عشنــا وشفنــا يـايمن

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]

في الحقيقة التى لاتقبل التلبيس لدي ان الساسه يخدمون الساسة ولا خدمه تذكر للشعب 1- خلاف الساسة دون توتر ولا عنف (فرصه لتحصيل الاموال ) 2- وخلافهم مع التّوتّر ( فرصه للبيع او التحويل او نقل الملكيه لمن لاشبهه فيهم

تربطهم المصالح وهي من سنن الأرض على كل حال غير أنّ الفوارق بين الصورة البشعة والصورة المقبولة والصورة الجميلة والصورة الفاضلة ، ترسمها الأخلاق والضمائر بروح المسئولية ، ومن قال أنّ الصينيين مفلسين من القيم والأخلاق والضّميروإن سفكوا الدّماء ولم يعترفو بوجود الله؟

اليوم الصين في حال ثاني كأمّ من حيث الوعي وقوّة الإقتصاد المعتمد على الإنتاج والصناعة وقوّة الآلة العسكرية . الوعي أتى عبر التعليم المجاني والإهتمام بالثروة التي لا تنضب وهو الإنسان وقوّة الإقتصاد عن طريق المسئولية والأمانة في حفظ المال العام وتوجيهه نحو الإنماء ، والقوّة العسكرية باعتمادهم على مجهوداتهم الذّاتية: علما وعقلا ومادّة .

نعود إلى الساسة المتخاصمين أبدا ، المتّفقين أبدا . يختصمون ويتفقون على نصيب الكعكة ، وإذا ما اشتدّ الخصام واحتاج إلى دماء لجأوا إلى الشعب المسكين ، وما أن يتمّ الوفاق حتى يدعونه يقتات من الفتات .

[سالم علي الجرو]

دمون نت .. موقع إخباري مستقل صادر من محافظة حضرموت - " السياسة لا لون لها "

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

من أين سيأتي الرّخاء وعشرات المليارات من الدولارات تحرق في الداخل باسم الدفاع عن أمن السياسة وتحفظ في الخارج باسم الساسة؟

في كل بقاع الدنيا وليس حكرا علينا مايدفع ومايخزن
ولكن ربما المشكلة في حجم مايدفع وحجم ما يحفظ في صناديق الائتمان
هنا المعادلة ستكون راجحه والمقارنة ناجحه فالمبالغ التى يقال انها بحوزة ابن على ومبارك
ستغني شعبيهما ؛ وماخفي كان اعظم والايام حبلا بالجديد ؛ والمزيد من الفائدة في حضورك لمتصفحي

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]

في كل بقاع الدنيا وليس حكرا علينا مايدفع ومايخزن ولكن ربما المشكلة في حجم مايدفع وحجم ما يحفظ في صناديق الائتمان هنا المعادلة ستكون راجحه والمقارنة ناجحه فالمبالغ التى يقال انها بحوزة ابن على ومبارك ستغني شعبيهما ؛ وماخفي كان اعظم والايام حبلا بالجديد ؛ والمزيد من الفائدة في حضورك لمتصفحي

في كل مرة يأتي منك رد تفتح أبوابا جديدة لا تسعها مؤلّفات . لي عودة إن شاء الله تعالى

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (الحلتيت) [ مشاهدة المشاركة ]

الحقيقة الأستاذ الجليل سالم بن علي الجرو كلما عرج على موضوع بسقيفة الشبامي أشبعه علم وتدقيق وتمحيص لله درك يامفخرت السقيفة الشيخ سالم باعباد حط يده على الجرح الدامي ؟جرح أمة ينزف صعب علاجه ولو على سبيل المثال في الفترة الراهنه0 أستاذين عملاقين لله دركما0 متابعين ومتمتعين بما يدور من تحليل ونقاش سيكون راقي برقيكما

اغدقت علينا الثناء شاعرنا الحلتيت
والحقيقه الاستاذ سالم كنز وان اختلفنا فالاختلاف مع الادب لايضير
فشكرا لك ولحضورك الراااقي برقي كلمتك وشخصك - تحياااتي القلبية وودي

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو صلاح [ مشاهدة المشاركة ]

الحقيقة ان المعاناة قد صورجزء منها قلم الأخ سالم باعباد بعد ان كشف القناع عن الزيف في الحلم الذي كان لنا بمثابة سراب يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً وكلما اقترب الراكب منه تضاعفت معاناته أكثر وتبين الأمر حين غربت الشمس 0 ولا يستطيع ان يزيد الواحد منا في تخيله للمستقبل اكثر مما جادت به قريحة الشاعر صاحب التجربة المتأصلة حين قـال عمـر بـن شيـخ بـن طـاهـر مالك ومال الصوب لول والزمان الاولـي كلما طفينا النار باترشن على البرمه بعود ورد عليه الشاعر شاعر حضرموت والمهجر وصناجتها الفذ خميس كندي رحم الله الجميع حين قال : الاوله عدت وعاد المشكلة لي باتجـي وعادها الآ باتجي وحده تحوش بالكبود وهذه الحقيقة التي صورها الشيخ سالم باعباد في موضوعه والمعنى في بطن الشاعر0 اما سياسة القبض واللمس التي يمارسها البعض كمثل المقدم الاخ سالم الجرو سياسة فاشلة اثبتت عدم جدواها وقد تابعته في اكثر من موضوع احس انه يريد ان ينقل تجاربه الشخصية لتصبح رأي عام حضرمي في السقيفة وهو ليس كذلك والحقيقة أن الأمر واضح إما صبح وإما ليل ولايلدغ المؤمن من جحر مرتين 0 تحياتي للجميع

اهلا بك يابا صلاح ومرحباا
مرورك بهذا الكم من لاثراء والمناصره والمشاطره للراي من دواعي سروري
ومخاطبتك للاستاذ سالم بالاخ افرحني والاختلاف وارد ولكن الطيب لاتصدر منه الا الطيبه
تحيااتي القلبيه

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم محمد باعباد [ مشاهدة المشاركة ]

في كل بقاع الدنيا وليس حكرا علينا مايدفع ومايخزن ولكن ربما المشكلة في حجم مايدفع وحجم ما يحفظ في صناديق الائتمان هنا المعادلة ستكون راجحه والمقارنة ناجحه فالمبالغ التى يقال انها بحوزة ابن على ومبارك ستغني شعبيهما ؛ وماخفي كان اعظم والايام حبلا بالجديد ؛ والمزيد من الفائدة في حضورك لمتصفحي

الغلط غلط يجب أن يحاسب عليه بعد التأكّد والتحقق من حدوثه لا أن يقارن بغلط آخر للقبول به أو لتمريره كأدنى أو أهون الشّرّين ، ولا يقف الأمر عند هذه التبريرات وتصغير حجم الجريمة هنا وتكبيرها في مكان آخر لغرض التقليل والخروج عن المحاسبة بل يذهب الخطّاؤون الكبار إلى معاقبة من تسوّل له نفسه بسرقة ربع دينار .

قال المعرّي:
يد بخمس مئين عسجد وديت =ما بالها قطعت في ربع دينار؟؟ .
كفّروا أبا العلاء ، والذين يطالعون السرقات بالمليارات دون المطالبة بالمحاسبة لا حكم عليهم . كيف يستقيم ذلك وكيف تستقيم حياة والذين يأمرون بالمعروف ينتقون المعروف وينتقون المنكر؟ .

وسمعت أحدهم يقول: ( ذا نا لو سرقت رغيف لعلّقوني )

أمّا دريد لحّام ( غوّار ) ، فقد تكلّم عن الذي أجريت له عمليّة جراحية لاستخراج ليرة لبنانية ، وقال ما معناه: " تلاحقون ليرة لبنانية في بطن من ابتلعها ولا تلاحقون الذين يبتلعون الملايين " .

وإذا ما قرأنا تداعيات النّهب والسرقة في الأقطار الفقيرة من حيث الأضرار الصحيّة والإجتماعيّة والأخلاقيّة فإنّ الغيض يزداد والمطالبة بالتوقّف عن النّهب والسرقة يجب أن لا تقف عند قول عابر يتكرر وإنّما المطالة بالمحاسبة الفورية التي ستحد ، بين قوسين ( ستحدّ ) ولن توقّف السرقة .

في ديارنا لو شكيت من قطع بنانك بعضّة يردّون عليك: إحمد الله فيه واحد ثاني قطعت له اصبعين ، وإن شكوت قطع اصبعين قيل لك: إحمد الله فيه واحد ثاني قطعت له ثلاثة .......... وهكذ يدخلون في مقارنة لتخفيف الوقع والأثر دون حساب وهذا غلط .

[سالم علي الجرو]

المكلا اليوم - تفاصيل الخبر

[سالم علي الجرو]

مأرب برس - سالم علي الجرو - السياسة لا لون لها

[سالم علي الجرو]

ف

اقتباس :

المبالغ التى يقال انها بحوزة ابن على ومبارك ستغني شعبيهما

هذه الرؤوس ، فكم واحد لطش؟ ، وعد إلى:

مصاريف الأعياد الوطنيّة
تكاليف الإنتخابات
قيمة السلاح والعتاد العسكري

وبعدها نقول: وما خفي أعظم!!!!

شيخنا الفاضل:
الخطايا كثر وسردها لن يأتي بفائدة لاسيّما وأنّها أضحت معلومة مكشوفة ونستفيد إذا ما خطونا نحو الحلول والمعالجة ولو ببطء ، وهاهي الساحات تطالب بالحلول والمعالجات في ظرف دقيق لا يبتغي غير الدّقّة في التّصرّف والسلوك ، بمعنى: تقديم الأهمّ على المهم ، مثال:
من الأهمّية محاكمة إسقاط ومحاكمة نظام ما غير أنّ التكلفة إذا ما كانت عالية جدا جدا ، فتصبح من الأهمية تغيير النظام ، وإذا ما بقيت التّكلفة عالية ، فلم لا تكن الأهمّية: إصلاح النّظام؟ .

كذلك من الأهمّية تنحّي قائد ما على أن نقبل برحيله حسب الظرف وإذا ما اقتضت الظروف خفض السقف فلم لا نحصر المطالبة في تقديم الإستقالة ، عملا بالمقولة:

" إذا فاتك اللحم إشرب المرق "