تراثيات شبامية - حكاية بركات مع باعطوة ..!!

[أبومؤمن]

هذا نموذحا مما كتبه الشيخ احمد بن عبدالله بركات في آل باعطوه

يقال أن الشيخ بركات قام ب (( تبيض النحاس )) لدلة ( كتلي ) تخص باعطوة ، إلا أن باعطوة لم يعطه الاجرة، وبعد ايام أتى باعطوة بطست له (( قذر )) وطلب من بركات أن يلحمه ، (( يرقعة )) ولم يعط باعطوة بركات أجرا ، وبعد أيام قليلة لقي باعطوة بركات بعد صلاة العشاء ، و طلب باعطوه منه بعضا من الدراهم لشراء تنباك ، فتأثر بركات وألقى هذه القصيدة قال فيها:

اقــــصـــــد الـــى دار بــــاعــــطـــــوه =بــــاتـــحـــصــل حـسـن هــو وعيلانه
مــعــزومــهــم ذي فــــي الــظـــبــــره =ســـــــالـــــم دراهــــم تــــســــلـــفــها
قد مـاكـــفـــت اجــــــرة الــــــــــدلــــه= فـــيـــة الـشــــمه مـثــل دار الــراك
مــســاهـنـيـن منك قـــولــت هـــــاك = قــــمــبــوس مــاشـي مـتــن ووراك
بــعــد الــعـــشــاء خـــذ بــهــا تنباك =صبحـــــت بـــالــــطــــس يــامـجراك

وفي هذه الايام يجهز له مشروع كتاب يضم كل ماكتبه وان شاءالله نُطلع كل من في السقيفه عليه.

[أبوعوض الشبامي]

.

شكرا على الإهداء ولكني اضطررت أن اعدل العنوان واعيد صياغة النص وترتيبه ...!
ومنتظرين مزيدا من هذه التراثيات الشعبية الشبامية ...!!

.

[أبومؤمن]

شكرا لك اخي ابوعوض الشبامي على التعديل
وشكرا على مرورك الكريم

[وهج الحياة]

مشكور اخوي

[الحضرمي التريمي]

رحم الله بركات فهو يستحق أن ينشر له ، فهو لا يقل عن غيره ممن عُرف بهذا الفن أو الأدب المستطرف
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[شيخ القبايل.]

شكرا يابومؤمن

ودعني اسرد لك حكايتين من حكايات الشيخ احمد بركات رحمه الله - ولعلها لن ترد في كتابكم المزمع طبعه - لان الحكاية سماعية وما كتبها روبرت ولا رحيم


في البداية :

ال باعطوة - عند ال شبام - موصوفين بحسن الكلام والهندام ، ويترزقون الله من خلال منادمة الموسرين و السلاطين .

حيث يجلسون الى مجالسهم ويقرأون من حفظهم احسن الاشعار ، ويروون اطرف الحكايات ، ويحسنون المديح والتبجيل .

ويحظون بالحظوات لقاء حسن المجالسة والمنادمة ، فهم يطلبون لانفسهم العطايا بأسلوب حسن ،

يقتنصون فرصة الابتهاج عند القادرين فيعطونهم وهم مبسوطين .

اقتباس :

وقيل كان رجل من ال باعطوة جالس في مجلس الثري السري الشيخ عمر باعبيد رحمه الله وكان في المجلس رجال من ندمائه واصحابه ، وبالطبع كان بينهم الشيح احمد بركات .. وقد اشتهر الاخير بصوته المرتفع في المجالس ، وعدم استكانته الى الوقار .. درويش بكل معاني الكلمة . كان من حظ باعطوة أن مجلسه جاء الى جوار الشيخ احمد .. وكانت الاصول أن يتحدث ويسلم الجالس الى من يجاوره أحاديث يتبادلها الحاضرين في أمور شتى .. ثم يتوصل بالحديث شيئا فشيئا الى أصحاب المقام والمستهدفين بلفت الاعجاب والانتباه .. توصلا الى عطية او هبة تكون منهم . كان باعطوة قد بدأ حديثه مع الشيخ احمد .. فاستأنس الشيخ احمد باهتمام باعطوه به واخذ يناقشه ويحادثة ويسمع صوته و ينظر في الرأي ويعارض .. الخ فمل باعطوة منه .. الحديث مع الشيخ احمد ما بايطلع منه بفايدة قال له : خلاص يا أحمد سكت .. خلنا اكلم ابوي عمر .. شف هذيفي معك ألا فضيلة !!

اقتباس :

وفي وقت من الاوقات مرض الشيخ عمر باعبيد ، مرضا ألجأه الفراش .. فسارع الاصحاب والاتراب والندماء و الاحباب الى عيادته وزيارته وهرول باعطوه الى زيارة الشيخ عمر والاطمئنان الى صحته .. وبينما هو قرب المريض .. يهمس ويتحدث اليه : ما تشوف شر يابه عمر ! ويضع بحنان يده على جبهته ويضم يده الى يده .. الا ان في الحاضرين كان الشيخ احمد بركات ، وكان صوته وحديث العالي يصم المكان ويطغى على المتحدث اللبق .. باعطوه طاقه الصبر .. فنهره بصوت المعاتب الزاجر وبهدوء مرير : : خلاص يا أحمد اركد واسكت خل نحنا نسمع ونين ابوي عمر !!

فإن وردت في كتابكم فلكم قصب السبق ، وإن لم ترد وشئتم اضافتها للكتاب .. فقولوا انكم قراتموها في سقيفة الشبامي .. ولكم الشكر

[الدور القبلي]

شكرًا ابو مؤمن والشكر موصول للاستاذ محمد باذيب
أفدتمونا و أمتعتمونا بماذكرتم .

[abu iman]

كثر الحديث عن أبوي أحمد بركات رحمه الله و سمعت له الكثير من القصص و الروايات
و لكني أتساءل هل كل ما روي عنه من قصص صحيحة أم أن الرواة نيبوا إليه مالم يعرفوا مصدره
فقد سمعت عنه أنه صاحب دكان ( ضيقة باللهجة الشبامية القديمة) و سمعت عنه ( مبيض نحاس)
و مهن أخرى لا أتذكرها في هذه العجالة
عرفونا بحقيقة هذه الشخصية ..... و لكم الشكر

[أبومؤمن]

الاخ محمد باذيب اولا شكرا على مرورك الكريم
ثانيا الشيخ احمد بركات ماكان صوته عاليا في المجالس وهذا من لسان حفيده لازال في الحياه
وامامن ناحية الشيخ عمر باعبيد فهو ماكان من جلساءه ولاكان في وقته احمد بركات كان في وقت الحبيب علي حبشي صاحب القبه حق سيؤن
الروايه الاولى هي لباعطوه اكثر مما هي لبركات والحكايه الثانيه هذه هي الصحيحه سكت يا باقهاول بسمع ونين باسويدان

هذا هو القول المشهور وينسب في الغالب لبركات ويقال ان بركات في وادي يبهوض مع عدد من الرجال وأعيان البلاد لعمل ما . فمرض عليهم اثنين من الرجال يقال بأن واحد من ال باسويدان وهو من اعيان البلاد ومن كبار تجارها والاخر من ال باقهاول وهو من العمال المرافقين ولكون باسويدان ميسور الحال تصدق لكل العمال والموجودين بنية الشفاء وتحصل بركات على قسم وافر وفي الليل ارتفع صوت الونين وكان صوت باقهاول اعلى من صوت با سويدان لكون المرض اشتد به ولقصد الضحك والفكاهه قال بركات : سكت يا باقهاول بسمع ونين باسويدان .

[أبومؤمن]

الخ ابو ايمان هذه نبذه مختصره عن الشيخ احمد بركات
نبذة عن حياة الشاعر : احمد عبد الله بركات
من مواليد عام 1273هـ بمدينة شبام وعاش فيها وتعلم القراءة والكتابة ومن اسرة فقيرة
متواضعة لا تملك إلا قوت يومها .
وكان متواضع سلس الحديث بديهي النكتة سريع الجواب ذكي الفكره يختلط بكافة فئآت المجتمع من تجار وحكام وساده وعمال شيوبة وشباب وأطفال وفقرى محبوب عند الجميع ومقرب لدى الجميع في كل مجلس وكل لقاء لا يعرف للجد طريق ولا يملك من المال شي لا يحب المقاطعة ولا يعرف الكره يلازمه الفقر طوال حياته حديثة المرح والمزاح غناؤه يوم يتحصل على قوت أولاده فهو القائل :

لاهـــي تــبــا عــنـــدي ولا نـا بـاهــا بــيــنــي ومــا بـيـن الـقـروش خصومة

المرواس كان رفيقة وصديقة الحميم لم يجلس في بيتة ألا وهو يضرب بالمرواس يغني دائماً بصوت مرتفع حت ان جيرانه كانوا يسمعوه وفي الليلة التي لايوجد معه عشاء لأولاده يغني لهم بالمرواس حتى يغشاهم النوم فهو القائل :
الحمد لله الذي لم يجعل بطني زجاج تفضحنا ان معي وان ما معي . له ثلاثة أولاد عبدالله ومحفوظ وكرامه , وأربع بنات وأصيب في اخر حياته بشلل مما ارغمة الجلوس في بيته حتى توفي في 11محرم 1348هـ ودفن بشبام ولم تسجل او تكتب اشعارة ونوادره في ذلك الوقت إلا عند القليل المقربين له وقد فقدت معضمها وحفظت بعضها لتبادلها بين الناس ومعضم اشعارة كلها مداعبة بينة وبين اصحابة وأقرباءة تجد فيها العذوبة والبداهه والنكتة والبساطة وتعرف من خلال اشاعره ونوادره معيشتة الظنكاء وأفتخاره بفقرة وعتزازه بنفسة لا يدخل مأزق إلا ويخرج منه كما تخرج الشعره من العجين هذا هو بركات الذي بلغت شهرته كافة مدن وقرى حضرموت وأجزاء كبيرة من جنوب الجزيرة العربية ثم انتقلت شهرته الى جاوة وأندنوسيا وسواحل افريقياء بواسطة المهاجرين وطبعت له عدة اشعار في صحف ومجلات كان تصدر في ذلك الحين في تلك البلدان كما تم طبع له عدد من انتاجه في مجلد كبير مع عدد من كبار شعار حضرموت اللفة الكاتب الانجليزي ( روبرت سارجنت ) وترجمة وطبعة كذلك باللغة الانجليزية بخط طالبين من طلاب جامعة لندن وله خطب ممتعة وشيقة يعرف فيها كيفية بعض الطبخات والوجبات النادره في حضرموت والتي لا تطبخ ألا في المناسبات كالعصيد والهريس والشربة وله حوار شيق بين انواع الحبوب التي تنتج في حضرموت وهذا الذي استطعنا تجميعة القدر اليسير حيث توجد له الكثير من القصائد التي فقدت من بينها القصيده التي مطلعها يقول :
يـقـــول بـــن عــبـد الله مـنـــيــــن الــــســــكــــون لا قــــــد بــكــــت مــــــريــــم وعـــيـــــــشـــــــون