أتركيني

[مسرور]

سنستدل بالروابط التالية :


,,,,الفارس المرتحل,,,,



,,,,أحلام اليقظه,,,,


سلام .

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

الخليفي الهلالي لا جواب لك عندي

بيض الله وجهك ياطيب

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

بداية موفّقه تنم عن حال شاعر مرهف الحس .

جرح يعذّب وجرح عذب ، لذلك تمتع بلذّة الجرح . لم يقل: ابعدي عني إلا بعد أن استأنس بنغمة الأنين وبعد أن عربد الهم ولازمه السهر من شدّة الحزن ، ولم يكتف بالبعد فلربما تقرب منه وتعود لكنه طلب الفراق:
( المهم بس..فارقيني )
( واتركي قلبي يألف لحن من نغمة أنيني )
لا عليك أخي الواقعي ، واصل واطلق العنان لخيالك ودع الكلمات تتسابق ، لا تحبسها وإن كان لا بد من تشذيب اختلي بمفردك وشذّب وإياك وحبسها ....

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

أخواني مرتأدي هذا الصرح الأكارم .. يسرني ويسعدني التواصل وأياكم من خلال هذا النص الذي يُعتبر باكوره و محاوله أولى أخوض غمارها في هذا اللون من النصوص . أملاً ان تنال ولو اليسير من رظاكم .. لا شك نقدكم وتصويبكم الهادف كان وما زال ديدني وسبيلي لمعرفة مواطن الضعف في هذا النص وهي لا شك كثير وتثمينكم لنقاط القوّه ان وجدت لا شك حافز ونبراس .. [COLOR="Blue"] اتركيني .. اتركيني .. اسألك بالله ؟؟ روحي وأتركيني !! أتركيني .. أتركيني .. أتركيني اتركيني يا سبب جَرحي ويا اعذب حنيني .. اتركيني واتركي الأقدار تتحكّم وتلعب في سنيني .[/COLOR ]واتركي قلبي يألف لحن من نغمة أنيني . اتركي همّي يعربد .. اتركي حُزني يُسهّد .. أبعدي وانا رح أبعد .. المهم بس فارقيني .. أتركيني .. أيش باقي فيني صالح بعدهجرك ؟؟ أيش باقي بعد ما مات الفؤاد الي أحترق من نار غدرك ؟؟ أيش باقي بعد تدمير المدينه لي وسطها كنت باني قصر لأجلك ؟؟ كان لك احلى القصور .. اضلعي كانت له سور !! في بساتينه زهور .. ترتوي من دم شراييني ولكن !! نبضها ينبض بامرك .. أتركيني .. أتركيني

"أتركيني" ..

قصيدة جميلة طالما وإنها المحاولة البكر لشاعرنا الشعبي المتألق " الواقعي " ..

في القراءة الأولى للقصيدة تبدت لي ثلاث ملاحظات اوليه اشرت اليها باللون الأحمر .. هي :

أولا : قول الشاعر (( اتركيني واتركي الأقدار تتحكّم وتلعب في سنيني )) .. أرى من الأفضل - وهذا رأي خاص - لو استبدل الشاعر لفظة "الاقدار" بلفظة "ذكراك" .. فيصبح البيت هكذا : ((اتركيني واتركي ذكراك تتحكّم وتلعب في سنيني)) .. لأن الأقدار تتحكم في مصايرنا وتوجهنا في كل مراحل حياتنا منذ الولادة الى الوفاة .. وليس عند ترك المحبوبة فحسب ..

ثانيا : رائعة جدا هذه اللسعة بل الكية الساطعة في قول الشاعر : (( أيش باقي بعد ما مات الفؤاد الي أحترق من نار غدرك ؟؟ )) ..

ثالثا : رائع جدا ايضا الصورة الشعرية بل المشهد الابداعي الذي عبر به الشاعر عن مشاعره واحاسيسة نحو المحبوبة التي أكتوى بنارها وعذابها قائلا : (( كان لك احلى القصور .. اضلعي كانت له سور !!
في بساتينه زهور .. ترتوي من دم شراييني ولكن !! نبضها ينبض بامرك )) ..

أحلى القصور الذي تسوره اضلع الشاعر هو "قلبه" ..

في بساتينه زهور .. هي زهور الحب التي ترتوي من دم قلبه وشرايينه .. والنبض رمز للحياة ، اذن حياة زهور الحب هي في ان يظل الحب حيا بأوامرك .. اي كانت هذه الاوامر ان كانت " ورد او اشواك خير او شر عافية والا هلاك " ..

هذا انطباع أولي لمرور عاجل ..

مع خالص تحياتي .

[مسرور]

لنته جمل تهدر ولنته ثار (1)
ريتك وسط اهلك طرحت الزار (2)
( سعيد سالم بانهيم )

الأخ محمد سعيد بن مخاشــن

ما جاء بأعلاه موجّه للواقعي شخصيا

الوقت متأخر ،،،، والوعد بيننا بعد ظهر اليوم

خلك طارح الزار ولا تقرب من شعر التفعيلة / الحر / المرسل ( الفصيح منه والعامي والمخلوط ) ولأّ باتودّف كما ودف رفيقك في خطوته الأولى ، والعبرة في قول بانهيم


سلام .







(1) ثار : ثور
(2) الزار : زور البعير

[محمد سعيد بن مخاشن]

كلنا يعرف القصيدة العمودية أو الكلاسيكية أو التقليدية القائمة على وحدة القافية والوزن والبناء المتكون من صدر وعجز. أما قصيدة الشعر الحر أو قصيدة النثر أو قصيدة التفعيلة فيجهلها الكثيرون ويعتقد البعض منهم أن كونها قصيدة (( حرّة )) فهذا يعني التحرر من قيود الوزن والقافية؛ وبطبيعة الحال لا يمكن التحرر من قيود حسن السّبك وإختيار وإنتقاء الألفاظ والمعنى.

لكن حتى الوزن والقافية في القصيدة الحرة لا يمكن التخلي عنهما وإن كانـت القافية ( بمعناها الضيّق في القصيدة العمودية ) تحل محلّها قافية من نوع آخر ألا وهو الجَرْس أو النّغم الموسيقي للقصيدة ككل. لن أتوسّع الآن أكثر من هذا ولكن خذوا مثالا واحدا للشاعر إسماعيل خليل الحسن:

************************************************** ***************



لست الذي يعاتب الصّلصالْ


إذ يفضح الأسرارْ

لكنّني أحـارْ



لسرّهـا المدفون: كيف لا يصدّع التمثالْ


و كيف للأمصـــارْ


أن تستعــذب الأغلالْ



و كيف للمدمن في ناصية المقهى



أن يصبح الثرثارْ

في الجمــالْ


في الخيــالْ


في النّـُضــارْ



في النـُّثـــارْ


لاحظ الكلمات التي لوّنت بلون واحد. هل تستطيع أن تستكنه طريقة تكرارها؟ وماذا لو زادها الشاعر أو أنقص منها؟ أظن أن قصيدة التفعيلة قد تكون أصعب من القصيدة العمودية فليحذر الجميع.

[الغوربي]

أيش باقي بعد ما مات الفؤاد الي أحترق من نار غدرك ؟؟


رائع مانثرت من إحساس
شاعرنا الواقعي
دمت بحفظ الله ورعايته

[مسرور]

بمناسبة باكورة الإنتاج ( أتركينــــــــي )

سيبوه مهداه للأخ عبد العزيز بن مبخوت بن شريشر النهدي ( الواقعي )


لاحظ ماذا قال ابنكم الوفي / الوافي محمد سعيد بن مخاشن :

اقتباس :

لاحظ الكلمات التي لوّنت بلون واحد. هل تستطيع أن تستكنه طريقة تكرارها؟ وماذا لو زادها الشاعر أو أنقص منها؟ أظن أن قصيدة التفعيلة قد تكون أصعب من القصيدة العمودية فليحذر الجميع.

تحذير يتعدّاك ويتجاوزك ( وفيه قليل من المجاملة )

سلام .