إهداء للاخ العزيز ..عبدالعزيز النهدي ...(الواقعي)

[حسن محمد سالم باقديم]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت سيبان [ مشاهدة المشاركة ]

هذا الشجاعة الأدبية وهذا خبري فيك لانك رجل أصلي يابوقديم وودنا الجميع يكونوا هكذا بيض الله وجهك. ولك مني العسل الدوعني اللي تستاهله مرة ومرات بل ومرات أشكرك على شجاعتك ولاهي غريبة على بوقديم شاعر مخضرم ويكفينا أنته والجويًد يرحمة الله وأحمد بن محمد وولده وأنته بيض الله وجهك

لاشكر بيننا نحنوا اسره واخوان والزاد واحد وصداقه ويعلم الله مافي القلوب شكر وعرفان وتقدير واحترام
وحاولوا بما اسطعتم صد عاكور الوطيس واعذروا اخوك عرف قبلي ماشي علم وتعليم وفقكم الله الى كل خير جميعاً واطلب منكم السماح من هفوه وزله سابقه الادمي دار الزلل
والكمال لمولى الكمال واعذروني تحياتي لك وللجميع

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن محمد سالم باقديم [ مشاهدة المشاركة ]

لاشكر بيننا نحنوا اسره واخوان والزاد واحد وصداقه ويعلم الله مافي القلوب شكر وعرفان وتقدير واحترام وحاولوا بما اسطعتم صد عاكور الوطيس واعذروا اخوك عرف قبلي ماشي علم وتعليم وفقكم الله الى كل خير جميعاً واطلب منكم السماح من هفوه وزله سابقه الادمي دار الزلل والكمال لمولى الكمال واعذروني تحياتي لك وللجميع

الحق يقال: والساكت عن الحق شيطان أخرس وأنت أثبتت أنك رجل تقبل النقد
ولاعندك غطرسه بل سيباني شهم أبن رجال ورجل . لي طلب عندك لوكان لك تواصل بمن يسمي نفسه مسرور قله يراجع حساباتة مغرور على الفاظي
ومسي نفسه مسرور وهو تعيس قله يهدي اللعب وبلاش يستنجد بالبنات: ويتنازل عن المرجلة ويصير في ركبهن وهذا ليس تقليل من أي بنت
بس العرف القبلي يقول هكذاFRlol:

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

غن يالمغني طاب عندي السمر خليتنا أذكر عذب غاني ظريف والطف بعبدك ربنا يالطيف الطف بعبدك ربنا يا لطيف (ناااادر) - ابو بكر سالم - اغاني سعودية عيون المكلا صباحك خيـــــــــــــــــر يامن يبا خوه يلحق سلام.

[حسن محمد سالم باقديم]

مالي تواصل والله يشهد بذلك

[الواقعي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

أخي أبو صالح الشبامي نعم أنا من قال للواقعي : عين رضاك عن كل عيب كليلة وعين سخطك ( ياهذا ) تبدي المساويا لا زلت مصرا على إتهامي للواقعي ونبغاها منه حسب سالف القبولة ومرتكزاتها ( التي ينكرها باشراحيل ) يمين مغلظّة ( تطبيقا لمبدأ على المنكر اليمين ) بأنه من كتب المداخلة رقم 48 وفوق يمينه ينتقي سبعة حلاّفه من بني عمومته يؤيدون يمينه من شان تقع للجميع صربه لو استهانوا بالله رب العالمين أنت أحد من يعتقد أنهم سيأتون يوم القيامة وشقهم مائل .... العدل والإنصاف مطلوب بين كل الشركاء في أي رابطة وليس قصرا على عدل الزوج بين زوجاته ( لأنه لن يعدل في هذه الحالة ولو حرص ) أين ميزان جدّك ياعقيل ؟ أو أنها خيار وفقّوس ............. أنا وأخوي على الغريب ؟ أعلم أن الرابطة نفعية مع بن شريشر ( شايلينه لعوزه ) بخلافي أنا بإعتباري مثل البلاط : ( بالنسبة لكم ) وايش يشل الريح من البلاط ؟ لا شيء أعانك الله . سلام .

[CENTER]

لا حول ولا قوة الابالله .

ان بعض الظن اثم يا هذا !!!

اي منطق هذا الذي تبني افتراضاتك المريضه عليه ان فلان او علان يكتب للواقعي مقالاته ؟؟

هل تعرف الواقعي ؟؟ هل جالسته ؟؟ هل تحاورت معه بواسطة اي وسيلة تواصل ؟؟

لا اتذكر يا اخي اننا نعرف بعض لا من قريب ولا من بعيد .. فكيف استطعت ان تجزُم بطريقة من يكاد ان يكون متأكد انني ليس مؤاهل لكتابة مداخله لا جات ولا راحت على راي اهل الحجاز .

هل تعرف مستواي العلمي او محصلتي الثقافيه ؟؟ ام ان نفسك الخبيثه الذي جُبلت على الشك والريبه في جميع خلق الله كمحصله نهائيه لشخصية من ترعرع في كنف الفكر الضال الذي قاد وطننا الغالي الى التهلكه واحال عزته الى مذله ..

ما يجي من ابو جعاله عسل يا مسرور

((هذا خريف النخل))

المذابح الذي حصلت في عدن الحبيبه بين الرفاق كانت تحصيل حاصل لمن حمل نفس المبادئ والافكار ((البارانويائيه)) لمن هم على شاكلتك

(( لن اطيل الحديث معاك فمن هو على شاكلتك لا يستحق هذا الشرف العظيم ))

(المثل يقول (لا تفاتن عبد ولا تسابق ضانه) ينطبق على من تحاور معاك على الاقل في احد الخيارين ان لم ينطبق في كليهما

((رفعت الجلسه))[/CENTER]

[مسرور]

صوت سيبان

اقتباس :

وَاقْتُلُوهُمْ حَيْثُ ثَقِفْتُمُوهُمْ وَأَخْرِجُوهُمْ مِنْ حَيْثُ أَخْرَجُوكُمْ وَالْفِتْنَةُ أَشَدُّ مِنَ الْقَتْلِ } [البقرة: 191

أهلا بمفتي الديار

لو كان من جاء نجر ما كان في الدنيا شجر

متى ظهرت لديك القدرات الخارقة في تطويع النصوص وإسقاطها علي يامفتي الديار ؟

ما شاء الله عليك

اقتباس :

الحقيقة كنت منتظر مداخلت العم الأستاذ محمد بن مخاشن أبن عمرو الحمومي على أحر من الجمر والحمد لله وصلت برغم أنها تأخرت شوي . ولكن لكل شخص ظروفه وخصوصياته

وصلت مداخلته أخيرا على سيارة هيلوكس موديل 2012 من النوع الذي يسمى البقرة

اقتباس :

الأخ / مسرور أحب يوقع بينك وبين الشيخ عبد العزيز بن شريشر بخبث لانه تربيت سيده عبد الفتاح أسماعيل أما الشيخ بن شريشر بالنسبة لي شيخ أبن شيخ كما مليار واحد من العبيد وأسيادهم حثالة عدن أصحاب صيرة مدري كيف ذهب التاويل ب مسرور والألتجاء للأخت الكريمة عيون المكلاء راجعوا قصيدتها الموجوده أمامكم يقول لها يامن بغاء خوه يلحق لكي تطلعه من مصيبة رمى بنفسه الشقية فيها

كيف عرفت يا أبو العريّف ياباهفيف اني كنت أبغي أوقع بين الثنائي بن شريشر وبن مخاشن ؟

بخصوص قصيدة عيون المكلا

هي التي رفعت القصيدة وكانت لي مداخلة عليها قلت فيها يامن يبا خوه يلحق .... والظاهر انك تطبق شعار الأخوة بإعلانك للتضامن لغاية في نفسك

اقتباس :

هكذا الوهن والضعف وعدم الحجة . عيب على من يدعي العلوم المعرفية .وينكث رجل بوزن أٍستاذنا بن مخاشن بكلمة قذره يقول له فلان يقول عنك والد وخبثك مكشوف بس رد بن مخاشن أعتقد أنه كان لك عبرة وللي مثلك وفي مستواك وتفكيرك الشاطح . أكيد تعاني من الزهايمر وبعد وفاة البغيض عبد الشيطان فتاح بتاعك .. المهم والأهم لم تنطلي فكرت الفتنة على أكابر القوم ...:

باهفيف

للأسف هذه ثاني كذبه تسوقها ضدي بعد تلك التي نفيتها أنا في مداخلتي رقم 55

أنا لم أقل لبن مخاشن أن فلان يقول عنك والد !!!!!!



قلت : فلان يستبق اسمك بـــــ العم تقليدا للآخرين ( مع الخيل ياشقرا ) وأنا سأرتقي بك فوق هام السحب وسأستبق اسمك بـــــ الوالد .

صوت سيبان

اسمح لي

على رؤوس الأشهاد سأقولها ( ولم أكن أنوي قولها إلا بعد أن فاض بي الكيل )

أنت كذّاب ومصاصي ...... عميتني بالكذب


الجدل أصبح بيزنطي ( كما وصفه أحدهم )


سأرفع الجلسة ولكن ليس قبل أن أعطي كل واحد لحمتـــــه بيده ..... حتى المتحالفين معي سيكون لهم من اللحم نصيب وما حد أعلى من حد يا إبني

مات المقدّم باشقار المشجري
موته بصنعاء واندفن في حضرموت
الدين عنده دين يا أهل المعرفه
يا أهل البقش قولوا معه دينه يموت

يقال أن من تزمّل به هو المرحوم محمد صالح باسرده ....... والكلام في الزامل غويط يا ابني ، وإذا ما فهمته استعن بباشراحيل خله يشرحه لك شرح علمي


سلام .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الواقعي [ مشاهدة المشاركة ]

لا حول ولا قوة الابالله . ان بعض الظن اثم يا هذا !!! اي منطق هذا الذي تبني افتراضاتك المريضه عليه ان فلان او علان يكتب للواقعي مقالاته ؟؟ هل تعرف الواقعي ؟؟ هل جالسته ؟؟ هل تحاورت معه بواسطة اي وسيلة تواصل ؟؟ لا اتذكر يا اخي اننا نعرف بعض لا من قريب ولا من بعيد .. فكيف استطعت ان تجزُم بطريقة من يكاد ان يكون متأكد انني ليس مؤاهل لكتابة مداخله لا جات ولا راحت على راي اهل الحجاز . هل تعرف مستواي العلمي او محصلتي الثقافيه ؟؟ ام ان نفسك الخبيثه الذي جُبلت على الشك والريبه في جميع خلق الله كمحصله نهائيه لشخصية من ترعرع في كنف الفكر الضال الذي قاد وطننا الغالي الى التهلكه واحال عزته الى مذله .. ما يجي من ابو جعاله عسل يا مسرور ((هذا خريف النخل)) المذابح الذي حصلت في عدن الحبيبه بين الرفاق كانت تحصيل حاصل لمن حمل نفس المبادئ والافكار ((البارانويائيه)) لمن هم على شاكلتك (( لن اطيل الحديث معاك فمن هو على شاكلتك لا يستحق هذا الشرف العظيم )) (المثل يقول (لا تفاتن عبد ولا تسابق ضانه) ينطبق على من تحاور معاك على الاقل في احد الخيارين ان لم ينطبق في كليهما ((رفعت الجلسه))

هو زاته نميري

هكذا يصف السودانيون الدكتاتور عمر حسن أحمد البشير

ربما يقصدون أن : هذي الطينه من ذيك العجينه

وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي

نفس البصمة يارفيق .

قلنا لك يمين مغلظة ( معد بغينا سبعة حلاّفه اضافيين ) ولك مني اعتذار ولكن ليس قبل اليمين

بخلاف ذلك ........... قل ما يحلو لك


ما معك عبد ياسيد

كن بخير .

[باشراحيل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

صوت سيبان . والكلام في الزامل غويط يا ابني ، وإذا ما فهمته استعن بباشراحيل خله يشرحه لك شرح علمي سلام .[/SIZE][/COLOR]

حياك الله وعزك وأبقاك أخي الحبيب الغالي "مسرور" ..

مادام طلبت مني شرح بانشترح معا على الطرب والونسة والانبساط وكما قال الحبيب (( وخل البرية على الباري عسى عسى ......))

وهذا طبعا من الاغنية التي اتمنى ان تعجبك .. لذا أهديها لكم وانت الحبيب لي عتابه كأكل الزبيب !!!..

الاغنية المحضارية هي : ((على ضوء ذا الكوكب الساري ** باقضي الليل خبة وسيرة ** ولاحد بما اقصده داري** غير الذي يعلم الاسرار)) .. والفنان أبوأصيل .


وغن يا أبا محمد مع الطرب الاصيل ..

ابوبكر سالم و "الكوكب الساري" ..

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة باشراحيل [ مشاهدة المشاركة ]

حياك الله وعزك وأبقاك أخي الحبيب الغالي "مسرور" .. مادام طلبت مني شرح بانشترح معا على الطرب والونسة والانبساط وكما قال الحبيب (( وخل البرية على الباري عسى عسى ......)) وهذا طبعا من الاغنية التي اتمنى ان تعجبك .. لذا أهديها لكم وانت الحبيب لي عتابه كأكل الزبيب !!!.. الاغنية المحضارية هي : ((على ضوء ذا الكوكب الساري ** باقضي الليل خبة وسيرة ** ولاحد بما اقصده داري** غير الذي يعلم الاسرار)) .. والفنان أبوأصيل . وغن يا أبا محمد مع الطرب الاصيل .. ابوبكر سالم و "الكوكب الساري" ..

الصقر لوّح له والثور بوّح له

وقفت مليا أمام التخميسات / التقفيلات / الشلات التالية ( سمها ماشئت ) :


وأهل السبب يفقعون الطار / عسى لا أنكشف لي بار / قلبي احترق من لهيب النار

أخي باشراحيل

ما حد يجيب الخبر نفس الخبر
لازم يحطّون للصافي غشر
وان كان شافوا سحب فوق القمر
فقعوا بطيرانهم وألقوا البطيل
الصدق والكذب من صنع البشر
لكن لي يصنعون الصدق منهم قليل

نيرانكم عادها تلقي شرر
ودواكم الكي يابيت القور
ما بايناسب مع أهل الضبر
لي ولفوا الفحوسه بالنارجيل .....

سبق لي وأن قلت :

أنني سأعطي كل واحد لحمته بيده

كل (ن) يجمر على قرصه ياحبيب قلبي ( التيارين المتصارعين في السقيفة ) ...... أعلم ذلك ..... لكنني لن أرتهن لأحد

تدري ايش كان يسوي علي مرحبا ؟ (1)

يشوف الطرف الأقوى ويرتهن له ، وفي الأخير تغدى بالخصوم قبل ما يتعشون به


لن أكون مثله ..... أنا منصف ...... كل واحد يجهز خاذه ولحمته باتجيه

سلام .

(1) لطاعته العمياء عرف علي ناصر محمد في أوساط رفاقه من أعضاء اللجنة المركزية والمكتب السياسي باسم علي مرحبا

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

صوت سيبان أهلا بمفتي الديار لو كان من جاء نجر ما كان في الدنيا شجر متى ظهرت لديك القدرات الخارقة في تطويع النصوص وإسقاطها علي يامفتي الديار ؟ ما شاء الله عليك وصلت مداخلته أخيرا على سيارة هيلوكس موديل 2012 من النوع الذي يسمى البقرة كيف عرفت يا أبو العريّف ياباهفيف اني كنت أبغي أوقع بين الثنائي بن شريشر وبن مخاشن ؟ بخصوص قصيدة عيون المكلا هي التي رفعت القصيدة وكانت لي مداخلة عليها قلت فيها يامن يبا خوه يلحق .... والظاهر انك تطبق شعار الأخوة بإعلانك للتضامن لغاية في نفسك باهفيف للأسف هذه ثاني كذبه تسوقها ضدي بعد تلك التي نفيتها أنا في مداخلتي رقم 55 أنا لم أقل لبن مخاشن أن فلان يقول عنك والد !!!!!! قلت : فلان يستبق اسمك بـــــ العم تقليدا للآخرين ( مع الخيل ياشقرا ) وأنا سأرتقي بك فوق هام السحب وسأستبق اسمك بـــــ الوالد . صوت سيبان اسمح لي على رؤوس الأشهاد سأقولها ( ولم أكن أنوي قولها إلا بعد أن فاض بي الكيل ) أنت كذّاب ومصاصي ...... عميتني بالكذب الجدل أصبح بيزنطي ( كما وصفه أحدهم ) سأرفع الجلسة ولكن ليس قبل أن أعطي كل واحد لحمتـــــه بيده ..... حتى المتحالفين معي سيكون لهم من اللحم نصيب وما حد أعلى من حد يا إبني مات المقدّم باشقار المشجري موته بصنعاء واندفن في حضرموت الدين عنده دين يا أهل المعرفه يا أهل البقش قولوا معه دينه يموت يقال أن من تزمّل به هو المرحوم محمد صالح باسرده ....... والكلام في الزامل غويط يا ابني ، وإذا ما فهمته استعن بباشراحيل خله يشرحه لك شرح علمي سلام .

أبوالعارفين وعنتر زمانه في كل علوم الحياة يقولون أهل حضرموت صاحب الشغلتين كذاب والثالثة حرامي
أنا راح أتجاوز كل خطرفاتك من قصيدة باشقار لغيرها (ولوهناك حاجة للأستعانه بالأديب الأستاذ رياض باشراحيل فهذا أمر يشرفني والأستعانة بالرجال أمر مشرف فهمت
أما أدعائك أني كذبت عليك فهذا شي مردود عليك ولن أقول تكذب مثلك كل إيناء ينضح بما فيه.
طلبت من الواقعي اليمين ولازلت مصر على ذلك وأنا أقول للعم محمد بن مخاشن يطلب منك خمسه حلافه أن قصدك بكلمة (الوالد ) نزيهه ولافيها خبث
أتق الله في نفسك هناء رجال يفهموها وهي طائرة بدون تنمق وخطب إنشائة ترعرعت عليها فأترك التذاكي والمسواقه حق كريتر الأمر واضح وضوح الشمس تستغفل من بالله عليك

[صوت سيبان]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

صوت سيبان أهلا بمفتي الديار لو كان من جاء نجر ما كان في الدنيا شجر متى ظهرت لديك القدرات الخارقة في تطويع النصوص وإسقاطها علي يامفتي الديار ؟ ما شاء الله عليك وصلت مداخلته أخيرا على سيارة هيلوكس موديل 2012 من النوع الذي يسمى البقرة كيف عرفت يا أبو العريّف ياباهفيف اني كنت أبغي أوقع بين الثنائي بن شريشر وبن مخاشن ؟ بخصوص قصيدة عيون المكلا هي التي رفعت القصيدة وكانت لي مداخلة عليها قلت فيها يامن يبا خوه يلحق .... والظاهر انك تطبق شعار الأخوة بإعلانك للتضامن لغاية في نفسك باهفيف للأسف هذه ثاني كذبه تسوقها ضدي بعد تلك التي نفيتها أنا في مداخلتي رقم 55 أنا لم أقل لبن مخاشن أن فلان يقول عنك والد !!!!!! قلت : فلان يستبق اسمك بـــــ العم تقليدا للآخرين ( مع الخيل ياشقرا ) وأنا سأرتقي بك فوق هام السحب وسأستبق اسمك بـــــ الوالد . صوت سيبان اسمح لي على رؤوس الأشهاد سأقولها ( ولم أكن أنوي قولها إلا بعد أن فاض بي الكيل ) أنت كذّاب ومصاصي ...... عميتني بالكذب الجدل أصبح بيزنطي ( كما وصفه أحدهم ) سأرفع الجلسة ولكن ليس قبل أن أعطي كل واحد لحمتـــــه بيده ..... حتى المتحالفين معي سيكون لهم من اللحم نصيب وما حد أعلى من حد يا إبني مات المقدّم باشقار المشجري موته بصنعاء واندفن في حضرموت الدين عنده دين يا أهل المعرفه يا أهل البقش قولوا معه دينه يموت يقال أن من تزمّل به هو المرحوم محمد صالح باسرده ....... والكلام في الزامل غويط يا ابني ، وإذا ما فهمته استعن بباشراحيل خله يشرحه لك شرح علمي سلام .

الرفيق مسرور فعلاً أنت غويط كما قصيد الزامل والغوط هذه الأيام شائع خصوصاً في من ترعرعوا في عدن
رجعت للرابط في مشاركتك رقم 55 المداخلة تلك رد للخليفي فعرفت مدى غوطك وكرهك لحضرموت وكما تقول أنك قريت ذلك الموضوع وحبيت نقله
شي طيب...... ليه لم تنقل الوقائع التي أنت أصلاً عايشتها في حياتك في منطقتك أو يحل لك ذلك ومحرم على غيرك لاتخلينا نفذح القحزوز أتق الله أنت نقلت الموضوع بقصد
الأساءه لابناء حضرموت وللأسف أنك لم تلاقي الرادع والناهي لك ممن تداخلوا على موضوعك المشين في نفس الفترة....
بغينا منك 100 دين ويصفوك من أبناء جلدتك2 لان الرفاق يخافوا الله وبغيناهم تقع لبوهم كنسه ونفتك منهم
أنك نقلت الموضوع للفائدة وليس للأساءه بقصد وعمد يارفيق:FRlol

:

على فكرة أخواني لايوجد أي رابط في المداخلة 55 بين مايدور بيننا أنا والرفيق مسرور بس وده يطلع من لم يطلع على تلك الإهانه على شان يمررها بدون ذيل وقصدة وفي نظره وتذاكيه أنه ضحك علينا ومررها