04-20-2007, 12:01 AM
|
#3061 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
المخشني مسكين راجي عفو رب=هو والشفاعه وقت ما الحمراء تفور وفي الشعر بليونير ماله ما إحتسب=مسكين غيره ذي قصيده خلف دور مذكرت حد مخصوص لا يا بو الصحب=أرجوك لا تزعل ولا غيرك يثور ميزان عندي من سويسرا للعُطب=وميزان حق الشعر وآخر للتمور ما باك تستعني ولو حتى إنكسر=شعر السقيفه ذي يعاني جم كسور وشفها مقاله قد صبر من لا قدر=واللحم حقك ما نجح ذي في القدور محمد سعيد بن مخـاشـن
|
||
|
|
04-20-2007, 12:12 AM
|
#3062 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
عليت لا يا الهاشمي مولى الرتب=جدك حيا الأمه وكانت جاهله ما هم مثيل الهاشمي بعض العرب=أخلاقهم جدباء وصحراء قاحله محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
||
|
|
|
04-20-2007, 12:28 AM
|
#3063 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
الصبر يا باتيس مفتاح الفرج=إصبر على كل عيف يمكن با يزين وإعلم بأنه ما على لعرج حرج=لو صام أو لا أفطر خلاف المسلمين محمد بن سعيد بن مخـاشـن |
||
|
|
|
04-20-2007, 12:29 AM
|
#3064 |
|
شاعر السقيفه
 
|
ياعمر يالذيب شف حالي بشر = من لي لقاه الثور يناطح عالجدار
اليوم يالشعار يشهد من حضر = بعض العرب قاعد يلعب بالقمار مسكين مايلتام يرجم بالحجر = طفشان من ثوره مبهذل بالبقار بعض العرب عاده وعاده معتبر = لمان يجيه السيل ويشل الديار ماباه يستعني لي عنده بصر = ماحد هنا مخصوص يالناس البصار هذا يالطالب على بالي خطر = وشفني ماخصيت ياولد الخيار |
|
|
|
04-20-2007, 01:42 AM
|
#3065 |
|
حال متالّق
|
صح الله لسانك يالغازي
وتسلم ويسلم حالــــــــك |
|
|
|
04-20-2007, 02:25 AM
|
#3066 | ||
|
حال جديد
|
بقشان هو الرابح وغيره دي خسر = اصل الماركه عنده والمصنع يدور
تاجر ويتكرم للمحتاج بايداته نثر = وياكم كم مسكين مسوا عنده حظور نعم مولا صنا سلّم وعذّر واعتذر = حط النجم على الكتف يالغازي عشور والمخشني يقطع على عود العشر = كله من الغازي برد حده زيّده الفدور قائد لكم خلّوه بعد اليوم منقذ للبشر = والسمع والطاعه للقائد عليكم بايشور |
||
|
|
|
04-20-2007, 03:06 AM
|
#3067 |
|
حال جديد
|
كريم يابارق على حيد النمر = وسيول باتسقي جربة زنجبار
مولا صنا خيّل وعينه بالقمر = قدله سنه مسنت نخله والشجار البرد يستاهل بيّت في الوصر = من بعد مافرّط حصونه والديار المخشني بارك وعظمانه طير = والهاشمي وينه عالنخوه يغار الحكم للغازي وحكمه معتبر = فارس في الميدان مسجل انتصار |
|
|
|
04-20-2007, 03:55 AM
|
#3068 |
|
حال نشيط
|
للاسف انها مهزله ولاتمثل الشعر الحضرمي الاصيل الذي نفتخربه انه كلام لعابة الضمنه
والرجال الي من الديار الزينه لايمكن ان يتلفظو بمثل هذه الالفاظ لكن شلة عيال لاوزن مضبوط ولاكلام ثقيل ويقولون انه شعرالايعلم هاولاء انهم في مساجلة زامل اين قصيدهم هذا من الزامل حتى في الحبشه لايمكن ان احد يزملبه والكل يستحي من هذاالذي صاير ولي رجاء كبير في الاخ الفاضل طالب باتيس ان يرسل لهم رسائل تحذيريه رغم ان الاخ مجمل قد طلب منهم ولم يستجيبو يازمان الثعاله وين عهد النماره لي يقولوت زين الهرج في كل ميدان |
|
التعديل الأخير تم بواسطة باسالم ; 04-20-2007 الساعة 03:59 AM |
|
|
|
|
04-20-2007, 05:19 AM
|
#3069 |
|
حال جديد
|
يسلم يايسلم عدد مليون كر = دركاه على طالب بين جنه ونار
برجاك يايسلم وللخاطر جبر = هي هكذا الدنيا من حالي وقار باني متعلّم على الموفر وفر = والجمل خفه سحق ارنب وفار مجمل متغيّب عسا لاجاه شر = ياحصن في سده بوشبّه ونار والذيب له عاني ياهيجي هدر = اقوال له تعجب وافكاره تدار والهاشمي قدوه واكتابه صدر= عالم ومتعلّم مع الناس الكبار بنشد من الغازي قالوا منتصر= في معظم الجولات لاخيّل ودار |
|
|
|
04-20-2007, 09:52 AM
|
#3070 | ||
|
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
أخي الكريم باسالم.... حفظك الله. سبق أن قرأت ملحوظة ممتازة موجهة منك إلى بعض المتشاعرين الذين لا يأتون ببيت واحد موزون وأنك قلت لهم ما معناه ( يا جماعة نبغا نزمل معكم ولا عرفنا هل أنتم تزملون بالسواحلية وألا إيه؟ ) ملحوظتك هذه في العضل للذي يعرف معناها. بالنسبة لطالب ومجمل فلا تضرب في حديد بارد. لقد سمحوا سابقا لشويعر أن يخاطب زميلا له بلفظة ( يا خول ) وذلك على رؤوس الأشهاد أي قدام الله وخلقه من رواد السقيفة وما عليك إلا أن ترجع إلى الخلف وستجد ذلك إلا إذا إستذوقوا وحذفوها الآن فأيش عادك تريد بعد ذلك؟. بالنسبة للأخ الغازي فإنه يسيئ إلي دائما دون أن أسيئ إليه لا تصريحا ولا تلميحا. أنظر مثلا هذه المرة ( صفحة 207 ) ياتيس قال: من عنده بدع جديد فليبدع فبدعت بالبيتين: الصبر يا باتيس مفتاح الفرج=إصبر على كل عيف يمكن بايزين وإعلم بأنه ما على لعرج حرج=لو صام أو لا أفطر خلاف المسلمين فإذا بالغازي يأتي بسته أبيات بعدي مباشرة على قافية ثانية وكلها شتائم ومعظمها ليس مكسر بل مرعبل. والله العظيم إنني لم أكن أقصده ولا يوجد في أبياتي ما يشير إليه لا تلميحا ولا تصريحا ولكنه إستعنى فقط وإنته عارف من الذي يستعني على رأي المثل وهو الشخص الذي على رأسه بطحاء. أترك الحكم الآن لطالب ومجمل والذيب وغيرهم من العقلاء إذا كان لديهم الشجاعة الأدبية لإيقاف المخطئ عند حده وأقول إن يسلم بن عكعوك عمل صنيعة خير عندما ترك هذه الويعة الغبراء. و يا طالب باتيس هل لديك الشجاعة أن تسأل الغازي لمذا غير القافي مباشرة بينما أنت قلت يجب إتباع أول من يبدع؟ وثانيا هل لديك الشجاعة أن تسأله لماذا هاجمني الآن بعد أن إتفقنا على عدم مهاجمة أحد لأحد؟ هل تبغاني أذكر حنق جماعته وفيهم ناس نعتز بهم ونصاهرهم وأنا أعرف من أي عرب هو ولو أنه متخفي وراء برقع وعباية. ألف سؤال وسؤال تبقى بدون إجابه طالما أنكم ليس لديكم الشجاعة لحذف أي أبيات مسيئة ( بل شبه أبيات ) ثم توبيخ قائلها علنا وليس عن طريق توجيه رسائل كما إقترح الأخ باسالم. نعم إنها شبه أبيات وليست أبيات وإلا فليزمل أحدكم بـ ( يا عمر الذيب شف حالي بشر ) أو بـ ( بعض العرب قاعد يلعب بالقمار )أو بـ ( هذا يا طالب على بالي خطر ) ... إلخ وأقترح على الغازي أن لا يخلي أحمر عين يزمل بأبياته لأنها ستبان مكسورة على الفور. إنما يمكن أن يشكل فرقة من الصوماليين والتشادين ليزملوا بها فاذا سمعهم أحد فستساوره الشكوك هل الأبيات مكسورة في حد ذاتها أم أن الكسور ناتجة عن عدم إجادة الصوماليين والتشاديين للغة العربية وسلامتكم. محمد بن سعيد بن مخـاشـن
|
||
|
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|
|
العرض العادي
