تواضعوا فالجنة لا يدخلها المتكبرون

[أبو صلاح]

روى أن عالماً ورعاً زاهداً تقياً في قرية من القرى الحضرمية ،حضر له مأمور أو امير المنطقة مع بعض شيوخ وسادات القوم ليزوره في بيته المتواضع ،ولما أقبلوا أليه بخيولهم ومايركبونه من دواب جميلة مسرجة وهم في كامل لبسهم وابهتهم ويحيط بهم خدمهم ومرافيقهم أشعر بوصولهم فأخذ فأساً وحبل وخرج ليقوم بعمله اليومي المعتاد ليحتطب حطباً لمنزله وخرج من الباب من أمامهم فماشعروا به ولم يعرفوه
.......؟
قيل له بعد ذلك لما فعلت هذا ؟
قال : لأكسر ماقد رأيته بدأ علي من كبرياء وغرور بحضورهم بهذا المشهد أليً ...!!!!.

[خذني معاك]

ما أروعك وما اجملك أخي أبو صلاح سلمت أناملك الذهبية التي تسطر لنا كل جميل ومفيد ، درر وجواهر مكنونة ، ولكن ليس بالغريب من أستاذنا المبجل ألف شكر لك جلُ تقديري واحترامي لسموك ،، تحياتـــــــي .

[أبو صلاح]

قال تعالى: «ولا تمش في الأرض مرحاً، إنّك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا»

قالوا :" المتكبّر كالصاعد فوق الجبل يرى الناس صغاراً ويرونه صغيراً "

	قالوا :من اسباب التكبر ضعف الشخصيه ونقص في الذات لأجل لفت الأنظار؛ لأنه يبحث عن الكمال ويعتقد أن هذا يلبي حاجة في نفسه ،ومايعلم أنه يخسر آخرته ودنياه ؛ حيث يتفرق عنه أصدقاءه وزملاءه وربما أهله وهو شخصية منبوذة في مجتمعه ..... وأنواع من البشر تتكبر : لشعورها أنها أكثر علماُ ،ونوع يرى حسبه ونسبه ولونه ،ونوع لمنصبه ووظيفته ،وآخرون لاموالهم والحقيقة التي لا مفر منها أن هذا كله زائل ..... ولايحتاج إلى سرد الدليل ،ورحم الله أمير الشعراء أحمد شوقي حيث قال: ”إنما الأمم الأخلاق ما بقيت.. فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا”.......

[الزين يفرض نفسه]

نتاااااااابع باهتمام ...

فائق التقدير والإحترام والشكر لك على هذا المجهود الجميل مشرفنا الكريم ..

[أبو صلاح]

من تواضع الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرعيته ....

	روي: ((أن عمر رضي الله عنه التقى بامرأة صحابية، يقال لها: خوله بنت ثعلبة، وهو يسير مع الناس، فاستوقفته، فوقف معها ودنا منها وأصغى إليها سمعه حتى أنهت حاجتها وانصرفت، فقال له رجل: يا أمير المؤمنين! حبست رجالات قريش على هذه العجوز! فقال: ويحك، أتدري من هذه؟ قال: لا. قال: هذه امرأة سمع الله شكواها من فوق سبع سماوات، والله، لو لم تنصرف عني إلى الليل ما انصرفت عنها)). رضي الله عنه. وروي: ((أن عمر رضي الله عنه بينما هو يدور بالليل يعس في نواحي المدينة ويتفقد أحوال الرعية؛ إذ هو يسمع صوت امرأة داخل منزلها ترفع صوتها بأبيات شعر تتحنن على غربة زوجها وتشتكي وحدتها، وهي تقول: تطاول هذا الليل واسود جانبه وارقني أن لا خليل ألاعبه ألاعبه طوراً وطوراً كأنما بدا قمراً في ظلمة الليل حاجبه فو الله لولا الله لا رب غيره لحرك من هذا السرير جوانبه فلما سمع عمر رضي الله عنه مقالتها؛ هزت قلبه عواطف الرحمة، فرجع إلى حفصة ابنته، فناشدها الله، وقال: اصدقيني، ما أقصى ما تصبر المرأة عن زوجها؟ فقالت رضي الله عنها: هي المدة التي ضربها الله للمتوفي عنها زوجها)). وعن الحسن البصري قال: ((بينا عمر رضي الله عنه يعس بالمدينة ليلاً لقيته امرأة تحمل قربة، فسألها، فذكرت له أن لها عيالاً وليس لها خادم، وأنها تخرج ليلاً فتسقى لهم الماء، وتكره أن تخرج نهاراً، فحمل عمر عنها القربة حتى بلغ منزلها، ثم قال لها: أتي عمر غدوة يخدمك خادماً)). فرضي الله عنه عمر. وروي: ((أنه إذا قدمت الرسائل من الغزاة المجاهدين إلى أهليهم بالمدينة هو الذي بنفسه يأخذها ويوصلها إلى بيوت العزاب)). رضي الله عنه. وروي أن أسلم مولى عمر رضي الله عنه قال: ((خرجت ليلة مع عمر إلى ظاهر المدينة، فلاح لنا بيت شعر، فقصدناه؛ فإذا فيه امرأة تتمخض بالولادة وإذا هي تبكي، فسألها عمر عن حالها؟ فقالت: أنا امرأة عربية وليس عندي شيء من الطعام، فبكى عمر وأسرع راجعاً إلى المدينة، فقال لزوجته أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب: هل لك في خير ساقه الله لك؟ ثم أخبرها الخبر، فقالت: نعم. فحمل على ظهره الدقيق والشحم، وحملت هي معها ما يصلح شأن المرأة، فولجت المرأة على المرأة وعمر جلس مع زوجها وهو لا يعرفه، حتى جاءت أم كلثوم، فقالت: يا أمير المؤمنين! بشر صاحبك بغلام)). فرضي الله عن عمر وأهله. وله قصة أخرى تشبه هذه، قال أسلم مولى عمر: ((خرجت مع عمر ليلة من الليالي خارج المدينة، فلاحت لنا نار من بعيد، فقال عمر: يا أسلم! هؤلاء ركب قد قصر بهم الليل، انطلق بنا إليهم، فإذا امرأة معها صبيان لها، وإذا الصبية على النار يتضاغون حولها، قال لها عمر: ما هذه النار؟ وما هذا القدر؟ قالت: أريد أن أعلل الصبية حتى يناموا؛ لأن الجوع والبرد أقلقهم عن النوم، فالله بيننا وبين عمر. فبكى عمر، ورجع من ساعته إلى دار الدقيق، فأخرج عدلاً فيه دقيق وجراباً فيه شحم، فحملهما على ظهره، ثم أعطاها نفقة، والمرأة لا تعرفه)). فرضي الله عن عمر.

[أبو صلاح]

من تواضع السيد الفاضل زين العابدين علي بن الحسين رحمه الله

كان طالب علم للحديث النبوي عرف عنه التواضع والجلوس بين يدي شيوخه من غير أهل البيت النبوي وقد ذكر المزي في تهذيب الكمال من روى عنهم رحمه الله منهم :
وذكوان أبي عمرو مولى عائشة م، وسعيد بن مرجانة خ م، وسعيد بن المسيب وعبد الله بن عباس م ت س، وعبيد الله بن أبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم د ت عس ق، وجده علي بن أبي طالب ت س مرسل، وعمرو بن عثمان بن عفان ع، ومروان بن الحكم خ س، والمسور بن مخرمة خ م د س ق، وأبي رافع مولى النبي صلى الله عليه وسلم سي، وأبي هريرة س، وزينب بنت أبي سلمة ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم س ق، وصفية بنت حيي خ م د س ق، وعائشة م س ق، وأم سلمة أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وبنت عبد الله بن جعفر .

عن يحيى بن سعيد قال: سمعت علي بن حسين وكان أفضل هاشمي أدركته يقول: ( يا أيها الناس أحبونا حب الإسلام، فما برح بنا حبكم حتى صار علينا عاراً ) الطبقات الكبرى لأبن سعد

هذا الذي تعرف البطحاء وطأته والبيت يعرفه والحل والحرم
هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم
إذا رأته قريش قال قائلها إلى مكارم هذا ينتهي الكرم
يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم إذا ما جاء يستلم
فليس قولك من هذا بضائره العرب تعرف من أنكرت والعجم
أي الخلائق ليست في رقابهم لأولية هذا أوله نعم
من يعرف الله يعرف أولية ذا فالدين من بيت هذا ناله الأم

[أبو صلاح]

	عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ: الْتَقَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ عَلَى الْمَرْوَةِ ، فَتَحَدَّثَا ، ثُمَّ مَضَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، وَبَقِيَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَبْكِي! فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : مَا يُبْكِيكَ يَا أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ : هَذَا -يَعْنِي عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو- زَعَمَ أَنَّهُ سَمِعَ - رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ – يَقُولُ : " مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ كِبْرٍ أَكَبَّهُ اللَّهُ عَلَى وَجْهِهِ فِي النَّارِ " [ أخرجه أحمد في المسند ] هل تدرون أيها الأخوة والأخوات من هو عبد الله ابن عمر ؟ يكفيكم أن تعلموا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه: " نعم الرجل عبد الله " ! [ متفقٌ عليه ] .

[أبو صلاح]

من تواضع الإمام أحمد بن حنبل إمام أهل السنة رحمه الله

	روى الخلال أن أحمد جاء إلى وكيع وعنده جماعة من الكوفيين فجلس بين يديه من أدبه وتواضعه . فقيل يا أبا عبد الله إن الشيخ ليكرمك فما لك لا تتكلم ؟ فقال : وإن كان يكرمني فينبغي لي أن أجله وقال أبو عبيد القاسم بن سلام : ما استأذنت قط على محدث كنت أنتظر ، حتى يخرج إلي ، وتأولت قوله تعالى : { ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم } وقال إسحاق بن إبراهيم بن يونس رأيت أحمد بن حنبل رضي الله عنه وقد صلى الغداة فدخل منزله وقال لا تتبعوني مرة أخرى وكان يمشي وحده متواضعا وقال ابن هانئ رأيت أبا عبد الله إذا لقي امرأتين في الطريق وكان طريقه بينهما وقف ولم يمر حتى يجوزا . وقال المروذي : كان أبو عبد الله لا يجهل ، وإن جهل عليه احتمل وحلم ويقول : يكفيني الله ولم يكن بالحقود ولا العجول ، ولقد وقع بين عمه وجيرانه منازعة فكانوا يجيئون إلى أبي عبد الله فلا يظهر لهم ميله إلى عمه ولا يغضب لعمه ويلقاهم بما يعرفونه من الكرامة وكان أبو عبد الله كثير التواضع يحب الفقراء ، لم أر الفقير في مجلس أحد أعز منه في مجلسه ، مائل إليهم مقصر عن أهل الدنيا تعلوه السكينة والوقار ، إذا جلس في مجلسه بعد العصر لم يتكلم حتى يسأل ، وإذا خرج إلى مجلسه لم يتصدر ، يقعد حيث انتهى به المجلس وكان لا يقطن الأماكن ويكره إيطانها وكان إذا انتهى إلى مجلس قوم جلس حيث انتهى به المجلس ، وصحبته في السفر والحضر .

[بو هديان]

ما أروع التواالرجل المتواضع

[بو هديان]

بارك الله فيكم مشرفنا الفاضل
فما أجمل وأروع اختياراتكم وعناوينكم ومضامين مواضيعكم ... وما ذلك الا دليل على جمال ونقاوة وطيب قلوبكم وروعة افكاركم وغزارة علومكم ومعارفكم لأن التواضع من صفات العلماء والحكماء
جعل الله ذلك في ميزان حسناتكم