجنوبيين.

أحد عشر: قسمت الدوائر في 17 محافظة والأمانة إلى (31) دائرة، كان نصيب الجنوب (ست محافظات) (56) دائرة شأنه شأن محافظة صنعاء (54) دائرة بزيادة دائرتين، حصل الحزب الاشتراكي في الجنوب على (56) مقعداً في انتخابات 27 أبريل 1993م ولم يحصد المؤتمر والإصلاح أي مقعد.

اثنا عشر: بعد الانتخابات ظل الجنوب محافظاً على موقعه في الشراكة بالوحدة كما كان قبل الانتخابات النيابية ماعدا فقدانه رئاسة مجلس النواب و(81) مقعدا فيه، ولم تتغير الخارطة السياسية لاتفاقيات الوحدة.

ثلاثة عشر: كان هدف كل الأحزاب في اليمن بما فيها الحزب الاشتراكي (فصيل الشمال) إبعاد الشراكة الجنوبية من المناصفة بسلطات الدولة.. فاتفقت هذه الأحزاب مع النظام في صنعاء على كيفية إخراج الجنوب من الشراكة، وفي 22 نوفمبر 1993 وفي دار الرئاسة اتفقوا بغياب البيض والعطاس ود. ياسين على تشكيل لجنة الحوار الوطني، على ألا تكون هذه اللجنة بالمناصفة بل بإشراك كل الأحزاب ، وهذا التكوين السياسي الجديد على الرغم من أنه ألغى نتائج انتخابات 93م البرلمانية وأقر فيه بناء دولة للوحدة عن طريق شراكة حزبية بدلاً من الشراكة الجنوبية. وبدأ التجاذب بين الأحزاب والحكم بشأن نزع الشراكة الجنوبية وتصفية ما تبقى من الجنوبيين في الشراكة.. وتحويل الشراكة من شراكة بين الشمال والجنوب إلى شراكة بين الأحزاب، واتفقت الأحزاب بما فيها حزب المؤتمر الشعبي العام وحزب الإصلاح على الفيدرالية، وتم التوقيع على ذلك في 20 فبراير 1994م في الأردن .

<H3>المحرر : شبكة شبوة برس - الايام


</H3>

[حد من الوادي]

قناة الجزيرة تبث لقاء مع الرئيس العطاس كانت قد سجلتها قبل اشهر بعد تدهور العلاقات بين نظام صنعاء ودولة قطر


السياسي برس خاص / 07 ابريل 2009

كان السيد الرئيس حيدر ابوبكر العطاس قد سجل مقابلة مع قناة الجزيرة قبل عدة اشهر ,, وحجبت قناة الجزيرة القطرية تلك المقابلة ,, التي تحدث فيها عن الجنوب ومحاولة تدمير شعب الجنوب بعد تدمير واقصاء الاشتراكي ,, ونتيجة للعلاقات السابقة بين نظام صنعاء ودولة قطر,,

لم تبث القناة تلك المقابلة ,, وبعد تدهور العلاقات بين نظام صنعاء ودولة قطر وخاصة بعد التوسط بين نظام صنعاء والحوثيين لوقف الحرب ودفع دولة قطر واميرها ملايين الدولارات حفاظ منه على دماء المسلمين ,, ,,

وعدم جدية دولة نظام صنعاء واحراج قطر وجهودها ,, وكذا عدم حضور قمة الدوحة بشاءن غزة ,, واخيرا تهميش قطر الرئيس اليمني اعلاميا ورسميا اثناء انعقاد القمة العربية الاخيرة في قطر ,, وخروج رئيس نظام صنعاء من الجلستين المغلقة والختامية ,تعتزم قناة الجزيرة القطرية بثت التسجيل واخراجة الى النور بعد حجبة اكثر من عدة شهور رغم العديد من الاحداث والتطورات التي حدثت في الاونة الاخيرة في الجنوب المحتل,ومداخلة الرئيس العطاس الاخيرة التي طالب فيها تنفيذ قرارات الشريعة الدولية واستفتاء شعب الجنوب

[حد من الوادي]

ضمن مسلسل استهداف ابناء الجنوب من عسكر الشمال .. استدراج الشاعرالغنائي عبدالقادر الكبير الكاف الى شرطة تريم وتنديد واسع بالحادث

تريم - المكلا برس - خاص التاريخ: 7/4/2009

في حركة استفزازية غير مسبوقة ، استدرج ثلاثة عساكر الشاعرَ الغنائي الكبير عبدالقادر الكاف ظهر امس الاثنين من سوق مدينة تريم إلى مركز الشرطة عندما طلبوا منه إيصالهم بسيارته في طريقه إلى المركز .
وهناك فوجئ بهم يطلبون منه الدخول إلى قسم الشرطة بحجّة أنه مطلوب للتحقيق .
وداخل المركز كانت المفاجأة الثانية حيث فوجئ بأحد الضبّاط يحقق معه ، ويسأله عن أصله وفصله ، وأين كان ، وماذا أكل ، وماذا شرب ... الخ ؟!.
وكانت المفاجأة الثالثة التي أذهلت الشاعر عندما طلب منه المحقق اشتمام فمه !.

وبعد انتهاء هذه المسرحية السخيفة مع أحد أبرز وأشهر القامات الأدبية والثقافية والفنية في حضرموت ، وأحد أبرز شعراء الأغنية في اليمن ، اعتذر المحقق للشاعر وأعلمه أن ما حدث معه جاء إثر بلاغ من أحد رجال المرور في المدينة يدعى [ عدنان ] من أبناء محافظة ذمار .. قابل الشاعر مصادفة في السوق ولم تتجاوز المعرفة بينهما حد السلام.

على إثر ذلك تداعى عددٌ من الشخصيات الاجتماعية والثقافية والأدباء والفنانين للتنديد واستنكار ما تعرّض له الشاعر الكبير عبدالقادر الكاف / ، مطالبين قيادة الأمن بالوادي والصحراء ردع مثل هذه الحماقات المستفزّة من قبل بعض الجنود تجاه المواطنين عموماً ومع الأسماء الفنية والأدبية الشهيرة ولا تحترم مكانتها ، ولا تراعي مقامها ومنزلتها في المجتمع ، بل وتفسد علاقة المواطن برجال الأمن وتنخر بقوة في جسد الوحدة الوطنية.
وأكدت هذه الفعاليات الاجتماعية على ضرورة محاسبة كل المتسببين في هذه الحادثة وإبلاغ الرأي العام بالنتائج.


الأسم:////////////////////////////// محترفالتعليق: هذا ليس بلاغ كاذب وانما عمل يسبق الاصرار والترصد من رجال الامن المكلفين من جهات عليا باذلال الجنوبيين على قرار مايجري في مناطق يمنيه اخرى لاادري هل قرا المسئولون في الامن سيكلوجية شعب الجنوب الذي كتبه مؤرخون بريطانيون لااعتقد انهم يعرفون اذا قراها لهم احد ساقولها كلمه في زبدة ماكتبوه وهي ان شعب الجنوب لاتجدي معه الدحبشه ومن كذب جرب

[بو رعد]

قصه لاينبغي السكوت عليه زاد عليهم مافي تقدير لاعلام البلاد
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[حد من الوادي]

الناشط السياسي سالم منصور الجرادي يتعرض لمحاولة اغتيال آثمة بمنطقة ( كفاه ) مديرية المحفد أبين

المحفد - المكلا برس - خاص التاريخ: 8/4/2009

تعرض الناشط السياسي سالم منصور الجرادي مساء اليوم لمحاولة اغتيال نجا منها بمنطقة صندوق باتجاه ( الكفاه ) قرب منزله بمديرية المحفد محافظة أبين .

وعلم المكلا برس ان مسلحين ترصدوه بعد خروجه في الساعة الخامسة والنصف من المحفد حيث تجه الى منزله بمنطقته ( كفاه ) فباشروه باطلاق وابل من الاعيرة النارية اخترق احداها الباب الخلفي لسيارته بينما كان وزميلا له في مقدمة السيارة لم يصب باذى .
وأتهم الجرادي في تصريح للمكلا برس السلطة انها وراء الحادث مشيرا الى انه تم التعرف على الافراد المسلحين الذين وجهوا نيران بنادقهم تجاهه حيث تبادل معهم اطلاق النار دفاعا عن النفس موضحا انه ليس هناك من خسائر بشرية .

وأشار الجرادي ان المسلحين يرجعون لقبيلة آل حنش وان الاوضاع بين القبيلتين حاليا في حالة توتر شديدة مضيفا ان وسطاء يحاولون لملمة الموضوع مؤكدا ان للسلطة يد عليا في الحادث .
يشار الى أن الجرادي أحد الناشطين السياسيين ومشاركا في كافة الفعاليات السياسية بالمديرية .


----------------------------------------------

استعدادات تفوق التوقعات من سناح الضالع إلى طور الباحة لتشييع الشهيد الصبيحي وعلوان يقول من لم يستطع المشاركة في الموكب فعليه بالخروج إلى الخط العام

طور الباحة - المكلا برس - أبو هند الشعيبي التاريخ: 8/4/2009

وصل مساء اليوم الاربعاء عدد من ابناء الجنوب وقيادة حراكه السلمي إلى مدينة الضالع للتوجه غداً الساعة الثامنة صباحاً إلى منطقة سناح الحدودية لاستقبال جثمان الشهيد البطل عمر عبد العزيز الصبيحي شهيد التصالح والتسامح القادمة من عاصمة نظام صنعاء .

وقد أعلنت هيئات الحراك الثلاث المجلس الوطني لتحرير الجنوب بالضالع استنفارها الشديد وجهزت العديد من السيارات ولجان لحشد الجماهير في كل مديريات وقرى محافظة الضالع لاستقبال الجثمان ومرافقته إلى مثواه الأخير في مقبرة منطقة العطويين الواقعة على بعد اثنين إلى ثلاثة كيلومترات جنوب عاصمة طور الباحة .
وقد أكدت مصادر قيادية في هيئة نجاح والمجلس الوطني بشعيب الضالع إن إعدادا غير محدودة من السيارات والباصات قد جهزت لنقل ابناء الشعيب للمشاركة في موكب حاشد يتوقع أن يكون هو الأول من نوعه.

المكلا برس أجرت اتصال هاتفي بالمناضل العقيد احمد علوان رئيس هيئة حركة النضال السلمي الجنوبي ( نجاح) بطور الباحة وسألته عن موعد وصول الشهيد إلى معبر سناح الحدودي وكذا عن الاستعدادات الجارية لاستقبال الشهيد في كل من الضالع وردفان والعند والحوطة وتبن والوهط وصولاً إلى طور الباحة فقال أنني أحب أن اخبر ابناء الجنوب بأن يكون القادرين منهم متواجدين في معبر سناح الحدودي حسب وصفك عند الساعة الثامنة إلى الثامنة والنصف حيث سيخرج جثمان الشهيد قبل الفجر من صنعاء حتى لا يتعرض جثمانه لذوبان الثلج الذي عليه من ثلاجة المستشفى.

وأما عن الاستعدادات فأنني هنا باسم كل نشطاء ومناضلي الجنوب بطور الباحة ادعو كل ابناء الجنوب بكل مشاربهم إلى المشاركة الفاعلة في نقل جثمان الشهيد إلى مثواه الأخير ومن لم يستطع في المشاركة في نقل الجثمان من الضالع إلى طور الباحة فعليه الخروج إلى الخطوط العامة للمؤازرة وعمل سور من البشر على الخط العام من الضالع إلى طور الباحة.

وأضاف كل الهيئات في المدن والمديريات الذي سيمر فيها الجثمان أعلنت استعدادها للانضمام إلى الموكب عند وصول الجثمان إليها ونحن نجري الاستعدادات بقوة لاستقبال الجماهير حسب إمكانياتنا رغم إنها صعبة جداً ، وأكد إنه يأمل من كل ابناء الجنوب إلى تقديم يد العون والمساعدة لأسرة الشهيد ومن لم يستطع فعليه بالمؤازرة المعنوية لأسرته في تشييع شهيدها وشهيد الجنوب البطل عمر عبد العزيز الصبيحي .