المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > الأدب والفن > سقيفة عذب القوافي
التعليمـــات روابط مفيدة Community التقويم مشاركات اليوم البحث


مجلس الدان الحضرمي

سقيفة عذب القوافي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-08-2010, 05:46 PM   #5991
مرجان احمد مرجان
حال جديد

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
هل هذا هو فهمك للشعر ؟؟؟ وهل هذا هو فهمك للكنايات والاستعارات والتشبيهات في الشعر ؟؟؟

(( مريه في عنق الشعار ؟؟؟ )) وغدا (( بنجري في معصم الشعراء هزلت ورب الكعبة ... ؟؟



.

والله يا بو عوض انك قليل خير اولا ومغالط ثانيا
قليل خير لانك ما تتعرض الا لبن مخاشن من بد غيره من الشعار اللذين لا يصلون الى نص مستواه

اما كونك مغالط فانظر ادناه الى ما اقتبسته انا من مداخلتك وهو قولك

(( مريه في عنق الشعار ؟؟؟ ))

هل بن مخاشن قال مريه في عنق الشعار ام قال مريه في عنق لشعار ولشعار تعنى الاشعار؟

انت اكبر مغالط لانه فرق بين مريه في عنق الشعار وبين مريه في عنق الاشعار

يجوز تشبيه الاشعار بانها لها عنق وان بن مهنا هو قلاده في عنق الاشعار او القوافي وغيره قد يكون خاتم فقط او قرط اي اقل من القلاده

وعمر الذيب قد يكون تاج فوق راس الاشعار لكن انت ما موضعك بالنسبه للأشعار؟
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 06:14 PM   #5992
أبوعوض الشبامي
شخصيات هامه
 
الصورة الرمزية أبوعوض الشبامي

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العمودي أبوفيصل [ مشاهدة المشاركة ]
العم محمد ماعليش فصلك مايطلع الهاجس

عندي ثناك يالمنصب ابيت إلا ان تنزع صفة (( المرية )) وما أدراك ما المرية عن نفسك ،،،، ومن رضي أن يكون مرية فهذا شأن يخصه وحده ... وكل عارف نفسه من موقع الأعراب ...!!!
يامرفوع ... يامكسور ........؟؟؟



.

.
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 06:33 PM   #5993
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

نصانا بو عوض ذا الآدمي الشرّي = طبيعه فيه كالحنشان شريّه
ألا يا رب صون الناس من شرّه
وعجّل له يقع مطوي في الأكفان
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 06:37 PM   #5994
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد العمودي أبوفيصل [ مشاهدة المشاركة ]
العم محمد ماعليش فصلك مايطلع الهاجس

الفصل شجي ومشهور
بس صعب على المبتدئين حتى ولو حصدوا الجائزة الأولى في غفلة من الزمن
فــ على قولك ( ما عليش )
بإنتظار أن تفصل أنت أو عيون المكلا أو ربما حتى أبو عوض! لم لا؟
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 06:41 PM   #5995
صوت سيبان
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية صوت سيبان

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
عندي ثناك يالمنصب ابيت إلا ان تنزع صفة (( المرية )) وما أدراك ما المرية عن نفسك ،،،، ومن رضي أن يكون مرية فهذا شأن يخصه وحده ... وكل عارف نفسه من موقع الأعراب ...!!!
يامرفوع ... يامكسور ........؟؟؟



.

.


أخونا وأستاذنا أبو عوض الشبامي يحفظه الله
أنا أحترم قلمك ووجة نظرك وانته بدون مانمدحك مشاركاتك وموقعك يشهدوا لك وأحنا كذلك
ولكن أحقاقاً للحق خلنا نتناقش بهدو وتعقل لكي نوصل للمفيد
مشاركت العم محمد واضحه وموجوده على الصفحه هذا واحد0 وهي مرجعنا في حالت الخلاف لاقدر الله
أستاذي العزيز سبق ووضح الموضوع أخونا مرجان أحمد مرجان أعتقد أنك قريت مشاركته وإيضاحه
من وجهت نظري المتواضعه أن هناك فرق بين كلمت الشعار (ولشعار)
ومن هناء لالبس في الموضوع نهائياَ
أستاذي يقولون الملوك أهدى الملك فلان قلادة الملك فلان للزعيم فلان والقلاده في كثير من الدول
هي أعلى وسام وعندنا في حضرموت القلاده مثل المريه والرشرش والحزام
هل هناء تنقيص في حق من أهدي له هذا؟
بل تكريم رفيع لايهدى إلاّ للأبطال ولايكرم به غيرهم من العامه مهما وصل من الجاه والأحترام
وبكل أمانه وصدق لم يخطي بن مخاشن في شي ولوكان هناك شي لقلته بكل أمانه وشفافيه
وللمعلوميه أرجع لمشاركاتي ومداخلاتي التي أنتقدت فيها بن مخاشن حتى وصل الموضوع
للقطيعه بيني وبينه00
أمل أنني أوضحت وجهت نظري
ولك شكري وتقديري وأحترامي
التوقيع :
نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلةنقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 06:54 PM   #5996
ميراد باسودان
شاعر السقيفه

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]
نصانا بو عوض ذا الآدمي الشرّي = طبيعه فيه كالحنشان شريّه
ألا يا رب صون الناس من شرّه
وعجّل له يقع مطوي في الأكفان



وكنك يالحمومي كن أسد لاتكون لي عري=أنتش نحنا معك عاكل عريه
وكل من هو مقنع أفضحه عره=وساعتها يبان الصدق والبهتان
التوقيع :
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 07:04 PM   #5997
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعوض الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]
قسما بالله أنت مدعي انك تعرف الوزن فقط .. ولست شاعرا ، هنا نقرأ كلاما لايمت للشعر بشئ ، إن سكتنا عنه ظلمنا الشعر ، وإن أبدينا رأينا أدعيت أننا ظلمانك .. وإن جاملناك ظلمنا أنفسنا ..!!
قضمت وأكلت أحرف لغتنا العربية في سبيل مزاعمك على استقامة الوزن والدليل ما لونته لك بالأحمر .

يقول المثل الحضرمي (( ريت عامر ما تسوق )) ونحن نقول هنا (( ريت بن مخاش مافصل )) لأن فصل كهذا جعلنا مصدومين ياصاحب الميزان الرولكسي من أول البيت ، وأدركنا أنك سقطت في هاوية حضيض التعبير ، وتجرأت ووصفت شعراء السقيفة بما فيهم أنت بأنهم أناث ...!!
وإلا كيف يتجرأ احدا يصف رجلا سوى إن كان عاديا أو شاعرا مبدعا بأنه (( كالعقد )) أو(( المرية )) والمريّة للذين لايعرفونها وليس لهم علاقة بشغل حسان . هي عقد نسائي كان شائعا في حضرموت .. ك (( المرية )) في عنف الشعراء .. ههههههه مبروك لشعراء السقيفة تحولهم على يد الشاعر الرولكسي بن مخاش الى (( أناث )) حين وصفهم بالتحلى بالحلل في اعناقهم من مرية واشباهها ...!!

ربما الأجدربك ياهذا أن تقول في عنق الشاعرات ... !!


.

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

قسما بالله أنت مدعي انك تعرف الوزن فقط
قسما بالله إنك مأفون وحقودي ولا تعرف شيئا بصورة مؤكدة إلا إسمك فقط


قضمت وأكلت أحرف لغتنا العربية في سبيل مزاعمك على استقامة الوزن والدليل ما لونته لك بالأحمر .
هذا شعر شعبي يكتب كما ينطق ولكنك جاهل والجهل مصيبة. تأخذ علي أنني قلت ( خواني ) بدل ( أخواني ) أو قلت ( عا ) بدل ( على ) أو قلت ( قوالك ) بدل ( أقوالك )
والله إنك لحمار يحمل أسفارا وحسبنا الله ونعم الوكيل على إنتقاداتك الصبيانية المضحكة المبكية


وتجرأت ووصفت شعراء السقيفة بما فيهم أنت بأنهم أناث ...!!
السقيفة فيها أكثر من رجل رشيد وسيدة رشيدة. أيها الغوغائي الديماجوجي الأهوج المتبلد الحس الكاذب الكذوب ... قل لي أين وصفت أنا شعار السقيفة بأنهم إناث مع كبير وعظيم وجليل إحترامي وتقديري للإناث. أنا قلت أن المرّي هو قلادة في عنق الشعر
الشاعر الشهير إبن الرومي عندما مات أحد أبنائه وهو أوسط الأبناء رثاه بالقصيدة الشهيرة ( بكاؤكما يشفي ) وقال:


توخـّـى حِمامُ الموتِ أوسَطَ صبيتي
فلله كيف إختارَ واسِـطة العقد ِ


أي وصف إبنه المتوفي بأنه البلـّــورة ( البنـّــورة ) التي في وسط العقد ( المرية ) وأنا وصفت المرّي بأنه القلادة كلها التي في عنق الشعر وليس بلـّــورة فقط من بلـّــورات القلادة. ولكن أعتقد بل أجزم أنك لم تسمع بإبن الرومي دع عنك أن تكون قد قرأت ديوانه.

مبروك لشعراء السقيفة تحولهم على يد الشاعر الرولكسي بن مخاش الى (( أناث )) حين وصفهم بالتحلى بالحلل في اعناقهم من مرية واشباهها ...!!
أيها المسف الكذاب ... إذا لم تستحي فأصنع ما شئت

ربما الأجدربك ياهذا أن تقول في عنق الشاعرات ... !!
كلـّـهن أفضل منك معطوف مردوف ... وربي!
وأنت تضرب بهن المثل على الإنحطاط والضعة في كل مناسبة وغير مناسبة
وأمثالك أجدر بذلك

التعديل الأخير تم بواسطة محمد سعيد بن مخاشن ; 06-08-2010 الساعة 07:06 PM
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 07:26 PM   #5998
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

أخونا وأستاذنا أبو عوض الشبامي يحفظه الله
أنا أحترم قلمك ووجة نظرك وانته بدون مانمدحك مشاركاتك وموقعك يشهدوا لك وأحنا كذلك
ولكن أحقاقاً للحق خلنا نتناقش بهدو وتعقل لكي نوصل للمفيد
مشاركت العم محمد واضحه وموجوده على الصفحه هذا واحد0 وهي مرجعنا في حالت الخلاف لاقدر الله
أستاذي العزيز سبق ووضح الموضوع أخونا مرجان أحمد مرجان أعتقد أنك قريت مشاركته وإيضاحه
من وجهت نظري المتواضعه أن هناك فرق بين كلمت الشعار (ولشعار)
ومن هناء لالبس في الموضوع نهائياَ
أستاذي يقولون الملوك أهدى الملك فلان قلادة الملك فلان للزعيم فلان والقلاده في كثير من الدول
هي أعلى وسام وعندنا في حضرموت القلاده مثل المريه والرشرش والحزام
هل هناء تنقيص في حق من أهدي له هذا؟
بل تكريم رفيع لايهدى إلاّ للأبطال ولايكرم به غيرهم من العامه مهما وصل من الجاه والأحترام
وبكل أمانه وصدق لم يخطي بن مخاشن في شي ولوكان هناك شي لقلته بكل أمانه وشفافيه
وللمعلوميه أرجع لمشاركاتي ومداخلاتي التي أنتقدت فيها بن مخاشن حتى وصل الموضوع
للقطيعه بيني وبينه00
أمل أنني أوضحت وجهت نظري
ولك شكري وتقديري وأحترامي

رحب يا الصاحب المهجوس يا العِشري = وتعرف ضربها خانات عشريّه
نـْـتِـه عندي يبو رايد كما عشره
وحكمك ذي يهم ما هو نهيق التان
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 07:33 PM   #5999
محمد سعيد بن مخاشن
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن

افتراضي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ميراد باسودان [ مشاهدة المشاركة ]
وكنك يالحمومي كن أسد لاتكون لي عري=أنتش نحنا معك عاكل عريه
وكل من هو مقنع أفضحه عره=وساعتها يبان الصدق والبهتان

ورد ميراد يا حظـّـي معي كندي = خيار الشعر والقيفان كنديّه
تقود الناس من قادم زمن كنده
ولا ذا نقص في غير الكند يخوان
  رد مع اقتباس
قديم 06-08-2010, 08:08 PM   #6000
ابوشحوف
شاعر السقيفه
 
الصورة الرمزية ابوشحوف

افتراضي

عمر يالذيب لاتسمح لكل شري = يجيب اقوال علشعار شريه
وفك الناس يابوذيب من شره= وخل المخشني يسمر وهو طربان

كما لايفوتني ان ابارك للاخ عمر الذيب الوصول للصفحه 600

التعديل الأخير تم بواسطة ابوشحوف ; 06-08-2010 الساعة 08:10 PM
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas