المحضار مرآة عصره (( رياض باشراحيل ))مركز تحميل سقيفة الشباميحملة الشبامي لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم
مكتبة الشباميسقيفة الشبامي في الفيس بوكقناة تلفزيون الشبامي

العودة   سقيفة الشبامي > سياسة وإقتصاد وقضايا المجتمع > سقيفة الحوار السياسي
سقيفة الحوار السياسي جميع الآراء والأفكار المطروحه هنا لاتُمثّل السقيفه ومالكيها وإدارييها بل تقع مسؤوليتها القانونيه والأخلاقيه على كاتبيها !!


دولة اتحاد الجنوب العربي ؟ و الجبهة القومية حصان طروادة (الحلقة الأولى)

سقيفة الحوار السياسي


إضافة رد
قديم 10-15-2017, 12:30 PM   #1
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

Thumbs down دولة اتحاد الجنوب العربي ؟ و الجبهة القومية حصان طروادة (الحلقة الأولى)



الجبهة القومية حصان طروادة (الحلقة الأولى)



الأحد 15 أكتوبر 2017 10:51 صباحاً
د.علوي عمر بن فريد العولقي




كانت الجبهة القومية أشبه ما تكون بحصان طروادة عندما دخلت الجنوب العربي..و زرع بداخلها ألغام كثيرة وقنابل موقوتة لتنفجر تدريجيا في الجنوب مستغلة حادثة قبائل ردفان العائدون من اليمن وبحوزتهم أسلحة شخصية حصلوا عليها !!


وكانت تلك الحادثة فرصة ذهبية لأجهزة المخابرات المصرية – اليمنية التي استدعت أدواتها ومنظريها من القوميين العرب وغيرهم من غلاة الماركسية أمثال جورج حبش ، ونايف حواتمه ، ومحسن إبراهيم ، وهاني الهندي ، وقام أولئك "الطيبون " بنشر طوفان من الكراهية والحقد والفرقة بين المكونات الجنوبية ، وكانت الخطة ذات محورين الأول معلن وهو : محاربة الانجليز والثاني سري و هو : الوطن والمواطن الجنوبي لتفكيك دولته ثم تقويضها من الداخل بأيدي جنوبية .. وكانت الخطة أن ينتشر حفنة من القتلة والمجرمين تحت مسمى "الفدائيين " باستهداف الرؤوس الجنوبية والهامات الوطنية واغتيالها لحساسية مراكزها السياسية والأمنية وتحديدا في عدن وشارك في تلك العمليات القذرة عناصر شمالية أيضا منهم المقبور (عبد الفتاح إسماعيل ) ورفيقه سيئ الذكر (محسن الشرجبي ) الذي تقمص شخصية حمزة البسيوني الذي نكل بالمصريين !!



ولم يتورع بلاطجة الجبهة القومية من قتل أي مسئول جنوبي يشغل منصبا حكوميا سواء في الإدارة المدنية أو العسكرية أو نقابات العمال أو حتى المواطن العادي ..ولم يستهدفوا الانجليز بتاتا !!

وفي الوقت نفسه كانت الحملات الإعلامية والأبواق الناصرية من صوت العرب وصنعاء وتعز ترافق تلك التصفيات وتحرض على سفك الدم الجنوبي بحجة العمالة للاستعمار .. وتعمل جاهدة على تزييف الوعي و التاريخ الجنوبي وتشويهه ومحو الذاكرة الجنوبية الشعبية .. وإلصاق كل مفردات العمالة والخيانة والرجعية بكل الرموز والهامات الوطنية والزعامات التاريخية تمهيدا للتخلص منها !!

حتى صوروا لجماهير الشعب في الجنوب أن السلاطين والأمراء في الجنوب وكل من يعمل في الجنوب في الوظيفة العامة إنما هو عميل للاستعمار ومعاد للثورة!!



وقد استغلت تلك الأجهزة المخابراتية كل مفردات العروبة وشعارات المد القومي الناصري لتحريض شباب الجنوب الطيب التي انطلت عليه الحيل وصدقوا تلك الأجهزة ، والحقيقة أن سلاطين الجنوب وشيوخها لم يمنحوا ألقابهم ومناصبهم من بريطانيا وليست هي من نصبتهم حكاما على ارض الجنوب كما تدعي أدبيات (الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل ) لاحظوا تركيبة الاسم ‍!!!

ولم يكونوا تابعين لليمن كما تدعي الجبهة التي يمننوها وجعلوا منها حصان طروادة لإسقاط الجنوب أرضا وشعبا وطمس هويته ومحو ذاكرته وتقويض أركانه!!



والحقيقة إن حكام الجنوب استمدوا مشروعيتهم التاريخية في الحكم من قبائلهم وسائر مواطنيهم والتاريخ يشهد على ذلك فقد تأسست السلطنة الكثيرية منذ 8 قرون كما استقل السلطان فضل بن علي العبدلي بعدن ولحج من الأتراك وكذلك سلطنات : العوالق والواحدي ويافع كانت قائمة على أرضها قبل دخول الانجليز!!



ولكن الجبهة القومية كانت تنفذ خطة مرسومة أعدت لها سلفا حتى أنها أسقطت بل وتنكرت لكل الثورات الشعبية التي قامت ضد الاستعمار البريطاني في الجنوب منذ مطلع القرن العشرين واختزلتها في 14 أكتوبر والجبهة القومية ..تحت شعار (كل الشعب قومية )!!

وعندما اختلفت مع النظام الناصري ارتمت في أحضان الانجليز كبغايا سوهو كل ذلك من اجل السلطة وتنكرت لكل الأحزاب الوطنية الأخرى

والى اللقاء في الحلقة الثانية.


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017
التوقيع :

عندما يكون السكوت من ذهب
قالوا سكت وقد خوصمت؟ قلت لهم ... إن الجواب لباب الشر مفتاح
والصمت عن جاهل أو أحمق شرف ... وفيه أيضا لصون العرض إصلاح
أما ترى الأسد تخشى وهي صامتة ... والكلب يخسى- لعمري- وهو نباح
  رد مع اقتباس
قديم 10-23-2017, 12:06 AM   #2
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



ذاكرة الجنوب المثقوبة!



الأحد 22 أكتوبر 2017 10:52 مساءً
سعيد النخعي




الإنسان بطبيعته يحن للماضي لأنه خالا من الأشوك ؛ فأقسى المراحل التي عاشها ، وأصعب الظروف التي واجهها إذا تذكرها في نفسه أو ذكرها لغيره تكلم عنها بحنين وشوق إلى تلك الأيام الخوالي رغم ماتفوح به كلماته من بؤس ومعاناة .


لأن الذكريات هي الشيئ الوحيد الذي تتركه السنون بعد أن تأخذ معها كل شيئ ، فيحولها الإنسان وكأنها قطعة أثرية لآلة بدائية من أدوات الزراعة أو الحرب تستمد قيمتها من ذاتها الزمنية وليس من ذاتها المادية ، سواء كان على المستوى الشخصي للفرد ، أو على المستوى العام بالنسبة للدول والشعوب كالحديث عن دولة الجنوب السابقة تماما ، والحنين إلى تلك الحقبة بأحداثها و شخوصها ؛ فعندما يتحدث من عاش تلك الفترة إلى الجيل الذي لم يعشها تراه قبل البدء بالحديث عنها يأخذ نفسا عميقا ، ويتصنع الحسرة على وجهه ، ويحاول البكاء أحيانا قبل أن ينطلق في الحديث عن النظام القائم حينها بشقية السياسي والاقتصادي .

فيبدأ الحديث عن الحس الوطني الذي كان سائدا وما انتجه هذا الحس من ادوار نضالية على مستوى الفرد والمجتمع في مختلف المراحل ، ثم ينطلق بعد ذلك بذكر المراحل المتعاقبة للحكم فيتحدث عنها مرحلة مرحلة ، فيقول لك : استلم قحطان السلطة وكان يريد أن ينحا بالبلاد منحاً غير الذي فرضه اﻻنقلابيون بعده ؛ ففوتوا على الشعب فرصة نعض عليها أصابع الندم إلى اليوم .

ثم يأخذ نفسا أعمق من سابقه ويسكت لحظة؛ وتتغير قسمات وجهه التي ارتسم عليها الحزن التي لوﻻ تلهفك لما سيقوله ﻻسكته ؛ شفقةً عليه مما أصابه من حزنٍ وحسرةٍ ، فيسترسل في الحديث مرة ثانية عن حقبة سياسية مهمة من تاريخ الجنوب ، وهي حقبة الرئيس سالم ربيع علي (سالمين) فيبدأ بالحديث عن الحماس الوطني الذي كان سائداً في فترة حكمة ؛ لدرجة أن الموظفين خرجوا في مظاهرات عارمة مطالبين الدولة بتخفيض الرواتب، ويسمعك هتافات الجماهير وهي تردد شعار تخفيض الراتب واجب ، تخفيض الراتب واجب ، فتقاطعه وهل كانت الدولة مسرفة في العطاء حتى يخرج الناس زرافاتاً ووحداناً مطالبين إياها بالتخفيض ؟؟؟ فيرد عليك بسرعة ﻻﻻ كانت المرتبات زهيدة جدا ( 250شلن )، فتسأله إذا ماذا تخفض ؟ ﻻيلتفت إلى سؤالك و يسترسل في الحديث عن المظاهر النضالية عند الجنس الأخر ، وخروج النساء في مظاهرات تنادي بحرية المرأة واﻻنفتاح وهنَ يرددنْ شعار ( يامرة يامرة حرقي شيذرك واذكري سالمين الذي حررك ) فتقاطعه يبدو أن النساء في تلك الفترة تأثرن بكتابات قاسم أمين ، وماقامت به صفية زغلول في مصر ، فيسكتك ﻻﻻﻻ أميات أميات من هو ذا قاسم أمين حقك ، و وصاحبتك صفية زغلول ؟؟

فيعود للحديث عن فترة حكم سالمين التي كانت طويلة بالنسبة لمن قبله ومن جاء بعده ؛ عشر سنوات من 69 إلى 79م ؛ فيحدثك عن الاغتيالات السياسية ، واﻻختطافات التي كان يقوم بها زوار الفجر للخصوم السياسيين ، وتصفيتهم خارج القانون ،وكثيرا ما تسمع هذا التوصيف بعد ذكر كل ضحية من ضحايا التصفيات ( كان موظفا بسيطا، أو فلاحا فقيرا ، أو راعيا للغنم ) فتبادره بالسؤال إذا لماذا قتله ؟ فيجيب بسرعة : لم يكن يعلم ، لم يكن يعلم ، كانوا يمارسون تصفية الحسابات الشخصية باسم السلطة ، ثم يسترسل في هذا الموضوع بذكر حملات الاعتقالات والتعذيب في المعتقلات التي قل من نجا منها ، ثم ينتقل للحديث عن الجانب الاقتصادي و النعيم الذي عاشه الشعب في تلك الفترة ، التي كان العدل سائداً فيها حتى أن من كثرة دوران كلمة (العدل) على لسانه يُخيَل إليك أن ربيعا كان ثالث العمرين وﻻيختلف عنهما سوى في إرتدائيه البدلة الكاكي فقط !

فتسمع تفاصيل التفاصيل عن رخص أسعار المواد الغذائية ؛ بل وحتى تحديد الكميات التي كانت تعطى للمواطن على سبيل المثال كمية السكر رطلين لكل فرد من أفراد الأسرة ، مستعرضا الطوابير التي كانت تقف فيها الناس لإستلام مادة السكر وبقية المواد ، فحتى الأسماك والخضروات والفواكة تذهب للسوق المركزي وتقف في الطابور لشرائها، ودائما مايكرر عبارة ( كان ياولدي نظام وليس كالآن فوضة) .

ثم يروي لك كيف تأمر أصحاب الخط الماركسي السوفيتي عليه للقضاء على التجربة الصينية التي كان سالمين يود تطبيقها لوﻻ التأمر عليه ، فيتمتم بكلمات فيها من الشتم واللعن للمتأمرين ، ثم يسترسل في حديثه عن الحقبة اللاحقة فيمر على الفترة من 79إلى 81 بسرعة للينتقل للفترة اللاحقة ، والغريب أن المتأمرين الذين تمتم بكلمات الشتم واللعن بحقهم لما فعلوه بسالمين هم أبطال المرحلة التي سيحدثك عنها الأن .

فيبدأ بعنوان هده المرحلة (علي ناصر محمد ) آه آه هذه الفترة بالذات هي قمة الأزدهار الاقتصادي إذ كانت علبة حليب دانو ب (25شلن)هل تصدق ؟ و يأخذ في ذكر السلع و الأسعار حتى يصل إلى سعر الحبة البيرة - منتج محلي - الحبة ب(11شلن) - طبعا ترجع الفارغ - أي ﻻيشمل ثمن الزجاجة ، ثم يستعرض كيف تأمر المتأمرون أصحاب الوﻻء المطلق للاتحاد السوفيتي ، بعد أن بدأ الرئيس علي ناصر يشق عصا الطاعة عن موسكو ، فيبدأ بالحديث عن الصراع السياسي لهذه المرحلة بالرقم ( 13) وماذا يعني الرقم ( 13) ؟ أنها 13 يناير 86 م ففيها استباح الرفاق دماء بعضهم ، فيذكر لك من المخازي والمأسي حتى أن القلم ليخجل أن يكتب ماجرى فيها من ويلات ومأس يندى لها جبين التاريخ من قتل على الهوية للأبرياء من الطرفين فذنب كل ضحية من ضحايا الصراع أن بطاقته الشخصية مكتوبا عليها الثانية أو الثالثة فقط !!! وتسمع ماتقشعر منه الأبدان والجلود عن الحاويات التي كانت تملئ بالبشر ثم يتم دفنها للأبد ، وغير ذلك من صور الإبادة الجماعية المروعة ؛ وكأنه يحدثك عن الحرب الأهلية في رواندا بين عرقيتي الهوتو والتوتسي !!!

ثم ينتقل للحقبة التي تليها حقبة يغوث ويعوق ونسرى ، فتاح ، عنتر، مصلح ،شائع ، أسماء مقدسة قبل التفوه بها يغسل الفم بالماء والصابون ، عفوا عفوا بالماء والمعجون ؛ لطاهرتها ، وقدسيتها ، وسموها فخلال هذه المرحلة ظلت الجماهير لأكثر من أربع سنوات تردد شعار ( حزبك باق يافتاح حزب العامل والفلاح ) حتى بحت أصوات الجماهير من ترديده في هجير الشمس اللافحة فلايقيهم من زمهريرها إلا صور الأماجد التي سيتظلون بظلها في يوم لا ظل إلا ظلها !!!

ثم يروي لك بعدها قصة هروب الرفاق وفشلهم ولكن بطريقته هو ! فيصور فشلهم وهروبهم (للوحدة ) أنه كان تلبية لرغبة الجماهير في تحقيق الحلم الذي راود اليمنيين طويلا ، الحلم الذي ذرفت لها دموع القادة العظام يوم ارتفع علمها عاليا في سماء مدينة التواهي ، ليكتشف الجنوبيون بعدها أن الطرف الذي وقع نيابة عنهم كان مخمورا في غير وعيه ، ليخرج عليهم المعتوه مرة أخرى بعد مايقارب من عقدين من الزمن متعذرا أنه ارتكب أعظم خطيئة في تاريخ الجنوب قديمة وحديثة ، تذرف عيونه الدموع هذه المرة قهرا منها أكثر مما ذرفته فرحا يوم التوقيع عليها .

شعب بناء تاريخه على الرواية ؛ فرسم ماضية ومستقبله بيراع روائي محترف لفن القصة المليئ بالعواطف والمغامرات المثيرة ، حتى ضاهى انتاجه القصصي ما انتجه شكسبير وتولستوى وهمنحواي وديكنز مجتمعا .

شعب أمضى حياته ، ورسم مستقبله على الخيال الخصب فبدت حياته كقصة نسج فصولها خيال متدفق بالعواطف والعواصف ، كلما فتح كوة صاح من أعماق أعماقه هذا هو الطريق ،حتى إذا ما وصل إلى نهاية النفق وجد إمامه لوحة مكتوبا عليها قف ( إمامك مأساة جديدة ) .

وأخشى ما أخشاه أن يأت يوم نؤلف فيه قصة لأولأدنا يكون بطلها عفاش نحول فيها الخمس والعشرين العجاف ، إلى خمس وعشرين سمان ، فنكتب رواية جديدة نملؤها بالأمجاد التي نستمدها دائما من قدسية الماضي لأننا نتعامل مع الماضي كالقطع الأثرية الثمينة التي ﻻ تستمد قيمتها من ذاتها المادية ولكن من ذاتها الزمنية ؛ فكلما اوغلت الأحداث في القدم زدناها تبجيلا وتقديسا .

لذا علينا إذا أردنا حاضرا يليق بنا وبأجيالنا أن نرسمه بعقولنا وليس بعواعطفنا ، نستمده من حقيقة واقعنا وليس من أوهام ماضينا ، حتى لانستمر في مسلسل عض أصابع الندم كلما انقضت مرحلة من حياتنا أبدينا الأسف والحسرة على التي قبلها .
فالتاريخ مكانه الطبيعي الجامعات والمراكز البحثية تحققه وتنقحه من أوهام العواطف بعيون فاحصة وعقول متجردة من كل شئ إلا الحقيقة لنأخذ منه العضة والعبرة ، وﻻنأخذه إلى المتاحف لنحافظ عليه وكأنه قطع آثرية .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}
  رد مع اقتباس
قديم 10-25-2017, 01:38 PM   #3
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



الذين يسوقون الوهم لشعوبهم لن ينجوا من لعنة التأريخ ؟!!!



الثلاثاء 24 أكتوبر 2017 04:20 مساءً
حسن العجيلي


لقد سمانا الغرب بالعالم الثالث بعد الحرب العالمية الثانية وخلال تقسيم المصالح بين القطبين في العالم وليس تقسيم بصورة الاستعمار المباشر ولكن عن طريق الايدلوجيات السياسية الموجهة كلا بحسب توجهاته نحن في الجنوب العربي عندما كان نصيبنا تعيس ومتعثر ان نكون في قبضة القطب الروسي وتحت شعار ومظلة سياسية الحرب الباردة وكانوا الذين في الجانب الشرقي يسمون انفسهم بالمتحررين من نير الاستعمار البغيض وهيمنة الاقتصاد الحر بينما هم يعيشون تحت خط الفقر ومن خلال اقتصاد موجه وحالة فقر مفزع يتحدد فيها مصاريف الفرد من المواد الغذائية خلال الشهر ويحرم هذا المواطن من الاشياء الضرورية الاخرى الا في حالة المناسبات السنوية مثل الاعياد الوطنية والاعياد الاسلامية او الموسمية هذا العمل تشرف عليه عصابات الحزب الواحد الذي لا تعلو عليه كلمة علما بانه لا توجد لديهم حرية سياسية او سيادة قرار او حرية. فكرية على وجه الحقيقة لانهم جميعا ادوات واوني مطبخ .


وعليه الدولة الروسية هنا مباشرة هي من تحدد المسارات والاتجاهات في مجال العلاقات السياسية والدولية مع الغير ثم تحدد تلك الدولة المسيطرة والمهيمنة تحركات قيادات الحزب وهي من تشرع وترسم خطوط السير للدول المنضوية تحت ارادتها وطريق التوجهات وفتح نوافذ وابواب العلاقات السياسية او التجارية او فيما يتعلق بسبل التعاون المسموح به مع من تريد من منظومة الدول الاشتراكية الكبيرة او الصغيرة او الدول العربية التي كانت تحت لواء النظرية الاشتراكية العقيمة الفقيرة .

والذين كانوا في الجانب الغربي كانوا ينعتون بدول الاقتصاد الحر والمفتوح على كافة الشعوب والمجتمعات ويشار اليها بالدول الرأسمالية الغنية وكانت تصنف بالدول الرجعية والامبريالية من قبل الدول الاشتراكية العلمية الفاشوشية كأسلوب يثبت حالة الصراع المتفق عليه بين القطبين وكطعم ابتلعناه نحن المغفلون من دول العالم الثالث في ذلك الوقت وللأسف نجحت اللعبة ومرت قوافل الافكار والاهداف المتفق عليها بين الطرفين والقطبين وظلوا قوم العرب معلقين بهذه الافكار التي لا اسمنت نحيف ولا اشبعت جائع من جوعه وفي الاخير سقط القناع وانفرط العقد وتوزعت حبيباته في مناطق النفوذ والتي بدأت من الشيشان وانتهت بافغانستان واستقرت في العراق وسوريا وليبيا واليمن بين دول القطبين وكانت اسباب السقوط معروفة وتشتت الدول العربية ومنهم من لحق نفسه وانظم الى منظومة الدول الرجعية والامبريالية الغنية وفهم اللعبة مؤخرا وسد رمقه ومنهم من اصر على ان يبقى في مربعه يقاوم التيار الجارف المسمى بالربيع العربي الذي قضى على مقدرات شعوبهم وفكك منظومة جيوشهم وجعل الطائفة ان تقوى بدعم من دولة ايران ( الاسلامية ) ودخل الصراع الحدود القصوى من التشرذم والمواجهات وتشكلت منظمات ارهابية واخذت مسميات متعددة وحلت مكان الجيوش العربية التي صرفت عليها مليارات الدولارات من قوت الشعوب سقطت وانهارت وفص ملح وذاب وكثير من الدول العربية انهارت وتحولت الى ركام ووقيد لحروب كانت معدة لها سلفا من قبل الصهيونية العالمية وبعض من الدول العربية الخليجية التي دعمت مليشيات الارهاب وباسم الاسلام والدين الحنيف وكل هذا من اجل تبقى دولة اسرائيل في امان وتخفيف الضغط المادي والمعنوي واللوجستي على الدول الكبرى الذي كانت دولة اسرائيل تتلقاه منتظما ودوريا لمواجهة المد العسكري العربي الاسلامي للأسف الذي كان مدا اجوف وعقيما ..

نحن في الجنوب العربي والذي اراد له الاعداء من ابناء الشمال الذين تحملوا مسئوليات متقدمة في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ونفذوا المؤامرة ان يكون جنوبا (يمنيا ) كان بإمكاننا وبعد سقوط المظلة الروسية تلافي هذه الاوضاع التي اليوم نعيشها ولو ذهبنا وقدمنا الاعتذار الاخوي للدول الشقيقة في منطقة الخليج والجزيرة العربية ولدولة مصر العربية واعدنا حساباتنا الدقيقة على اسس عاقلة ومتزنة كان اليوم وضعنا غير وحالنا افضل ولن يكون بيننا وبين سلطنة برونيه فوارق عداء عقل سلطانها الشاب حسن بلفقيه وعقول عجولنا .


ومع الاسف عندما تدهورت علاقات القطبين وانهارت قوة الطرفين واختلت التوازنات في ميزان المصالح المشتركة وتغيرت نبوءات التهديد والوعيد وحرب النجوم وصواريخ عابرة القارات وتغير رسمة خارطة السيطرة والهيمنة في مناطق النفوذ وارتفعت ميزانية تكاليف المدفوعات وضاعت سطوة الاستقطابات السياسية والتواجد العسكري الامر الذي سرع في سقوطهم المدوي المنظور والمسموع والمتهاوي وظهرت كثير من عيوب الوهم المخملي المجسم والمغلف والملون والهوس المتطفل وانكشفت سياسية الكذب والدجل على الشعوب نحن في الجنوب العربي لم نكن حينها نملك ارادة قرار مستقل او سيطرة كاملة على ارضنا لان قياداتنا هشة بالت عليها الربحان وضحك عليها المخلوع حيث نهب ثرواتنا التي تامروا الروس وبعض الدول في المنطقة والدول العربية من عدم استخراجها لغرض في نفس يعقوب .

حيث كان للقطبين في جانب الرأسمالية او على مستوى جانب الاشتراكية مواقف متخاذلة والكل اخفق في سياساته العفنة المحتقنة حتى مع اصدقائهم الاسود من الكراتين تلك السياسة المرفوضة شعبيا وجماهيريا والتي اثبتت فشلها في قيادة العالم او حتى مع من كانوا يسيرون في فلكهم والادلة كثيرة ومع اول اهتزاز احدثته رياح التغيير اليا في العالم تصدعت اركان وأساسات ابراج التجارة العالمية والإمبراطوريات المستبدة وضاعت الديمقراطيات الكاذبة وتكشفت كثير من الامور ولو لا سياسية القمع والقبضة الفولاذية والضرب بيد من حديد التي اطالت فترات حكمها وتدمير لمقدرات الشعوب في حقبة سياسية حقيرة سوادها تعالى وتعاظم حتى اكتمت الاصوات المناهضة لها وقضت على كل الآراء والافكار الاهداف المعارضة لسياساتها الرعناء لا كان موقعهم مزابل التأريخ لقد تم فضح اساليب زيف وتدليس القيادات الفاشلة للدويلات العربية والأفريقية والاسوية التي كانت تنفذ الاجندات الخارجية دون ثوابت وطنية او تحكيم الضمير والاخلاق وسمات القيم الانسانية ثم دأبت في القتل والسحل وتنفي وتقصي وتهمش كل من يقف امام النظرية الشيوعية والاشتراكية العلمية او يختلف معهم في الرأي او الهدف تلك القيادات والسياسات التي فشلت في عقر دارها لقد دفعت الشعوب المغلوبة على امرها الشيء الكثير والجنوب العربي كان احد ضحاياها ولكن هذه الشعوب ذات الوجوه الغبراء الشاحبة ظمئا وظلما حققت النصر على الجلادين والغاصبين والمتنفذين اخيرا واخرجتهم مهزومين وبرغم الظروف القاسية والمؤامرات الدنيئة والمسيسة الاي تحاك حتى اللحظة ضد الجنوب وشعبه وارضه وثرواته وسيادته وعرقلة اعلان دولته الجنوبية الفدرالية الديمقراطية عسى لقيادات الجنوب ان تدرك جيدا وتفهم ان ما هو قادم من حلول قد يكون ثمنها غاليا ولكن الخروج من الازمة يحتاج الى تنازلات وتضحيات وقد تشمل اشياء هامة في وضع الجنوب في الخارطة السياسية الجديدة لابد هنا من المرونة السياسية والليونة الذهنية الشفافة في تقدير الامور ونخرج من حالة الوهم السياسي والركود الذي حالفكم قرون من الزمن ونتمنى لكم التوفيق .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}
  رد مع اقتباس
قديم 10-28-2017, 12:58 AM   #4
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



أرفع بندقك يا صالح الجبواني !!



الجمعة 27 أكتوبر 2017 11:14 مساءً
د.علوي عمر بن فريد العولقي




نعم ارفع بندقك يا صالح الجبواني فصوته لن يسمعه أحد ورجعه ليس له صدى !!




أما مشيخة (آل فريد )التي قلت أنه ينعق عليها الغربان عندما وصل عرابكم ( المقبور) علي عنتر .. فأنت تعلم انه ما كان لك ولأمثاله إن ترتقوا ذلك المرتقى الصعب وتصلوا (الصعيد) حاضرة العوالق إلا بمساعدة الانجليز وفي غياب أهلها , نعم ما كان لكم أن تطئوها بأقدامكم إلا بعد أن تمت الصفقة بينهم وبين دهماء الجبهة القومية ..وبعد أن رضي عنكم أسيادهم الجدد (الانجليز) الذين طالما عيرتمونا بعقد المعاهدات معهم أوائل القرن العشرين فعلى الأقل (آل فريد) كانت معاهدتهم معهم الند للند ..وليس كحزبكم الطليعي الذي تنازل عن كل شيء مقابل السلطة !!



وكلنا يعرف أنكم قد قمتم بالمقابل بإقصاء كل القوى الوطنية الشريفة واختزلتم مناطق الجنوب ومسمياتها التاريخية إلى مجرد أرقام من 1 -6



نعم وحدتم السلطنات بالنار والحديد وكذبتم على شعب الجنوب ببناء دولة مدنية وإذا بكم تجلبون استعمارا شيوعيا العن واشد كفرا من عبدة الأصنام في الجاهلية التي كان رجالها يتحلون بمعايير الشرف والرجولة والفروسية وأكثر عدلاً من رفاقكم في موسكو!!



فأي انتصار وأي استقلال قد تحقق في عهدكم الماركسي ؟الذي قام على جماجم شعب الجنوب وجلب الدمار والخراب معه إلى بلادنا ؟حتى أصبحت وكراً للبوم والغربان السوداء تنعق على أطلالها من المهرة حتى باب المندب والحبل على الجرار حتى اليوم !!



ثم لماذا تنتقد المقبور (علي عنتر ) وتتهمه وحده بأنه رسول (اليمننة ) وتبرئون أنفسكم اليوم من هذه التهمة وهي كانت من أدبيات حزبكم الطليعي .!!



إن الوفاء بالعهد من شيم العرب .. وان من خصالهم ذكرهم محاسن موتاهم .. وانتم تخليتم عن هذه الصفات الحميدة عندما أصبح ماركس ولينين وكاسترو تتصدر أفكارهم وصورهم مقاركم الرسمية بل و أسماء أولادكم ؟ ونسيتم في حمئة جلسات الأنس (الاشتراكية) أبطال الإسلام مثل :خالد بن الوليد، وصلاح الدين الأيوبي !! .



أما صالح فريد فقد كان يقاتل بشرف في جبهات القتال مع رجال شبوة ومعهم ابن عشيم والجفري في حين كان البعض يمارس هواياته في النوادي والفنادق أو يتابع استثماراته وأرصدته في جنيف وأملاكه في دبي !!



في الوقت الذي كان فيه أبناء العوالق يستشهدون في جبهات القتال ،أما قولك أن عيدروس يريد استعادة السلطة لهم وللسلاطين ولبن بريك وللمرأة وكل التناقضات فهذا هو شر البلية ما يضحك كما يقولون .



أما تخرصاتك التي ذكرتها على صالح فريد، فهو لم يدخل المجلس إلا مكرها ولا يحب الزعامة والظهور كغيره , أما انتقادك للمجلس فهو تكريس فاضح لنظرتك القاصرة وزرع المناطقية السقيمة وأنت تعلم يقينا أن عيدروس وأبناء الضالع الشجعان قاتلوا بشجاعة في الضالع بوابة الجنوب وتمكنوا من كسر ودحر موجات الجراد البشري (الحوثية – العفاشية) ولا ينكر شجاعتهم إلا جاحد حتى أصبحت الضالع أول منطقة محررة في الجنوب .



أما صالح فريد ورجاله فقد قادوا جبهات القتال في شبوة وسطروا ملاحم الشرف وقد شهد لهم العدو قبل الصديق ودفع أبناء شبوة أكثر من 500 شهيد وصالح فريد كان يخرج من بين الرماد والركام كالفينيق !!



لا تحرسه دبابة ولا مدفع ولا أباتشي وكتب الله له السلامة والجمالة لم يهرب ولم يجبن وكان يناطح برأسه في كل المعارك ..دمروا بيوته في الصعيد والبريقه في حين كان غيره يبيعون شبوة للعدو ويقبضون الأثمان .



أما قولك أن بن فريد ولملس وعيدروس قد جندتهم مخابرات خارجية فلا تلبس مسوح الرهبان وتلقي المواعظ وأنت تعلم أن كل إناء بما فيه ينضح.



ونصيحتي لك أن تبحث لك عن موقف أكثر نزاهة وحيادية من اجل الجنوب .



د.علوي عمر بن فريد



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017
  رد مع اقتباس
قديم 11-06-2017, 01:22 PM   #5
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



اقتصاد بلادي المسكين فاقد لوالديه



الاثنين 06 نوفمبر 2017 09:46 صباحاً
عياش علي محمد


إذا التفت المرء عن يساره واليمين ونظر إلى أمامه وخلفه لن يجد أمامه أقتصاداً يتدلل امام عينية فهو لا يزال مسكون في زاوية ضيقة لا تدخلها الرياح والشمس والهواء بل كلما حاول هذا الاقتصاد أن ينتصب ويقف على رجليه يجد من يرمي عليه دشا باردا فيعاود النوم من جديد.


واقتصاد بلادي الريفي لم يتغلب على ثقافة مدينتي ولا ثقافة مدينتي تغلبت على اقتصاد ريف بلادي وكلاهما في سبات عميق .. لم يستطيعا أن يتغلبا على الفقر منذ ما يقرب عن (54) عام ظل السياسيون مهيمنون على موارد البلاد ويرفلون بنعمته فكانوا هم الأغنياء وشعبهم هو الفقير والمعدم.
ليس هناك حلا للفقر في بلادي فالاقتصاد لاينتج الا فقرا ويستمتعوا القادة السياسيين بمنظر الجوعى وهم تتقاد فيهم مواعيد الصرافة من يوم إلى آخر ومن شهر إلى آخر حتى يضحى من له حق في مستحقاتهم يتحول إلى شحات ومستخدم.

وكلما حاول الفقراء أن ينهضوا بمقياس معيشتهم يجدوا من يرجعهم إلى الحضيض بطريقة حاذقة ترفع فيه أسعار المواد الغذائية بينما يظل راتب الفقير على حالة دون مسايرة لهذا الارتفاع.. وإذا ارتفع التضخم وهو يوازي 70%تجد رواتب الفقراء قد هبطت إلى أسفل السافلين وبدون أن تقوم مسيرات لخفض الرواتب فالرواتب بعد التضخم تنخفض تلقائيا.
ولا توجد في بلادي لجنة لتعادل مستوى الدخول فإذا ارتفع سعر الدولار الواحد إلى (400) ريال يمني لا يجد من يساوي هذا الارتفاع بنفس النسبة على مرتبات الموظفين.
اقتصاد بلادي يتيم فاقد لأبويه (الموارد النقدية وتخطيط التنمية) فلا يوجد تراكم اقتصادي ولا تخطيط تنموي يرفع من مستوى الدخول ويحد من تنامي الفقر في البلاد.

وأكثر المتضررين من هذه اللا سياسة اقتصادية هم المتقاعدون حيث تظل رواتبهم راسية رسوا الجبال دون أن تحركها رياح التغيير في مستويات الدخل ويظلوا فقراء حتى ولو كانوا دوي مناصب عالية
وكثير من الدول استطاعت أن تحل مشكلة الفقر عن طريق تحريك الموارد المالية والاقتصادية وتعتمد سياسة التخطيط التنموي فاليابان على سبيل المثال حلت مشكلة المتقاعدين بطريقة نظمت فيها سياسة التجارة التجزئية بحيث أن كل متقاعد إذا كانت درجته الوظيفية عالية يحيلوه بعد التقاعد كي يدير إحدى المؤسسات بحيث لا يرمي في الشارع على غرار خليك بالبيت.

وإذا كان المتقاعد موظفا عاديا تفتح له هيئة التأمينات دكان أو بقاله أو سوبر ماركت يطلق عليها mom- pop أي سوبر ماركت العائلة سواء كانت للزوج أو للزوجة.
وكانت سياسة تامين الموظف بعد تقاعده سياسة ذكية استطاعت اليابان أن تقفز بمستويات موظفيها إلى الأعلى وتقدم اقتصادها وتطورت قواها العاملة.
ارحموا هذا الاقتصاد وحركوا الطاقات الكامنة فيه فالدول تطورت في بدية عهدها دون أن تكون لديها ثروات نقدية بل جندت كل قطاعات اقتصادها واستغلت كل مواردها واتجهت به نحو التطور بواسطة التنمية الاقتصادية.

فاقتصاد بلادي لا تحركه اليه الكلا شنكوف ولا الدبابة ولا الطيارة اقتصاد بلادي يحتاج إلى علم ومعرفه وخبرة وليس إلى من يستطيع أن يوجه بندقيته نحو النصح الموهوم.
بلادي يتنامى فيها عدد الفقراء حتى مع العسكريين الذين يستلموا ربع رواتبهم والباقي من يسطوا عليه بقوة النفوذ العسكري وطبقة جديدة تظهر في بلادي من صف الضباط الذين أصبحوا ينتمون الى خمسه نجوم بحجم الرواتب التي تستقطع ظلما من رواتب المستجدين العسكريين .
فالفقراء عندنا فقراء ليس بلبس مدني بل أيضا بالبزات العسكرية.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}
  رد مع اقتباس
قديم 11-08-2017, 01:22 AM   #6
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



رئيس وزراء عدن ‘‘زين باهارون‘‘ وموعد إستقلال الجنوبي العربي في مؤتمر لندن الدستوري



الثلاثاء 07 نوفمبر 2017 11:46 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن


رئيس وزراء عدن ‘‘زين باهارون‘‘ وموعد إستقلال الجنوبي العربي في مؤتمر لندن الدستوري




تحديد موعد ثابت لاستقلال الجنوب العربي من الاهداف الاساسيه لحكومة السيد زين عبده باهارون عام 1965 في مؤتمر لندن الدستوري واليكم نص الخطاب لوثيقه رقم 65/338 فبراير 1965م



السيد باهارون يوضح الاهداف الساسيه التي تنوي حكومته تحقيقها في مؤتمر لندن الدستوري



اوضح بيان القاه , السيد زين عبده باهارون رئيس وزراء ولاية عدن في اجتماع المجلس التشريعي يوم أمس اوضح وجهات نطر حكومة عدن والاهداف الساسية التي تنوي تحقيقها في المؤتمر الدستوري القادم الذي سيعقد في يوم 2 مارس المقبل في لندن .



وقد قال السيد زين باهارون في بيانه " لقد كانت رغبة حكومتي دائما وماتزال ان تكون جميع قطاعات الرأي العام ممثله في هذا المؤتمر الهام . ولهذا فأننا نؤمل ان نرى في هذا المؤتمر ممثلين عن شقيقاتنا في محمية عدن الشرقيه واخيرا وليس اخرا ممثلين عن الاحزاب الساسيه وأنا واثق ان الدعوه ان لم تكن الاحزاب السياسيه قد استلمتها فأنها ستصل اصحابها في القريب العاجل .



وأضاف السيج زين باهارون يقول " هذا فيما يتعلق بثمتيل الوفود في مؤتمر لندن وهو موضوع اعتقد ان الجانبين في هذا المجلس يشتركان في وجهات نظر مشتركه. واود ان انتهز هذه الفرصه لكي اشير الى السبيل الذي تنوي حكومتي ان تسلكه ازاء المستقبل السياسي للجنوب العربي عندما نجلس حول مائدة المؤتمر في لندن. وسيكون غرضنا الرئيسي ان نحقق مايلي



اولا . الاتفاق على خلق دوله وحدويه على اساس البيان السياسي الذي صدر عن حكومتي الاتحاد وعدن في شهر ديسمبر الماضي والذي اعلن عنه في هذا المجلس.



ثانيا . تحديد موعد ثابث لاستقلال الجنوب العربي .



ثالثا . الخطوات التي يمكن بواسطتها تحقيق ماسيتفق عليه , بما في ذلك ايجاد هيئة اشرافيه مستقله يتم أختيار اعضائها من بين الدول التي نعرف عن مقامها الممتاز وحيادها والتي ليس لها مصالح مباشره بشئون بلادنا .



وفي اعتقاد حكومتي اننا بتحقيق هذه السياسه سنحصل على مساندة جميع قطاعات الشعب في عدن. أن المهمة التي امامنا ليست سهله ولكن نعتقد اننا نسير في الطريق السياسي السوى ونحن واثقون اننا بمساندة الشعب في عدن وبشيئة الله وبتعاون اخواننا في الوفود الممثله في المؤتمر سوف ننجح في تحقيق مايطمح اليه شعب الجنوب العربي



واختتم السيد زين باهارون بيانه بالقول " اننا بالرغم من ضيق الوقت نرغب رغبة صادقة ومستعدون ان نبحث هذه الامور بصورة اوسع مع الاعضاء المحترمين في الجانب الاخر او اي هيئة او اشخاص يهمهم الامر في اي وقت و مكان مناسبين يمكن ترتيبهما فيما بيننا



عدن- في تاريخ 21 فبراير 1965

وزارة الارشاد القومي والأعلام



*- أحمد علوي باهارون – سويسرا



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017
  رد مع اقتباس
قديم 11-14-2017, 12:04 AM   #7
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

Red face الجنوب العربي مسدوس يكشف كيف بدأت أحداث يناير ودور وزير الدفاع الحالي بإنقاذه والأسباب الحقيقية لحدوثها



مسدوس يكشف كيف بدأت أحداث يناير ودور وزير الدفاع الحالي بإنقاذه والأسباب الحقيقية لحدوثها



١٥‏/٢‏/٢٠١٣
الوسط ـ خاص

كشف الدكتور محمد حيدرة مسدوس عن زيارة قام بها محمد ناصر احمد وزير الدفاع الحالي قبل صلاة العصر و قبيل انفجار اقتتال فرقاء الحزب الاشتراكي في 86 وأنه نصحه بالخروج من البيت قبل صلاة المغرب لأن جماعة الزمرة سيفجرون الموقف ، وقال انهم حاليا يوزعون المهام القتالية في منزل عوض ناصر الجحماء بخور مكسر ،


وأوضح فذهبت اليهم ووجدتهم قد بدأوا يتجهون نحو مواقعهم القتالية ، فطلبت من محمد علي احمد واحمد مساعد وعوض ناصر الجحماء البقاء ، وانتقلنا الى منزل احمد مساعد المجاور لمنزل الجحماء ، وقلت لهم لو حسمتم الموقف عسكريا ماذا ستفعلون بنصف الشعب ونصف الحزب ونصف الجيش ونصف الأمن ، المحسوبين على الطرف الآخر؟؟؟ ، هل ستطردونهم من البلاد أم ستعتقلونهم وماذا ستبقى معكم من دولة ؟؟؟، وقال محمد علي : هذا صحيح ولكن ماهو الحل ، لأن الطرف الآخر سيسقطنا في المؤتمر ، وقلت له اوقفوا تفجير الموقف والغوا ساعة الصفر واعطوني فرصة شوف الطرف الآخر . وبالفعل تم ذلك وذهبت الى الطرف الاخر ، ووجدت عبدالفتاح اسماعيل وعلي سالم البيض وعلي عنتر في منزل عبدالفتاح ، وقلت لهم ان الطرف الآخر سيفجر الموقف ، وقاطعني عبدالفتاح ، وقال : نحن مستعدين لهم وسنرد بالصاع صاعين . وقلت لهم ما قلته للطرف الآخر ، وقال علي عنتر ، هذا صحيح ولكن ماهو الحل ، لأن الطرف الآخر سيصفينا في المؤتمر . وقلت له هل انتم ناوين اسقاطهم في المؤتمر وابعاد علي ناصر من الامانه العامه للحزب ومن رئاسة الدولة ؟؟؟، وقال

وزادل.قلت لهم لماذا لم نتفق على اللجنة المركزية قبل الدخول في المؤتمر وكل طرف يوجه أنصاره بانتخاب الاسماء المتفق عليها وتكون هي اللجنة المركزية بصرف النظر عن الاصوات ، ووافقوا ، وذهبت الى علي ناصر وهو في معاشيق رقم (1) ووجدت عنده احمد مساعد ، وطرحت الفكرة له ووافق عليها ، وذهبنا معا الى جورج حبش الذي كان ضيفا علينا في معاشيق رقم (7) وبدوره طلب علي عنتر وتم الاتفاق على اسماء اللجنة المركزية برعايته وانفرجت الامور وعقد المؤتمر وخرج بالنتيجة التي تم الاتفاق عليها.

وأشار أنه بعد عقد المؤتمر ظهرت مشكلة تشكيل سكرتارية اللجنة المركزية ،وجاء علي ناصر ومعه علي سالم البيض واحمد مساعد وصالح ابوبكر بن حسينون الى عندي في بلغاريا للراحه ، وناقشنا موضوع السكرتارية ، واقترحت لهم الاخذ بالتجربة البلغارية التي تجعل من رئيس الدائرة الايديولوجية هو الشخص الثاني في الحزب ، وهذه الدائرة كانت حينها تابعه لتيار علي عنتر ، ولكن علي ناصر لم يعجبة المقترح لأنه اراد ان يستمر ابوبكر باذيب رئيسا للدائرة التنظيمية والشخص الثاني في الحزب حسب التقليد المعمول بة عندنا في الحزب ، فتركنا وذهب غرفته وكذلك البيض . وبعد نقاش طويل مع احمد مساعد وصالح ابوبكر بن حسينون أقترحت بان يكون علي عنتر نائبا لعلي ناصر في الحزب طالما وهو نائبه في رئاسة الدولة ، فوافقا، وقمت بصياغة المقترح ووقعنا عليه نحن الثلاثة وأقسمنا بالله أننا مع من يقبله وضد من يرفضه . وبعد ذلك ذهب احمد مساعد لاحضار علي ناصر ، وذهبت انا لاحضار البيض ، وعندما عرضت المقترح للبيض قال : ماهو الجديد في هذا المقترح ؟؟؟. فقلت له سيصبح علي عنتر الشخص الثاني في الحزب بدلا عن ابوبكر باذيب وعضوا في السكرتارية بحكم منصبة الحزبي الجديد ، فوافق ، وذهبنا الى مكان اللقاء وقراءت عليهم المقترح ، ووافقوا عليه واعتبرنا ان مشكلة السكرتارية قد حلت . وبعد عودتهم الى عدن تم رفض هذا الحل من قبل الفصائل ، وأدى ذلك الى احداث 13 يناير 1986م .

وحول دور العطاس قال : اثناء احداث 13 يناير كان حيدر ابوبكر العطاس في زياره للصين وقطع الزياره واتجه الى موسكو ، ومن هناك أتصل بي هاتفيا الى بلغاريا وطلب موقفي ، وقلت له لا استطيع ذلك قبل ان اعرف من هو الباديء بتفجير الموقف ، لأنني لن اكون مع الباديء سواء كان منتصرا أو مهزوم ، وتواصلت مع بعض سفرائنا في الخارج واقترحت لهم بأن نلتقي في دمشق للبحث في كيفية انقاذ بلادنا ، وفعلا ذهبت الى دمشق وعرفت من هو كان الباديء وحددت موقفي ودخلت عدن عبر الكويت ، ولم ازايد على احد أو اصعد على حساب ابين كما قال احمد الحبيشي قبل سنتين . فانا ابن الجنوب كله ولست فقط ابن محافظة ابين بالمفهوم المناطقي لأحمد الحبيشي ، لأنني عشت في جبال ووديان وصحاري الجنوب كلها وليس فقط في ابين .

وفي مقال خص به صحيفة الوسط ونشر في العدد 317 نعيد نشرة مرفق مع الخبر
“من دروس التاريخ ”
د. محمد حيدرة مسدوس
إن دروس التاريخ هي التي تجعل الانسان يجتنب الخطأ، وبالذات الدروس التي لها علاقة مباشرة بالحاضر، ولهذا فإنني هنا أورد بعضاً من دروس التاريخ التي لها علاقة مباشرة بما نحن فيه لعلها تساعدنا في التوحيد، وأوجزها في التالي:

أولا: في ثورتنا السابقة كانت مصر عبدالناصر قد تبنت وحدة فصائل الحركة الوطنية الجنوبية في إطار جبهة واحدة أطلق عليها اسم جبهة التحرير، ولو كانت الجبهة القومية قد بقيت في إطار هذه الجبهة لما وقعت في الخطأ الذي وقعت فيه، لأن خروجها من جبهة التحرير وانفرادها بالسلطة أوجد شروخاً في الوحدة الوطنية الجنوبية وجعل لعبة المخابرات الدولية تنفذ منها وتؤدي إلى ما تلا ذلك من سلبيات. فهناك علاقة تفاعلية (ديالكتيكية) بين العوامل الداخلية والخارجية، وفي هذه العلاقة يكون هناك تابع ومتبوع، ومن البديهي أن التابع هو الذي يتكيف مع المتبوع ويكون في خدمته، وهو ما حصل في الشمال والجنوب سابقا. فإذا ما أردنا اليوم بأن تكون العوامل الخارجية لصالحنا، فإن على جميع مكونات الحراك الوطني السلمي الجنوبي بأن تتوحد حتى لا تخلق شروخ في الوحدة الوطنية الجنوبية تنفذ منها الاستقطابات الإقليمية والدولية، ونكون نحن وقوداً لهذه الاستقطابات على حساب وطننا كما هو حاصل اليوم في بعض البلدان العربية. ثانيا: بعد الاستقلال في 30 نوفمبر 1967م جاء الى السلطة الصف القيادي الأول للجبهة القومية، وعلى رأسهم قحطان محمد الشعبي وفيصل عبداللطيف الشعبي، وكان ممكن لهذه القيادة ان تجعل من عثرة خروجها من جبهة التحرير وثبة إلى الامام، خاصة وأنها تبنت خطاً سياسياً وطنياً خارج لعبة الكبار، ولكننا -للأسف- قد وقفنا ضد هذه القيادة باسم اليسار حتى تم إسقاطها، والحقيقة أنه لولا وجود (سالمين) مع اليسار لما استطاع اليسار أن يسد الفراغ الذي تركه قحطان وجماعته، ومع ذلك لم يمنع توسيع الشروخ في الوحدة الوطنية.

ثالثا: بعد قحطان جاء (سالمين)، وبعد سالمين جاء عبدالفتاح وجاء ميلاد الحزب الاشتراكي كوريث للجبهة القومية وتبنى فكرة وحدة الأداة السياسية للوحدة اليمنية، وأدت هذه الفكرة الى دمج المعارضة الشمالية في الحزب الاشتراكي على حساب الوحدة الوطنية في الجنوب، وهذا الدمج في حد ذاته أدى الى ضياع الدولة وضياع الحزب ذاته، لأنه لولا ذلك لظل الجنوب جنوبا والشمال شمالاً، ولظل الحزب قائدا سياسيا للجنوب.

رابعا: كان الانقلاب على الرئيس سالمين ضمن اللعبة الدولية، وجاء خلفا له عبدالفتاح اسماعيل ضمن اللعبة نفسها. وفي إطار لعبة الكبار لم يدم عبدالفتاح أكثر من سنة في السلطة حتى تم استبداله بعلي ناصر، وبعد فترة قصيرة من حكم علي ناصر ظهر الخلاف بينه وعلي عنتر، وظل هذا الخلاف يظهر ويختفي حتى ظهر بقوة مع التحضير للمؤتمر العام الثالث للحزب عام 1985م . وفي ذلك العام زارني أحمد مساعد حسين، وأنا سفير في بلغاريا، وقلت له أضع يدك بيد علي عنتر حتى تجنبوا البلاد الكارثة، وقال: من الصعب التفاهم معه، وقلت سأعطيك له رسالة، وفعلاً أعطيت له رسالة وتم التفاهم معه، وظل هذا التفاهم قائما حتى جاءت الدورة الانتخابية للمنظمات القاعدية الحزبية، وهناك حصل اصطفاف مناطقي ضد أبناء أبين وشبوة وتم إسقاطهم، وعندما شكا أحمد مساعد لعلي عنتر هذه الظاهرة، قال علي عنتر هذه ديمقراطية حزبية لا نستطيع التدخل فيها، وكانت هذه الإجابة بالنسبة لأحمد مساعد نهاية العلاقة مع علي عنتر. وعندما علمت بذلك قلت لأحمد مساعد اذهب إلى علي عنتر، وقل له إذا كانت هذه هي إجابتك النهائية فهذه هي استقالتي واذهب الى قريتك في شبوة، وسوف يتراجع علي عنتر ويأتيك إلى هناك ويعيدك بشروطك، ولكنه اعتبر ذلك استسلاما ولم يقبل، ولو كان فعل ذلك لما استمر الاصطفاف المناطقي الذي ادى الى تقسيم الشعب والحزب ومؤسسات الدولة على شكل مناطقي .

خامسا: قبل انعقاد المؤتمر العام الثالث للحزب بيوم تقريبا جاءني بعد صلاة العصر محمد ناصر احمد وزير الدفاع الحالي، ونصحني بالخروج من البيت قبل صلاة المغرب لأن جماعة الزمرة سيفجرون الموقف ، وقال إنهم حالياً يوزعون المهام القتالية في منزل عوض ناصر الجحماء بخور مكسر، فذهبت اليهم ووجدتهم قد بدأوا يتجهون نحو مواقعهم القتالية، فطلبت من محمد علي أحمد وأحمد مساعد وعوض ناصر الجحماء البقاء، وانتقلنا إلى منزل احمد مساعد المجاور لمنزل الجحماء ، وقلت لهم: لو حسمتم الموقف عسكريا ماذا ستفعلون بنصف الشعب ونصف الحزب ونصف الجيش ونصف الأمن ، المحسوبين على الطرف الآخر؟، هل ستطردونهم من البلاد أم ستعتقلونهم، وماذا ستبقى معكم من دولة؟؟، وقال محمد علي: هذا صحيح ولكن ماهو الحل، لأن الطرف الآخر سيسقطنا في المؤتمر، وقلت له اوقفوا تفجير الموقف والغوا ساعة الصفر واعطوني فرصة شوف الطرف الآخر.

وبالفعل تم ذلك وذهبت الى الطرف الآخر، ووجدت عبدالفتاح اسماعيل وعلي سالم البيض وعلي عنتر في منزل عبدالفتاح، وقلت لهم إن الطرف الآخر سيفجر الموقف، وقاطعني عبدالفتاح، وقال: نحن مستعدون لهم وسنرد بالصاع صاعين. وقلت لهم ما قلته للطرف الآخر، وقال علي عنتر: هذا صحيح ولكن ماهو الحل، لأن الطرف الآخر سيصفينا في المؤتمر. وقلت له هل انتم ناوين اسقاطهم في المؤتمر وابعاد علي ناصر من الأمانة العامة للحزب ومن رئاسة الدولة؟، وقال لا.. قلت لهم لماذا لم نتفق على اللجنة المركزية قبل الدخول في المؤتمر وكل طرف يوجه أنصاره بانتخاب الاسماء المتفق عليها وتكون هي اللجنة المركزية بصرف النظر عن الاصوات، ووافقوا، وذهبت الى علي ناصر وهو في معاشيق رقم (1) ووجدت عنده احمد مساعد ، وطرحت الفكرة له ووافق عليها، وذهبنا معا الى جورج حبش الذي كان ضيفا علينا في معاشيق رقم (7) وبدوره طلب علي عنتر وتم الاتفاق على اسماء اللجنة المركزية برعايته وانفرجت الامور وعقد المؤتمر وخرج بالنتيجة التي تم الاتفاق عليها.

سادسا: بعد عقد المؤتمر ظهرت مشكلة تشكيل سكرتارية اللجنة المركزية، وجاء علي ناصر ومعه علي سالم البيض وأحمد مساعد وصالح أبوبكر بن حسينون الى عندي في بلغاريا للراحة، وناقشنا موضوع السكرتارية، واقترحت لهم الأخذ بالتجربة البلغارية التي تجعل من رئيس الدائرة الأيديولوجية هو الشخص الثاني في الحزب، وهذه الدائرة كانت حينها تابعة لتيار علي عنتر، ولكن علي ناصر لم يعجبه المقترح لأنه أراد أن يستمر أبوبكر باذيب رئيسا للدائرة التنظيمية والشخص الثاني في الحزب حسب التقليد المعمول به عندنا في الحزب، فتركنا وذهب غرفته وكذلك البيض، وبعد نقاش طويل مع أحمد مساعد وصالح أبوبكر بن حسينون اقترحت بأن يكون علي عنتر نائبا لعلي ناصر في الحزب طالما وهو نائبه في رئاسة الدولة، فوافقا، وقمت بصياغة المقترح ووقعنا عليه نحن الثلاثة، وأقسمنا بالله أننا مع من يقبله وضد من يرفضه. وبعد ذلك ذهب أحمد مساعد لإحضار علي ناصر ، وذهبت أنا لإحضار البيض، وعندما عرضت المقترح للبيض قال: ما هو الجديد في هذا المقترح؟؟.

فقلت له سيصبح علي عنتر الشخص الثاني في الحزب بدلاً عن أبي بكر باذيب وعضوا في السكرتارية بحكم منصبه الحزبي الجديد، فوافق، وذهبنا الى مكان اللقاء وقرأت عليهم المقترح، ووافقوا عليه، واعتبرنا أن مشكلة السكرتارية قد حُلت، وبعد عودتهم إلى عدن تم رفض هذا الحل من قبل الفصائل، وأدى ذلك إلى أحداث 13 يناير 1986م.

سابعا: أثناء أحداث 13 يناير كان حيدر ابوبكر العطاس في زيارة للصين وقطع الزيارة واتجه إلى موسكو، ومن هناك اتصل بي هاتفيا إلى بلغاريا وطلب موقفي، وقلت له لا استطيع ذلك قبل أن أعرف من هو البادئ بتفجير الموقف، لأنني لن أكون مع البادئ سواء أكان منتصرا أو مهزوماً، وتواصلت مع بعض سفرائنا في الخارج واقترحت لهم بأن نلتقي في دمشق للبحث في كيفية إنقاذ بلادنا، وفعلا ذهبت الى دمشق وعرفت من هو كان البادئ وحددت موقفي ودخلت عدن عبر الكويت، ولم أزايد على احد أو أصعد على حساب أبين كما قال أحمد الحبيشي قبل سنتين، فأنا ابن الجنوب كله ولست فقط ابن محافظة أبين بالمفهوم المناطقي لأحمد الحبيشي، لأنني عشت في جبال ووديان وصحارى الجنوب كلها وليس فقط في أبين.

ثامنا: بعد الأحداث حاولت أن أنتزع قراراً من المكتب السياسي بعودة الجميع إلا من كان له مطلب سياسي، لأن ما عدا المطالب السياسية هي مطالب حقوقية تكفلها الشرائع السماوية والوضعية، لا يجوز قانونا رفضها، ولكنني لم أفلح، ولو كان تم ذلك لما وجد نظام الشمال من يحارب معه من الجنوبيين في حرب 1994م.

تاسعاً: أثناء مباحثات الوحدة، قدم الطرف الشمالي أربعة بدائل للعمل السياسي، ومن بين هذه البدائل دمج الحزب الاشتراكي مع المؤتمر الشعبي العام في حزب حاكم واحد، وكنت أنا مع هذا الخيار، ولكن الآخرين كانوا ضده وأسقطوه، وبعد إعلان الوحدة قام الرئيس علي عبدالله صالح بضم المعارضة الجنوبية إلى المؤتمر الشعبي العام والى بقية الاحزاب الشمالية الاخرى، وقام الحزب الاشتراكي بتأطير 300 ألف من الشمال الى عضويته، وهذا ما أدى إلى إذابة معالم الوحدة في معالم الحزبية، ونتيجة لذلك قمت بإقناع البيض بالعودة إلى فكرة الدمج بين الحزب والمؤتمر، وكان هدفي من ذلك هو استعادة معالم الوحدة حتى يكون التناقض الحتمي والموضوعي تناقضا بين الشمال والجنوب وليس بين الحزب والمؤتمر، ولكن الأغلبية في قيادة الحزب قد رفضت الفكرة وأسقطتها وجعلت التناقض يأخذ طابعا حزبيا في الأزمة والحرب، وهو ما جعل بعض العناصر الجنوبية تقاتل مع علي عبدالله صالح ضد الحزب الاشتراكي، وما جعل بعض العناصر الشمالية تقاتل مع الحزب دفاعا عنه وليس عن الجنوب، ولولا إعلان فك الارتباط، لكانت الحرب قد دخلت في التاريخ كحرب حزبية على السلطة .

إن هذه هي بعض من دروس التاريخ لا بد من الاستفادة منها لتوحيدنا اليوم ، وهي جزء من خبرتنا نقدمها للشباب، ونقول لهم بأننا اليوم نواجه جبهات ثلاث، لا بد أن نتوحد أمامها ونوزع المهام لمواجهتها، وأول هذه الجبهات هي: الجبهة الدينية التي يستخدمها علماء الدين في الشمال لتبرير قهر الجنوب، وثاني هذه الجبهات هي: الجبهة الفكرية والسياسية التي تجعل من الملموسات مجردات حتى تقول للعالم بأن عدم مشاركتنا في مؤتمر الحوار الوطني الشامل هو رفض للحوار من حيث المبدأ، وثالث هذه الجبهات هي: الجبهة الإعلامية التي تعمل على إخفاء القضية ودفنها.. فهل نستطيع أن نتوحد ونكلف رجال الدين الجنوبيين بمواجهة الجبهة الدينية، ونكلف أصحاب الفكر والسياسة بمواجهة الجبهة الفكرية والسياسية، وأصحاب الإعلام بمواجهة الجبهة الاعلامية؟؟.

إنه لا شك بأن كل إنسان يقيس الناس بمقاسه، فإن كان كبيراً فإنه يرى الآخرين كباراً مثله، وإن كان صغيراً فإنه يرى الآخرين صغاراً مثله، فهناك من يعتقد بأن ما ندعو إليه هو لصالح طرف على حساب آخر أو أنه يخدمني، وأنا والله إنني أكبر من ذلك بكثير، فالصغير يبحث عن زعامة وفلوس، والكبير يبحث عن وطن، وانا ابحث عن وطن، فقد حددت نقاطاً أربع لتوحيد الجنوبيين في هذه المرحلة، واعتبرتها بديهيات لا تقبل النقاش، وإنما تنفيذها هو القابل للنقاش، ولا أعتقد بأن أي طرف يستطيع النجاح بدونها، وهذه النقاط الأربع هي:
– التسليم بأن وحدة الهدف هي الشرط الموضوعي لوحدة القيادة وان وحدة القيادة هي الشرط الذاتي لتحقيق الهدف.

2- الاتفاق على أن الهدف هو استعادة الدولة كحق مشروع طالما والشمال استعاد دولته بحرب 1994م.
3- الاتفاق على أن الحلول التي سبق وأن تم طرحها من قبل بعض الجنوبيين هي عبارة عن طرق وأساليب للوصول إلى هذا الهدف.
4- الاتفاق على تشكيل قيادة سياسية توافقية موحدة تضم الجميع دون استثناء تقوم بإدارة العمل السياسي حتى تحل القضية.

إن هذه النقاط الأربع هي جدول أعمالنا حالياً، وبعد التوقيع عليها من قبل رؤساء المكونات سيتم تشكيل لجنة من كل الأطراف تقوم بإعداد وثيقة سياسية وفقا لما جاء في النقطة الاولى والثانية والثالثة.. أما النقطة الرابعة الخاصة بتشكيل القيادة، فإن أسهل وأفضل طريقة لتشكيلها هي في: جمع كل قيادات مكونات الحراك بما في ذلك قيادات الحركات الشبابية والمرأة وغيرها في اجتماع مشترك، واعتبار هذا الاجتماع المشترك هو المؤتمر الوطني، وهو ايضا بكامله المجلس الوطني المؤقت لشعب الجنوب، وبحيث يقوم بإقرار الوثيقة وإشهار نفسه كمجلس وطني، وبالتالي يقوم بتشكيل لجنة تنفيذية من كل المكونات بشكل توافقي لما يخدم القضية، مع احتفاظ كل مكون بمكونه، وعند اتمام هذا العمل تكون مهمتي قد انتهت، وسأكون في خدمة القيادة السياسية الجديدة الموحدة وتحت إمرتها، أما بالنسبة للوثيقة السياسية التي سيتم إعدادها وفقا للنقطة الأولى والثانية والثالثة المشار إليها أعلاه، فإنها سوف تتكون من الفصول الأربعة التالية:

أ- سيخصص الفصل الأول للأسباب الموضوعية والذاتية للقضية حتى يظهر للعالم شرعيتها.
ب- سيخصص الفصل الثاني لاستعراض الوضع القائم في الجنوب منذ الحرب حتى يظهر للعالم القهر الشامل والدمار الشامل الذي لحق بالجنوب.
ج- سيخصص الفصل الثالث لتسلسل الرفض الجنوبي لهذا الوضع حتى يظهر للعالم بأن الشعب يرفض هذا القهر الشامل منذ البداية.
د- سيخصص الفصل الرابع لكيفية استعادة الدولة ولكيفية الجنوب الجديد حتى نطمئن كل الأطراف الجنوبية على مستقبلها وكل الأطراف الإقليمية والدولية على مصالحها.
4/2/2013م

جميع الحقوق محفوظة لـ يافع نيوز © 2017
  رد مع اقتباس
قديم 11-15-2017, 02:47 PM   #8
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

افتراضي



فيروسات الارتزاق والعمالة هم من يصنعون الازمات في عدن والجنوب ؟!!!



الأربعاء 15 نوفمبر 2017 12:33 مساءً
حسن العجيلي


اخطر ما تمر به المرحلة الحالية في الجنوب من تصدعات وتراخي وارباكات سياسية وعسكرية للمشهد وتجارة وحروب بالوكالة ونقل الصراعات من مكان الى اخر من اجل الكسب الحرام وعرقلة وتعطيل مسيرات الحلول واستمرارية الحرب الهزيلة الكاذبة التي تديرها عناصر لها شهرتها ومرونتها في سوق العرض والطلب ولها مكانتها على الواقع العملي ومتمكنة من استغلال ظروف القبيلة والطائفة والحزب والدين واوسلت ولجاه والمنصب والمال الحرام ثم وعلاقاتها القوية والمتينة مع اقطار الدعم والاسناد الاقليمية والدولية وحاصلة على ثقة الجميع لانها فهمت واجادة اللعبة والدور الذي توظف كل هذه الامكانات في سياق تحقيق اهدافها على ارض الواقع كانت سياسية او عسكرية او اقتصادية او تجارية او تحديد معالم تعاملها مع الاخربن ولازالت حتى اللحظة تدير اللعبة من خلف كواليس السلطة ومن داخلها ومع اهم دول التحالف في المنطقة بالتوافق على المصالح المشتركة


وكيف يتم استنزاف موارد الجنوب العربي هناك اقطاب مخفية تعمل بصمت وهم من يمثلون دولة الظل ليس من اليوم ولكن منذو اول شرارة لانقلاب السادس من سبتمر ١٩٦٢ في الشمال نسخه تتكرر وتظهر مع كل حدث ومن العام ١٩٦٥ بداية وهج شرارة ثورة اكتوبر الخالدة التي للاسف لم نتمكن الخروج من عنق الزجاجة ولازلنا حتى اللحظة ملحقين من ذلك التاريخ وحتى اللحظة ونحن نصع الفشل في محيطنا الجنوبي على اكمل وجه وبرغم هذه الصراعات والخلافات دحرنا المستعمر واحبطنا مؤامرات الاعداء وحققنا الاستقلال واقمنا الدولة لكن وللاسف الشديد المندوب السامي البريطاني لم يترك الجنوب بل جاء باستعمار افضع منه واشد قسوة حيث سلم الشيك الخاص بالجنوب وقيمته ستون مليون باوند استرليني مرفق بالملف الاحمر الذي اعدته مخابرات الاستعمار بالاسم والصورة لكل ثوار الجنوب وعلى وجه الخصوص قيادات الجبهة القومية للمخابرات الروسية التي بدورها نفذت المخطط وعملت على انهاء ثورة اكنوبر ورجالها الحقيقيون ووضعت الجنوب في دائرة الشك ثم عملت المخابرات الورسية الى جانب مخابرات المنطقة ومنها مخابرات صدام حسبن على عدم استخراج ثروات الجنوب التي تحت الارض وفوق الارض مقابل دفع للروس ثمن حصتهم مقدما وبالفعل كانت تصرف دوريا من دول المنطقة وصدام حسين وذلك لعدم استخراج الثروات هنا يظهر حجم وعظمة التأمر على الجنوب وشعبه كوطن وهوية وثروة وموقع .

وبداية من العام ١٩٦٧ والدورات الدموية تصاحبنا وتعيش معنا وتجري كالدم في عروقنا بداية من اول محاولة انقلاب لشلة العقداء بقيادة سبعة ومن تحالف معه في ١٩٦٧ وخروجه الى الشمال بعد فشل المحاولة الانقلابية ولحقها يوم ٢٠ مارس الانفلابي الاخر الذي قادته عناصر تابعة للشمال من داخل السلطة الجنوبية تسمي نفسها باليسارية بينما الشمال هو المسئول عن تحريكهم وايضا كان الهروب الى الشمال الملاذ الامن لهم ولمخططاتهم الدنيئة ثم تلاها خطوة ٢٢ من يونيو النكبة في العام ١٩٦٨/١٩٦٩ المشئومة وهي الاشئم من خطوة الوحلة تلك الخطوة التي قادها سالمين وعبد الفتاح والبيض وعلى ناصر ومحمد على هيثم وغيرهم من قيادات شمالية جنوبية واسموها بخطوة التصحيح شعار للاسف دمر الجنوب عن بكرة ابيه وادخلته في تشتت وتشرد وصراعات سياسية ومناطفية وفئوية وعقائدية فوضاوية لا اول لها واخر ظل والروس هم من يخططوا لذلك التدهور الخطير لذي اصاب الجموب بمقتل والذي يعاني منه حتى اليوم .

لقد كان التخلص من رجال الثورة تدريجيا بحسب المؤهل والمنصب والدور المؤثر تخلصوا من اعظم القيادات قحطان وجماعته ثم سالمين وشلته ثم كانت اخر دورة تخرج قادتهم الى دار الاخرة واغلبهم لم يجدوا لهم جثث ولاقبور في الثالث عشر من يناير العام ١٩٨٦ القاسم المشترك الذي قسم ظهر البعير وقضت على الكل وجاء البيض ماسك سيفه باليد اليمنى وغصن الزيتون باليد اليسرى بعد هروب الزمرة ايضا الى الشمال المحور الذي افشل كل القيادات الحنوبية وحنطها في قصور وقبور صنعاء الحديثة ينتظر بفارق الصبر اخر اهبل ومغفل جنوبي الوصول اليه وهو يحمل الجنوب على ظهره وللاسف هذا ما تحقق له وجاه الجنوب والبيض وطقم الزفة يحبون على اصابع ايديهم معلنين الولاء والطاعة للشمال والمخلوع معا .

هناك محطات تستحق لفت الانتباه لكنها اصبحت من تأريخ الماضي الاليم الذي دفعنا ثمنه جميعا ابناء الجنوب بطيشنا وتعنتنا وهبلنا وفشلنا الذريع في ادارة امور الدولة لاننا كنا شقاة مع اجندات خارجية ثم رفضنا لبعضنا البعض وطيشنا الغبي الذي كان يسيطر علينا دون فهم او ادراك للعبة الكبار .

اليوم تلتهب وتشتعل الازمات وتتفرخ المليشبات والمكونات ولازلنا نقبع في نفس المربع اللعين الذي صنعناه بانفسنا لانفسنا وان كان الشمال الرائد والقائد في تصدير الازمات الينا من قبل توقيع حذالة اتفاقية الوحلة وبعد التوقيع عليها برغم ان التوقيع كان هو الطريق السالك للشمال الى الجنوب وليس هذا فقط بل دخلوا لنا الشماليون الى كل مرفف من مرافقنا وحتى اللحظة نعاني من الغزو الاقتصادي والامني والعسكري والتفجيرات للمقرات الامنية والاغتيالات العمد لكل ابناء الجنوب ولن يكتفوا بذلك بل يعدوا العدة لغزو الجنوب مرة اخرى وتكبيلة بالقبضة الحديدية وللاسف من خلال معدات وعتاد عسكري سعودي اماراتي وشعب الجنوب سوف يرموا به في البحر بدلا عن دولة اسرائيل ؟!

وما لفت انتباهي وعكنن شعوري تصريح المحاظ المفلحي عندما قال ان استهداف المرسستين الامنيتن والعسكري يعد عمل ارهابي اين هم هذه المؤسستين اذا كانوا ما قدروا يوفروا لك كمحافظ الحماية الامنية وتركت عدن هاربا الى الرياض مكان الملاذ الامن للاسف هذا ضحك على ذقون الغلاباء والمساكين وعدن ينتظرها مستقبل ملوث بالفحم الحجري الانجلبزي والجنوب سيتوزع محميات وسلطنات ويا دار ما دخلك شر ؟!!

وتحت عباية المملكة المتوكلية بغلاف الجمهورية العربية اليمنية ؟؟ وهنا بستغرب الانسان عندما نقول حررنا الارض والارض لاتزال حتى اللحظة تحت سيطرة القوات الشمالية والمهرة خير شاهد وليس هذا فقط شبوة تعاني من الاحتلال وابين كذلك وعدن ايضا ولحج كل حدودها مع الشمال تحت رحمة صواريخ وقاذفات الكاتيوشا لمليشيات الحوثية وعصابات الزخلوع وقرارات الامم المتحدة التي لاتهش وتنش .

هنا يأتي دور المجلس الانتقالي الذي يقول بانه حصل على تكليف شعبي وجماهيري من شعب الجنوب وعليه ان يقرا ويفهم الرسالة مضبوط وان يعيد حساباته على اسس التوازنات والمصالح المشتركة وعليه ان يدرك جيدا بانه ليس هو الوحيد الممثل لشعب الجنوب وحتى لو اعطاء فرصة المصالح حقها لم يتمكن من ادارة شئون الجنوب لوحده ولا تغدغ مشاهر الجنوبيون من خلال شعارات عفى عليها الوقت ودفنها الزمن عليه ايضا ان يؤمن بحق المشاركة لكل فئات المجتمع الجنوبي ولايعني هذا زياراتهالتي يقوم بها خنا وهناك هي الدليل الكافي لاستشعاراته ان هذه التحركات تكغي لتغطية تحركاته هناك من يراقب ويرصد ويضع نقاط النجاح والفشل وقبل ان تذهب الامور الى ما ذهبوا اليه الذي قبله والفشل الذي حالفهم على مسار كل المؤاحل وعليه ايضا ان الايقاع وما يتناسب مع اللحن والكلمة والا داء والا تأخذوا الجنوب في صحن من ذهب وتسلموه الى بريطانيا وكما عمل البيض عندما سلم نظام ودولة وشعب وثروة وهوية الى على عبدالله صالح وهرب سلطنة عمان الانجليز هم الحق والعودة الى فضيلة والانكليز هم افضل من غيرهم وكما يقول المثل الشعبى عدو عاقل ولا صديق جاهل .. انشر يامحمد حسين والله يحفظك لصحيفة عدن الغد ويجعلك ثخرا لها ..والله من وراء القصد ...


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}
  رد مع اقتباس
قديم 11-22-2017, 11:42 PM   #9
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

Thumbs down الجنوب العربي ولعنة اليمننة سفاح الجبهة القومية و(الإشتراكي) محسن الشرجبي يطلب من السفير العبادي وقف تغريداته



سفاح الجبهة القومية و(الإشتراكي) محسن الشرجبي يطلب من السفير العبادي وقف تغريداته



الأربعاء 22 نوفمبر 2017 10:06 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن




قال السفير الجنوبي محمد العبادي في تغريداته الأخيرة على توتير أن محسن الشرجبي تواصل معه طالبا منه التوقف عن نشر حقائق هو يقرها .


البعض لم يعرف ماذا يقصد الشرجبي وهو "محمد سعيد عبدالله محسن المعروف بالاسم الحركي "محسن الشرجبي" سفاح الجبهة القومية ومن بعدها الحزب الاشتراكي اليمني وكان يرأس جهاز أمن الثور وتعدل اسمه لاحقا إلى جهاز أمن الدولة ثم وزارة أمن الدولة.

"محسن الشرجبي" يخاف من إثارة مواضيع كهذه حتى لا تؤثر على الشرجبي الصغير .

الشرجبي الصغير هو فهمي نعمان ابن أخت الشرجبي محسن.

يعني محسن الشرجبي وزير أمن الدولة سابقا والذي ارتكب جرائم فضيعة ومروعة بحق الجنوبيين هو خال فهمي نعمان.

وفهمي نعمان الشرجبي يعتبر حاكم عدن اداريا الان بحكم موقعه كمدير للشؤون القانونية في عدن ووكيل وزارة الشؤون القانونية ويعتبر مستشار قانوني وامني لعصابة المافيا المسماة شرعية.!

ورغم أن محافظ عدن المفلحي قد أطاح بالشرجبي الان من موقعه وتعيين بديلا عنه إلا أن فهمي نعمان الشرجبي لم يسلم حتى الآن ويواصل عمله بدعم كبير من لوبي الشرعية.



*- موقع "شبوه برس" سيقدم لاحقا نبذه تعريفية بالمجرم السفاح "محسن الشرجبي" .



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017
  رد مع اقتباس
قديم 11-22-2017, 11:59 PM   #10
حد من الوادي
مشرف سقيفة الأخبار السياسيه

Arrow دولة الجنوب العربي (خرف) .. وطنيتهم..! كل مرة نلتفت خلفنا يولد داخلنا احساس بالقهر



(خرف) .. وطنيتهم..!



الأربعاء 22 نوفمبر 2017 08:59 صباحاً
ياسر الأعسم




كل مرة نلتفت خلفنا يولد داخلنا احساس بالقهر،ورغبة بالبصق على تلك الوجوه التي أدمنت الرقص على جروحنا سنوات طويلة،وتحاول شد تجاعيدها السياسية المترهلة على حساب أحلامنا،ومازالوا يطعنوننا حتى وهم في أرذل العمر ،وذروة(خرفهم)!..




خمسون عاما على ثورتنا الأولى ،ومازلنا نشعر بأننا في البداية!..نفس الصور، يخرجون من الشرخ الضيق ،ويعودون من الباب الكبير،لا هم ماتوا ،ولا هم تابوا أو اعتزلوا،وأكثرهم عاجزون عن التحليق،ويريدوننا أن نزحف خلفهم!..



نهرش (مخنا)،ونعض شفائفنا كل صباح ،ونسأل أنفسنا..أي ذنوب ارتكبها الجنوب ،وشعبه حتى يسلط علينا هؤلاء من المهد إلى اللحد؟!..

فمنذ ميلادنا ،ومخاض الجنوب لم ينته،ومصيرنا على المحك ..أعتكفنا بمحراب حزبهم ،وأقتبسنا من نبراس فكرهم ،وتوسدت شعاراهم أجفاننا ،ومنجزاتهم مناهجنا ،وأكتشفنا -بعد أن صفروا أعمارنا ،وأحلامنا- بأن حرثهم بور..وعندما افلسوا ،ادخلوا ماتبقى من دولة الكادحين جحر(الحمار)،وفروا هاربين ،ولا واحد منهم ترك السلطة بإرادته،وتنحى بشرفه!..



نلجم أفواهنا ،ونصنع على عيوننا غشاوة ،حتى لا نراهم (أبلسة)،ولكن مصيبتنا بهم كبيرة ،فهم يتصورون أن نضالهم (خطر أحمر)،ووطنيتهم مقدسة ،ويودون لو يخلدون على أعناقنا،وربما على جثثنا،ونعوشنا!.. لن نخونهم ،ولكن إن حاسبنا كل الذين (ينهقون)باسم شعبهم العظيم ،لن نجد أكثرهم ابرياء!..



خرج (باعوم)من صمته الأختياري ، ويرى بعضنا أنه لم ينطق كفراً ،و معظمهم لا يدفعم إيمانهم بمواقفه ،وإنما سخطاً على الواقع..قد يكون الأطار جميلاً،ولكن الصورة مجروحة ،ومشوهة..ونعتقد أنها حفلة (زار) سياسي،و(العجوز)ليس أكثر من راقص على مزمارها ،وتحركه خيوط لا تخفى على ساذج ،وإذا كان يعتقد أن(بخور)بيانه سيبعث روح نضاله من جديد ،فهو واهم،فرائحة دخانه تزكم أنوفنا،وضمائرنا.



لا نملك صكوك الوطنية أو نختار لونها ،ومقاسها بعواطفنا ،وأمانينا ،ونبصم بالعشرة على نضاله في السنوات الأخيرة ..ولسنا مضطرين أن ننظر خلفنا،فماضي معظم (رموزنا) ليس ناصعا ،ولكننا نعتقد بأن ذكاءه ،وربما (خرفه)خانه..فجنوب بعد(2015)ليس كقبله.



حاربنا من أجل كرامتنا ،وليس من أجل (زعامتهم)..ونقسم بأن كثير ممن يحفون بموكبه ،ويلوحون له ،يعلمون بأننا دفعنا قيمة بنادقنا ،ورصاصنا من قوت اطفالنا ،ومن ذهب حرائرنا ،ولم نتسول النصر،ولكننا دفعنا ثمنه باهضاً ،ولا نسألهم،وأبناءهم أن يحاربوا معنا،ولكن يخجلوا ،ويخرسوا احتراماً لشهدائنا ،ودموع أمهاتنا.



طز بمواقفكم ..فدماؤنا أشرف من أن تغسل وجوهكم ،وأقدامنا الحافية أطهر من جبين نضالكم..تلعلعون ،ويسيل لعابكم السياسي على كل منصة ،و لم نسمعكم تدينون الإنفجارات التي زلزلت مضاجعنا أو تترحموا على الشهداء الذين سقطوا دون ذنب أرتكبوه.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Loading...


Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

new notificatio by 9adq_ala7sas