تزويج اليمنية من غير يمني

[سالم بامخشب]

بالامس القريب تحدثت عدة قنوا ت فضائية عن بعض الخليجين بانهم تزوجو من اليمن
فقط كان ذلك اثنا الاجازة الصيفية وغادرو اليمن وتركو زوجاتهم ضحية
حيث تم وعودهن بوعوووود كاذبة واعطين عناوين غير صحيحة
.................................................. ............................................
.................................................. ............................................
.................................................. ..........................................
فهل يستوجب على الحكومة اليمنيه دراسة الامر واصدار قرار بخصوص
تزويج اليمنية من غير يمني مثل الدول الاخرى
بحيث يحفظ حقها .................................................. .



مطلوووووووووب المشاركة من الجميع

[مايسه]

اخي سالم مسألة تزويج اليمني لغير اليمنيه او اليمني لغير يمنية فان هذة الامور مرجعها اولا الشريعة الاسلامية التى تبيح الزواج للمسلم والمسلمه من اي مجتمع او اي بلد في العالم طالما مسلمون فلم يرد في الفقه الاسلامي ان هناك محظور في الزواج عدا ان المسلمة لاتتزوج من النصراني او اليهودي ولكن يجيز للمسلم ان يتزوج النصرانية كما اعتقد لما للرجل من تأثير مباشر على زوجته او على الاقل ادخلها في دين الله الاسلام
المشكلة ياسيدي ليس في ان تمنع الحكومه او لاتمنع نحن سعداء ان تكون بيننا وجيراننا في الخليج وشائج قربي وصلة رحم ونزوجهم ويتزوج ابنائنا من عندهم فهذا امر مهم , ولكن للزواج شروط وقوانين اذا تقيدنا بها فلن نقع في المشلكة التى تحدثت عنها , لايجب ان نزوج من هب ودب لربما يكون شاذا من مجتمعه هناك وغير مقبول فياتي الى اليمن ويجد ضيعته عندنا , لربما مدمن مخدرات وله انحراف اخلاقي ياتي الى اناس بسطاء فلاحين في تهامه او غيرها ليتزوج من خلال اغرائهم بالمال والاكاذيب بانه صاحب جاه ومال ومركز ووووو الخ ,,,
الامر يحكمه الوعي الاجتماعي بالقانون اولا الذي يجب ان يكون مرجعنا قبل الاقدام على القبول باي عريس من خارج اليمن , التحري من شخصية المتقدم وتقديم ضمانات عن شخصيته قد تحتاج بضعة شهور بتحديد مكان اقامته وعشيرته في السعودية والتأكد من وضعة الاجتماعي هناك والحصول على موافقة وزارة الداخلية السعودية مثلا بالسماح له بالزواج من خارج السعوديه عدا هذة الاجراءت لايجوز القبول باي طالب زواج
على ان يكون عقد النكاح عبر قاضي محكمه وفي مقر المحكمه وليس في الغرف المغلقه
لست مع المنع لان مافي دولة في العالم متقدمه تمنع الزواج

[مـراد]

كما تعتقدي يامائسة مافيش بالدين حاجه اسمها كما اعتقد اكتر من مرة تدخلي نفسك في الدين وانتي مش عارفه تتحجبي كويس

[سالم بامخشب]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايسه

اخي سالم مسألة تزويج اليمني لغير اليمني او اليمني لغير يمنية فان هذة الامور مرجعها اولا الشريعة الاسلامية التى تبيح الزواج للمسلم والمسلمه من اي مجتمع او اي بلد في العالم طالما مسلمون فلم يرد في الفقه الاسلامي ان هناك محظور في الزواج عدا ان المسلمة لاتتزوج من النصراني او اليهودي ولكن يجيز للمسلم ان يتزوج النصرانية كما اعتقد لما للرجل من تأثير مباشر على زوجته او على الاقل ادخلها في دين الله الاسلام المشكلة ياسيدي ليس في ان تمنع الحكومه او لاتمنع نحن سعداء ان تكون بيننا وجيراننا في الخليج وشائج قربي وصلة رحم ونزوجهم ويتزوج ابنائنا من عندهم فهذا امر مهم , ولكن للزواج شروط وقوانين اذا تقيدنا بها فلن نقع في المشلكة التى تحدثت عنها , لايجب ان نزوج من هب ودب لربما يكون شاذا من مجتمعه هناك وغير مقبول فياتي الى اليمن ويجد ضيعته عندنا , لربما مدمن مخدرات وله انحراف اخلاقي ياتي الى اناس بسطاء فلاحين في تهامه او غيرها ليتزوج من خلال اغرائهم بالمال والاكاذيب بانه صاحب جاه ومال ومركز ووووو الخ ,,, الامر يحكمه الوعي الاجتماعي بالقانون اولا الذي يجب ان يكون مرجعنا قبل الاقدام على القبول باي عريس من خارج اليمن , التحري من شخصية المتقدم وتقديم ضمانات عن شخصيته قد تحتاج بضعة شهور بتحديد مكان اقامته وعشيرته في السعودية والتأكد من وضعة الاجتماعي هناك والحصول على موافقة وزارة الداخلية السعودية مثلا بالسماح له بالزواج من خارج السعوديه عدا هذة الاجراءت لايجوز القبول باي طالب زواج على ان يكون عقد النكاح عبر قاضي محكمه وفي مقر المحكمه وليس في الغرف المغلقه لست مع المنع لان مافي دولة في العالم متقدمه تمنع الزواج

شكرا مايسه
وشكرا مراد
الموضوع هو ليس تحريم الزواج ولكن المهم هو انه يجب المحافظه على المراة اليمنية وعدم استغلالها
وتزويجها لاي شخص الاتكون هناك ضوابط مثلا تعريف من سفارة بلده في اليمن
اوخلاف ذلك بحيث يمكن العثور على الشخص في حالة عدم مصداقيته

لان سمعت ومن عدة قنوات فضائية بخصوص بنات من اليمن تزوجن اشخاص من الخليج وسافرو وتركوهن يعني زواج لفترة قصيره

وسؤالي باختصار هو نريد نظام يحمي حقوق المراة في حالة تزويجها من شخص غير يمني

[مايسه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بامخشب

شكرا مايسه وشكرا مراد الموضوع هو ليس تحريم الزواج ولكن المهم هو انه يجب المحافظه على المراة اليمنية وعدم استغلالها وتزويجها لاي شخص الاتكون هناك ضوابط مثلا تعريف من سفارة بلده في اليمن اوخلاف ذلك بحيث يمكن العثور على الشخص في حالة عدم مصداقيته لان سمعت ومن عدة قنوات فضائية بخصوص بنات من اليمن تزوجن اشخاص من الخليج وسافرو وتركوهن يعني زواج لفترة قصيره وسؤالي باختصار هو نريد نظام يحمي حقوق المراة في حالة تزويجها من شخص غير يمني

القانون يحمي حقوق المرأة اخي سالم اذا ماعملنا بمقتضاة ولكن لي يحصل ان تلك الزواجات يتحمل مسؤليتها من وقعوا فيها بعيدا عن الاطر القانونية المتبعه في البلد , فلايحمي القانون المغفلين وهؤلا من قدموا بناتهم
بتزويج مجهولين هم مغفلين وهي حالات وليس ظاهرة ( الظاهرة المنتشرة بكثرة وتشمل عامة الشعب )
لكن ماحصل محدود في بعض المحافظات المتاخمه للسعودية , الحكومة اليمنية لاتستطيع جعل لكل عائلة حراسة ومحققين لمن هب ودب نحن بلد مفتوح لكل العرب ونحن اهل الكرم وعلى الاخرين ان يحترموا بيوتنا وبلدنا فمن اراد ان يقيم نسبا وتأسيس روابط قربى من خلال الزواجات علية التقيد بقوانين البلد ويحترمها
ولامشكلة ,,
زواج فترة قصيرة او كبيرة هذا شأن من يتعامل مع هؤلا وقد اوضحت لك في مشاركتي الاولى ويبدو
انك لم تتعمق في قراءتها . . .

[سالم بامخشب]

[COLOR="Red"]ونحن اهل الكرم وعلى الاخرين ان يحترموا بيوتنا وبلدنا فمن اراد ان يقيم نسبا وتأسيس روابط قربى من خلال الزواجات علية التقيد بقوانين البلد ويحترمها
ولامشكلة ,,
زواج فترة قصيرة او كبيرة هذا شأن من يتعامل مع هؤلا وقد اوضحت لك في مشاركتي الاولى ويبدو
انك لم تتعمق في قراءتها . . .[/quote][/COLOR

.................................................. .................................................. ...
.................................................. .................................................. ...
شكرا مايسه

على المرور والمشاركة ولكن السؤال هو لماذا لم يتم ابلاغ كافة القضاة بعدم عقد النكاح لغير اليمني
الا في حالة مثلا حصوله على تصريح من سفارة بلدة ومن عمل كشف طبي مثلا بحيث ان بعض الاشخاص لديهم امراض وياتون الى اليمن لنقلها وهو عارف انه زوا ج قصير ومن بعدهايغادر الى بلدة وتارك المسكينه بمافيها
.................................................. .................................................. ...........................
.................................................. .................................................. .......................
ومن ناحية ان اليمنيين اهل كرم فنعم بهم ولكن اليوم يجب طرح القانو ن لحماية حقوق الناس
وانتي يا اخت ما ايسه عضو في هذة المنظمة

[مايسه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بامخشب

[COLOR="Red"]ونحن اهل الكرم وعلى الاخرين ان يحترموا بيوتنا وبلدنا فمن اراد ان يقيم نسبا وتأسيس روابط قربى من خلال الزواجات علية التقيد بقوانين البلد ويحترمها ولامشكلة ,, زواج فترة قصيرة او كبيرة هذا شأن من يتعامل مع هؤلا وقد اوضحت لك في مشاركتي الاولى ويبدو انك لم تتعمق في قراءتها . . .

[/COLOR


]شكرا مايسه

على المرور والمشاركة ولكن السؤال هو لماذا لم يتم ابلاغ كافة القضاة بعدم عقد النكاح لغير اليمني
الا في حالة مثلا حصوله على تصريح من سفارة بلدة ومن عمل كشف طبي مثلا بحيث ان بعض الاشخاص لديهم امراض وياتون الى اليمن لنقلها وهو عارف انه زوا ج قصير ومن بعدهايغادر الى بلدة

وتارك المسكينه بمافيها
ومن ناحية ان اليمنيين اهل كرم فنعم بهم ولكن اليوم يجب طرح القانو ن لحماية حقوق الناس
وانتي يا اخت ما ايسه عضو في هذة المنظمة[/QUOTE]

اخ سالم : هناك تشدد بالتقيد بالقوانين النافذة على كل قضاة الانكحة ومتى ماطبقها القضاة انتهت الاشكالية ولكن المشكلة تكمن في المجتمع نفسه الذي لم يستوعي الحق القانوني ويركن على الدوام الى الاعراف القبلية
وماهو حاصل في تهامة والحديدة وبعض الارياف التابعة لمحافظة اب وتعز لن تجدة مثلا في عــــدن وشبوة وحضرموت ومارب ولحج وغيرها من محافظات الجمهورية
لسبب ان هذة المناطق وخاصة المحافظات الجنوبية تلتزم بالقانون ولديها وعي اجتماعي كبير بخطورة مثل هذة الزواجات مالم يكون وفق شروط نادرا ان تتوفر في الراغبين للزواج
وهذا ماتبين من خلال التقارير التى كشفت هذة الحالات من الزواج (السياحي) ان معظم الضحايا هم تهامه
والحديدة والمناطق القريبة من تعز اتجاه الحديده
في مأرب والجوف مثلا لايستطع خليجي او غيرة ان يغامر بالزواج من عندهم مالم يكن جادا ومعروفا
لديهم وبعرف ان هناك عدد من الفتيات من مأرب تزوجن من سعوديين اكفاء ينتسبون الى قبائل عريقة وقد اطلع على قضية احد الشباب من قبيلة عتيبة كان في زمن لاجئ لدى قبائل مأرب وتزوج منهم وانجب عدد من الاولاد والبنات منذ عام 91م الى عام 2003 م وهو يعيش في كنف اكبر قبائل مارب وشيخها الفاضل جعبل طعيمان كان حينها عضوا في مجلس النواب وبناء على الاتفاقية الامنية المشتركه بين السعودية واليمن التى وقعت ابان مفاوضات الحدود تقدمت السعودية بطلب رسمي بالقاء القبض على الشاب المطلوب في قضية جنائية . فما كان من الشيخ جعبل طعيمان وعدد من مشائخ مارب الذهاب الى العاصمة صنعاء وتقديم عدولهم وهي بضعة بنادق في حق الشاب العتيبي لدي الشيخ عبدالله الاحمر الذي توسط لدى السلطات السعودية في عودة الشاب الى السعودية دون المساس به والبحث في حلول لمشكلته التى استعصت عن الحل لعدم تنازل الغرماء عن حقهم
وقد عاد الشاب المطلوب الى الرياض وبمعيته عدد من مشائخ قبائل مارب ومكثوا لاكثر من شهرين في ضيافة الامير سلطان وزير الدفاع السعودي ريثما يتم حل المشكله وديا وقد تم حلها بالتوافق بين الطرفين وعلى اثر ذلك اقامة قبيلةى عتيبة حفل فرائحي كبير في جنوب منطقة الرياض نصبت له الخيام ودعاؤء له عدد من مشائخ القبائل تكريما لمشائخ اليمن على كرمهم ووفائهم لضيفهم لمدة تزيد عن 13 سنه
وقد استقبلت مارب بعد بضعة شهور قوافل من هذة القبيلة تزور مناطق مارب الذين نعتبرارتباطهم بمارب التاريخ هو ارتباطهم بجذورهم الاصلية اليمن

[مرعي بن سميدع]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مايسه

اخي سالم مسألة تزويج اليمني لغير اليمنيه او اليمني لغير يمنية فان هذة الامور مرجعها اولا الشريعة الاسلامية التى تبيح الزواج للمسلم والمسلمه من اي مجتمع او اي بلد في العالم طالما مسلمون فلم يرد في الفقه الاسلامي ان هناك محظور في الزواج عدا ان المسلمة لاتتزوج من النصراني او اليهودي ولكن يجيز للمسلم ان يتزوج النصرانية كما اعتقد لما للرجل من تأثير مباشر على زوجته او على الاقل ادخلها في دين الله الاسلام المشكلة ياسيدي ليس في ان تمنع الحكومه او لاتمنع نحن سعداء ان تكون بيننا وجيراننا في الخليج وشائج قربي وصلة رحم ونزوجهم ويتزوج ابنائنا من عندهم فهذا امر مهم , ولكن للزواج شروط وقوانين اذا تقيدنا بها فلن نقع في المشلكة التى تحدثت عنها , لايجب ان نزوج من هب ودب لربما يكون شاذا من مجتمعه هناك وغير مقبول فياتي الى اليمن ويجد ضيعته عندنا , لربما مدمن مخدرات وله انحراف اخلاقي ياتي الى اناس بسطاء فلاحين في تهامه او غيرها ليتزوج من خلال اغرائهم بالمال والاكاذيب بانه صاحب جاه ومال ومركز ووووو الخ ,,, الامر يحكمه الوعي الاجتماعي بالقانون اولا الذي يجب ان يكون مرجعنا قبل الاقدام على القبول باي عريس من خارج اليمن , التحري من شخصية المتقدم وتقديم ضمانات عن شخصيته قد تحتاج بضعة شهور بتحديد مكان اقامته وعشيرته في السعودية والتأكد من وضعة الاجتماعي هناك والحصول على موافقة وزارة الداخلية السعودية مثلا بالسماح له بالزواج من خارج السعوديه عدا هذة الاجراءت لايجوز القبول باي طالب زواج على ان يكون عقد النكاح عبر قاضي محكمه وفي مقر المحكمه وليس في الغرف المغلقه لست مع المنع لان مافي دولة في العالم متقدمه تمنع الزواج

لماذا يتم قبولهم وتزويجهم وهذه الحالات تحصل من قبل

[سالم بامخشب]

شكرا مرعي بن سميدع
وشكرا لاخت مايسه

نحن الان اعتقد اننا اتفقنا او بمعنى اصح ان الهدف اصبح يهم الجميع ومعروف
بالنسبة للمناطق التي ذكرتيها ياخت / مايسه فهي فعلا هذة المناطق لكن اسمحو لي
انا اعرف شخص من هذة المناطق المتاخمة مع السعودية بالتحديد من الحديده
يعرف زميل له في الرياض وقررا السفر الى اليمن وبصحبتهم عدد 3 اشخاص من دوله غير اليمن
وطبعا هؤلا الاشخاص الثلاثة استغلو طيبة اليمنيين وطلبو منهم القيام بعمل وساطة للبحث عن زوجات
وقامو الليمنيين بالواجب بتزويج هؤلا
ووعدهم باخذ زوجاتهم لبلدانهم .................................................. .................................................. ..................
.................................................. .................................................. ..................................................
تخيلو ماذا حدث جميع هؤلا الثلاثة غادرو اليمن و غيرو العمل السابق الذي كان يعملون فيه وسافرو الى دوله خليجية اخرى وانقطعت الاتصالات بهؤلا ولم يعرفا عنهم شي

طبعا الزوجات واحدة خلفت والثانية مصابه بالايدز والثالثه اختلت عقليا .................................................
.................................................. .................................................. ...............................


ومثل مااشرت يا اخت مايسه بان الشعب اليمني شعب كريم ودولة منفتحة

ممكن تردين على الاسئلة التالية

1: من بيعالج هذة المسكينه من الايدز
2: ومن بيعالج المجنونة
3: من بيقوم بتربية الطفل او الطفلة البرئية



الا يستوجب عمل قانون يحمي حق هؤلا الضعاف من استغلال طيبة اصحاب المناطق التي ذكرت انفا
اليس من حقنا ان ننصح هؤلاء الى الطريق الصحيح

لماذا الدولة لاتحمي رعاياها مادام ان البلد منفتح وبها شعب طيييييييييييب وفقير
لماذا لم تصدر قانون خاص بهذا الصدد لمعالجة والحفاظ على ابناء الشعب اليمني
.................................................. .................................................. ................
.................................................. .................................................. ......
.................................................. ..............................................

[مايسه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم بامخشب

شكرا مرعي بن سميدع وشكرا لاخت مايسه نحن الان اعتقد اننا اتفقنا او بمعنى اصح ان الهدف اصبح يهم الجميع ومعروف بالنسبة للمناطق التي ذكرتيها ياخت / مايسه فهي فعلا هذة المناطق لكن اسمحو لي انا اعرف شخص من هذة المناطق المتاخمة مع السعودية بالتحديد من الحديده يعرف زميل له في الرياض وقررا السفر الى اليمن وبصحبتهم عدد 3 اشخاص من دوله غير اليمن وطبعا هؤلا الاشخاص الثلاثة استغلو طيبة اليمنيين وطلبو منهم القيام بعمل وساطة للبحث عن زوجات وقامو الليمنيين بالواجب بتزويج هؤلا ووعدهم باخذ زوجاتهم لبلدانهم .................................................. .................................................. .................. .................................................. .................................................. .................................................. تخيلو ماذا حدث جميع هؤلا الثلاثة غادرو اليمن و غيرو العمل السابق الذي كان يعملون فيه وسافرو الى دوله خليجية اخرى وانقطعت الاتصالات بهؤلا ولم يعرفا عنهم شي طبعا الزوجات واحدة خلفت والثانية مصابه بالايدز والثالثه اختلت عقليا ................................................. .................................................. .................................................. ............................... ومثل مااشرت يا اخت مايسه بان الشعب اليمني شعب كريم ودولة منفتحة ممكن تردين على الاسئلة التالية 1: من بيعالج هذة المسكينه من الايدز 2: ومن بيعالج المجنونة 3: من بيقوم بتربية الطفل او الطفلة البرئية الا يستوجب عمل قانون يحمي حق هؤلا الضعاف من استغلال طيبة اصحاب المناطق التي ذكرت انفا اليس من حقنا ان ننصح هؤلاء الى الطريق الصحيح لماذا الدولة لاتحمي رعاياها مادام ان البلد منفتح وبها شعب طيييييييييييب وفقير لماذا لم تصدر قانون خاص بهذا الصدد لمعالجة والحفاظ على ابناء الشعب اليمني .................................................. .................................................. ................ .................................................. .................................................. ...... .................................................. ..............................................

ياسيدى : استغرب اصرارك ان القانون لايحمي بلا القانون يحمي اذا تقيدنا به وهؤلا لم يتقيدوا بالقانون اصلا
والا لما وقعوا في هذة المشكلة الخطيرة , هؤلا تصرفوا بعيدا عن الاطر القانونية المتبعة كما يفعل عامة الشعب
فلاتتحمل السلطة تبعات افعالهم , المسألة وعي بالقانون ,
هناك مقولة مشهورة وهي صحيحه عالمبا وليس على مستوى اليمن :: القانون لايحمي المغفلين
في اي بلد في العالم اذا كانت سلوكياتك وفق اطماعك الشخصية وترتكب حماقات لربما بعضها يعاقب
عليها القانون فهذه مشكلتك ..
اخي سالمن انت تتكلم عن قانون واللي ذكرتهم نماذج لاتعي القانون فقوقعت في المحظور
طبعا ماذا تريد ان تفعل لك الحكومة بعد او وضع الفأس في الراس؟ وبمحظ ارادتك .
اي حكومة في العالم لن تشغل اجهزتها بمعالجة مايقترفة المغفلون من اخطاء تخصهم ماهو معمول في اليمن معمول في غيرها من بلدان العالم بل قانوننا افضل القوانين الشخصية ,
مشكلة الزواجات المعلقة موجودة بكثرة في مصر وفي سورية والمغرب وتونس والهند والسبب هؤلا الخليجين
هناك فتاوى للاسف صدرت من علماء في السعودية تجيز الزواج السياحي وان كان بطريقة اخري
فااباحوا للطالب او التاجر او الزائر ان يتزوج بدلا ان يقع في الزنا شريطة لايعلن انه ينوي الطلاق
فنتج عن هذة الفتاوي هذة الضحايا التى تعاني منها هذة البلدان التى ذكرتها ومنها اليمن هؤلا ضحايا فتاوى غير مسؤولة .
هناك زواج المسيار . استغرب هذة المعالجات الاستثنائية التى لن تؤدي الى حياة زوجية مستقرة كيف يفتي بها هؤلا العلماء ؟
والسبب في ذلك هي العادات المتخلفة التى لازالت سائدة في الجزيرة العربية من البيع والشراء في النساء
من خلال رفع المهور والشروط المجحفه التى يضعها اهل العروسة هناء لب المشكلة الذي تحتاج الى معالجة
صحيحه لماذا لاتفرض تلك البلدان على شعبها قانونا يحدد المهور مثلما فعلت حكومة اليمن الديمقراطية الشعبية سابقا بتحديد المهر بمبلغ زهيد جدا يستطيع بة ان يتزوج الفقير والغني على حد سوى .
وبهذا تكون تلك الحكومات قد حلت مشكلة الزواج السياحي ووفرت على العالم مشاكل المراهقة الجنسية التى عرف بها رعاياها في مختلف اصقاع المعمورة